馮延魯是連夜過江的，為了顯示情況緊急，馮判官還給自己加了一場戲。
於是船過采石磯的時候，心有國家的馮延魯，在焦慮萬分中落水，差點以身殉國。
這一招玩的很凶險，因為馮延魯差點就真沒被救上來。
但相應的，回報也是大大的。
李璟一見到馮延魯落湯雞一般的樣子，立刻就相信了馮延魯所說的，周師萬騎已經渡江，周主更因為他不肯去國號而大怒，將孫成、韓熙載都給拘押了起來的事情。
這采石磯順江而下不過六十裏就到了江寧，萬騎已經渡江，最多一個時辰就能到秦淮河邊。
如果加上江對麵東都揚州的周軍強渡，勝負就沒什麽懸念了啊！
以前李璟稍微有些有恃無恐的樣子，那是因為他還有後路，大不了潤到洪州去，誰怕誰
可是現在後路被掐住，他心裏立刻就不踏實了起來，畢竟國土、財富和顏麵再重要，那也比不得性命重要。
於是李景遂就跑不掉了，既然周主要求一個有分量的人去談，那就隻有齊王殿下去了。
李璟速度飛快舉辦了一個簡單的儀式，立二弟齊王李景遂為皇太弟，讓他代替自己，去采石磯向周主乞和。
而在和州，被羈押的孫成和韓熙載，那是真的被嚇得不輕。
因為張昭必須做出一副想要知道江寧內情，非常渴望打下江寧活捉李璟的樣子。
不然的話，馮延魯就很容易暴露，周宗那個老狐狸已經躺倒不動，關上門去造小人去了。
張昭熟悉的，隻有馮延魯，而且馮延魯身後還有個兄長馮延己。
於是第一天，孫成和韓熙載那幾乎是被餓了一整天，隻在午時，進了一碗漿水。
第二日淩晨，周主義子，錦衣親衛指揮使，石城侯張烈成親自帶著禦廚，奉上了羔羊美酒來勸降。
孫、韓兩人雖然被餓的渾身無力，但還是沒有屈服。
其中剛烈的孫成閉口不食，完全不配合，韓熙載倒是大口吃肉，大碗喝酒，但問到江寧城的情報，也是一個字不說，並且做好了被狠狠修理的準備。
眼見這招不成，張烈成立刻開始了最常見的辦法-用刑。
這當然不會是給孫成和韓熙載用刑，那樣的話，就太過粗魯了。
張烈成將兩個被錦衣衛逮住的山賊，帶到了二人麵前。
這兩山賊都是和州附近的，南唐和州知州跑路之後，此二人帶著一班山賊、潑皮在城外大肆劫掠逃出城的民眾。
一共奸淫婦女十餘人，打傷數十人，劫掠所得財貨近五百貫，可以說罪大惡極。
張昭對這種不要臉的黑惡分子，曆來都是嚴懲不貸的。
就算在他的軍隊中，劫掠加上奸淫和毆傷百姓，那都是要掉腦袋的，何況山賊。
隻不過這兩首領運氣是在不好，在砍頭的前一秒，被張烈成拉來殺雞儆猴了。
所謂的酷刑也很簡單，不過就是拔指甲和老虎凳。
但對於孫成和韓熙仔這樣的文人來說，卻顯得過於恐怖了。
當那個領頭的山賊，在韓熙仔的麵前被生生拔掉了雙手十指的指甲時，韓熙就被嚇得已經瀕臨崩潰了。
因為這可不是簡單的拔指甲，周國錦衣親衛的刑訊高手，先是用竹簽，慢慢的撬動指甲周圍，施加巨大的心理壓力後，才猛地一插再慢慢揭開。
在山賊驚天動地的慘叫聲中，整個指甲蓋完整的被剝離了出來，指甲形態完美，沒有一絲破損，甚至指甲根部一點血肉都不沾。
而剝離出來之後，刑訊者還會用烈酒和細鹽，反複為他塗抹傷口，防止發爛。
每一個指甲就代表著一份痛苦，每拔一個指甲會間隔大約三十個呼吸，因為這個間隔，剛好能讓人勉強適應了眼前的疼痛。
而在痛感稍微減弱的三十個呼吸之後，劇烈的痛苦和恐怖的慘叫又會響起。
饒是此山賊是個十分強悍的壯漢，也沒有撐到十個指甲拔完，就因為疼痛和驚恐，幾乎昏死了過去。
刑訊高手見山賊已經快昏死了過去，於是回頭有些意猶未盡的看著韓熙載。
“郎君可知道我錦衣親衛奉藥司，發明了一種新式的金瘡藥，止血生肉有奇效，乃是無上珍品。
又有聖人相傳，可以羊腸為線，行去邪消毒縫合傷口之術，隻是某家以此法救治上百胸腹被劃開的勇士，隻活了三人。”
說著，刑訊高手似乎陷入了苦思，“若是此法無用，斷斷也不會有二三勇士能活命，若是有用，為何連一成效果都達不到
想來聖人所見的醫道高手，定然不是凡人，可惜某家凡夫俗子，不能精擅此技藝。
思前想後，難道是某家對五髒六腑了解不夠還是真如聖人所說，人之鮮血，分三六九種，若是鑽研精熟，真可以奪血換命”
