十一月的江南，枝枯葉落，一個纖纖人兒揮著掃帚，正在小宅院中灑掃。看她緊蹙的眉頭，輕飄飄掃帚像是拖著千鈞鐵球，真不知她是在掃地，還是在掃心中之塵。掃清了一片地麵，枯葉仍飄落不斷，她不為所動，依舊掃著，目光迷離間，似乎時光也凝固了，她會永遠這麽掃下去。
當李肆看著這一幕時，已心有所悟，能讓李香玉這般迷惘的絕非情愛之事，她的心結，怕更多跟她眼中的世界有關。
“陛下，這一月多來的事情，讓香玉所知的世界，所想要的未來蒙上了一層迷霧，香玉再也看不清前路，甚至過往所知那些正確的東西，都已經有些不相信了。”
對李肆此來早有所準備，李香玉一點也沒吃驚，而李肆溫言問著她有什麽困惑時，她也坦承以告。
李香玉看李肆的目光中透著濃濃的置疑，原本對李肆那股仰慕，似乎也隨著這置疑而消散了，她眼中的李肆，就像是一團灰色迷霧，往日那尊爍目神像已經崩塌。
李肆在小院的石椅上落座，語氣平靜如深潭：“身為你的師長，我在這裏，身為你的皇帝，朕在這裏，說吧，你有何疑？”
李香玉先是深深一個萬福：“從南北販奴案到汪士慎案，再到朱一貴案，乃至有〖日〗本二陳案，這道道波瀾讓一國人心飄搖，而現在不僅禍患全都外轉，連最初工奴案亦有所交代，相信南北相歧的人心也會為之一斂，妾為陛下賀，為一國賀。”
接著李香玉緊抿櫻唇，躊躇了好一陣，才低垂著眼簾道：“此勢必是陛下殫精竭慮調治而成，妾也知一國格局尚未大成，大局在先。行事必襄以權謀。可這一樁樁案子背後，妾看到了太多與陛下所倡國本有礙之處，尤其是朱一貴案，妾覺禁衛署所為太過突兀。訟師會代理嫌犯應訴。索要此案卷宗，都被禁衛署以事涉機密擋回，禁衛署公布的案件真相，也與妾所知多有偏差……”
李肆輕歎，果然，對之前跟著自己一起查辦南北販奴案的李香玉來說，汪士慎案乃至朱一貴案的根底她有接觸。對外的交代可敷衍不了她。話雖未說透，李香玉卻是在責問自己在這兩案中的作為，甚至說不定已猜到朱一貴之死跟自己有關。
這也難免，早前汪士慎案剛出時，就有皇帝謀劃此案的〖言〗論，再有朱一貴案，猜測皇帝涉案的〖言〗論就更多了，盡管此論沒出現在報上。這種〖言〗論也是街巷諸多傳聞中的一股。作此論的人大多是工商，與其說他們猜測，不如說是他們希望。這〖言〗論自非對皇帝的討伐。
而另一些人則如李香玉一般，是從一些蛛絲馬跡中發現了皇帝的首尾，盡管沒直指皇帝，但也都認為兩案另有真相。
“汪案、朱案乃至二陳案，有尚未查明之處，你所猜想的一些事，也許為真，朕隻能說，朕確實掩去了不適公諸於眾的部分真相。”
李肆謹慎地選擇著措辭，最終的真相隻有他和於漢翼清楚。他不會再讓人擔起這份責任。
李香玉眼中起了霧色，胸口更劇烈起伏著，偏開頭，話裏已帶上了憤慨之氣：“陛下所求的不是開朗朗人世，讓人人得見天顏麽？陛下以國法立天刑，不就是求公正能行於人世麽？陛下曾言。毒樹結不了善果，操弄國法、操弄人心應有限度，這般行事，不是玷汙陛下所求？”
李肆沉默了，看李香玉的目光也更柔和，恍惚間，二十多年前的三娘又立在身前，對自己淒聲責問道：“你信的天理到底是什麽？”
李香玉所學出自道黨天刑一脈，這也是英華現有律法體係的學思根骨。與軍中天刑社不同，道黨天刑派就是今世法家。今世法家繼承了舊世法家的理想，倡導以法治國。但跟舊世法家不同，今世法家還涉及到了法權法理層麵。認為律法維護的應是天人之倫，在此法理之下，法權應為一國各方共掌，而律法應是所有人都遵行不悖的神聖之物。
