信任危機？在座眾人不由皆是一愣，朝廷的信譽難道更重於軍事？大清入關之時，天下百姓誰相信大清的朝廷？大清之所以能有今天，完全是依仗著戰無不勝的八旗騎兵，大清朝廷的威信建立，完全是依靠血腥殘酷的鎮壓，與信任何幹？
眾人心裏對貞武這番話雖然很不以為然，卻也不肯出聲反駁，隻是默然以對，商鞅徙木，取信於民，推動變法的事情那是明擺著的，這事即便是展開辯論，一時半會兒也分不出高下，與貞武爭論，他們首先就處於下風，再說了，爭論這事也毫無意義。
見眾人皆是默然不語，貞武心知他們對此不以為然，略一琢磨，他便隱隱猜到眾人心思，沉吟片刻，他便接著道：“打天下與治天下不可同日而語，元朝之時，蒙古鐵騎天下無雙，何以無百年國運？治理天下，豈能一味依仗武力？
朕為何要強調朝廷的信譽？民無信不立，家無信不和，商無信不興，國無信則不穩，就以賑災為例，大清每年皆有大小不等之天災，百姓信任朝廷，災民則會安心等待賑濟安置，百姓若是不信任朝廷，將是何等情形？
災民會恐慌，不及朝廷賑濟，他們就會為了生存鋌而走險，會攻擊地方署衙以及縉紳富戶，開倉放糧，繼而出現大規模暴動，糜爛地方，福建災民暴動，是朕帶兵前往安撫的，雖然成功安撫暴動之災民，但地方縉紳富戶已是十室九空，地方縣衙亦盡數被毀，不僅地方元氣大傷，朝廷亦是勞師糜餉，若是年年如此，處處如此，大清即便兵鋒鼎盛，又能支撐幾年？
朕所例舉者，僅是賑災，實則朝廷信譽缺失，危害遠不止與此，輕則政令不通，律法不公，民怨沸騰，社會秩序混亂，重則禮崩樂壞，民心盡失，地方糜爛，動搖國本。”
聽的這番話，一眾人等盡皆動容，張鵬翮率先躬身道：“皇上聖慮深遠，洞徹秋毫，燭照萬裏，實是大清之福。”
一見這情形，貞武知道依著奏對格局眾人定然是要進行一番稱頌，他對這些個頌詞早已經聽的耳朵發膩，當下便伸手虛按了兩下，止住了眾人的稱頌，然後才道：“朕最近對曆代的變法多有查閱，朕發現，曆代變法，其實質皆是愚民弱民損民以富國。”
聽的這話，眾人不由麵麵相覷，大為意外，貞武這是什麽意思？曆來變法皆是因為朝廷財政緊張，收入枯竭，變法的目的便是為了富國，這自然是要盤剝百姓以富國，否則誰吃飽了撐的沒事去鼓搗變法，曆來主張變法的大臣能有幾個落的善終？主張變法的君主誰又不是聲名狼藉？再說了，攤丁入畝、官紳一體納糧當差難道不是盤剝百姓以保證朝廷的歲入穩定？
貞武掃了眾人一眼，便接著侃侃而道：“商鞅變法是弱民愚民，他明確提出，‘民弱國強，國強民弱，故有道之國，務在弱民。’商鞅變法不僅加重了對百姓的盤剝亦加強了對百姓的控製，將百姓牢牢的束縛在土地之上。
漢武帝改革則是明目張膽的對百姓進行掠奪，或許稱之為搶劫更為妥當，賣官鬻爵、算緡與告緡、鹽鐵官營、統製貨幣等措施，可謂是不論貧富，不論農商，全方位的一場掠奪，手段之瘋狂為曆代變革之冠，堪稱是開一代之先河。
北魏孝文帝的‘均田製’改革，是朝廷設計的一套從豪強地主手裏搶奪百姓、搶奪賦稅的變法方案，這是一個很溫和的改革，利國利民利豪強地主，朝廷得以成功與豪強地主和平分享百姓的地租。
唐德宗宰相楊炎的‘兩稅法’，是公然為增加朝廷收入而進行的一場變法，不僅將苛捐雜稅全部並入了兩稅法，變成了正規的賦稅名目，而且廢除了實物納賦，首創以錢繳納賦稅的製度，導致錢貴物賤，物價暴跌，朝廷卻因此錢糧滿倉。
王安石變法亦不過是明裏打著方田均稅的幌子，暗裏為國斂財，方田均稅法不僅拖拖拉拉，時斷時續，而且無疾而終，倒是能為國庫斂財的青苗法、免役法、市易法等被執行得異常堅決和徹底。
張居正的一條鞭法同樣是打著稅負公平的幌子為國斂財，賦、役合並將一應苛捐雜稅全部合並，絲毫沒有減輕百姓的賦稅負擔，相反，這些苛捐雜稅的名目，很快又在“一條鞭法”之外，再度出現，實是變相增加賦稅。”