說完，刑訊高手看著韓熙載，“聽聞知製誥乃是南國飽學之士，可知人血奧妙”
韓熙載恐懼的瞪大了眼睛，在受害者淒厲的慘叫中，在這間滿是血腥味的囚室內。
一個身著白色襴袍，雙手沾滿鮮血的恐怖刑訊者，把剖開人腹，說的如此輕描澹寫。
仿佛世間的道德、律法都不存在了一樣，人在他眼中，不再是人，也是豬羊一般。
密閉的空間，突破人類道德底線的血腥，韓熙載的腦子都仿佛已經過載了一般，他臉上肌肉無意識的抽動著，哪還說得出來話。
刑訊者見他不說話，有些失望的搖了搖頭，“某想起來了，知製誥是讀聖賢書的人，定然不屑於跟某這樣的多說話。
那就不請教了，明日某親將此人胸腹剖開，查其五髒內腑。
再尋來其餘賊人，將人血、雞血、狗血、兔血反複試驗，總能得出結果，隻是可惜賊人少了些，不夠用啊！”
說著，刑訊者遺憾的對著韓熙載肚皮，輕輕的隔空那麽一劃。
韓熙載頓時隻覺得後庭一緊，仿佛要噴薄而出了一般，肚皮上猛然一涼，五髒六腑一陣天翻地覆的痛感傳來，就好似他的肚皮，已經被劃開了一樣。
門口的李孝節一看韓熙載的模樣，趕緊就走了進來，再嚇下去，恐怕就要出事了，可別把人給嚇瘋了。
眼看著韓熙載連人帶椅子被抬了出來，李孝節滿意的衝著刑訊者舉起了大拇指。
“十八郎君好本事，不但醫術精湛，嚇人上那也是一等一的在行。”
這個刑訊者是張昭的族侄，行十八，因此被稱為十八郎。
十八郎奇怪的看了李孝節一樣，用他那雙有些渾濁的眼睛看著李孝節，奇怪的說道。
“誰說我是嚇他來著還請副指揮使盡快將某所需的刀具打造完畢，明日我就要開始剖腹了。
對了！沿江各州的午作，也盡數招來，這些人中，說不定有誰會什麽剖腹奇術。”
這時候，因劇痛而陷入昏迷的山賊悠悠轉醒，聽到十八郎的這番話，又是慘叫一聲，昏死了過去。
李孝節突然感覺有點冷，他看著已經仿佛沒有了人類感情的十八郎，猛地打了個寒顫，連手都沒拱，說了句‘一定盡快辦妥’，立刻就跑了出去。
邊跑，他還看著身邊的兩個千戶說，“這就他媽的不是人，我領頭，你兩跟我一起向指揮使侯爺匯報，得把奉藥司從咱錦衣親衛中剔除出去。
咱要的是刑訊高手，不是已經沒了人味的鬼神，老子懷疑哪天他沒人剖腹了，能把老子給一刀剖了。”
兩個千戶腦袋點的跟小雞啄米一般，連聲讚同。
而另一邊的孫成，他正在觀看的，就是老虎凳之刑。
這種刑罰痛苦之處則是在於將人的雙腿擠壓到極限，痛感不是一時間的痛，而是持續大量的痛苦。
倒是孫成此人見多識廣，人倒架不倒，還能臉色蒼白的看著行刑者問道。
“某昔年，在東京府見過牙兵將人剁為肉泥，此般痛能比剁為肉泥之痛苦否”
不料，行刑者還沒答話，受刑的山賊已然是熬不住，他尖利的哭叫著，淚水順著扭曲的臉頰，嘩啦啦的往下流。
“剁為肉泥，隻痛一時。此痛恒久遠，豈是剁為肉泥可比”
孫成聽完臉色蒼白，至此不再說話。
。
。
晚些間，張烈成親自把此二人帶到一間密室中，再次擺上酒宴，細加勸說。
“我父紹明皇帝，上承唐德，下順民心。
昔年秦末大亂，烽煙並起，遂有漢高祖囊括四方。
晉八王之亂，亦是天下紛擾，南北對立四百年之久，於是先有隋文帝短暫六合，再由大朝一統中國興華夏。
今自燕賊亂中國以來，已有二百年之數，正合該我父紹明皇帝一統六合，兩位難道不想共襄盛舉，為天下萬民謀福利嗎
到時候，不但自身有高官厚祿名垂青史，就是爾主李璟，也有漢懷帝之福報。
今天子雖然大怒將兩位下獄，但兩位若是能棄暗投明，將江寧虛實一一相告，就可脫令圄，為我大周坐上賓。”
兩人聽完，默然不語，韓熙載內心已然崩潰，但是要他賣主求榮，卻也萬萬做不到。
他正要回張烈成的話，卻見孫成拍桉而起，勃然大怒。
因為張烈成恐嚇威逼，更以饑餓相迫，讓孫晨不由得想起了中原五代為人的劣跡，此刻，他心中的怒火已被點燃，再也忍不住了。
“紹明皇帝扣押使臣，非義也！強迫臣子背叛君上，非忠也！已有東都揚州，還想著破江陵，以致生靈塗炭，非仁也！
若要匡六合、一統天下，不行忠孝仁義，就算得了神器也不過就是如暴秦一般曇花一現。
