第298章 297，融合之策 3/3求訂閱
收服了雷斯林半人馬餘部後，接下來幾天，又陸續招攬了幾支牛頭人小部族。營地裏聚集的部落民，已經有了四千多人。
這人數，已經超過歐陽靖北上之前，領地裏華胥氏族人們的數量了。
所以他決定暫時收手，帶著收攬的近四千牛頭人和半人馬，以及這些日子裏，陸續獵殺的一千多邪惡生物，返回領地。
草原部民，都已習慣遷徙。當歐陽靖一聲令下，營地裏的部落民，便動作迅速地收拾行囊，趕起牛羊，井然有序地開始了遷移。
十多萬牛羊，和四千多部落民，通過凜風峽穀，浩浩蕩蕩往南而去。
至於穀口的營地，歐陽靖出於種種考慮，並未派人留守，直接在臨走之間，命令戰士們將營地拆除，免得被敵人利用。
這一路風平浪靜，沒有遭遇任何意外。
隻因趕著大量牛羊，遷移速度並不快。足足走了一個星期，才終於回到了河灣領地。
在此之前，歐陽靖已派老牛格薩爾帶人先行一步，趕回領地報訊。
因此當他帶著大隊人馬，趕回領地時，隊友們早已做好了安置領民的一應準備。
在隊友和妹子從者們的指揮下，在華胥氏族人和之前融入領地的牛頭人們的幫助下，四千多部民，僅僅用了半天功夫，便已安頓下來，並且都分配好了工作。
戰士們和奴隸兵們，集體住進了城中的軍營。
普通百姓，則在城外安家。牛頭人部分負責開墾荒地，部分進山采礦。半人馬則部分負責牧養牛羊，部分幫忙開荒、伐木、采石，以及做拉車等運輸工作。
當天黃昏，所有新加入領地的部落民，以及華胥氏族人，全體集中在祭壇前的廣場上，在歐陽靖的領導下，在專業宗教人士師妃暄的主持下，進行祭祀女媧的正式儀式。
同時奉上祭品，召喚新的領民。
這一次，以一千多邪惡生物作為祭品的獻祭，召來了整整一千五百華胥氏族人，個個都有二星以上的體魄。
而因為獻上的祭品是草原部民深惡痛絕的邪惡生物，召喚來的華胥氏族人，又大多是身披獸皮，手持木鋤、石鐮等農具的“原始農夫”，所以親身參與了儀式，親眼見證了整個獻祭過程的部落民，並未將歐陽靖的獻祭行為，與草原上的惡魔騎兵聯係起來。
新召喚來的華胥氏族人們的打扮、器械，反而令草原部民們感到親切——話說，不久之前，他們也都是以木石為器，以獸皮作衣的。
獻祭儀式結束後，草原部民私底下議論時，言辭之間，無不發自內心地敬愛著，能平空賜下大量子民的“大地母親”媧皇陛下。
說起“大地母親”時，他們心目中，也不再隻將大地母親，看作腳下的大地，心目之中，已有了清晰的神祗形象——人首、人身、蛇尾，端莊神聖、美麗仁慈的女神。
大地和大地上的眾生，都是大地母親媧皇陛下創造。
她不僅是人類的始祖，還是一切善良生命的始祖。
有了這個粗略的認知，這些草原部民們，再說起“大地母親”時，腦海中浮現的，便是女媧的形象。大地母親，已被他們視作了一尊“人格神”。
而對於深受“大地母親”寵愛的神子殿下，草原部民亦是既敬且畏，同時由衷地感到，能成為神子殿下的領民，是他們此生最值得慶幸的事情。
神子殿下擁有易守難攻、土地肥沃的領地，擁有取之不盡、用之不竭的鐵器，擁有高大堅固的城池，擁有驍勇善戰的戰士，還有著神秘莫測的法師，更有著大地母親的寵愛。
大地母親賜予了神子殿下無窮的神力，還賜予了他掌控水火、植物、乃至金屬、閃電的神力。讓他能領導善良眾生，對抗即將席卷大地的邪惡。
在神子殿下庇護下，他們再也不必擔心，夜半熟睡時，忽被惡魔騎兵闖入家園，摧毀他們的一切了。
……
儀式結束，領民散去後，歐陽靖將隊友、妹子們召集到自己的城主府中，先將自己“造神”的想法，說了出來。
“草原上的牛頭人、半人馬，都是天生的戰士、騎手、農夫、牧民。如果能將他們迅速融合進來，對我們實力的增長，是一個極有益的補充。”
城主府，會議廳中。
歐陽靖站在一張巨大的圓桌前，雙手撐著桌麵，目光炯炯地環視圍坐桌邊的隊友們：
