喀喇汗的騎兵退走了，因為再不退走，就走不了了。
他們圍困了張昭這個簡易軍寨整整三天，圍繞這個小土包，一千五百騎兵開始是采取十二個時辰圍困，斷水斷援加恐嚇的戰術。
結果不湊巧前一天下了大雨，一群人靠著接的雨水撐住了！
接著這一千五騎兵下馬披甲，準備用步戰的方式，打一打這些被團團圍困的家夥。
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結果不到一個時辰，就丟下七八十具屍體連滾帶爬的跑遠了。
六千餘阿斯卡爾加上神戰者不行，他們這一千五百騎兵就更不行了。
等到第三天，城中的伊蒂哈德重新將恢複一些士氣的守城軍拉出來和騎兵一起四麵合圍準備強攻，可雙方才開打兩個時辰後，進攻方就慌忙退走了。
還剩下的一千二三騎兵往北，看樣子是要直接往去八剌沙袞。
伊蒂哈德的阿斯卡爾則再次丟下了上百具屍體後，縮回了疏勒城，這次，所有的城門都被他命令人用巨石堵塞了。
就在他們退走後不到一個時辰，打著金色卍字旗和人身鼠首鼠王旗的於闐軍隊，就大舉趕到。
十三天中，張昭挫敗了疏勒守軍三次大規模進攻，殺死重傷了超過七百疏勒守軍和神戰者，殺傷不計其數，伊蒂哈德‘拔釘子’行動完全失敗。
而在這十三天中，李聖天親提三萬大軍圍住艾斯克薩堡不計傷亡的猛攻，終於拔除了這顆疏勒城外最重要的釘子。
而隨著艾斯克薩堡的陷落，獨木難支的優素福堡陷落，也是早晚的事。
李聖天看到張昭的時候，張昭和他手下的憾山都與遊奕軍兒郎仍然衣甲鮮明。
他們精神疲憊，可士氣高昂，雖然所有人都因為缺水導致嘴唇皮枯死了一大片，但隻要補充了水，就還是一支可以繼續戰鬥的雄獅。
反觀他的五百宮衛，其中至少有三分之一因為喝了收集的雨水，而患上了疾病。
至於那些原本他不待見的鴉兒看以及疏勒附近的佛教徒和民眾，至少一半因為飲食不清潔開始陸續發病。
李聖天一抬頭，就發現張昭用亮晶晶的眼神看著他，頓了那麽一小下，李聖天揮手招來了身邊的殿前承旨。
“將這些人都送去鴉兒看的伽羅樓寺，讓周僧統熬藥醫治，他們都是我大金國有功之臣，當給醫給藥，給糧給米，悉心照料！以後就都是我大金國的臣民了！”
“天子聖明啊！”
“叩謝天子聖恩！”
一片片的歌功頌德聲音傳來，經曆了長途跋涉，挖壕溝建軍寨，然後還被迫跟著喀喇汗人戰鬥，最後又被大雨和不衛生食物弄倒一大片的累贅們，瘋狂地對著李聖天磕頭作揖，全然忘記了他們不久前還對李聖天心生怨恨來著。
不過對於累贅們，李聖天輕飄飄幾句話就解決了，對張昭可就不行了。
跟著李聖天來的文武隻看疏勒城下的慘狀，就能想象得到，這十三天中，張昭所做的貢獻，是多麽的巨大。
他就靠著萬餘基本是副作用的累贅，憑著本部一百餘甲士，五百宮衛，以及幾百礦工，就在疏勒城下無險可守的情況下，硬扛住了上萬喀喇汗正規士兵和神戰者的輪番攻打。
可以說，沒有張昭疏勒城下的血戰，就不會有他們用十三天就順利攻下艾斯克薩堡的功績。
“二郎！舅父沒看錯你！你果然是吾家千裏駒！”
李聖天把住張昭的雙臂，眼睛裏已經有淚花在閃爍了，神情激動的根本不像是一個君王，張昭都有點吃不準，李聖天是真的真情流露？還是有些許演戲的成分了？
張昭在猜測李聖天這份激動有多少是真的，李聖天身邊的於闐軍將則不斷的在回味‘吾家千裏駒’這句話。
