第一部 風陵偈語 第六十八章 鬼壺 天下書庫
“噗噗，噗……”長途客車尾部排氣管噴出了兩股濃密的黑煙，轉瞬間便熄火了。
“媽的，這破車又完了，”司機嘴裏惡狠狠地罵道，然後轉過身來對乘客們大聲喊道，“各位鄉親，是在是對不起了，這破車死火了，好在此地距潼關縣城不遠，隻有請大夥步行了。”
乘客們先是吵嚷了一會兒，最後無奈隻得紛紛下了車，沿著公路徒步朝縣城走去。此刻，雨已停歇，一縷陽光自雲縫中瀉下，天邊拱起了一道彩虹，彩虹下便是潼關新縣城。
古時候金戈鐵馬的潼關，早已於三十年前拆毀，讓位於三門峽水庫了，而現在的這座潼關新縣城，過去叫吳村，是一片農田。如今，上了年紀的老人們，還時常的懷念著那座古樸和飄著肉夾饃香味的潼關古城。
晉溝河邊，未渡老僧默默的站立著，清風拂起僧衣，麵色嚴肅，對麵丈許之外則站著賈道長，清臒孑然。
“賈施主，你將一渡法師的法體送上了佛崖寺，老衲感激不盡，然而，你在幕後策劃的這一切，究竟所為何事？”未渡老僧平靜的說道。
“嘿嘿，”賈道長淡然一笑，道，“俺不過是見一渡高僧無端死於非命，埋骨荒郊，遂路見不平而已，故行此善事，以求善果。那位介休大羅宮費子雲獨眼龍道長便是背地裏開槍偷襲一渡德凶手，為江湖中同人所不齒，所以俺便以函來警示了法師。”
未渡點點頭，說道：“不錯，但是賈施主隻是緣於此麽？以施主的身手，絕非泛泛之輩，隱身埋名於此，不知還有何所求？”
賈道長笑了，頜首道：“不錯，未渡法眼如炬，俺就直說了，你與一渡法師是師兄弟，出家人不打誑語，大概也是一位守陵人吧？”
未渡老僧一愣，犀利的目光直視賈道長，口中緩緩說道：“賈施主何出此言？”
賈道長一臉正色的說道：“‘風後陵’乃是我中華五千年文明的瑰寶，國家文物法第一條規定，‘中華人民共和國的地上、地下和領海中的文物都屬於國家所有’，你與一渡法師雖然身為守陵人，但那畢竟是封建社會遺留下來的約定。郭璞也好，甚至是曆代朝廷乃至佛門也罷，任何人都不能淩駕於新中國的法律之上，俺的話你懂麽？”
未渡老僧心下暗自吃驚，口中問道：“賈施主，你是國家派來的？”
賈道長含笑不語。
未渡老僧扭頭就走，這位賈施主言語犀利，引律俱法，令其難以回答，一句“出家人不打誑語”便將自己逼入了死胡同，承認不是，不承認也不是，因此惟有不答。
“未渡法師，你急匆匆的趕路，莫非是為了那兩個孩子麽？”身後傳來賈道長清晰地話音。
未渡止住了腳步，緩緩轉過身來，默默地說道：“賈施主，你說什麽？”
“法師自然應該知道俺說的是什麽。”賈道長答道。
“孩子在哪兒？”未渡老僧平靜的說道。
“那麽，法師承認是守陵人了？”賈道長嘿嘿道。
未渡老僧不語。
賈道長歎息道：“法師不言語，也就是默認了。唉，豈不聞‘南國四百八十寺，多少樓台煙雨中……’翻開中國宗教曆史，無論何時與朝廷作對，其後果都是災難性的。文革剛剛過去十餘年，法師劫後餘生，難道這麽快就忘記了前車之鑒麽？”
“賈施主，老衲是在問你孩子在哪兒？”未渡老僧忍住心中怒火，盡可能平淡的說道。
“這個麽，俺也正在尋找著呢，不過嘛，法師若是肯與俺合作，找到的機率就會大增。”賈道長吞吞吐吐的說道。
“施主不願說，老衲怎可強求？老衲不願說，施主亦不能強求，老衲告辭了。”未渡老僧單掌合什，隨即轉身便走。
這些老和尚，既頑固又迂腐，賈道長心中想著，口中連忙叫道：“未渡法師，不如俺同你打個賭吧，你若贏了俺，俺便告訴你孩子們的線索，如何？”
未渡放緩了腳步，頭也不回的答道：“如何賭法？”
“你若是輸了，法師便要告訴俺‘風後陵’的所在。”賈道長氣沉丹田，其音以低頻發出，盡管未渡已行出了十餘丈遠，聲音卻如同在耳邊一樣。
好渾厚的內力……未渡老僧心中暗道，他自幼天賦奇秉，習得“達摩五式”，功力甚至超過了一渡師兄，但是卻從來沒有與人交過手，蓋因始終未遇到能與之相當之人。如今，賈道長所展示的高深內力，激發了他的好勝之心，於是未渡再次停下腳步，轉過身來。