“但想要將牛頭人、半人馬這些不屬於人族的異類智慧種族，真正融合進我們的氏族之中，僅僅給他們一個大地母神是不夠的。
“除了偉大的大地母親、媧皇陛下這位神係主神之外，還必須給他們各自找一個符合他們種族特征的種族神。並且，給他們找的種族神，也必須能得到華夏子民的認可。”
丁蟹今天沒作楚留香打扮，而是穿著一身儒士長衫，戴著文山帽，背後背著一黑一白兩口長劍。
一看他這副打扮，歐陽靖就知道他在扮誰——徐克老版蜀山傳中的南海劍仙，丁引。
這時隻見他慢悠悠地喝了一口茶，露出一臉溫文爾雅的笑容，和聲道：“恕丁某愚鈍，這華夏諸神中，真有能得華夏子民一致認可的牛頭人、半人馬存在嗎？”
甘道夫悠悠道：“炎帝神農、兵主蚩尤，在華夏上古神話之中，都是牛首人身的神祗。炎帝是華夏子民的炎黃二祖之一，蚩尤則是兵主、戰神。一直到東漢時代，蚩尤都是朝廷官方主祭的戰神。這兩位神祗，既得華夏子民衷心認可，亦可作為牛頭人的種族神。”
丁蟹大驚：“甘老師您怎麽知道的？雖然您智慧通天，但這是中國神話，您一個外國人，怎麽這麽了解中國文化？”
“老朽是異世界的邁雅，並不是外國人。”甘道夫溫和一笑：“至於這些東西，多讀點書就知道了。身為輪回者，什麽都要略懂一點，才不會吃虧。”
“受教了！”丁蟹一臉嚴肅地拱手一揖，隨後又謙虛請教：“那半人馬呢？他們拜誰？”
“半人馬麽……”
甘道夫略作思考，旋即白眉一揚，笑道：“英招吧。華夏神話中，管理天帝禦花園的天神，也曾助大禹治水，平定九頭相柳之亂。祂是人首、馬身、虎文、鳥翼之神，形象上麵，與半人馬最為接近，可作半人馬種族神。而祂的神格，也不能算低，畢竟是天帝的體己人。”
“厲害呀！”丁蟹一臉驚歎。
婠婠等妹子們，亦都滿臉欽佩地看著甘道夫這位博學智者。
就連歐陽靖，都敬佩地衝甘道夫挑起了大拇指：“不愧是甘老師，跟我想得一模一樣！”
小龍女笑著耶揄：“你這是變相誇自己聰明吧？”
歐陽靖哈哈一笑，道：“總之，甘老師說的，正是我之前設想的。炎帝神農，正是農耕之祖，恰合牛頭人的耕種天賦。兵主蚩尤，乃是最強戰神，也符合牛頭人天生戰士的形象。這兩位上古正神的神職，與牛頭人的種族天賦不謀而合，讓牛頭人拜祂們，乃是天經地義。
“而天神英招，雖主司看管天帝禦花園，但也負責牧守各種神獸、異禽，不準它們傷害凡人。也曾多次參與討伐邪神、惡神的戰爭，乃是一位驍勇善戰的天神。其牧守神職，正合半人馬遊牧行為，其驍勇善戰，亦合半人馬種族天性。所以半人馬拜英招，正是合適。”
甘道夫微微頷首：“歐陽所言甚是。有這三位既得華夏子民衷心認可，又與牛頭人、半人馬的形象，乃至種族天賦高度相符的神祗，當可以神係為紐帶，產生精神上的凝聚力，從精神層麵，融合牛頭人、半人馬。”
“是的。”歐陽靖笑道：“這兩個種族，不但沒有屬於自己種族的真神保護，連文字都沒有。文化方麵，也隻是自古以來，約定俗成的傳統。這種尚處於半原始狀態的文明，本就無法抵禦華夏民族從文明層麵的融合，更何況還有神祗層麵的精神凝聚力？
“而這是一個多個智慧種族並存的世界。在這種世界，異種族融洽相處，比在種族單一的地球更容易實現。所以，我認為，我們完全有機會，將牛頭人、半人馬，都變成真正的華夏子民。”
“這個提議相當不錯。”小龍女先是認同地點了點頭，繼而又道：“可是，這樣子會不會太花時間了？”
“並不會花費太長時間。”
歐陽靖正色道：“清晰的神祗形象、神權神職、完整的教義、正式而肅穆的祭祀儀式、全民參與的氛圍、祭壇‘神賜子民’的神異、我這位神子的神通……這種種綜合起來，輔以公平公正的等遇，最多隻要一個月，就能將他們從精神層麵，徹底融合進來。
“之後，隻需在文化層麵，慢慢地引導他們，將他們的文化習俗，去蕪存菁，融入我們華夏民族的文化習俗，便可以了。這一步，倒是需要稍微漫長一些的時間。不過，我們暫時隻需要他們精神上認可自己是華夏人就足夠了，改風易俗，並不是當務之急。”
