深秋的敦煌，從北邊草原吹來的寒風，讓節度使院中的老梨樹黃葉紛紛落下。
曹元德攙扶著曹議金，曹元深和曹元忠則跟在他身後，父子三人難得的散起了步。
一片黃葉落到了曹議金的胸口，他忽然麵向東方長歎了一口氣。
“元德、元深、元忠，你們知道當年太保公首舉義旗推翻吐蕃苛政的時候，釋門都教授洪辯法師，為何要動用僧兵大力相助嗎？”
扶著曹議金的曹元德沉吟片刻後搖了搖頭，他有些疑惑的說道。
“吐蕃人崇信我佛，僧侶在沙州的地位比現如今要高得多，他們不納稅不繳田賦還有僧兵，形同割據。
釋門都教授統領瓜、沙、伊、甘、肅五州僧眾，權力僅次於吐蕃人在敦煌的瓜沙節度使。
不管是從地位，還是教義上，兒實在想不通洪辯法師為何要跟隨太保公反了吐蕃！”
“是啊！當時我們河西唐兒過的豬狗不如，穿胡衣、說胡話、赭麵紋身，不反就隻能當一輩子奴隸。
可洪辯法師並未非如此啊！不但不是奴隸，甚至連吐蕃讚普都對他禮遇有加！實在是沒有理由起來反抗的。”曹元深也搖了搖頭表示不知道。
曹議金撫了撫自己下巴上微紅的長髯，眼中露出了回憶的神色，他看著身邊的曹元德。
“當年某還如同十四郎一般年輕，正在想盡辦法求娶你的母親索四娘，所以天天找借口往索府上跑。
一次在你外祖，已故歸義軍節度使索太保的齋筵中，某遇到了洪辯法師的弟子悟真法師。
悟真法師談及了洪辯法師，他說當年，洪辯法師之所以會跟隨太保公舉義，除了想要解救吐蕃人治下之民外，最大的願意就是為了母親的遺願！”
“母親的遺願？可那時候，洪辯法師的母親已經去世很多年了吧？”曹元忠驚訝的問道。
“是啊！那時候洪辯法師的母親已經去世快十年了，可你們知道嗎？法師母親一直沒有真正的下葬，墳前無碑，棺槨中不是遺體而是骨灰甕。
因為洪辯法師母親張氏太夫人曾言，‘狐死首丘，落葉歸根，願百年之後能歸葬南陽。’
張氏太夫人含辛茹苦養育了洪辯法師，生前簡樸，死後唯一的願望就是歸葬故鄉。
彼時，河西淪於吐蕃人手中，已經七十餘年矣，母親的遺願，幾乎成了洪辯法師的心魔，所以太保公找到他勸說舉義的時候，洪辯法師沒有絲毫猶豫，立刻就組織了僧兵跟隨太保公。
辛巳年（861）太保公收複涼州，終於打通了河西之地與大唐的聯絡，洪辯法師當即遣弟子悟真法師和南陽張氏族人，護送太夫人棺槨東歸。
次年壬午年（862），得到太夫人已歸鄉安葬消息的洪辯法師，就坐化了！”
“原來如此！善哉孝道，洪辯法師舍身我佛，卻還是斬不斷母子親情，一定要完成其母遺願後才坐化飛升！最後與太夫人各得圓滿，善哉！善哉！”曹氏三兄弟第一次聽說這故事，一個個雙手合十祈禱了起來。
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“你們啊！唉！”不知道為什麽，曹議金看著三個兒子這樣，突然就很落寞了歎了口氣，繼而看著院中不斷落葉的梨樹更加感慨了起來。
“當年某聽說這件事情的時候，也大為感慨，不過某感慨的不是洪辯法師和張氏太夫人的母子親情，而是張氏太夫人已在吐蕃治下生活了數十年，卻仍然不忘故鄉。
當年吐蕃人嚴禁我們這些唐兒接觸任何的大唐文華，是以某對中原之事也知之甚少，聽聞這個故事之後，某曹議金才下定決心，一定要學習大唐文化。
我要看看他它有何魅力，能讓人幾十年初心不改，寧願死不下葬也要歸鄉。
也就是從那之後，某曹議金哪怕長著一臉紅胡子，哪怕某母親、祖母都是粟特人，但某絕不認為自己是粟特人，某是漢人！”