這從一個舅父的口裏說出來，呃，也能說得通，但不過似乎有那麽點太親密了，親密的讓人有些不禁心生遐想。
要知道，大金國太子李從德可還在敦煌求學呢，已經六七年沒怎麽在於闐居住了。
“孤王自小在長姐嗬護下長大，如今長姐之子，又為孤王立下如此大功，孤王決定，將鴉兒看州改名為奉天州，鴉兒看城稱奉天城。
敕封黃門侍郎、奉天軍中尉張昭為奉天郡公，繼承孤王長姐奉天公主在大金國的一切權益。
準許奉天郡公使用尉遲這個姓氏！奉天城的正稅，皆歸奉天郡公！”
尉遲，確切的說應該叫Vi-ca，或者是梵文的Vijaya，這是一個非常古老的印歐人種詞語，也有認為是源自梵文的說法。
其意思是勝利者，征服者，曆史上用這個詞語作為姓氏的胡人族群很多。
比如突厥的毗加可汗的毗加，實際上也是Vi-ca這個詞，後世英語代表勝利的Victor，詞根也是從這個詞過去的。
不得不說，李聖天在政治上，真的是非常合格的，張昭是漢人，而李聖天擁有一半斯基泰人血統。
張姓是中原大姓，張昭的南陽張氏更是中原望族，尉遲姓雖然早在南北朝時期就開始融入到了中原姓氏中，但論起來總是個胡人姓氏。
所以，李聖天沒說賜姓，因為要是說賜姓的話，那就不是賞賜，而是侮辱了，所以他宣布張昭可以使用尉遲這個姓氏，就顯得非常靈活。
一方麵讓張昭得到了類似於闐王族的資格，既讓其他人知道張昭在他心中的地位，又不顯得有些侮辱人。
而另一方麵，李聖天兩父子早就不姓尉遲了，一個叫李聖天，一個叫李從德。
但偏偏張昭不是可以稱李昭，而是可以稱尉遲昭，那麽很明顯的一下，就把張昭和李從德之間區分開了。
總之就是張昭自此擁有了類似或者就是於闐王室的資格，但跟其他的於闐王族，特別是太子李從德有非常明顯的區別，不至於讓某些野心家產生錯誤的體會。
至於鴉兒看改成奉天，並且把鴉兒看的正稅賜給張昭，這也是非常妙的一招棋。
從表麵看，封賞之厚，榮耀之高，冠絕一時，但鴉兒看改成奉天，又不代表鴉兒看封給了張昭。
於闐賦稅則分為正稅和布稅、役、徭等，正稅是約等於漢初三十稅一那種玩意，很多地方都收不起來或者很少。
於闐的紡織業非常發達，國家的主要稅收實際上是布稅，不但紡織業需要交布稅，田稅也是折合成布稅再上繳的。
所以張昭得到的鴉兒看正稅，嗯！聽起來天恩浩蕩不得了，但一年差不多也就是個一兩百貫，也不算少，但絕沒有聽起來這麽高大上！
“各軍準備，安營下寨，伊蒂哈德這賊子已被二郎重創，咱們就趁他病要他命，晝夜猛攻，拿下疏勒！”
李聖天拉著張昭向疏勒城下走了幾步，隨後一轉身大聲說道。
“劉再升，你的宮衛還是跟隨奉天郡公一同作戰，此前的死傷撫恤和戰功賞賜，盡快輔助奉天郡公造冊上報，孤王要重重封賞！”
“甥男代表憾山都、遊奕軍、神機都、分金都的兒郎，拜謝天子賞賜！”張昭興高采烈的大聲道謝，兩人的眼神中都閃過了一絲了然的神色。
張昭手下這些人，可不是李聖天的軍隊，而是張昭自己的私軍，李聖天讓他作主造封賞戰功冊，就是不幹預張昭的主權，也是一種變相的賞賜和照顧。
張昭則趁著這個機會，把雖然成了軍，但是地位沒定的神機都和分金都，給一口吃了下去。
分金都的礦工現在有八九百人，神機都的智通有四五百人，雖然不能全部讓張昭吃下，但精簡一下，各留三百人還是可以的。
至此，張昭終於湊齊了一個下折衝府（八百人）的軍衛了！
