“最近去找老畢的人越來越多，他家是門庭若市啊。”韋昌榮帶著一種怪怪的笑容說道。
韋澤知道這笑容意味著什麽，在軍中整肅的時候就反複強調不許拉幫結派。韋澤這些年也惡補傳統文化，荀子的《強國篇》裏麵講到：
應侯問孫卿子曰：入秦何見？
孫卿子曰：其固塞險，形埶便，山林川穀美，天材之利多，是形勝也。入境，觀其風俗，其百姓樸，其聲樂不流汙，其服不佻，甚畏有司而順，古之民也。及都邑官府，其百吏肅然，莫不恭儉、敦敬、忠信而不楛，古之吏也。入其國，觀其士大夫，出於其門，入於公門；出於公門，歸於其家，無有私事也；不比周，不朋黨，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。觀其朝廷，其朝閑，聽決百事不留，恬然如無治者，古之朝也。故四世有勝，非幸也，數也。
這種記述讓韋澤大吃一驚，他對封建社會了解不多。在韋澤的想象中，封建社會應該是像說書裏麵的那樣，門庭若市，高朋滿座。他沒想到這時代真正推崇的竟然是“觀其士大夫，出於其門，入於公門；出於公門，歸於其家，無有私事也”。
在光複軍的建軍實踐中，凡是那種私下裏“交遊廣泛”的家夥基本都不是什麽好鳥。荀子的土地韓非在《五蠹》猛批過“儒以文亂法，俠以武犯禁”。在這方麵上，中國民間說法是“利刃在手，心生殺意”。交遊廣泛的家夥們一般都會“不覺技癢”，他們的交遊99%以上都用在私下勾結，聚眾惹事上了。這種人見得多，清理的多，執掌組織部的韋昌榮早就懶得再評價。反正一旦有要清理的對象，這種人都是要首當其衝的。那種不太喜歡交遊，性格直率的家夥，即便是說話不太中聽，組織上反倒會更加重視。
韋澤也沒有去評論畢慶山總理，他身為總理，總是別人去找他，類比法在此不太合適。韋澤喝了口茶，然後說道：“昌榮，最近咱們要強化組織生活。這件事一直提，不過總是沒有辦得好。今後這種組織生活一定要強化起來。”
組織生活是很重要的事情，這種組織生活其實很類似公司裏麵的那種活動。就是在方方麵麵都組織起各
種活動，讀書會，運動會，拓展訓練，朗誦會。一方麵是在公開場合讓大家正當接觸，另一方麵也是讓每個人的每一方麵都能公開展現在大家麵前。
從光明正大的角度來看，這些組織生活能讓大家充分體會各種方麵，看到別人的優點，看到自己的不足。從德智體美勞各個方麵都能得到提升。從不那麽光明的角度來看，組織上也能從每一個角度來觀察組織成員，在人事安排上能夠任人唯賢。
“我知道了。”韋昌榮作為組織部的領導者，這些事情早就聽韋澤說的明白。最早搞起作戰訓練的時候，韋昌榮就是負責人。從那時起，韋昌榮就很清楚這些公開的活動意義所在。有了組織生活之後，至少就沒有時間用在私人的閑事之上。在這點上，組織生活對於整個組織與組織成員都是一種保護。
天下沒有不散的宴席，三會也是如此。韋澤沒想到在三會最後的幾天，政府會議裏麵竟然提出了一個非常有意思的提案，“在南海各省建立各省自己的棕櫚園與橡膠園”。
凡是牽扯到競爭的事情，韋澤都是歡迎的。社會主義製度與資本主義製度本質上都是對於資本的營運。區別則是資本主義製度下，資產階級處於主導地位。韋澤覺得一人一票的選舉製度最可笑的地方是，把統治階級與被統治階級都弄成一人一票。結果統治階級就開始被逼著說瞎話了。於是乎好好的一個政治就成了千奇百怪的謊言的混合體。
理論上社會主義製度應該是作為實力超過資產階級的勞動者們主導的製度，算是資本營運製度的一個升級版。某種意義上就如同中國通過科舉摧毀了血統貴族政治一樣，資本營運與血統繼承最終分家。
但是這種發展基礎大概得是整個勞動階級的覺醒，如果競爭沒有發展到一個高度，這種製度營運上肯定會有很大問題。
如果各省都能在南海建立自己的種植園，這其實不是壞事。這本身就是競爭，為了能夠得到更廉價的原材料，大家肯定會拚命采取先進技術。雖然此時各省的打算中根本沒有考慮到這點，韋澤能想象的到，這種做法不過是各省希望能夠圈定自己的原材料供應地，如果種植園開辟成
