張昭要和耶律德光約為兄弟,這可不是一件小事。</p>


    不單是兩個人的事,還關係到兩國的關係,而且張昭明麵上還是晉國的臣屬。</p>


    於是殺虎口相會過後,兩人開始頻繁派出使者溝通,契丹和歸義軍內部,也開始了討論。</p>


    討論了過程中,張昭駐兵渾河西北,耶律德光駐兵渾河東南,各自仍然保持了相當的警惕。</p>


    而在這斷時間內,歸義軍不斷向契丹人展示歸義軍的強大,提高張昭在契丹人心中的地位和形象。</p>


    武達兒帶上兄弟武原兒,再次出使契丹,開始了一路大撒幣遊說權貴。</p>


    同時曹延敬這邊,也開始契丹人透露一些信息。</p>


    最大的方麵,就是關於張昭和高昌回鶻仆固家的恩怨,以及和喀喇黑汗薩克圖的恩怨。</p>


    耶律德光於是知道張昭的寵妃曹氏,就是原喀喇黑汗的王後,薩克圖的女兒也被俘虜等。</p>


    歸義軍這邊也有些小言語,但都不是主流。</p>


    因為此時人,恨的並不是契丹吞並燕雲十六州,因為人家不想吞那才怪了。</p>


    絕大部分人,恨的是石敬瑭賣國求榮。</p>


    特別是耶律德光親率六萬大軍圍雲州八個月不能下後,那是徹底讓人看清了契丹攻堅能力之拉胯。</p>


    如果不是石敬瑭無恥,耶律德光哪能得到燕雲十六州?</p>


    特別是河北、河東兩個地方的人,那是恨死石敬瑭了。</p>


    雙方對峙十日以後,張昭主動施放了渾河邊被俘的數百左皮室奉聖軍俘虜。</p>


    第二日又放還了他們丟失在渾河邊的衣甲武器。</p>


    隨後依照契丹人習俗,準許他們派數百人,到埋葬契丹兵馬的亂葬坑中,將屍首起出來燒成骨灰帶走。</p>


    這讓契丹人態度有所軟化的同時,又回憶起了被擊敗的經曆,讓上下兵將心裏,更升起了不願意和歸義軍作戰的想法。</p>


    也讓他們明白,張昭最開始提兵東來,可是帶著目的來的。</p>


    張昭此時也很煩悶,耶律德光一直不作出決定,自他率大軍自夏州北上,又已經一個多月了。</p>


    軍心思歸,糧食將盡,若是還過半月沒有回應,他就待不下去了。</p>


    終於,在送還契丹人戰死者骨灰的兩天以後,契丹來了使者,是關於雲州城的。</p>


    耶律德光堅持雲州軍民都已經是大契丹國民,不同意張昭要將他們接走的方案。</p>


    </p>


    張昭猜測,這一定是石敬瑭派來的使者,饒了個大圈從幽州方麵趕到了。</p>


    但就算有了石敬瑭的詔令,耶律德光也拿不下雲州城。</p>


    因為吳巒等人雖然也有了退意,但沒有得到安全保障的情況下,不可能開城。</p>


    誰還不知道契丹人的德行?</p>


    據此張昭大膽猜測,耶律德光看是來表明態度,但實際上是來尋求張昭幫助的。</p>


    因為他要結束目前這個尷尬的局麵,就要有個雲州人信得過的人做擔保,保證他們的人生安全後,雲州城才會交出來。</p>


    張昭沉思良久,對於雲州,他現在確實無能為力保不住了。</p>


    而雲州城的吳巒等人,也實際上已經做得足夠好了。</p>


    死傷數百人,堅守雲州八個月,恐怕現在雲州城中,能吃的都已經吃光,實在無法讓人再苛求他們什麽。</p>


    曆史上他們堅守七個月之久,得到耶律德光的保證後,讓出了雲州城。</p>


    這個時空還多守了一個月,更因為有了張昭這個外援,他們不願意冒險去相信耶律德光。</p>


    張昭猜測,雲州城很可能派出過使者,向耶律德光表明隻願意相信張昭。</p>


    想到這,張昭對作為專使到這裏的韓匡業朗聲說道。</p>


    “請回去稟告陛下,雲州居民,去留隨意,隻要陛下願意下詔厚待,願意離鄉的總是少數。</p>


    但那四千大同軍兵將和一萬餘大同軍家屬,我必須要接走。”</p>


    韓匡業略微抬起頭看了張昭一眼,“不知大王,要把這些大同軍兵將安排到何處?”</p>


    看樣子耶律德光是不想張昭把大同軍安排到夏州了,但張昭決定不甩他。</p>


    這件事情上,耶律德光想要拿下雲州還不被天下恥笑,那就要大大的有求於張昭,他有什麽資格還來提條件?</p>


    “河西、隴右、靈武、夏綏哪裏都缺人,哪裏也都可以安排!</p>


    貴使還是回去告訴陛下,這些人隨便到任何地方,那也比他們去河東好一些,河東劉太傅,可是人傑!”</p>


    韓匡業臉色一下就邊凝重了,因為他明白張昭的意思。</p>


    河東劉知遠可是一直就很反對石敬瑭父事契丹的,而且河東晉陽就在雲州以南,可比從夏州到雲州方便。</p>