基於如此理念，李香玉可以容忍國法被操弄，以此照顧大局，畢竟國法總有不全之處，操弄就是試錯證真，不操弄難以步步完善。但這操弄是有限度的，不是找國法錯漏之處行事，而是以權代法，以權遮掩，這是罔顧而不是操弄了。
九年前，小小香玉為救爺爺李煦上公堂，以國法為矛為盾，開啟了她的全新人生，從那時起，她就把英華當作了她的理想國。之後跟著皇帝辦理政務，再學律法，乃至成為狀元娘，九年下來，她已與這理想身心合一，或許她對皇帝的仰慕，以及未能直麵的私情，都建立在這理想之上，皇帝就是這理想國的化身，她從懵懂少女成長為精通律法的狀元娘，都沐浴在這光芒之下。正是這樣的力量，讓她在公堂上能全心證法，爭取她所認為的公正，也正是這樣的力量，讓她不懼輿論鼓噪和名節受疑，為皇帝，為皇帝的理想國效命。
可經由這一係列案件，李香玉忽然發現，她所以為的理想國似乎並不存在，她所尊崇的皇帝一麵高舉天刑之旗，一麵行著毀法之舉，甚至可能是舊世曆代皇帝都不敢為的陰謀，心中的支撐自然瓦解了。
“國勢所需”、“顧全大局”等等理由也許被她翻來覆去地用著，以安撫潰亂的內心，但與理想相悖的手段絕不可能實現理想，這條本是皇帝教導給她的信念橫在那，她怎麽也難說服自己，皇帝在暗中處置誰是正確的，是不該受譴責的。
李肆在沉默中感應著李香玉的心聲，他忽然覺得，這不是三娘立在他身前，這是整個英華的國民立在他身前，在問他一國的前路。
這些國民心念純粹，善惡兩分，感於他所立起的天道，憧憬未來的理想國。他們有此問的目的也各不相同。有的需要〖答〗案來安撫內心，就此盡享人生。有的是需要〖答〗案來自我認可，就此快意相爭，隻奔富貴。還有的是需要〖答〗案酬其心誌，由此可揮灑熱血。縱情無悔。
“人人心中都有大同之治，都有理想國，都有烏托邦，小香玉，你的烏托邦是什麽？”
枯葉飄下，落在兩人之間，李肆打破沉默。低沉地問道。
“是律法順應天人之倫，法權也臻於完美，國事人事皆以法而定，人間再無愁苦，正義無處不在？”
李香玉還沒開口，李肆卻已有答，這〖答〗案讓她抿唇點頭，正是如此。
“總之。是萬世不變的完美，是天國降臨……”
接著李肆的描述讓她蹙眉，天國降臨似乎是邪教用詞。可再一想，也不得不承認，不管是儒家還是法家，不管是舊世還是今世，求的都是一個完美之世，以天國降臨概括也不算錯。便是天道，天人三倫，所求“勤勞即能得富貴，善良即可行天下”雖很模糊。卻依舊是一個天國。
李肆一聲長歎：“人人都希望天國降臨，從古至今，勿論中外，這是人類終極之夢啊，而追夢也有了無數道路。儒家求一而得大同之治，西人也有理想國、太陽城和烏托邦。”
接著李肆繼續偏題：“人有智者愚者之分。分別就在對這夢的不同看待。智者認為，人是不可少這些夢的，有這些夢，我們才可以比照現世，看現世有著怎樣的缺憾乃至罪惡，但這些夢又永遠不會現於人間，因為那是人世終極，永遠隻能趨近，卻不可及。”
“造這些夢的人都是智者，他們隻把這些夢當鏡子，譬如孔聖，他倡複周禮，是要讓時勢回到初周乃至上古三代麽？顯然不是，否則他該去造反，而不是入仕。他不過是以此夢為鏡，希望補全在他眼中，當世所缺之仁。”
“不列顛人托馬斯？莫爾所著之《烏托邦》，倡天下大同，倡物產皆公，他是相信如此天國能成真麽？我看不是，他隻是看到現世的不公才有此夢，而這一夢還踩在前人理想國的夢境之上。”
“小香玉，智愚之分隻在一念間，智者能分清夢與現實，而愚者卻常常困於夢境。任何真心相信夢境能成真，天國能降臨的人，都是愚者。人世芸芸野心之輩，都以此夢為大旗，號召要建人間天國，追隨他們的人，更是愚中之愚。”