我二人乃江南之臣，絕不會出賣江南之主。”
張烈成憤怒以極，嗬嗬一笑，隨後拂袖而去。
而張昭就在這間密室不遠處等他，看著張烈成氣得滿臉通紅，但張昭根本就不在意。
別說孫晨和韓熙載不肯投降，就算他倆肯，張昭現在也不準備要。
因為孫晨此人雖有忠義之名，但實際上能力並不強。
這是一個夠忠心，性謹慎，能守機密，也能嚴絲合縫完成君王任務的忠臣。
這份能力，到張昭這邊來做個西京承天府留守（涼州）或者京兆府長安留守是合格的，這兩地方的規矩是現成的，隻要忠誠和謹慎就行。
但是把他放到南唐去做宰相，去麵對如此複雜的形勢，孫成一定會把事情搞糟。
而韓熙載雖然是個有才的，曆史上的荒誕不羈，也是因為南唐被北宋壓製，國家注定毫無前途，所以韓熙載有些自暴自棄。
但即使他不自暴自棄，此人缺點也不少。
性格強勢，好與人爭執，又喜好奢靡。
這三樣性格如果加上能力出眾，那就是曹操那樣的治世之能臣，亂世之梟雄。
或者張居正那樣，扶大廈之將傾，挽狂瀾於既倒的千古名相。
可惜的是，韓熙載的能力遠遠匹配不上的他的脾氣，堂堂南唐大臣，最後活成了一個低配版柳永。
所以，此人就是做個太平宰相也不是很合格，做君王的話，到可以是個守成之主。
那既然這兩人才華都一般，張昭不想招攬他們倆，也不是想通過他們得到江南的訊息，為何還要如此對待呢
其實是出於兩個考慮。
一是張昭想為自己的手下演出一場大戲。
張聖人從在安西起就給手下人灌輸忠義，但是到了此刻，也沒幾個範例，好多人都懷疑那些史書上的忠臣是不是真的。
所以張昭要找幾個忠義的榜樣，正巧皇甫遇的妻子已經找到，梁漢章的第三子在除州之戰不幸犧牲，正好給周國眾臣上一課。
二是張昭想讓李璟覺得這兩人那是驚天緯地之才，連周主都想擁有。
而有大才，還如此忠貞不屈，被放回去之後，李璟定然是要愈加重用的。
這樣一能把李璟引上歧路，讓他誤以為二人乃是奇才，將國事盡數付之，又能打破南唐政局平衡。
因為南唐朝廷政局乃是二黨相爭，孫成、韓熙載為一黨，馮延己、查文徽為一黨。
若是此二人得了大勢，馮延己、查文徽這種背著小人名聲，但其實非常有才幹的江南本地大族，恐怕就不得不要投靠張昭了。
張聖人看的很清楚，這以後收了江南之後，整治江南大族，均田天下等，是要馮延己這等人來做的，孫成和韓熙載這種性格和出身的，根本沒法幹。
所以，當張烈成等一眾臣子、義子氣得不行的時候，張昭頗有點唾麵自幹的無所謂態度，他拍了拍張烈成的肩膀。
“執行最後一步吧！”
。
。
。
和州雞籠山下，不遠處就是長江，此山不算高，但在一馬平川的和州，也頗有一覽眾山小的感覺。
孫成和韓熙載兩人以及隨行的一百多使團官員，乃至吏員、力夫等，都被周軍推推搡搡的推到了雞籠山下。
張烈成騎在高頭大馬上，惡狠狠的看著他們，手裏還拿著一張赭黃色的錦帛。
“孫成、韓熙載，聖人在讓某家再問你們一句，可願意告知江寧城情況”
韓熙載渾身輕輕顫抖，不再言語，孫成怒氣勃發，梗著脖子不肯低頭。
半晌之後，張烈成仿佛是等的不太耐煩了，他臉色逐漸變差，把手一揮。
兩個身穿紅衣，拿著奇怪厚背大刀的劊子手上前來了，這副造型，是張昭特意設計的，連刀的形狀也是。
“奉詔令，孫成、韓熙載狂悖犯上，即刻處死，使團隨從，一同打殺！”
張烈成話音剛落，一百多南唐使團成員立刻就哭成一片。
孫成毫無懼色，他甩開押著兵丁後，整理整理了衣冠，向著東邊一拜再拜，“臣謹以死報國！”
韓熙載雖然渾身發抖，但還是一頭紮到在地上，學著孫成的樣子，淒聲大喊。
“大唐知製誥，北海韓熙載，今日死國矣！”
其中使團幾個官員，知道死亡不可避免後，也開始整理衣冠。
李昪、李璟父子興文教，各地大建書院，別的效果暫時還沒有顯現，但忠義之臣還是培養出了幾個。
本來周圍的周國文臣武將，都是懷著一點點憤怒來看熱鬧的，這些南吳人如此不知好歹，合該他們被殺頭。
但這會，南唐使臣團孫成、韓熙載以下，二十餘人整理衣冠，口中說著以死報國（君）的話，算得上是從容赴死，瞬間就讓周國文武的心，不那麽是滋味了。