說到這裏，貞武停了下來，端起茶盅呷了口茶水，在座眾人皆是滿頭霧水，這主子是什麽意思？聽他的語氣是要推行惠民強民的變法？這四條新政裏麵，也僅隻有廢除耗羨這一條對百姓有益，難不成還有其他新政？
就在眾人疑惑不解之時，貞武放下茶盅，又接著開口說道：“大清推行新政與曆朝曆代變法的目的不同，不是以增加朝廷收入為目的，也不以愚民弱民損民為富國手段，大清既要富國，亦要強民。這是大清推行新政與曆代變法在本質上的區別。
這一點，必須要區分清楚，大清並非是因財政困難而推行新政，而是為了抑製土地兼並，為了緩和百姓與官紳矛盾，為了減輕百姓負擔而推行新政，是以，要堅決徹底的丈量清理田地，以收稅負公平之效，對於徇私舞弊之地方官吏，不必等旨，以十惡不赦之罪就地處決，家屬發往美洲為奴。
其次，新政之後，要徹底杜絕再出現新的苛捐雜稅，朝廷必須在京報上將征收的各種賦稅名目匯總，並一一列明，並簡化注明，不僅要讓士紳看的懂，亦要讓百姓清楚明白，以此杜絕地方官員再另行增加攤派各種雜費。
再則，取消戶丁編審製，革除官戶、宦戶、儒戶等名目，廢除賤籍，一應樂戶、惰民、丐戶、世仆、伴當、疍戶等，盡皆除籍，開豁為民，編入正戶，大清境內，包括南洋澳洲，皆允許百姓自由流動。
總之一點，必須讓百姓從新政中受益！以上幾點，著上書房、內閣、六部九卿廣為商議，新政四條亦當在京報寧報廣泛辯論，不必藏著掖著，遲早是要公諸天下的。”
聽的貞武這番話，在座眾人不由暗暗鬆了口氣，貞武僅僅隻是添加了一條廢除賤籍，允許百姓自由流動的提議，這事無關輕重，影響不大，而且貞武也還留有回旋餘地，著他們商議，眾人雖然明知隻是走走過場，卻也是暗自欣喜，貞武這次總算是給他們留了點情麵，一眾人忙躬身道：“臣等尊旨。”
貞武微微點了點頭，又接著吩咐道：“上書房會同吏部、禮部商議一下如何保障、改善官員在離職期、致仕後的俸祿福利的事宜，這不僅關係到推行新政，亦關係到整飭吏治，必須切實保障官員無後顧之憂，才能談及杜絕官員貪賄，朕希望所有官員皆清正廉潔，嚴於自律，不僅要養廉護廉，擢拔褒獎清官，更要保障清官活的體麵，無後顧之憂，如此才能培養出更多的清官，扭轉官場貪賄之風。”
“臣等遵旨。”張鵬翮、蕭永藻、嵩祝等人忙躬身應到。以清廉著稱的趙申喬對此卻是頗不以為然，不能甘於清貧，那能叫清官？當然，這話他不敢說，這話一出口必然是得罪遍天下所有官員，他雖不懼，卻也得為正被審查的兒子趙鳳詔考慮。
張鵬翮卻是留意到貞武雖然點出了此事的重要性，卻並無催促之意，亦未限定時間，立刻就明白貞武的意思不過是先放出風聲以造勢，這事怕是要拖到明後年，待他手頭寬裕之後才有可能實施，當下就打定主意，貞武不主動問起，堅決不提這事。
貞武確實之報之吹風造勢的想法，如今處處要銀子，都比這事重要，短期內根本就沒實施這事的可能，說完之後，他就將此事置於腦後，瞥了胤禩一眼，道：“工商雜稅革新已經在京師、江寧試行了數年，胤禩、鄂爾泰盡快將這幾年試行的情況總結具奏，具體的稅率，收入對比，試行後各行業對此的反應，對物價對各行生意的影響以及工商雜稅革新的利弊皆詳細的列出來。”
胤禩、鄂爾泰忙躬身道：“臣等遵旨。”胤禩倒是無所謂，鄂爾泰卻是心中大為欣喜，貞武總算要開始大力推廣工商雜稅革新了，這可是他嶄露頭角的機會。
逐一安排妥當，貞武才看向胤禑，道：“大清不因言罪人，京報作為朝廷的喉舌，層層審核一定要慎之又慎，不能稍有疏忽。寧報是朕刻意為京報豎立的一個對手，獨角戲自然沒有對手戲有吸引力，京報寧報的辯論如今已經吸引全天下的目光，對於明亡原因的辯論隻是一個開端，接下來對新政的辯論才是正題，希望京報能夠不負朕望，大放異彩！”