收服了雷斯林半人馬餘部後，接下來幾天，又陸續招攬了幾支牛頭人小部族。營地裏聚集的部落民，已經有了四千多人。
這人數，已經超過歐陽靖北上之前，領地裏華胥氏族人們的數量了。
所以他決定暫時收手，帶著收攬的近四千牛頭人和半人馬，以及這些日子裏，陸續獵殺的一千多邪惡生物，返回領地。
草原部民，都已習慣遷徙。當歐陽靖一聲令下，營地裏的部落民，便動作迅速地收拾行囊，趕起牛羊，井然有序地開始了遷移。
十多萬牛羊，和四千多部落民，通過凜風峽穀，浩浩蕩蕩往南而去。
至於穀口的營地，歐陽靖出於種種考慮，並未派人留守，直接在臨走之間，命令戰士們將營地拆除，免得被敵人利用。
這一路風平浪靜，沒有遭遇任何意外。
隻因趕著大量牛羊，遷移速度並不快。足足走了一個星期，才終於回到了河灣領地。
在此之前，歐陽靖已派老牛格薩爾帶人先行一步，趕回領地報訊。
因此當他帶著大隊人馬，趕回領地時，隊友們早已做好了安置領民的一應準備。
在隊友和妹子從者們的指揮下，在華胥氏族人和之前融入領地的牛頭人們的幫助下，四千多部民，僅僅用了半天功夫，便已安頓下來，並且都分配好了工作。
戰士們和奴隸兵們，集體住進了城中的軍營。
普通百姓，則在城外安家。牛頭人部分負責開墾荒地，部分進山采礦。半人馬則部分負責牧養牛羊，部分幫忙開荒、伐木、采石，以及做拉車等運輸工作。
當天黃昏，所有新加入領地的部落民，以及華胥氏族人，全體集中在祭壇前的廣場上，在歐陽靖的領導下，在專業宗教人士師妃暄的主持下，進行祭祀女媧的正式儀式。
同時奉上祭品，召喚新的領民。
這一次，以一千多邪惡生物作為祭品的獻祭，召來了整整一千五百華胥氏族人，個個都有二星以上的體魄。
而因為獻上的祭品是草原部民深惡痛絕的邪惡生物，召喚來的華胥氏族人，又大多是身披獸皮，手持木鋤、石鐮等農具的“原始農夫”，所以親身參與了儀式，親眼見證了整個獻祭過程的部落民，並未將歐陽靖的獻祭行為，與草原上的惡魔騎兵聯係起來。
新召喚來的華胥氏族人們的打扮、器械，反而令草原部民們感到親切——話說，不久之前，他們也都是以木石為器，以獸皮作衣的。
獻祭儀式結束後，草原部民私底下議論時，言辭之間，無不發自內心地敬愛著，能平空賜下大量子民的“大地母親”媧皇陛下。
說起“大地母親”時，他們心目中，也不再隻將大地母親，看作腳下的大地，心目之中，已有了清晰的神祗形象——人首、人身、蛇尾，端莊神聖、美麗仁慈的女神。
大地和大地上的眾生，都是大地母親媧皇陛下創造。
她不僅是人類的始祖，還是一切善良生命的始祖。
有了這個粗略的認知，這些草原部民們，再說起“大地母親”時，腦海中浮現的，便是女媧的形象。大地母親，已被他們視作了一尊“人格神”。
而對於深受“大地母親”寵愛的神子殿下，草原部民亦是既敬且畏，同時由衷地感到，能成為神子殿下的領民，是他們此生最值得慶幸的事情。
神子殿下擁有易守難攻、土地肥沃的領地，擁有取之不盡、用之不竭的鐵器，擁有高大堅固的城池，擁有驍勇善戰的戰士，還有著神秘莫測的法師，更有著大地母親的寵愛。
大地母親賜予了神子殿下無窮的神力，還賜予了他掌控水火、植物、乃至金屬、閃電的神力。讓他能領導善良眾生，對抗即將席卷大地的邪惡。
在神子殿下庇護下，他們再也不必擔心，夜半熟睡時，忽被惡魔騎兵闖入家園，摧毀他們的一切了。
……
儀式結束，領民散去後，歐陽靖將隊友、妹子們召集到自己的城主府中，先將自己“造神”的想法，說了出來。
“草原上的牛頭人、半人馬，都是天生的戰士、騎手、農夫、牧民。如果能將他們迅速融合進來，對我們實力的增長，是一個極有益的補充。”
城主府，會議廳中。
歐陽靖站在一張巨大的圓桌前，雙手撐著桌麵，目光炯炯地環視圍坐桌邊的隊友們：
“但想要將牛頭人、半人馬這些不屬於人族的異類智慧種族，真正融合進我們的氏族之中，僅僅給他們一個大地母神是不夠的。