看著麵上泛出一片潮紅的父親，曹氏三兄弟有些不明白曹議金為何這麽激動。
他們曹家，雖然號稱譙郡曹氏，但摻雜的粟特血統太多，早已對粟特人還是漢人這方麵不太敏感了。
所以在這三兄弟看來，是漢人還是粟特人？重要性要遠遠低於保住歸義軍，保住曹氏掌握歸義軍這兩件事上。
“元忠，將宋推官召來，讓他以其妹宋氏的名義書信一封予張二郎！”過了半晌，終於平靜下來的曹議金對著三兒子曹元忠說道。
宋推官指的是沙州推官宋善通，宋善通的三妹，正是張昭的生母，而曹元忠的母親，又是宋善通堂姑母，宋氏兄妹就是曹元忠的堂表弟和堂表妹。
是以聯係宋家以及監控張昭的工作，實際上是曹元忠在做，這也是張昭鬧出這麽大動靜之後，曹元忠顯得格外憤（心）怒（虛）的重要原因。
呃！不過有點亂！如果從曹議金的正妻索氏這算，曹議金是張昭的表姑夫。
如果從曹議金的第二個夫人宋氏這算，曹議金那就是張昭的堂姨祖父了，所以從另一方麵來說，曹三娘子是張昭的表姐。
這十幾萬人的圈子，上百年通婚下來，繞來繞去，怎麽都繞不開了。
“兒這就去辦！”曹元忠輕聲答應了下來，“不過，大人，這封信該怎麽寫呢？”
“怎麽寫？就以宋氏的名義寫，說多年未見，希望張二郎能回一次敦煌見見母親，就說你承諾了，任何人都不會對張二郎不利！”曹議金淡淡的說道。
“父親不可！”曹元德坐不住了，“這張二郎雖然未必如同延鼐說的那樣有梟雄之姿，但也絕不是省油的燈，咱們這麽允許他回敦煌來，遺患無窮啊！”
曹議金慢慢回過頭來，胖乎乎的臉上顯露出了幾分狠辣，“如果張二郎真被他母親招來，隻要一進城，你就召集節度衙兵在內城迎恩門，將他剁為肉泥！”
“啊！”曹氏三兄弟，特別是曹延明的父親曹元德直接傻住了。
“父親是要誘殺張二郎嗎？他若敢來，肯定會扣著十四郎不放的！”
曹元德攙扶著曹議金，曹元深和曹元忠則跟在他身後，父子三人難得的散起了步。
一片黃葉落到了曹議金的胸口，他忽然麵向東方長歎了一口氣。
“元德、元深、元忠，你們知道當年太保公首舉義旗推翻吐蕃苛政的時候，釋門都教授洪辯法師，為何要動用僧兵大力相助嗎？”
扶著曹議金的曹元德沉吟片刻後搖了搖頭，他有些疑惑的說道。
“吐蕃人崇信我佛，僧侶在沙州的地位比現如今要高得多，他們不納稅不繳田賦還有僧兵，形同割據。
釋門都教授統領瓜、沙、伊、甘、肅五州僧眾，權力僅次於吐蕃人在敦煌的瓜沙節度使。
不管是從地位，還是教義上，兒實在想不通洪辯法師為何要跟隨太保公反了吐蕃！”
“是啊！當時我們河西唐兒過的豬狗不如，穿胡衣、說胡話、赭麵紋身，不反就隻能當一輩子奴隸。
可洪辯法師並未非如此啊！不但不是奴隸，甚至連吐蕃讚普都對他禮遇有加！實在是沒有理由起來反抗的。”曹元深也搖了搖頭表示不知道。
曹議金撫了撫自己下巴上微紅的長髯，眼中露出了回憶的神色，他看著身邊的曹元德。
“當年某還如同十四郎一般年輕，正在想盡辦法求娶你的母親索四娘，所以天天找借口往索府上跑。
一次在你外祖，已故歸義軍節度使索太保的齋筵中，某遇到了洪辯法師的弟子悟真法師。
悟真法師談及了洪辯法師，他說當年，洪辯法師之所以會跟隨太保公舉義，除了想要解救吐蕃人治下之民外，最大的願意就是為了母親的遺願！”
“母親的遺願？可那時候，洪辯法師的母親已經去世很多年了吧？”曹元忠驚訝的問道。
“是啊！那時候洪辯法師的母親已經去世快十年了，可你們知道嗎？法師母親一直沒有真正的下葬，墳前無碑，棺槨中不是遺體而是骨灰甕。
