“你就快要死了!”


    在一處小山坡前,無當聖母開口對一少年道:“汝今日嚐草木幾多,有毒者幾何?”


    那少年嘴唇發黑,氣息微弱。


    很明顯這少年已身中劇毒。


    那少年虛弱的道:“今嚐草木三百有餘,有毒者七十有整!”


    無當聖母看著這少年微微一歎,神農降世雖是天命。


    但天命也需人為!


    嚐百草,品百毒,為人族先驅。


    心念人族,不懼死亡,如此才承載得起那天命!


    第一個主動吃螃蟹的人隻能算勇士,第一個主動試毒的卻至少可算猛士!


    那少年極為虛弱,但少年卻笑道:“身中七十餘毒,我卻仍未死,可見萬物之間,皆有生克!”


    “毒可害人也可救人,若能盡知草木之性,我人族便有救了!”


    無當聖母道:“你願救人族,但你可救得了你自己,你體內可不止七十餘毒,毒藥混雜,毒氣攻心,你,真快死了。”


    那少年吃力的掏出一本書,少年將書遞向無當聖母:“還請仙子將此書傳於人族,如此縱我身死,總有來者。”


    無當聖母踏雲而來,少年猜測無當聖母必是世間仙子。


    少年書中所載,便是草木之性。


    皆我親嚐,願傳人族。


    隻是可惜怕是看不到此書完本的那一天了!


    無當聖母沒有從少年手中接過那書。


    世人常說最是人間不忍見,白發人送黑發人。


    無當聖母未白發,但無當聖母卻也更不願看見,鳳華少年化塵土。


    “我從金鼇而來,我來之前,采得一茶籽!”


    無當聖母將茶籽種在山坡上。


    茶籽落地,便即發芽。


    抽枝長葉,便有茶香。


    歲月長河,不可盡知。


    不可吾當攫一二長河細流。


    時光悠悠,願與時光同在。


    這便是我無當的道呀!


    無當開口道:“此茶可泡可煮,不過你既要嚐百草,便自己摘一片葉子嚐嚐吧。”


    那少年摘下一片茶葉慢慢細嚼。


    隨即少年在書上寫道:茶,其味微澀,其性


    無當微微點頭。


    無當種茶,為他解毒。


    那少年得茶,卻先為人族留書。


    一片青茶,可解百毒。


    那少年拜道:“謝仙子救我,還請仙子留名,救命之恩,永生不忘!”


    無當不答,無當將赭鞭送給那少年。


    “此乃神物,以之鞭打世間草木,不僅能知草木是否有毒,還可知草木寒熱之性。此物賜你,對你當有大用。”


    那少年再次懇請無當聖母留下姓名。


    無當轉身離去,不過卻也有話語留下。


    “吾乃截教,”


    “無當聖母!”


    時間過得總是很快。


    少時離家,歸來已是中年。


    兒童笑問,客從何來


    男子不答,非是旅人至,而是遊子歸。


    歸來拜父母,父母已作古。


    滿麵風霜,掩我淚痕。


    叩頭而拜,不見父母音容。


    兒實不孝,卻也非是不孝。


    我乃父母之子,但我非父母一人之子,吾乃人族共子。


    生恩難報,隻能報於人族。


    遂作方書以療民疾,願我人族,不受疾疫之苦。


    願我人族,人人得健。


    此書無名,後人尊之為:《神農本草經》。


    人族醫道自此始矣。


    男子著書,人族疾得醫,但人族腹中仍空。


    漁獵難足,當思他法。


    徐思遠和無當聖母來尋朱雀。


    “汝掌南方,南方有何物可以飽腹。”


    朱雀不答。


    徐思遠笑道:“汝乃人皇所封,人族功德對你乃說多多益善。”


    朱雀這才開口:“有一五彩九穗穀,當可為人族所用。”


    “汝便隨我師妹一起去人族走一趟吧。”


    朱雀點頭。


    於是聖獸仙子,齊至人族。


    五彩九穗,落於男子身前。


    一株五彩九穗,長出一片地。


    一粒九穗,種之可得千穀稻穀


    男子食之,其味甘甜。


    男子大喜,教人種之。


    不過隻有九穗穀,終是不足。


    男子再次走出人族,願為人族,尋那百穀。


    多年之後,尋得稷、菽等物。


    與那九穗,合稱五穀。


    先嚐百草,再得五穀。


    治人疾疫,飽人肚腹。


    人族共尊,奉他為皇。


    因得那五穀,教人農耕。


    人族便尊之為神農。


    又因其母夢太陽而生,大日炎炎,也稱為炎帝。


    人皇神農,終於做皇。


    神農即位,製耒耜,種五穀,立市廛,辟市場。


    作五弦琴,以樂百姓。做陶製器,以利日常。


    神農即位,人族更盛。


    漁獵漸少,人族慢慢多事農耕。


    人族曆史,迎來盛世。


    隻是伏羲立國,未統部落。


    神農做皇,棄漁獵而始農耕。


    部落之間,農耕漁獵之間。


    隱有暗流,潛藏湧動。


    新的人皇,即將降生。


    無當聖母歸來,神農即位,不忘舊情。


    無當聖母,得享香火。


    自有氣運功德歸於無當。


    無當聖母來謝徐思遠:“謝過師兄,對於大羅巔峰,師妹已有把握。”


    徐思遠為無當高興。


    而且同門之間,不需言謝。


    徐思遠看著無當道:“師尊喜歡熱鬧,若有一天,這金鼇島不再熱鬧,師妹便沒事去多看看師尊吧。”


    無當不解,無當本想問問徐思遠為何會說這話。


    徐思遠卻已經動身前往碧遊宮,徐思遠要來見通天。


    “見過師尊,我之一切,始於葫蘆。”


    碧遊宮中徐思遠開口道:“葫蘆散於四方,但卻被我收齊,我將它種在蓬萊,如今那葫蘆卻是快熟了。”


    是的,徐思遠種在蓬萊的葫蘆快熟了。


    那葫蘆先是吸收了女媧造人的葫蘆藤,然後又吸收了紅雲的九九散魄葫蘆。


    那葫蘆越來越強,因此吸收老子和陸壓的葫蘆時便快了不少。


    那葫蘆原本是有七個葫蘆的,但是少了那半池子造化靈液,最終隻結出了三個葫蘆。


    但後來徐思遠把造化靈液還給了它。


    因此便等於七個葫蘆歸一。


    而且葫蘆滕還有女媧造人的功德,老子紅雲和太一也曾將自己得到的葫蘆好生祭煉過。


    如今這葫蘆藤上結出的葫蘆便自然會比原本七個葫蘆更強。


    因此這葫蘆最終會結出什麽樣的寶物徐思遠也不清楚。


    但這寶物的品級絕對不低。


    寶物既快要出世,總得做些準備。

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