賈道長心下暗喜，這老和尚總算是上鉤了，不過這未渡法師人品卻還不壞，貧道不必直接與其交手，誤傷其性命。
“法師，瞧見這條河了麽？這裏到對岸約有數十丈寬，俺與你徒手過河，誰若是身子落入水中，便是輸了，如何？”賈道長手指著岸邊長滿了蘆葦的易溝河說道。
未渡淡淡一笑，道：“一言為定。”
“誰先來？”賈道長問道。
“施主劃下道兒，自然先請。”未渡老僧回答道。
“也好，符合江湖規矩，那麽俺先行一步了。”賈道長說罷雙臂一抖，運起了先天氣功，霎時間真氣充盈，整個褲襖都是鼓囊囊的，如同個氣球一般。
“全真教先天氣功！”未渡老僧驚呼道。
賈道長一聲暴喝，渾圓的身子頓時平地而起，淩空落入河水之中，然後一跳跳的向前彈去，不多時已然到達對岸。
“嗬嗬，未渡法師，看你的了。”賈道長站在對麵岸上，得意洋洋的說道，聲音曆曆在耳。
未渡老僧淡淡一笑，隨手扯下岸邊的一段蘆葦葉，往水中一扔，然後整個身子斜著淩空飄出，輕輕的落在葦葉之上，波紋不興。而那葦葉也竟然像一葉扁舟，在未渡老僧的真氣驅動下，浮於水麵之上宛若遊龍，徑直的駛向彼岸……姿態優雅飄逸，形若驚鴻一瞥，有如東晉顧愷之筆下的洛水女神一般，令人生卻無盡遐思。
“一葦渡江……”賈道長倒吸一口涼氣。
佛門玄功“達摩五式”乃達摩祖師所創，當年他獨自在少室山達摩洞麵壁九年悟得此功，鮮見於世。此功共分五式，即：一葦渡江、麵壁九年、斷臂立雪、影透入石和隻履西歸。中原世上武功原本繁多，惟有“達摩五式”完全是憑悟性而成就，不依賴勤學苦練，暗合達摩禪宗“頓悟成佛”之精髓，而不必每日裏“阿彌陀佛”掛在嘴邊同理。
達摩，全稱菩提達摩，南天竺人，婆羅門種姓，中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗。南朝時，達摩來到中原，一葦渡江北上洛陽，後於嵩山少林寺麵壁九年，傳衣缽於慧可。達摩禪宗“直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳”，經二祖慧可，三祖曾璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能的大力弘揚，終於一花五葉，盛開秘苑，成為中國佛教最大宗門，後人便尊達摩為中國禪宗始祖，尊少林寺為中國禪宗祖庭。
達摩祖師一葦渡江的故事，在中原家喻戶曉，賈道長一見未渡法師折蘆葦浮水過河，便自然脫口而出，但他卻並不知道佛門裏有“達摩五式”這一曠世武功。
“和尚輸了。”賈道長拍手叫道。
未渡老僧飛身上岸，不解道：“老衲如何輸了？”
賈道長振振有詞道：“貧道有話在先，我們必須是徒手過河……”
“貧道？”未渡老僧詫異道，盡管他已經猜到了這位賈施主來曆不凡，而且使用的是全真教的頂尖武學“先天氣功”，但乍一聽到賈施主口出“貧道”二字，還是禁不住的一愣。
“嘿嘿，”賈道長見自己說走了嘴，於是也就不加隱瞞了，說道，“貧道乃是全真教京城白雲觀主賈屍冥。”
“賈屍冥？”未渡老僧癡迷於武學，知道全真教的先天氣功，但對江湖上的人事則了解甚少，故不知。
賈道長見未渡老僧竟沒有聽說過自己的名頭，不免多少顯得有些失望，但念頭一轉，隨即步入正題說道：“老和尚，你既用蘆葦輔助渡河，便不是徒手，不是徒手，便是輸了。”
“老衲是徒手。”未渡老僧攤開雙手爭辯道。
“不是。”賈道長斷言道。
“老衲雙手無物，便是徒手，既是徒手，便沒有輸。”未渡老僧天性敏悟，即刻便學到了賈屍冥的那套理論。
賈道長見爭辯下去，固執的老和尚也是絕不會讓步的，必須要令他心服口服才行，於是擺擺手說道：“好好，你與貧道都是徒手，我們算是平局如何？”