其中感同身受的，還是皇甫遇的侄子皇甫衝和王清之子王守均。
二人此時都在軍前效力，一起撲了出來，對著張烈成喊道。
“聽聞聖君明主不殺忠義之臣，請指揮使稟告聖人，且饒了他們吧！”
這個角色，本來是要由慕容信長來扮演的，結果沒想到，真有人提前出來了。
皇甫衝和王守均這麽一說，白從信、李存惠等數十位文武都出來請命，張烈成隻能點了點頭，飛馬去請示張昭。
不多時，張昭就來到了刑場，眾人齊齊跪下，白從信領頭出來說道。
“此二人不過是不開眼的書生而已，殺之有損聖人聲譽，不如赦免他們，以彰顯聖人之德。”
張昭沒有回答，而是看著孫成和韓熙載：“汝二人，寧死也不願告之江寧實情嗎”
韓熙載敏銳感覺到了張昭態度的變化，生怕孫成再說硬話惹惱張昭，搶先出來回答。
“食君之祿，忠君之事，豈可因榮華富貴就出賣主上”
孫成其實也不傻，他看著張昭喊道：“富貴不能淫、威武不能屈，此先賢所推崇，亦是某之願！”
張昭喟然歎了口氣，“果是忠臣也！想來皇甫太師、洺國公、應國公、太原郡公等不屈契丹而死，就是此般模樣。
適才聽聞章西豹回報，洺國公與兩千將士的屍骨已經取回，皇甫太師之夫人也已經找到。
王守均你來看，此是否汝父所用之扳指”
張昭拿出一個剛被錦衣衛送來的扳指，王守均聞言上前，接過扳指就淚流不止。
“回聖人，正是臣父親遺物。”
接著，一眾宮人簇擁著一個老婦前來，老婦做女尼打扮。
原來皇甫遇的正妻霍氏在聽聞皇甫遇自殺殉國後，就心灰意冷出家為尼，還是在她家鄉蔡州的一間小廟，難怪找不到。
皇甫衝跪伏在地上，淒聲對張昭說道：“回聖人，正是臣之伯母！”
張昭把王、皇甫二人扶了起來，驕傲的看著孫成和韓熙載。
“南國有忠臣，朕之北國也有義士，日後天下一統，忠臣義士當不再分南北，也不再效忠於割據之主。
汝二人自詡忠義，隻可惜李璟沒有結束亂世，還天下百姓安定的大誌。
此大誌，不但李璟沒有，劉知遠也沒有，高從誨、馬希範、孟昶更不會有，天下間唯有朕有。
心懷天下之主，不殺忠臣義士，所以今日某不殺你們了。”
張昭話音一落，雞籠山下就頓時歡聲雷動，左右皆山呼萬歲，就連死裏逃生的孫成和韓熙載等，也拜伏了下去。
隨即，張昭就在雞籠山下，追封皇甫遇為宋王，封皇甫遇妻霍氏為宋國夫人，賜紫衣，命人在正定為皇甫遇立廟紀念，賜霍氏法號貞範。
並一同追封王清為武安郡王，梁漢章為雁門郡王，郭璘為並國公。
另賜孫成錦緞五十匹，韓熙載錦緞四十匹，使團眾人皆賜二十匹作為撫慰。
二人經曆了大生大死、大悲大喜後，倒是十分上道的前來拜謝。
張昭還特意囑托，“汝二人既然要做忠臣，日後當告戒汝主，不要在生宋、徐二州這樣的事端。”
孫、韓二人連連表示，一定多多勸戒李璟。
這一趟表演完，張昭的‘大秘’李昉站出來恭賀道：“聖人寬宏大量，世所罕見，古之明君也不過如此，臣有感而發，願以詩賀之。”
說著李昉把他早就準備好的詩句，當中吟誦了出來。而有了李昉的帶頭，各路文臣紛紛上來獻詩。
當然，這一切都是為了引出張聖人所作的‘名詩’。
張昭立刻詩興大發，留下了陸遊的名篇。
‘誌士慕古人，忠臣挺奇節。
就死有處所，天日為無色。
太義孰不知，臨難欠健決。
我思杲卿發，可配嵇紹血。’
作詩完畢，在萬眾的拍馬屁聲中，張昭深沉的說道：“顏杲卿與嵇紹，都是大忠臣，但他們所效的乃是大忠，是忠於中原真命天子的真正忠義。
朕願以此詩與天下人共勉，願天下忠臣義士都來與某共襄盛舉，再興大朝。”
這才是張昭的抄詩的意義，南唐文化之地，沒有什麽東西能比詩文傳播的更快更廣。
張昭就是要讓天下人知道，與其效忠各地割據之主，不如來效忠他這中原真命天子。
此時，南唐使臣，皇太弟李景遂也從采石磯渡江而來。
張昭立刻就把這個工具人拉到了雞籠山，指著孫成和韓熙載對他說。
“你兄弟數人，能守住家業，皆此二人之功也！”
而李景遂到了之後，就標誌著周唐之間的戰爭，基本就結束了，和談馬上就可以開始。
於是船過采石磯的時候，心有國家的馮延魯，在焦慮萬分中落水，差點以身殉國。