“除了偉大的大地母親、媧皇陛下這位神係主神之外，還必須給他們各自找一個符合他們種族特征的種族神。並且，給他們找的種族神，也必須能得到華夏子民的認可。”
丁蟹今天沒作楚留香打扮，而是穿著一身儒士長衫，戴著文山帽，背後背著一黑一白兩口長劍。
一看他這副打扮，歐陽靖就知道他在扮誰——徐克老版蜀山傳中的南海劍仙，丁引。
這時隻見他慢悠悠地喝了一口茶，露出一臉溫文爾雅的笑容，和聲道：“恕丁某愚鈍，這華夏諸神中，真有能得華夏子民一致認可的牛頭人、半人馬存在嗎？”
甘道夫悠悠道：“炎帝神農、兵主蚩尤，在華夏上古神話之中，都是牛首人身的神祗。炎帝是華夏子民的炎黃二祖之一，蚩尤則是兵主、戰神。一直到東漢時代，蚩尤都是朝廷官方主祭的戰神。這兩位神祗，既得華夏子民衷心認可，亦可作為牛頭人的種族神。”
丁蟹大驚：“甘老師您怎麽知道的？雖然您智慧通天，但這是中國神話，您一個外國人，怎麽這麽了解中國文化？”
“老朽是異世界的邁雅，並不是外國人。”甘道夫溫和一笑：“至於這些東西，多讀點書就知道了。身為輪回者，什麽都要略懂一點，才不會吃虧。”
“受教了！”丁蟹一臉嚴肅地拱手一揖，隨後又謙虛請教：“那半人馬呢？他們拜誰？”
“半人馬麽……”
甘道夫略作思考，旋即白眉一揚，笑道：“英招吧。華夏神話中，管理天帝禦花園的天神，也曾助大禹治水，平定九頭相柳之亂。祂是人首、馬身、虎文、鳥翼之神，形象上麵，與半人馬最為接近，可作半人馬種族神。而祂的神格，也不能算低，畢竟是天帝的體己人。”
“厲害呀！”丁蟹一臉驚歎。
婠婠等妹子們，亦都滿臉欽佩地看著甘道夫這位博學智者。
就連歐陽靖，都敬佩地衝甘道夫挑起了大拇指：“不愧是甘老師，跟我想得一模一樣！”
小龍女笑著耶揄：“你這是變相誇自己聰明吧？”
歐陽靖哈哈一笑，道：“總之，甘老師說的，正是我之前設想的。炎帝神農，正是農耕之祖，恰合牛頭人的耕種天賦。兵主蚩尤，乃是最強戰神，也符合牛頭人天生戰士的形象。這兩位上古正神的神職，與牛頭人的種族天賦不謀而合，讓牛頭人拜祂們，乃是天經地義。
“而天神英招，雖主司看管天帝禦花園，但也負責牧守各種神獸、異禽，不準它們傷害凡人。也曾多次參與討伐邪神、惡神的戰爭，乃是一位驍勇善戰的天神。其牧守神職，正合半人馬遊牧行為，其驍勇善戰，亦合半人馬種族天性。所以半人馬拜英招，正是合適。”
甘道夫微微頷首：“歐陽所言甚是。有這三位既得華夏子民衷心認可，又與牛頭人、半人馬的形象，乃至種族天賦高度相符的神祗，當可以神係為紐帶，產生精神上的凝聚力，從精神層麵，融合牛頭人、半人馬。”
“是的。”歐陽靖笑道：“這兩個種族，不但沒有屬於自己種族的真神保護，連文字都沒有。文化方麵，也隻是自古以來，約定俗成的傳統。這種尚處於半原始狀態的文明，本就無法抵禦華夏民族從文明層麵的融合，更何況還有神祗層麵的精神凝聚力？
“而這是一個多個智慧種族並存的世界。在這種世界，異種族融洽相處，比在種族單一的地球更容易實現。所以，我認為，我們完全有機會，將牛頭人、半人馬，都變成真正的華夏子民。”
“這個提議相當不錯。”小龍女先是認同地點了點頭，繼而又道：“可是，這樣子會不會太花時間了？”
“並不會花費太長時間。”
歐陽靖正色道：“清晰的神祗形象、神權神職、完整的教義、正式而肅穆的祭祀儀式、全民參與的氛圍、祭壇‘神賜子民’的神異、我這位神子的神通……這種種綜合起來，輔以公平公正的等遇，最多隻要一個月，就能將他們從精神層麵，徹底融合進來。
“之後，隻需在文化層麵，慢慢地引導他們，將他們的文化習俗，去蕪存菁，融入我們華夏民族的文化習俗，便可以了。這一步，倒是需要稍微漫長一些的時間。不過，我們暫時隻需要他們精神上認可自己是華夏人就足夠了，改風易俗，並不是當務之急。”