“這個自然。”未渡老僧同意了。
“噗噗，噗……”長途客車尾部排氣管噴出了兩股濃密的黑煙，轉瞬間便熄火了。
“媽的，這破車又完了，”司機嘴裏惡狠狠地罵道，然後轉過身來對乘客們大聲喊道，“各位鄉親，是在是對不起了，這破車死火了，好在此地距潼關縣城不遠，隻有請大夥步行了。”
乘客們先是吵嚷了一會兒，最後無奈隻得紛紛下了車，沿著公路徒步朝縣城走去。此刻，雨已停歇，一縷陽光自雲縫中瀉下，天邊拱起了一道彩虹，彩虹下便是潼關新縣城。
古時候金戈鐵馬的潼關，早已於三十年前拆毀，讓位於三門峽水庫了，而現在的這座潼關新縣城，過去叫吳村，是一片農田。如今，上了年紀的老人們，還時常的懷念著那座古樸和飄著肉夾饃香味的潼關古城。
晉溝河邊，未渡老僧默默的站立著，清風拂起僧衣，麵色嚴肅，對麵丈許之外則站著賈道長，清臒孑然。
“賈施主，你將一渡法師的法體送上了佛崖寺，老衲感激不盡，然而，你在幕後策劃的這一切，究竟所為何事？”未渡老僧平靜的說道。
“嘿嘿，”賈道長淡然一笑，道，“俺不過是見一渡高僧無端死於非命，埋骨荒郊，遂路見不平而已，故行此善事，以求善果。那位介休大羅宮費子雲獨眼龍道長便是背地裏開槍偷襲一渡德凶手，為江湖中同人所不齒，所以俺便以函來警示了法師。”
未渡點點頭，說道：“不錯，但是賈施主隻是緣於此麽？以施主的身手，絕非泛泛之輩，隱身埋名於此，不知還有何所求？”
賈道長笑了，頜首道：“不錯，未渡法眼如炬，俺就直說了，你與一渡法師是師兄弟，出家人不打誑語，大概也是一位守陵人吧？”
未渡老僧一愣，犀利的目光直視賈道長，口中緩緩說道：“賈施主何出此言？”
賈道長一臉正色的說道：“‘風後陵’乃是我中華五千年文明的瑰寶，國家文物法第一條規定，‘中華人民共和國的地上、地下和領海中的文物都屬於國家所有’，你與一渡法師雖然身為守陵人，但那畢竟是封建社會遺留下來的約定。郭璞也好，甚至是曆代朝廷乃至佛門也罷，任何人都不能淩駕於新中國的法律之上，俺的話你懂麽？”
未渡老僧心下暗自吃驚，口中問道：“賈施主，你是國家派來的？”
賈道長含笑不語。
未渡老僧扭頭就走，這位賈施主言語犀利，引律俱法，令其難以回答，一句“出家人不打誑語”便將自己逼入了死胡同，承認不是，不承認也不是，因此惟有不答。
“未渡法師，你急匆匆的趕路，莫非是為了那兩個孩子麽？”身後傳來賈道長清晰地話音。
未渡止住了腳步，緩緩轉過身來，默默地說道：“賈施主，你說什麽？”
“法師自然應該知道俺說的是什麽。”賈道長答道。
“孩子在哪兒？”未渡老僧平靜的說道。
“那麽，法師承認是守陵人了？”賈道長嘿嘿道。
未渡老僧不語。
賈道長歎息道：“法師不言語，也就是默認了。唉，豈不聞‘南國四百八十寺，多少樓台煙雨中……’翻開中國宗教曆史，無論何時與朝廷作對，其後果都是災難性的。文革剛剛過去十餘年，法師劫後餘生，難道這麽快就忘記了前車之鑒麽？”
“賈施主，老衲是在問你孩子在哪兒？”未渡老僧忍住心中怒火，盡可能平淡的說道。
“這個麽，俺也正在尋找著呢，不過嘛，法師若是肯與俺合作，找到的機率就會大增。”賈道長吞吞吐吐的說道。
“施主不願說，老衲怎可強求？老衲不願說，施主亦不能強求，老衲告辭了。”未渡老僧單掌合什，隨即轉身便走。
這些老和尚，既頑固又迂腐，賈道長心中想著，口中連忙叫道：“未渡法師，不如俺同你打個賭吧，你若贏了俺，俺便告訴你孩子們的線索，如何？”
未渡放緩了腳步，頭也不回的答道：“如何賭法？”
“你若是輸了，法師便要告訴俺‘風後陵’的所在。”賈道長氣沉丹田，其音以低頻發出，盡管未渡已行出了十餘丈遠，聲音卻如同在耳邊一樣。
好渾厚的內力……未渡老僧心中暗道，他自幼天賦奇秉，習得“達摩五式”，功力甚至超過了一渡師兄，但是卻從來沒有與人交過手，蓋因始終未遇到能與之相當之人。如今，賈道長所展示的高深內力，激發了他的好勝之心，於是未渡再次停下腳步，轉過身來。