（未完待續）
眾人心裏對貞武這番話雖然很不以為然，卻也不肯出聲反駁，隻是默然以對，商鞅徙木，取信於民，推動變法的事情那是明擺著的，這事即便是展開辯論，一時半會兒也分不出高下，與貞武爭論，他們首先就處於下風，再說了，爭論這事也毫無意義。
見眾人皆是默然不語，貞武心知他們對此不以為然，略一琢磨，他便隱隱猜到眾人心思，沉吟片刻，他便接著道：“打天下與治天下不可同日而語，元朝之時，蒙古鐵騎天下無雙，何以無百年國運？治理天下，豈能一味依仗武力？
朕為何要強調朝廷的信譽？民無信不立，家無信不和，商無信不興，國無信則不穩，就以賑災為例，大清每年皆有大小不等之天災，百姓信任朝廷，災民則會安心等待賑濟安置，百姓若是不信任朝廷，將是何等情形？
災民會恐慌，不及朝廷賑濟，他們就會為了生存鋌而走險，會攻擊地方署衙以及縉紳富戶，開倉放糧，繼而出現大規模暴動，糜爛地方，福建災民暴動，是朕帶兵前往安撫的，雖然成功安撫暴動之災民，但地方縉紳富戶已是十室九空，地方縣衙亦盡數被毀，不僅地方元氣大傷，朝廷亦是勞師糜餉，若是年年如此，處處如此，大清即便兵鋒鼎盛，又能支撐幾年？
朕所例舉者，僅是賑災，實則朝廷信譽缺失，危害遠不止與此，輕則政令不通，律法不公，民怨沸騰，社會秩序混亂，重則禮崩樂壞，民心盡失，地方糜爛，動搖國本。”
聽的這番話，一眾人等盡皆動容，張鵬翮率先躬身道：“皇上聖慮深遠，洞徹秋毫，燭照萬裏，實是大清之福。”
一見這情形，貞武知道依著奏對格局眾人定然是要進行一番稱頌，他對這些個頌詞早已經聽的耳朵發膩，當下便伸手虛按了兩下，止住了眾人的稱頌，然後才道：“朕最近對曆代的變法多有查閱，朕發現，曆代變法，其實質皆是愚民弱民損民以富國。”
聽的這話，眾人不由麵麵相覷，大為意外，貞武這是什麽意思？曆來變法皆是因為朝廷財政緊張，收入枯竭，變法的目的便是為了富國，這自然是要盤剝百姓以富國，否則誰吃飽了撐的沒事去鼓搗變法，曆來主張變法的大臣能有幾個落的善終？主張變法的君主誰又不是聲名狼藉？再說了，攤丁入畝、官紳一體納糧當差難道不是盤剝百姓以保證朝廷的歲入穩定？
貞武掃了眾人一眼，便接著侃侃而道：“商鞅變法是弱民愚民，他明確提出，‘民弱國強，國強民弱，故有道之國，務在弱民。’商鞅變法不僅加重了對百姓的盤剝亦加強了對百姓的控製，將百姓牢牢的束縛在土地之上。
漢武帝改革則是明目張膽的對百姓進行掠奪，或許稱之為搶劫更為妥當，賣官鬻爵、算緡與告緡、鹽鐵官營、統製貨幣等措施，可謂是不論貧富，不論農商，全方位的一場掠奪，手段之瘋狂為曆代變革之冠，堪稱是開一代之先河。
北魏孝文帝的‘均田製’改革，是朝廷設計的一套從豪強地主手裏搶奪百姓、搶奪賦稅的變法方案，這是一個很溫和的改革，利國利民利豪強地主，朝廷得以成功與豪強地主和平分享百姓的地租。
唐德宗宰相楊炎的‘兩稅法’，是公然為增加朝廷收入而進行的一場變法，不僅將苛捐雜稅全部並入了兩稅法，變成了正規的賦稅名目，而且廢除了實物納賦，首創以錢繳納賦稅的製度，導致錢貴物賤，物價暴跌，朝廷卻因此錢糧滿倉。
王安石變法亦不過是明裏打著方田均稅的幌子，暗裏為國斂財，方田均稅法不僅拖拖拉拉，時斷時續，而且無疾而終，倒是能為國庫斂財的青苗法、免役法、市易法等被執行得異常堅決和徹底。
張居正的一條鞭法同樣是打著稅負公平的幌子為國斂財，賦、役合並將一應苛捐雜稅全部合並，絲毫沒有減輕百姓的賦稅負擔，相反，這些苛捐雜稅的名目，很快又在“一條鞭法”之外，再度出現，實是變相增加賦稅。”