功，原材料供應就能得到保證。既然出發點已經是這樣，事情的發展未必能夠變成一場真正的競爭。
“表決的時候我會同意這個議案。”韋澤最終做出了表態。某種意義上這也是地方上的同誌第一次真正提出“國家政策”，韋澤也不想打擊大家的政治覺悟。這個國家並不是韋澤這麽一個孤家寡人的國家，各個省都有理由提出自己的看法。這種看法能否通過是一碼事，有沒有讓大家提出來的製度則是另外一碼事。
得到了韋澤的認同之後，各省官員都是極為興奮。他們中間大部分人都沒有從理論上認識到這是對“生產資料”的爭奪，這種爭奪在工業社會裏麵可以說是你死我活的鬥爭。不過有些事情隻要進入了工業社會，大家就會根據社會營運有著自己的感悟。
三會結束之後，國家就開始按照在三會上製定的政策、方案開始營運起來。外交部部長左誌丹將新的普魯士大使帶到了韋澤麵前。在雙方見麵之前，左誌丹就把普魯士大使的意圖告訴了韋澤。普魯士希望能夠與中國“建立友好關係”。
普魯士屬於理論上屬於神聖羅馬帝國的一個地區，這個“帝國”版圖由超過300個大大小小的獨立邦國組成，帝國整體事務則由邦中最強大的奧地利掌控，奧地利大公弗朗茨兼任帝國皇帝，稱弗朗茨二世。1805年8月9日，奧地利、英國、俄國、那不勒斯和瑞典結成第三次反法同盟，向拿破侖宣戰，最後反法同盟大敗收場。戰敗使奧地利在帝國中威望掃地，伴隨著弗朗茨二世於1806年8月6日退位，各邦宣布解散，神聖羅馬帝國正式滅亡。
現在普魯士以極為務實的態度決定建立排除了奧地利的“小德意誌”，結束不久的普奧戰爭中奧地利戰敗，奧地利將威尼提亞省割讓給意大利，永遠不得幹預德意誌一切事務，失去對原德意誌邦聯內成員國家的影響力。
普魯士建立起北德意誌同盟，法國則希望吞並萊茵河地區的南德意誌，雙方的矛盾已經沒有調解的可能了。
普魯士大使見到韋澤後，直接提出了一個請求，“我們想購買貴國的1865步槍的生產技術。”
（本章完）
韋澤知道這笑容意味著什麽，在軍中整肅的時候就反複強調不許拉幫結派。韋澤這些年也惡補傳統文化，荀子的《強國篇》裏麵講到：
應侯問孫卿子曰：入秦何見？
孫卿子曰：其固塞險，形埶便，山林川穀美，天材之利多，是形勝也。入境，觀其風俗，其百姓樸，其聲樂不流汙，其服不佻，甚畏有司而順，古之民也。及都邑官府，其百吏肅然，莫不恭儉、敦敬、忠信而不楛，古之吏也。入其國，觀其士大夫，出於其門，入於公門；出於公門，歸於其家，無有私事也；不比周，不朋黨，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。觀其朝廷，其朝閑，聽決百事不留，恬然如無治者，古之朝也。故四世有勝，非幸也，數也。
這種記述讓韋澤大吃一驚，他對封建社會了解不多。在韋澤的想象中，封建社會應該是像說書裏麵的那樣，門庭若市，高朋滿座。他沒想到這時代真正推崇的竟然是“觀其士大夫，出於其門，入於公門；出於公門，歸於其家，無有私事也”。
在光複軍的建軍實踐中，凡是那種私下裏“交遊廣泛”的家夥基本都不是什麽好鳥。荀子的土地韓非在《五蠹》猛批過“儒以文亂法，俠以武犯禁”。在這方麵上，中國民間說法是“利刃在手，心生殺意”。交遊廣泛的家夥們一般都會“不覺技癢”，他們的交遊99%以上都用在私下勾結，聚眾惹事上了。這種人見得多，清理的多，執掌組織部的韋昌榮早就懶得再評價。反正一旦有要清理的對象，這種人都是要首當其衝的。那種不太喜歡交遊，性格直率的家夥，即便是說話不太中聽，組織上反倒會更加重視。
韋澤也沒有去評論畢慶山總理，他身為總理，總是別人去找他，類比法在此不太合適。韋澤喝了口茶，然後說道：“昌榮，最近咱們要強化組織生活。這件事一直提，不過總是沒有辦得好。今後這種組織生活一定要強化起來。”
組織生活是很重要的事情，這種組織生活其實很類似公司裏麵的那種活動。就是在方方麵麵都組織起各