這一招玩的很凶險，因為馮延魯差點就真沒被救上來。
但相應的，回報也是大大的。
李璟一見到馮延魯落湯雞一般的樣子，立刻就相信了馮延魯所說的，周師萬騎已經渡江，周主更因為他不肯去國號而大怒，將孫成、韓熙載都給拘押了起來的事情。
這采石磯順江而下不過六十裏就到了江寧，萬騎已經渡江，最多一個時辰就能到秦淮河邊。
如果加上江對麵東都揚州的周軍強渡，勝負就沒什麽懸念了啊！
以前李璟稍微有些有恃無恐的樣子，那是因為他還有後路，大不了潤到洪州去，誰怕誰
可是現在後路被掐住，他心裏立刻就不踏實了起來，畢竟國土、財富和顏麵再重要，那也比不得性命重要。
於是李景遂就跑不掉了，既然周主要求一個有分量的人去談，那就隻有齊王殿下去了。
李璟速度飛快舉辦了一個簡單的儀式，立二弟齊王李景遂為皇太弟，讓他代替自己，去采石磯向周主乞和。
而在和州，被羈押的孫成和韓熙載，那是真的被嚇得不輕。
因為張昭必須做出一副想要知道江寧內情，非常渴望打下江寧活捉李璟的樣子。
不然的話，馮延魯就很容易暴露，周宗那個老狐狸已經躺倒不動，關上門去造小人去了。
張昭熟悉的，隻有馮延魯，而且馮延魯身後還有個兄長馮延己。
於是第一天，孫成和韓熙載那幾乎是被餓了一整天，隻在午時，進了一碗漿水。
第二日淩晨，周主義子，錦衣親衛指揮使，石城侯張烈成親自帶著禦廚，奉上了羔羊美酒來勸降。
孫、韓兩人雖然被餓的渾身無力，但還是沒有屈服。
其中剛烈的孫成閉口不食，完全不配合，韓熙載倒是大口吃肉，大碗喝酒，但問到江寧城的情報，也是一個字不說，並且做好了被狠狠修理的準備。
眼見這招不成，張烈成立刻開始了最常見的辦法-用刑。
這當然不會是給孫成和韓熙載用刑，那樣的話，就太過粗魯了。
張烈成將兩個被錦衣衛逮住的山賊，帶到了二人麵前。
這兩山賊都是和州附近的，南唐和州知州跑路之後，此二人帶著一班山賊、潑皮在城外大肆劫掠逃出城的民眾。
一共奸淫婦女十餘人，打傷數十人，劫掠所得財貨近五百貫，可以說罪大惡極。
張昭對這種不要臉的黑惡分子，曆來都是嚴懲不貸的。
就算在他的軍隊中，劫掠加上奸淫和毆傷百姓，那都是要掉腦袋的，何況山賊。
隻不過這兩首領運氣是在不好，在砍頭的前一秒，被張烈成拉來殺雞儆猴了。
所謂的酷刑也很簡單，不過就是拔指甲和老虎凳。
但對於孫成和韓熙仔這樣的文人來說，卻顯得過於恐怖了。
當那個領頭的山賊，在韓熙仔的麵前被生生拔掉了雙手十指的指甲時，韓熙就被嚇得已經瀕臨崩潰了。
因為這可不是簡單的拔指甲，周國錦衣親衛的刑訊高手，先是用竹簽，慢慢的撬動指甲周圍，施加巨大的心理壓力後，才猛地一插再慢慢揭開。
在山賊驚天動地的慘叫聲中，整個指甲蓋完整的被剝離了出來，指甲形態完美，沒有一絲破損，甚至指甲根部一點血肉都不沾。
而剝離出來之後，刑訊者還會用烈酒和細鹽，反複為他塗抹傷口，防止發爛。
每一個指甲就代表著一份痛苦，每拔一個指甲會間隔大約三十個呼吸，因為這個間隔，剛好能讓人勉強適應了眼前的疼痛。
而在痛感稍微減弱的三十個呼吸之後，劇烈的痛苦和恐怖的慘叫又會響起。
饒是此山賊是個十分強悍的壯漢，也沒有撐到十個指甲拔完，就因為疼痛和驚恐，幾乎昏死了過去。
刑訊高手見山賊已經快昏死了過去，於是回頭有些意猶未盡的看著韓熙載。
“郎君可知道我錦衣親衛奉藥司，發明了一種新式的金瘡藥，止血生肉有奇效，乃是無上珍品。
又有聖人相傳，可以羊腸為線，行去邪消毒縫合傷口之術，隻是某家以此法救治上百胸腹被劃開的勇士，隻活了三人。”
說著，刑訊高手似乎陷入了苦思，“若是此法無用，斷斷也不會有二三勇士能活命，若是有用，為何連一成效果都達不到
想來聖人所見的醫道高手，定然不是凡人，可惜某家凡夫俗子，不能精擅此技藝。
思前想後，難道是某家對五髒六腑了解不夠還是真如聖人所說，人之鮮血，分三六九種，若是鑽研精熟，真可以奪血換命”
說完，刑訊高手看著韓熙載，“聽聞知製誥乃是南國飽學之士，可知人血奧妙”