他們圍困了張昭這個簡易軍寨整整三天，圍繞這個小土包，一千五百騎兵開始是采取十二個時辰圍困，斷水斷援加恐嚇的戰術。
結果不湊巧前一天下了大雨，一群人靠著接的雨水撐住了！
接著這一千五騎兵下馬披甲，準備用步戰的方式，打一打這些被團團圍困的家夥。
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結果不到一個時辰，就丟下七八十具屍體連滾帶爬的跑遠了。
六千餘阿斯卡爾加上神戰者不行，他們這一千五百騎兵就更不行了。
等到第三天，城中的伊蒂哈德重新將恢複一些士氣的守城軍拉出來和騎兵一起四麵合圍準備強攻，可雙方才開打兩個時辰後，進攻方就慌忙退走了。
還剩下的一千二三騎兵往北，看樣子是要直接往去八剌沙袞。
伊蒂哈德的阿斯卡爾則再次丟下了上百具屍體後，縮回了疏勒城，這次，所有的城門都被他命令人用巨石堵塞了。
就在他們退走後不到一個時辰，打著金色卍字旗和人身鼠首鼠王旗的於闐軍隊，就大舉趕到。
十三天中，張昭挫敗了疏勒守軍三次大規模進攻，殺死重傷了超過七百疏勒守軍和神戰者，殺傷不計其數，伊蒂哈德‘拔釘子’行動完全失敗。
而在這十三天中，李聖天親提三萬大軍圍住艾斯克薩堡不計傷亡的猛攻，終於拔除了這顆疏勒城外最重要的釘子。
而隨著艾斯克薩堡的陷落，獨木難支的優素福堡陷落，也是早晚的事。
李聖天看到張昭的時候，張昭和他手下的憾山都與遊奕軍兒郎仍然衣甲鮮明。
他們精神疲憊，可士氣高昂，雖然所有人都因為缺水導致嘴唇皮枯死了一大片，但隻要補充了水，就還是一支可以繼續戰鬥的雄獅。
反觀他的五百宮衛，其中至少有三分之一因為喝了收集的雨水，而患上了疾病。
至於那些原本他不待見的鴉兒看以及疏勒附近的佛教徒和民眾，至少一半因為飲食不清潔開始陸續發病。
李聖天一抬頭，就發現張昭用亮晶晶的眼神看著他，頓了那麽一小下，李聖天揮手招來了身邊的殿前承旨。
“將這些人都送去鴉兒看的伽羅樓寺，讓周僧統熬藥醫治，他們都是我大金國有功之臣，當給醫給藥，給糧給米，悉心照料！以後就都是我大金國的臣民了！”
“天子聖明啊！”
“叩謝天子聖恩！”
一片片的歌功頌德聲音傳來，經曆了長途跋涉，挖壕溝建軍寨，然後還被迫跟著喀喇汗人戰鬥，最後又被大雨和不衛生食物弄倒一大片的累贅們，瘋狂地對著李聖天磕頭作揖，全然忘記了他們不久前還對李聖天心生怨恨來著。
不過對於累贅們，李聖天輕飄飄幾句話就解決了，對張昭可就不行了。
跟著李聖天來的文武隻看疏勒城下的慘狀，就能想象得到，這十三天中，張昭所做的貢獻，是多麽的巨大。
他就靠著萬餘基本是副作用的累贅，憑著本部一百餘甲士，五百宮衛，以及幾百礦工，就在疏勒城下無險可守的情況下，硬扛住了上萬喀喇汗正規士兵和神戰者的輪番攻打。
可以說，沒有張昭疏勒城下的血戰，就不會有他們用十三天就順利攻下艾斯克薩堡的功績。
“二郎！舅父沒看錯你！你果然是吾家千裏駒！”
李聖天把住張昭的雙臂，眼睛裏已經有淚花在閃爍了，神情激動的根本不像是一個君王，張昭都有點吃不準，李聖天是真的真情流露？還是有些許演戲的成分了？
張昭在猜測李聖天這份激動有多少是真的，李聖天身邊的於闐軍將則不斷的在回味‘吾家千裏駒’這句話。