說到這裏，貞武停了下來，端起茶盅呷了口茶水，在座眾人皆是滿頭霧水，這主子是什麽意思？聽他的語氣是要推行惠民強民的變法？這四條新政裏麵，也僅隻有廢除耗羨這一條對百姓有益，難不成還有其他新政？
就在眾人疑惑不解之時，貞武放下茶盅，又接著開口說道：“大清推行新政與曆朝曆代變法的目的不同，不是以增加朝廷收入為目的，也不以愚民弱民損民為富國手段，大清既要富國，亦要強民。這是大清推行新政與曆代變法在本質上的區別。
這一點，必須要區分清楚，大清並非是因財政困難而推行新政，而是為了抑製土地兼並，為了緩和百姓與官紳矛盾，為了減輕百姓負擔而推行新政，是以，要堅決徹底的丈量清理田地，以收稅負公平之效，對於徇私舞弊之地方官吏，不必等旨，以十惡不赦之罪就地處決，家屬發往美洲為奴。
其次，新政之後，要徹底杜絕再出現新的苛捐雜稅，朝廷必須在京報上將征收的各種賦稅名目匯總，並一一列明，並簡化注明，不僅要讓士紳看的懂，亦要讓百姓清楚明白，以此杜絕地方官員再另行增加攤派各種雜費。
再則，取消戶丁編審製，革除官戶、宦戶、儒戶等名目，廢除賤籍，一應樂戶、惰民、丐戶、世仆、伴當、疍戶等，盡皆除籍，開豁為民，編入正戶，大清境內，包括南洋澳洲，皆允許百姓自由流動。
總之一點，必須讓百姓從新政中受益！以上幾點，著上書房、內閣、六部九卿廣為商議，新政四條亦當在京報寧報廣泛辯論，不必藏著掖著，遲早是要公諸天下的。”
聽的貞武這番話，在座眾人不由暗暗鬆了口氣，貞武僅僅隻是添加了一條廢除賤籍，允許百姓自由流動的提議，這事無關輕重，影響不大，而且貞武也還留有回旋餘地，著他們商議，眾人雖然明知隻是走走過場，卻也是暗自欣喜，貞武這次總算是給他們留了點情麵，一眾人忙躬身道：“臣等尊旨。”
貞武微微點了點頭，又接著吩咐道：“上書房會同吏部、禮部商議一下如何保障、改善官員在離職期、致仕後的俸祿福利的事宜，這不僅關係到推行新政，亦關係到整飭吏治，必須切實保障官員無後顧之憂，才能談及杜絕官員貪賄，朕希望所有官員皆清正廉潔，嚴於自律，不僅要養廉護廉，擢拔褒獎清官，更要保障清官活的體麵，無後顧之憂，如此才能培養出更多的清官，扭轉官場貪賄之風。”
“臣等遵旨。”張鵬翮、蕭永藻、嵩祝等人忙躬身應到。以清廉著稱的趙申喬對此卻是頗不以為然，不能甘於清貧，那能叫清官？當然，這話他不敢說，這話一出口必然是得罪遍天下所有官員，他雖不懼，卻也得為正被審查的兒子趙鳳詔考慮。
張鵬翮卻是留意到貞武雖然點出了此事的重要性，卻並無催促之意，亦未限定時間，立刻就明白貞武的意思不過是先放出風聲以造勢，這事怕是要拖到明後年，待他手頭寬裕之後才有可能實施，當下就打定主意，貞武不主動問起，堅決不提這事。
貞武確實之報之吹風造勢的想法，如今處處要銀子，都比這事重要，短期內根本就沒實施這事的可能，說完之後，他就將此事置於腦後，瞥了胤禩一眼，道：“工商雜稅革新已經在京師、江寧試行了數年，胤禩、鄂爾泰盡快將這幾年試行的情況總結具奏，具體的稅率，收入對比，試行後各行業對此的反應，對物價對各行生意的影響以及工商雜稅革新的利弊皆詳細的列出來。”
胤禩、鄂爾泰忙躬身道：“臣等遵旨。”胤禩倒是無所謂，鄂爾泰卻是心中大為欣喜，貞武總算要開始大力推廣工商雜稅革新了，這可是他嶄露頭角的機會。
逐一安排妥當，貞武才看向胤禑，道：“大清不因言罪人，京報作為朝廷的喉舌，層層審核一定要慎之又慎，不能稍有疏忽。寧報是朕刻意為京報豎立的一個對手，獨角戲自然沒有對手戲有吸引力，京報寧報的辯論如今已經吸引全天下的目光，對於明亡原因的辯論隻是一個開端，接下來對新政的辯論才是正題，希望京報能夠不負朕望，大放異彩！”
（未完待續）