韓熙載恐懼的瞪大了眼睛，在受害者淒厲的慘叫中，在這間滿是血腥味的囚室內。
一個身著白色襴袍，雙手沾滿鮮血的恐怖刑訊者，把剖開人腹，說的如此輕描澹寫。
仿佛世間的道德、律法都不存在了一樣，人在他眼中，不再是人，也是豬羊一般。
密閉的空間，突破人類道德底線的血腥，韓熙載的腦子都仿佛已經過載了一般，他臉上肌肉無意識的抽動著，哪還說得出來話。
刑訊者見他不說話，有些失望的搖了搖頭，“某想起來了，知製誥是讀聖賢書的人，定然不屑於跟某這樣的多說話。
那就不請教了，明日某親將此人胸腹剖開，查其五髒內腑。
再尋來其餘賊人，將人血、雞血、狗血、兔血反複試驗，總能得出結果，隻是可惜賊人少了些，不夠用啊！”
說著，刑訊者遺憾的對著韓熙載肚皮，輕輕的隔空那麽一劃。
韓熙載頓時隻覺得後庭一緊，仿佛要噴薄而出了一般，肚皮上猛然一涼，五髒六腑一陣天翻地覆的痛感傳來，就好似他的肚皮，已經被劃開了一樣。
門口的李孝節一看韓熙載的模樣，趕緊就走了進來，再嚇下去，恐怕就要出事了，可別把人給嚇瘋了。
眼看著韓熙載連人帶椅子被抬了出來，李孝節滿意的衝著刑訊者舉起了大拇指。
“十八郎君好本事，不但醫術精湛，嚇人上那也是一等一的在行。”
這個刑訊者是張昭的族侄，行十八，因此被稱為十八郎。
十八郎奇怪的看了李孝節一樣，用他那雙有些渾濁的眼睛看著李孝節，奇怪的說道。
“誰說我是嚇他來著還請副指揮使盡快將某所需的刀具打造完畢，明日我就要開始剖腹了。
對了！沿江各州的午作，也盡數招來，這些人中，說不定有誰會什麽剖腹奇術。”
這時候，因劇痛而陷入昏迷的山賊悠悠轉醒，聽到十八郎的這番話，又是慘叫一聲，昏死了過去。
李孝節突然感覺有點冷，他看著已經仿佛沒有了人類感情的十八郎，猛地打了個寒顫，連手都沒拱，說了句‘一定盡快辦妥’，立刻就跑了出去。
邊跑，他還看著身邊的兩個千戶說，“這就他媽的不是人，我領頭，你兩跟我一起向指揮使侯爺匯報，得把奉藥司從咱錦衣親衛中剔除出去。
咱要的是刑訊高手，不是已經沒了人味的鬼神，老子懷疑哪天他沒人剖腹了，能把老子給一刀剖了。”
兩個千戶腦袋點的跟小雞啄米一般，連聲讚同。
而另一邊的孫成，他正在觀看的，就是老虎凳之刑。
這種刑罰痛苦之處則是在於將人的雙腿擠壓到極限，痛感不是一時間的痛，而是持續大量的痛苦。
倒是孫成此人見多識廣，人倒架不倒，還能臉色蒼白的看著行刑者問道。
“某昔年，在東京府見過牙兵將人剁為肉泥，此般痛能比剁為肉泥之痛苦否”
不料，行刑者還沒答話，受刑的山賊已然是熬不住，他尖利的哭叫著，淚水順著扭曲的臉頰，嘩啦啦的往下流。
“剁為肉泥，隻痛一時。此痛恒久遠，豈是剁為肉泥可比”
孫成聽完臉色蒼白，至此不再說話。
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晚些間，張烈成親自把此二人帶到一間密室中，再次擺上酒宴，細加勸說。
“我父紹明皇帝，上承唐德，下順民心。
昔年秦末大亂，烽煙並起，遂有漢高祖囊括四方。
晉八王之亂，亦是天下紛擾，南北對立四百年之久，於是先有隋文帝短暫六合，再由大朝一統中國興華夏。
今自燕賊亂中國以來，已有二百年之數，正合該我父紹明皇帝一統六合，兩位難道不想共襄盛舉，為天下萬民謀福利嗎
到時候，不但自身有高官厚祿名垂青史，就是爾主李璟，也有漢懷帝之福報。
今天子雖然大怒將兩位下獄，但兩位若是能棄暗投明，將江寧虛實一一相告，就可脫令圄，為我大周坐上賓。”
兩人聽完，默然不語，韓熙載內心已然崩潰，但是要他賣主求榮，卻也萬萬做不到。
他正要回張烈成的話，卻見孫成拍桉而起，勃然大怒。
因為張烈成恐嚇威逼，更以饑餓相迫，讓孫晨不由得想起了中原五代為人的劣跡，此刻，他心中的怒火已被點燃，再也忍不住了。
“紹明皇帝扣押使臣，非義也！強迫臣子背叛君上，非忠也！已有東都揚州，還想著破江陵，以致生靈塗炭，非仁也！
若要匡六合、一統天下，不行忠孝仁義，就算得了神器也不過就是如暴秦一般曇花一現。
