聽了燕叔講完穿山派的來曆在座眾人無不嘖嘖稱奇我在為穿山弟子命運惋惜的同時不禁對這些方術以及奇門遁甲產生了濃厚的興趣兒。[]說實話這些個玄事兒以前我隻在說書攤子上聽到過卻從沒見誰在我當麵使用但這反而更激起我的興趣兒來――人就是這樣的賤種：誰越是對你毫無保留對你坦誠相見你就越不能珍惜他；而誰越是猶抱琵琶半遮麵的你就越牽腸掛肚割舍不下。這就像男人和女人那點兒破事兒一樣沒經曆過的總覺著那東西有多麽的神奇美妙折騰過幾回也就消停了。
劈嶺派一般都以二十人為一個活動團隊。之所以選擇‘二十’這個數字是因為它裏麵有諸多講究：一來劈嶺屬於重體力勞動人手太少無法連軸交替耗時又費力；二來劈嶺派不像穿山派那樣晝伏夜出地隱秘行動它屬於明麵作業砍一刀換一個地方的活計人太多了容易惹起別人注意一旦被人報官引來軍兵後果將不堪設想；第三由於劈嶺派講究暴力挖掘所以很容易觸墓地裏裏機關埋伏或者死者詐屍或者把屍煞給引出來總之碰上任意一種都有全軍覆沒的危險所以他們借著二十諧音‘扼死’給自己壯膽既表了自己決心又兼討個彩頭。
待一切就緒之後兩名領頭率先開始行動一般來說正副兩名領頭先扮做農夫一個扛著鋤頭一個提著麻袋裝扮作耕田的模樣――麻袋裏裝的是洛陽鏟劈嶺派探墓專用的家夥這東西與鐵鍁相似但又不完全相同：它的柄末帶有螺紋可以隨意加長而且鏟麵是由一整張的半圓镔鐵皮卷成鐵皮上事先用刀子刻了好些活動的倒刺兒就像熊的舌頭。
用的時候先將鏟子豎著踹入地裏往下插時倒刺兒全都順在鐵皮上一點兒都不費勁但往出拽的時候鏟子上的倒刺兒就會把土中的碎屑帶到地上鏟柄本身有三尺多長已經能將一般的陵墓探個虛實了；如果覺得深度太淺還可以等鏟柄露出地麵隻有半尺多時將備用的鏟柄按螺口接駁上去。這樣一插一拔地裏的土屑和石子兒就會被掛到半圓形的鏟麵兒上。要是地裏真的埋著死人帶上來的土將會比往常的濕而且還有一股腥騷味兒這種味道領頭的隻要用鼻子稍微一嗅就能探出個八九不離十來。當然領頭為了保持鼻子的靈敏要付出一定的代價酒是鐵定不能喝了而且要戒辛、戒辣不能吃韭菜、大蔥和大蒜甚至過年吃餃子都不能蘸醬。
在領頭確認陵墓方位並大致估出長寬之後剩下的就輪到力士和力工上場了：四名力士要先到陵墓的四個角給寢陵‘開苞’……”
說到這兒夢蓉的臉“騰”一下就紅了下意識把頭低了下去燕叔一見趕緊擰了自己大腿一把：“你瞧我這個老不正經的一時說得興起竟然忘了隊伍裏還有一個大姑娘呢”大夥一聽哄一聲全笑了夢蓉臊得把頭埋得更低。
“不過你們可別誤會”燕叔接著說“此‘開苞’可不是彼‘開苞’它也是劈嶺派的一句黑話意思是把墓穴四邊的頂梁柱子拆毀讓整個墓室陷下去就像將花骨朵毀掉一樣……”
聽到這兒我不禁有些疑問便盤問道：“燕叔這寢陵要是塌了那墓葬品豈不是全都毀了他們還挖個什麽勁兒呢？”燕叔聽罷點了點頭：“的確墓室一旦塌了那些瓶瓶罐罐無不化為齏粉可劈嶺派不會在意因為他們從來就沒打算要那些東西王公大員的墓內會有數不清的金銀陪葬小官和商賈的寢陵也有墓主嘴裏叼的白玉大錢兒家境殷實一點兒的有些身份的人手裏還要捧著玉如意身上穿著金蟬衣這些都是劈嶺派要掠取的東西。至於其他的什麽古玩器皿、瓶瓶罐罐一律不拿有的甚至還要砸毀不給別人留一丁點兒值錢的物件兒。
正是這種野蠻方法道上的人普遍鄙視和厭惡劈嶺派及至於後來有很多土匪胡子和農民起義軍也冒充劈嶺派弟子打著他們的旗號為所欲為到處挖人墓穴暴人先祖。這些人身上都帶著極大的匪氣所作所為也比正宗的劈嶺派還絕後世當中最著名的效仿者就當屬董卓董仲穎這個逆賊了這廝本生於西涼自小便憑著過人的膽氣和智謀在羌人堆中樹立了領袖地位後來他受大將軍何進之邀趁亂挾天子以令諸侯將洛陽城糟蹋得屍橫遍野、怨聲載道。他喜怒無常有時候酒喝多了腦瓜一熱就拍馬帶領幾千人馬出洛陽城殘殺百姓**婦女為了‘彰顯’自己的戰功他還殘忍地將男丁的頭顱割下摞在平板車上待到第二天早上回城遊街並美其名曰‘誅殺叛賊’。洛陽作為幾朝古都城裏城外少不了有王公大墓董卓殺膩了活人便把興趣逐漸的轉向了死人洛陽城外的古墓幾乎全被他翻了個鞭男屍、奸女屍、毀陵墓、盜珠寶幾乎全天下最絕戶的事兒全讓他一個人作遍了曹操對此憤恨不已還特意作了一詩《薤露行》來譏諷董卓其詩如下：‘賊臣持國柄殺主死宇京。蕩覆帝基業宗廟以燔喪。播越西遷移號泣而且行。瞻彼洛城郭微子為哀傷’。”