賈道長心下暗喜，這老和尚總算是上鉤了，不過這未渡法師人品卻還不壞，貧道不必直接與其交手，誤傷其性命。
“法師，瞧見這條河了麽？這裏到對岸約有數十丈寬，俺與你徒手過河，誰若是身子落入水中，便是輸了，如何？”賈道長手指著岸邊長滿了蘆葦的易溝河說道。
未渡淡淡一笑，道：“一言為定。”
“誰先來？”賈道長問道。
“施主劃下道兒，自然先請。”未渡老僧回答道。
“也好，符合江湖規矩，那麽俺先行一步了。”賈道長說罷雙臂一抖，運起了先天氣功，霎時間真氣充盈，整個褲襖都是鼓囊囊的，如同個氣球一般。
“全真教先天氣功！”未渡老僧驚呼道。
賈道長一聲暴喝，渾圓的身子頓時平地而起，淩空落入河水之中，然後一跳跳的向前彈去，不多時已然到達對岸。
“嗬嗬，未渡法師，看你的了。”賈道長站在對麵岸上，得意洋洋的說道，聲音曆曆在耳。
未渡老僧淡淡一笑，隨手扯下岸邊的一段蘆葦葉，往水中一扔，然後整個身子斜著淩空飄出，輕輕的落在葦葉之上，波紋不興。而那葦葉也竟然像一葉扁舟，在未渡老僧的真氣驅動下，浮於水麵之上宛若遊龍，徑直的駛向彼岸……姿態優雅飄逸，形若驚鴻一瞥，有如東晉顧愷之筆下的洛水女神一般，令人生卻無盡遐思。
“一葦渡江……”賈道長倒吸一口涼氣。
佛門玄功“達摩五式”乃達摩祖師所創，當年他獨自在少室山達摩洞麵壁九年悟得此功，鮮見於世。此功共分五式，即：一葦渡江、麵壁九年、斷臂立雪、影透入石和隻履西歸。中原世上武功原本繁多，惟有“達摩五式”完全是憑悟性而成就，不依賴勤學苦練，暗合達摩禪宗“頓悟成佛”之精髓，而不必每日裏“阿彌陀佛”掛在嘴邊同理。
達摩，全稱菩提達摩，南天竺人，婆羅門種姓，中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗。南朝時，達摩來到中原，一葦渡江北上洛陽，後於嵩山少林寺麵壁九年，傳衣缽於慧可。達摩禪宗“直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳”，經二祖慧可，三祖曾璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能的大力弘揚，終於一花五葉，盛開秘苑，成為中國佛教最大宗門，後人便尊達摩為中國禪宗始祖，尊少林寺為中國禪宗祖庭。
達摩祖師一葦渡江的故事，在中原家喻戶曉，賈道長一見未渡法師折蘆葦浮水過河，便自然脫口而出，但他卻並不知道佛門裏有“達摩五式”這一曠世武功。
“和尚輸了。”賈道長拍手叫道。
未渡老僧飛身上岸，不解道：“老衲如何輸了？”
賈道長振振有詞道：“貧道有話在先，我們必須是徒手過河……”
“貧道？”未渡老僧詫異道，盡管他已經猜到了這位賈施主來曆不凡，而且使用的是全真教的頂尖武學“先天氣功”，但乍一聽到賈施主口出“貧道”二字，還是禁不住的一愣。
“嘿嘿，”賈道長見自己說走了嘴，於是也就不加隱瞞了，說道，“貧道乃是全真教京城白雲觀主賈屍冥。”
“賈屍冥？”未渡老僧癡迷於武學，知道全真教的先天氣功，但對江湖上的人事則了解甚少，故不知。
賈道長見未渡老僧竟沒有聽說過自己的名頭，不免多少顯得有些失望，但念頭一轉，隨即步入正題說道：“老和尚，你既用蘆葦輔助渡河，便不是徒手，不是徒手，便是輸了。”
“老衲是徒手。”未渡老僧攤開雙手爭辯道。
“不是。”賈道長斷言道。
“老衲雙手無物，便是徒手，既是徒手，便沒有輸。”未渡老僧天性敏悟，即刻便學到了賈屍冥的那套理論。
賈道長見爭辯下去，固執的老和尚也是絕不會讓步的，必須要令他心服口服才行，於是擺擺手說道：“好好，你與貧道都是徒手，我們算是平局如何？”
“這個自然。”未渡老僧同意了。