    更重要的是,河東劉知遠正在跟契丹爭奪前唐陰山副都督白承福所部十幾萬人。</p>


    這些以吐穀渾為主,夾雜突厥、黨項、奚人甚至契丹等族的部落,一直是陰山中的重要組成力量。</p>


    現在白承福不堪契丹壓迫內遷,居於代北等地。</p>


    但這十幾萬人並不是他們的全部,契丹境內還有數萬到十萬人。</p>


    也就是說,白承福歸於劉知遠後,劉知遠可以利用白承福等人,繼續誘降契丹境內各族。</p>


    所以對比起張昭,劉知遠控製白承福後,威脅比張昭的河西歸義軍不知道大到哪裏去了。</p>


    要是這些對抗契丹人八個月的大同軍,南撤到了河東劉知遠的地盤上,雲州一線,就別想再有寧日。</p>


    當然,韓匡業不像張昭這樣知道曆史上進程,他要是知道的話,就不會緊張了。</p>


    因為曆史上劉知遠控製白承福部之後,為了不進一步刺激契丹,導致契丹人南下,竟然不敢收攬大同軍這幾千兵馬和萬餘家屬,任由他們在河東掙紮求存。</p>


    最後其中一部分隨吳巒戰死於貝州以外,大部分又不得不返回雲州。</p>


    而契丹人特別是蕭綽時期,對他們大加安撫,於是這部分本來是抵抗契丹的豪傑,愈加怨恨朝廷,歸心契丹,視中國如仇寇。</p>


    等到北宋北伐的時候,特別是第二次北伐,潘美、楊業出雁門北上。</p>


    雲州漢人與原本屬於中原的漢化諸胡,具體的說就是這部分大同軍的後人拚死抵抗,導致攻取雲州比原定計劃困難了許多。</p>


    不過由於不能猜測到劉知遠會怎麽做,韓匡業隻能沉默了,然後迅速回契丹大營匯報。</p>


    因為他認同張昭所說,大同軍這些人就算是去夏州,也比被劉知遠獲得要好得多。</p>


    。</p>


    。</p>


    一陣騾馬的叫喚聲傳來,這是裴遠冒險派人,從靈州順黃河而下押解的一批糧草到了。</p>


    去年銀夏宥綏四州的秋收,今年的春耕,幾乎被耽擱了一半,郭天策五日前就來信了,銀夏四州實在難以抽出多少糧食了。</p>


    那麽這批從靈武來的糧食,幾乎就是張昭獲得的最後補給。</p>


    沒時間跟耶律德光耗了,如果今年銀夏宥綏不想發生大規模饑荒的話,張昭還要好好調度才行。</p>


    哪來的時間,繼續在這渾河跟契丹人對峙。</p>


    五月初,張昭派白從信和黃英達,各率九百精騎沿渾河而上,從渾河上遊的蒼頭河淺水處突入。</p>


    他們繞過武周城,也就是共和國大同市左雲縣,最後消失在了這片高原之上。</p>


    武周城距離雲州隻有不到百裏,當白從信和黃英達進入武周城以東後,耶律德光終於緊張起來了,派出使者再次來到張昭大營,開始商量雙方約盟的時間和地點。</p>


    真是他媽賤的,不逼一逼,就是不知道害怕。</p>


    五月十五,在雲州大同軍代表,契丹和歸義軍隨軍高僧團的見證下。</p>


    張昭與耶律德光在鴛鴦泊,也就是岱海湖邊,按照中原習俗擺上牛羊豬三牲,又依契丹習俗燒木祭天。</p>


    兩人手拉手,約為兄弟,立誓各安西東,互不侵犯。</p>


    張昭稱耶律德光為兄,稱應天太後述律平為世母太後。</p>


    每年應當在世母太後生辰時派使者恭賀,上賀禮於闐彩絹一千匹,河西白棉布兩千匹,河西白糖、茶磚各一百斤,冰糖五十斤。</p>


    耶律德光稱張昭為弟,稱張昭嫡母於闐奉天長公主為叔母。</p>


    在奉天長公主生辰時,契丹當遣使賀壽,賜賀禮金銀飾物二十件如金花銀唾盂、摩羯紋金花銀碗、鎏金銀冠等契丹金銀器物,</p>


    另有上等東珠、契丹瓷器,人參、鹿茸賜予。</p>


    這份賀禮並不對等,契丹的回禮價值,大約隻相當於歸義軍賀禮的一半,但張昭實在沒精力在這方麵跟契丹人磨牙了。</p>


    這些草原民族,似乎就喜歡在賀禮這方麵,凸顯一些地位。</p>


    約為兄弟之後,耶律德光同意張昭接走雲州大同軍的四千士兵和一萬四千人家屬。</p>


    雙方約定,靈州、夏州屬於歸義軍的地盤。</p>


    但西受降城、中受降城、東受降城等包括振武軍,天德軍在內的地盤屬於契丹。</p>


    這相當於將整個河套除了寧夏平原所在的地區,差不多就是後世巴彥淖爾市臨河區到呼和浩特城這片,都劃給了契丹。</p>


    不過這些地區,張昭根本就沒掌握過,早就被契丹人占據,輪不到他同意不同意。</p>


    契丹人隻是要張昭正式承認,不來騷擾就行。</p>


    雙方互相的要求,就是你別來奪我的河套,我不去騷擾你靈州。</p>


    一東一西,該幹什麽就幹什麽去。</p>

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