這從一個舅父的口裏說出來，呃，也能說得通，但不過似乎有那麽點太親密了，親密的讓人有些不禁心生遐想。
要知道，大金國太子李從德可還在敦煌求學呢，已經六七年沒怎麽在於闐居住了。
“孤王自小在長姐嗬護下長大，如今長姐之子，又為孤王立下如此大功，孤王決定，將鴉兒看州改名為奉天州，鴉兒看城稱奉天城。
敕封黃門侍郎、奉天軍中尉張昭為奉天郡公，繼承孤王長姐奉天公主在大金國的一切權益。
準許奉天郡公使用尉遲這個姓氏！奉天城的正稅，皆歸奉天郡公！”
尉遲，確切的說應該叫Vi-ca，或者是梵文的Vijaya，這是一個非常古老的印歐人種詞語，也有認為是源自梵文的說法。
其意思是勝利者，征服者，曆史上用這個詞語作為姓氏的胡人族群很多。
比如突厥的毗加可汗的毗加，實際上也是Vi-ca這個詞，後世英語代表勝利的Victor，詞根也是從這個詞過去的。
不得不說，李聖天在政治上，真的是非常合格的，張昭是漢人，而李聖天擁有一半斯基泰人血統。
張姓是中原大姓，張昭的南陽張氏更是中原望族，尉遲姓雖然早在南北朝時期就開始融入到了中原姓氏中，但論起來總是個胡人姓氏。
所以，李聖天沒說賜姓，因為要是說賜姓的話，那就不是賞賜，而是侮辱了，所以他宣布張昭可以使用尉遲這個姓氏，就顯得非常靈活。
一方麵讓張昭得到了類似於闐王族的資格，既讓其他人知道張昭在他心中的地位，又不顯得有些侮辱人。
而另一方麵，李聖天兩父子早就不姓尉遲了，一個叫李聖天，一個叫李從德。
但偏偏張昭不是可以稱李昭，而是可以稱尉遲昭，那麽很明顯的一下，就把張昭和李從德之間區分開了。
總之就是張昭自此擁有了類似或者就是於闐王室的資格，但跟其他的於闐王族，特別是太子李從德有非常明顯的區別，不至於讓某些野心家產生錯誤的體會。
至於鴉兒看改成奉天，並且把鴉兒看的正稅賜給張昭，這也是非常妙的一招棋。
從表麵看，封賞之厚，榮耀之高，冠絕一時，但鴉兒看改成奉天，又不代表鴉兒看封給了張昭。
於闐賦稅則分為正稅和布稅、役、徭等，正稅是約等於漢初三十稅一那種玩意，很多地方都收不起來或者很少。
於闐的紡織業非常發達，國家的主要稅收實際上是布稅，不但紡織業需要交布稅，田稅也是折合成布稅再上繳的。
所以張昭得到的鴉兒看正稅，嗯！聽起來天恩浩蕩不得了，但一年差不多也就是個一兩百貫，也不算少，但絕沒有聽起來這麽高大上！
“各軍準備，安營下寨，伊蒂哈德這賊子已被二郎重創，咱們就趁他病要他命，晝夜猛攻，拿下疏勒！”
李聖天拉著張昭向疏勒城下走了幾步，隨後一轉身大聲說道。
“劉再升，你的宮衛還是跟隨奉天郡公一同作戰，此前的死傷撫恤和戰功賞賜，盡快輔助奉天郡公造冊上報，孤王要重重封賞！”
“甥男代表憾山都、遊奕軍、神機都、分金都的兒郎，拜謝天子賞賜！”張昭興高采烈的大聲道謝，兩人的眼神中都閃過了一絲了然的神色。
張昭手下這些人，可不是李聖天的軍隊，而是張昭自己的私軍，李聖天讓他作主造封賞戰功冊，就是不幹預張昭的主權，也是一種變相的賞賜和照顧。
張昭則趁著這個機會，把雖然成了軍，但是地位沒定的神機都和分金都，給一口吃了下去。
分金都的礦工現在有八九百人，神機都的智通有四五百人，雖然不能全部讓張昭吃下，但精簡一下，各留三百人還是可以的。
至此，張昭終於湊齊了一個下折衝府（八百人）的軍衛了！