我二人乃江南之臣，絕不會出賣江南之主。”
張烈成憤怒以極，嗬嗬一笑，隨後拂袖而去。
而張昭就在這間密室不遠處等他，看著張烈成氣得滿臉通紅，但張昭根本就不在意。
別說孫晨和韓熙載不肯投降，就算他倆肯，張昭現在也不準備要。
因為孫晨此人雖有忠義之名，但實際上能力並不強。
這是一個夠忠心，性謹慎，能守機密，也能嚴絲合縫完成君王任務的忠臣。
這份能力，到張昭這邊來做個西京承天府留守（涼州）或者京兆府長安留守是合格的，這兩地方的規矩是現成的，隻要忠誠和謹慎就行。
但是把他放到南唐去做宰相，去麵對如此複雜的形勢，孫成一定會把事情搞糟。
而韓熙載雖然是個有才的，曆史上的荒誕不羈，也是因為南唐被北宋壓製，國家注定毫無前途，所以韓熙載有些自暴自棄。
但即使他不自暴自棄，此人缺點也不少。
性格強勢，好與人爭執，又喜好奢靡。
這三樣性格如果加上能力出眾，那就是曹操那樣的治世之能臣，亂世之梟雄。
或者張居正那樣，扶大廈之將傾，挽狂瀾於既倒的千古名相。
可惜的是，韓熙載的能力遠遠匹配不上的他的脾氣，堂堂南唐大臣，最後活成了一個低配版柳永。
所以，此人就是做個太平宰相也不是很合格，做君王的話，到可以是個守成之主。
那既然這兩人才華都一般，張昭不想招攬他們倆，也不是想通過他們得到江南的訊息，為何還要如此對待呢
其實是出於兩個考慮。
一是張昭想為自己的手下演出一場大戲。
張聖人從在安西起就給手下人灌輸忠義，但是到了此刻，也沒幾個範例，好多人都懷疑那些史書上的忠臣是不是真的。
所以張昭要找幾個忠義的榜樣，正巧皇甫遇的妻子已經找到，梁漢章的第三子在除州之戰不幸犧牲，正好給周國眾臣上一課。
二是張昭想讓李璟覺得這兩人那是驚天緯地之才，連周主都想擁有。
而有大才，還如此忠貞不屈，被放回去之後，李璟定然是要愈加重用的。
這樣一能把李璟引上歧路，讓他誤以為二人乃是奇才，將國事盡數付之，又能打破南唐政局平衡。
因為南唐朝廷政局乃是二黨相爭，孫成、韓熙載為一黨，馮延己、查文徽為一黨。
若是此二人得了大勢，馮延己、查文徽這種背著小人名聲，但其實非常有才幹的江南本地大族，恐怕就不得不要投靠張昭了。
張聖人看的很清楚，這以後收了江南之後，整治江南大族，均田天下等，是要馮延己這等人來做的，孫成和韓熙載這種性格和出身的，根本沒法幹。
所以，當張烈成等一眾臣子、義子氣得不行的時候，張昭頗有點唾麵自幹的無所謂態度，他拍了拍張烈成的肩膀。
“執行最後一步吧！”
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和州雞籠山下，不遠處就是長江，此山不算高，但在一馬平川的和州，也頗有一覽眾山小的感覺。
孫成和韓熙載兩人以及隨行的一百多使團官員，乃至吏員、力夫等，都被周軍推推搡搡的推到了雞籠山下。
張烈成騎在高頭大馬上，惡狠狠的看著他們，手裏還拿著一張赭黃色的錦帛。
“孫成、韓熙載，聖人在讓某家再問你們一句，可願意告知江寧城情況”
韓熙載渾身輕輕顫抖，不再言語，孫成怒氣勃發，梗著脖子不肯低頭。
半晌之後，張烈成仿佛是等的不太耐煩了，他臉色逐漸變差，把手一揮。
兩個身穿紅衣，拿著奇怪厚背大刀的劊子手上前來了，這副造型，是張昭特意設計的，連刀的形狀也是。
“奉詔令，孫成、韓熙載狂悖犯上，即刻處死，使團隨從，一同打殺！”
張烈成話音剛落，一百多南唐使團成員立刻就哭成一片。
孫成毫無懼色，他甩開押著兵丁後，整理整理了衣冠，向著東邊一拜再拜，“臣謹以死報國！”
韓熙載雖然渾身發抖，但還是一頭紮到在地上，學著孫成的樣子，淒聲大喊。
“大唐知製誥，北海韓熙載，今日死國矣！”
其中使團幾個官員，知道死亡不可避免後，也開始整理衣冠。
李昪、李璟父子興文教，各地大建書院，別的效果暫時還沒有顯現，但忠義之臣還是培養出了幾個。
本來周圍的周國文臣武將，都是懷著一點點憤怒來看熱鬧的，這些南吳人如此不知好歹，合該他們被殺頭。