劈嶺派一般都以二十人為一個活動團隊。之所以選擇‘二十’這個數字是因為它裏麵有諸多講究：一來劈嶺屬於重體力勞動人手太少無法連軸交替耗時又費力；二來劈嶺派不像穿山派那樣晝伏夜出地隱秘行動它屬於明麵作業砍一刀換一個地方的活計人太多了容易惹起別人注意一旦被人報官引來軍兵後果將不堪設想；第三由於劈嶺派講究暴力挖掘所以很容易觸墓地裏裏機關埋伏或者死者詐屍或者把屍煞給引出來總之碰上任意一種都有全軍覆沒的危險所以他們借著二十諧音‘扼死’給自己壯膽既表了自己決心又兼討個彩頭。
待一切就緒之後兩名領頭率先開始行動一般來說正副兩名領頭先扮做農夫一個扛著鋤頭一個提著麻袋裝扮作耕田的模樣――麻袋裏裝的是洛陽鏟劈嶺派探墓專用的家夥這東西與鐵鍁相似但又不完全相同：它的柄末帶有螺紋可以隨意加長而且鏟麵是由一整張的半圓镔鐵皮卷成鐵皮上事先用刀子刻了好些活動的倒刺兒就像熊的舌頭。
用的時候先將鏟子豎著踹入地裏往下插時倒刺兒全都順在鐵皮上一點兒都不費勁但往出拽的時候鏟子上的倒刺兒就會把土中的碎屑帶到地上鏟柄本身有三尺多長已經能將一般的陵墓探個虛實了；如果覺得深度太淺還可以等鏟柄露出地麵隻有半尺多時將備用的鏟柄按螺口接駁上去。這樣一插一拔地裏的土屑和石子兒就會被掛到半圓形的鏟麵兒上。要是地裏真的埋著死人帶上來的土將會比往常的濕而且還有一股腥騷味兒這種味道領頭的隻要用鼻子稍微一嗅就能探出個八九不離十來。當然領頭為了保持鼻子的靈敏要付出一定的代價酒是鐵定不能喝了而且要戒辛、戒辣不能吃韭菜、大蔥和大蒜甚至過年吃餃子都不能蘸醬。
在領頭確認陵墓方位並大致估出長寬之後剩下的就輪到力士和力工上場了：四名力士要先到陵墓的四個角給寢陵‘開苞’……”
說到這兒夢蓉的臉“騰”一下就紅了下意識把頭低了下去燕叔一見趕緊擰了自己大腿一把：“你瞧我這個老不正經的一時說得興起竟然忘了隊伍裏還有一個大姑娘呢”大夥一聽哄一聲全笑了夢蓉臊得把頭埋得更低。
“不過你們可別誤會”燕叔接著說“此‘開苞’可不是彼‘開苞’它也是劈嶺派的一句黑話意思是把墓穴四邊的頂梁柱子拆毀讓整個墓室陷下去就像將花骨朵毀掉一樣……”
聽到這兒我不禁有些疑問便盤問道：“燕叔這寢陵要是塌了那墓葬品豈不是全都毀了他們還挖個什麽勁兒呢？”燕叔聽罷點了點頭：“的確墓室一旦塌了那些瓶瓶罐罐無不化為齏粉可劈嶺派不會在意因為他們從來就沒打算要那些東西王公大員的墓內會有數不清的金銀陪葬小官和商賈的寢陵也有墓主嘴裏叼的白玉大錢兒家境殷實一點兒的有些身份的人手裏還要捧著玉如意身上穿著金蟬衣這些都是劈嶺派要掠取的東西。至於其他的什麽古玩器皿、瓶瓶罐罐一律不拿有的甚至還要砸毀不給別人留一丁點兒值錢的物件兒。
正是這種野蠻方法道上的人普遍鄙視和厭惡劈嶺派及至於後來有很多土匪胡子和農民起義軍也冒充劈嶺派弟子打著他們的旗號為所欲為到處挖人墓穴暴人先祖。這些人身上都帶著極大的匪氣所作所為也比正宗的劈嶺派還絕後世當中最著名的效仿者就當屬董卓董仲穎這個逆賊了這廝本生於西涼自小便憑著過人的膽氣和智謀在羌人堆中樹立了領袖地位後來他受大將軍何進之邀趁亂挾天子以令諸侯將洛陽城糟蹋得屍橫遍野、怨聲載道。他喜怒無常有時候酒喝多了腦瓜一熱就拍馬帶領幾千人馬出洛陽城殘殺百姓**婦女為了‘彰顯’自己的戰功他還殘忍地將男丁的頭顱割下摞在平板車上待到第二天早上回城遊街並美其名曰‘誅殺叛賊’。洛陽作為幾朝古都城裏城外少不了有王公大墓董卓殺膩了活人便把興趣逐漸的轉向了死人洛陽城外的古墓幾乎全被他翻了個鞭男屍、奸女屍、毀陵墓、盜珠寶幾乎全天下最絕戶的事兒全讓他一個人作遍了曹操對此憤恨不已還特意作了一詩《薤露行》來譏諷董卓其詩如下：‘賊臣持國柄殺主死宇京。蕩覆帝基業宗廟以燔喪。播越西遷移號泣而且行。瞻彼洛城郭微子為哀傷’。”