種活動，讀書會，運動會，拓展訓練，朗誦會。一方麵是在公開場合讓大家正當接觸，另一方麵也是讓每個人的每一方麵都能公開展現在大家麵前。
從光明正大的角度來看，這些組織生活能讓大家充分體會各種方麵，看到別人的優點，看到自己的不足。從德智體美勞各個方麵都能得到提升。從不那麽光明的角度來看，組織上也能從每一個角度來觀察組織成員，在人事安排上能夠任人唯賢。
“我知道了。”韋昌榮作為組織部的領導者，這些事情早就聽韋澤說的明白。最早搞起作戰訓練的時候，韋昌榮就是負責人。從那時起，韋昌榮就很清楚這些公開的活動意義所在。有了組織生活之後，至少就沒有時間用在私人的閑事之上。在這點上，組織生活對於整個組織與組織成員都是一種保護。
天下沒有不散的宴席，三會也是如此。韋澤沒想到在三會最後的幾天，政府會議裏麵竟然提出了一個非常有意思的提案，“在南海各省建立各省自己的棕櫚園與橡膠園”。
凡是牽扯到競爭的事情，韋澤都是歡迎的。社會主義製度與資本主義製度本質上都是對於資本的營運。區別則是資本主義製度下，資產階級處於主導地位。韋澤覺得一人一票的選舉製度最可笑的地方是，把統治階級與被統治階級都弄成一人一票。結果統治階級就開始被逼著說瞎話了。於是乎好好的一個政治就成了千奇百怪的謊言的混合體。
理論上社會主義製度應該是作為實力超過資產階級的勞動者們主導的製度，算是資本營運製度的一個升級版。某種意義上就如同中國通過科舉摧毀了血統貴族政治一樣，資本營運與血統繼承最終分家。
但是這種發展基礎大概得是整個勞動階級的覺醒，如果競爭沒有發展到一個高度，這種製度營運上肯定會有很大問題。
如果各省都能在南海建立自己的種植園，這其實不是壞事。這本身就是競爭，為了能夠得到更廉價的原材料，大家肯定會拚命采取先進技術。雖然此時各省的打算中根本沒有考慮到這點，韋澤能想象的到，這種做法不過是各省希望能夠圈定自己的原材料供應地，如果種植園開辟成
功，原材料供應就能得到保證。既然出發點已經是這樣，事情的發展未必能夠變成一場真正的競爭。
“表決的時候我會同意這個議案。”韋澤最終做出了表態。某種意義上這也是地方上的同誌第一次真正提出“國家政策”，韋澤也不想打擊大家的政治覺悟。這個國家並不是韋澤這麽一個孤家寡人的國家，各個省都有理由提出自己的看法。這種看法能否通過是一碼事，有沒有讓大家提出來的製度則是另外一碼事。
得到了韋澤的認同之後，各省官員都是極為興奮。他們中間大部分人都沒有從理論上認識到這是對“生產資料”的爭奪，這種爭奪在工業社會裏麵可以說是你死我活的鬥爭。不過有些事情隻要進入了工業社會，大家就會根據社會營運有著自己的感悟。
三會結束之後，國家就開始按照在三會上製定的政策、方案開始營運起來。外交部部長左誌丹將新的普魯士大使帶到了韋澤麵前。在雙方見麵之前，左誌丹就把普魯士大使的意圖告訴了韋澤。普魯士希望能夠與中國“建立友好關係”。
普魯士屬於理論上屬於神聖羅馬帝國的一個地區，這個“帝國”版圖由超過300個大大小小的獨立邦國組成，帝國整體事務則由邦中最強大的奧地利掌控，奧地利大公弗朗茨兼任帝國皇帝，稱弗朗茨二世。1805年8月9日，奧地利、英國、俄國、那不勒斯和瑞典結成第三次反法同盟，向拿破侖宣戰，最後反法同盟大敗收場。戰敗使奧地利在帝國中威望掃地，伴隨著弗朗茨二世於1806年8月6日退位，各邦宣布解散，神聖羅馬帝國正式滅亡。
現在普魯士以極為務實的態度決定建立排除了奧地利的“小德意誌”，結束不久的普奧戰爭中奧地利戰敗，奧地利將威尼提亞省割讓給意大利，永遠不得幹預德意誌一切事務，失去對原德意誌邦聯內成員國家的影響力。
普魯士建立起北德意誌同盟，法國則希望吞並萊茵河地區的南德意誌，雙方的矛盾已經沒有調解的可能了。
普魯士大使見到韋澤後，直接提出了一個請求，“我們想購買貴國的1865步槍的生產技術。”
（本章完）