但這會，南唐使臣團孫成、韓熙載以下，二十餘人整理衣冠，口中說著以死報國（君）的話，算得上是從容赴死，瞬間就讓周國文武的心，不那麽是滋味了。
其中感同身受的，還是皇甫遇的侄子皇甫衝和王清之子王守均。
二人此時都在軍前效力，一起撲了出來，對著張烈成喊道。
“聽聞聖君明主不殺忠義之臣，請指揮使稟告聖人，且饒了他們吧！”
這個角色，本來是要由慕容信長來扮演的，結果沒想到，真有人提前出來了。
皇甫衝和王守均這麽一說，白從信、李存惠等數十位文武都出來請命，張烈成隻能點了點頭，飛馬去請示張昭。
不多時，張昭就來到了刑場，眾人齊齊跪下，白從信領頭出來說道。
“此二人不過是不開眼的書生而已，殺之有損聖人聲譽，不如赦免他們，以彰顯聖人之德。”
張昭沒有回答，而是看著孫成和韓熙載：“汝二人，寧死也不願告之江寧實情嗎”
韓熙載敏銳感覺到了張昭態度的變化，生怕孫成再說硬話惹惱張昭，搶先出來回答。
“食君之祿，忠君之事，豈可因榮華富貴就出賣主上”
孫成其實也不傻，他看著張昭喊道：“富貴不能淫、威武不能屈，此先賢所推崇，亦是某之願！”
張昭喟然歎了口氣，“果是忠臣也！想來皇甫太師、洺國公、應國公、太原郡公等不屈契丹而死，就是此般模樣。
適才聽聞章西豹回報，洺國公與兩千將士的屍骨已經取回，皇甫太師之夫人也已經找到。
王守均你來看，此是否汝父所用之扳指”
張昭拿出一個剛被錦衣衛送來的扳指，王守均聞言上前，接過扳指就淚流不止。
“回聖人，正是臣父親遺物。”
接著，一眾宮人簇擁著一個老婦前來，老婦做女尼打扮。
原來皇甫遇的正妻霍氏在聽聞皇甫遇自殺殉國後，就心灰意冷出家為尼，還是在她家鄉蔡州的一間小廟，難怪找不到。
皇甫衝跪伏在地上，淒聲對張昭說道：“回聖人，正是臣之伯母！”
張昭把王、皇甫二人扶了起來，驕傲的看著孫成和韓熙載。
“南國有忠臣，朕之北國也有義士，日後天下一統，忠臣義士當不再分南北，也不再效忠於割據之主。
汝二人自詡忠義，隻可惜李璟沒有結束亂世，還天下百姓安定的大誌。
此大誌，不但李璟沒有，劉知遠也沒有，高從誨、馬希範、孟昶更不會有，天下間唯有朕有。
心懷天下之主，不殺忠臣義士，所以今日某不殺你們了。”
張昭話音一落，雞籠山下就頓時歡聲雷動，左右皆山呼萬歲，就連死裏逃生的孫成和韓熙載等，也拜伏了下去。
隨即，張昭就在雞籠山下，追封皇甫遇為宋王，封皇甫遇妻霍氏為宋國夫人，賜紫衣，命人在正定為皇甫遇立廟紀念，賜霍氏法號貞範。
並一同追封王清為武安郡王，梁漢章為雁門郡王，郭璘為並國公。
另賜孫成錦緞五十匹，韓熙載錦緞四十匹，使團眾人皆賜二十匹作為撫慰。
二人經曆了大生大死、大悲大喜後，倒是十分上道的前來拜謝。
張昭還特意囑托，“汝二人既然要做忠臣，日後當告戒汝主，不要在生宋、徐二州這樣的事端。”
孫、韓二人連連表示，一定多多勸戒李璟。
這一趟表演完，張昭的‘大秘’李昉站出來恭賀道：“聖人寬宏大量，世所罕見，古之明君也不過如此，臣有感而發，願以詩賀之。”
說著李昉把他早就準備好的詩句，當中吟誦了出來。而有了李昉的帶頭，各路文臣紛紛上來獻詩。
當然，這一切都是為了引出張聖人所作的‘名詩’。
張昭立刻詩興大發，留下了陸遊的名篇。
‘誌士慕古人，忠臣挺奇節。
就死有處所，天日為無色。
太義孰不知，臨難欠健決。
我思杲卿發，可配嵇紹血。’
作詩完畢，在萬眾的拍馬屁聲中，張昭深沉的說道：“顏杲卿與嵇紹，都是大忠臣，但他們所效的乃是大忠，是忠於中原真命天子的真正忠義。
朕願以此詩與天下人共勉，願天下忠臣義士都來與某共襄盛舉，再興大朝。”
這才是張昭的抄詩的意義，南唐文化之地，沒有什麽東西能比詩文傳播的更快更廣。
張昭就是要讓天下人知道，與其效忠各地割據之主，不如來效忠他這中原真命天子。
此時，南唐使臣，皇太弟李景遂也從采石磯渡江而來。
張昭立刻就把這個工具人拉到了雞籠山，指著孫成和韓熙載對他說。
“你兄弟數人，能守住家業，皆此二人之功也！”
而李景遂到了之後，就標誌著周唐之間的戰爭，基本就結束了，和談馬上就可以開始。