因為洪辯法師母親張氏太夫人曾言，‘狐死首丘，落葉歸根，願百年之後能歸葬南陽。’
張氏太夫人含辛茹苦養育了洪辯法師，生前簡樸，死後唯一的願望就是歸葬故鄉。
彼時，河西淪於吐蕃人手中，已經七十餘年矣，母親的遺願，幾乎成了洪辯法師的心魔，所以太保公找到他勸說舉義的時候，洪辯法師沒有絲毫猶豫，立刻就組織了僧兵跟隨太保公。
辛巳年（861）太保公收複涼州，終於打通了河西之地與大唐的聯絡，洪辯法師當即遣弟子悟真法師和南陽張氏族人，護送太夫人棺槨東歸。
次年壬午年（862），得到太夫人已歸鄉安葬消息的洪辯法師，就坐化了！”
“原來如此！善哉孝道，洪辯法師舍身我佛，卻還是斬不斷母子親情，一定要完成其母遺願後才坐化飛升！最後與太夫人各得圓滿，善哉！善哉！”曹氏三兄弟第一次聽說這故事，一個個雙手合十祈禱了起來。
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“當年某聽說這件事情的時候，也大為感慨，不過某感慨的不是洪辯法師和張氏太夫人的母子親情，而是張氏太夫人已在吐蕃治下生活了數十年，卻仍然不忘故鄉。
當年吐蕃人嚴禁我們這些唐兒接觸任何的大唐文華，是以某對中原之事也知之甚少，聽聞這個故事之後，某曹議金才下定決心，一定要學習大唐文化。
我要看看他它有何魅力，能讓人幾十年初心不改，寧願死不下葬也要歸鄉。
也就是從那之後，某曹議金哪怕長著一臉紅胡子，哪怕某母親、祖母都是粟特人，但某絕不認為自己是粟特人，某是漢人！”
看著麵上泛出一片潮紅的父親，曹氏三兄弟有些不明白曹議金為何這麽激動。
他們曹家，雖然號稱譙郡曹氏，但摻雜的粟特血統太多，早已對粟特人還是漢人這方麵不太敏感了。
所以在這三兄弟看來，是漢人還是粟特人？重要性要遠遠低於保住歸義軍，保住曹氏掌握歸義軍這兩件事上。
“元忠，將宋推官召來，讓他以其妹宋氏的名義書信一封予張二郎！”過了半晌，終於平靜下來的曹議金對著三兒子曹元忠說道。
宋推官指的是沙州推官宋善通，宋善通的三妹，正是張昭的生母，而曹元忠的母親，又是宋善通堂姑母，宋氏兄妹就是曹元忠的堂表弟和堂表妹。
是以聯係宋家以及監控張昭的工作，實際上是曹元忠在做，這也是張昭鬧出這麽大動靜之後，曹元忠顯得格外憤（心）怒（虛）的重要原因。
呃！不過有點亂！如果從曹議金的正妻索氏這算，曹議金是張昭的表姑夫。
如果從曹議金的第二個夫人宋氏這算，曹議金那就是張昭的堂姨祖父了，所以從另一方麵來說，曹三娘子是張昭的表姐。
這十幾萬人的圈子，上百年通婚下來，繞來繞去，怎麽都繞不開了。
“兒這就去辦！”曹元忠輕聲答應了下來，“不過，大人，這封信該怎麽寫呢？”
“怎麽寫？就以宋氏的名義寫，說多年未見，希望張二郎能回一次敦煌見見母親，就說你承諾了，任何人都不會對張二郎不利！”曹議金淡淡的說道。
“父親不可！”曹元德坐不住了，“這張二郎雖然未必如同延鼐說的那樣有梟雄之姿，但也絕不是省油的燈，咱們這麽允許他回敦煌來，遺患無窮啊！”
曹議金慢慢回過頭來，胖乎乎的臉上顯露出了幾分狠辣，“如果張二郎真被他母親招來，隻要一進城，你就召集節度衙兵在內城迎恩門，將他剁為肉泥！”
“啊！”曹氏三兄弟，特別是曹延明的父親曹元德直接傻住了。
“父親是要誘殺張二郎嗎？他若敢來，肯定會扣著十四郎不放的！”