李肆感慨地道：“可惜，人世間智者終究是少數，愚者居多，便是飽學之士，也難超脫這般迷思，更多人則是愚中之愚。今世英華所謂開民智，並不是讀書認字就能得智，這僅僅隻是起步而已。”
李香玉挑起了彎月眉，她冰雪聰明，自是一下就找到了李肆這話的漏洞：“陛下所言天人三倫，所倡英華國本，所求的華夏大義，難道不也是這樣的夢？相信天道之人難道也是愚者，追隨陛下，拋頭顱灑熱血的人，難道更是愚中之愚？”
李肆笑了：“小香玉，這就是說到了你對今世法家的體認，律法之道，真是通往你所求的天國麽？”
李香玉一怔，就聽李肆再道：“不管怎樣的天國，都有一點，那就是人人成聖，德行天下，那樣的天國裏，又何須律法呢？有律法，就意味著有紛爭，既有紛爭，又怎會是天國？公正要通過律法所求，而不是自然發乎人心，又怎會是天國？”
李香玉櫻口微張，開始意識到自己對理想國的追求似乎在根上就有錯誤。
李肆再道：“小香玉，我看你就錯在將律法當作仁義〖道〗德之道，以為它的使命是求一個人間天國，是追夢之路。再來看天人三倫，看英華所立國本，自然也是錯的。”
李香玉有些茫然地問：“天人之倫若不是為追夢，那又是為什麽？陛下立今人之世，立英華一國，不就是求人世天國麽？”
李肆搖頭：“天人之倫，求的絕不是天國，就如律法，也不是用來繪夢。英華一國的大義，不是追夢，隻是立起一道堤壩。投身於天道者，求的是不斷推高，推遠這堤壩，自上天爭得更多利。讓人世得更多福，能綿延不斷。”
見李香玉茫然未消，李肆說得更具體了：“天國之夢，人人都有。不同的人有不同的天國之夢。甚至同一個天國之夢，還有不同的追夢之路，譬如儒家、法家和墨家。一國若是為追夢而立，那就又陷入劃一的怪圈，必須排除掉其他天國之夢，以及追夢之路才能向前走，而這就意味著對他人的禁錮乃至驅逐。到最後，這夢反而成為壓迫他人，榨取私利的工具，立起的大義就成了人人皆知其偽，卻不敢揭掉的幌子。”
“天人之倫所立的國家，雖也有夢，卻隻是立起如堤壩一般的底限，不管是立國的大義。還是治政之理，求的都是這底限。護在堤壩之內的有無數天國之夢，容這些夢來修補和抬高底限之堤。而不是破開這堤壩，重造人世，所以……”
原本昂揚的語調轉為沉鬱：“小香玉，你若是目光隻在堤外，而不是堤上，自然會看到太多與你夢中天國所不符的東西，樁樁罪行和醜惡不僅存在，而且還必須容忍它存在，這會讓你瘋掉的。智者之所以少，不僅在於知難。也在於行難，智者必須承擔痛苦，看到自己所倡之道絕無圓滿之日，自己畢生所為似乎毫無意義，因此更多人願意退回他們夢中的天國，這樣他們眼中的世界才會單純。”
李香玉看李肆的目光漸漸不再迷蒙。過去那種仰慕雖還有，卻已開始朝敬畏，乃至是單純的畏懼變化。她低聲道：“陛下是說，陛下一些所為也是在這堤外麽？”
李肆心中閃過一絲憾意，他已清楚，小香玉對他的懵懂情絲，已隨之前的闡釋而消散了。這也很自然，剛才的一番話已經道明，自己這皇帝非她所以為的聖主仁君，身上沾染有血腥和黑暗，這些氣息還並非他不得已而沾，是他認為理所應當沾染的。
遺憾來得快也去得快，這琉璃人兒隻適遠觀，強自近褻，違了她的本心，也就再非本來麵目了。
李肆緩緩點頭：“堤壩未成之日，朕自然要行諸多難見天日之事。”
李香玉認真地問：“他人行不得已之事，也有這般借口，就不知陛下認為，何時才能堤壩大成，律法通行。妾不求那等天國降臨，隻求即便是陛下，事事也要守一國律法。”
李肆嗬嗬笑了：“是不是借口，又要多久才能通行，這不取決於朕，取決於香玉你和千萬國人。這堤壩是你們所建，建得越高越廣，自然也會越限住朕。朕相信，英華終有虛君之日，甚至在未來，說不定連皇帝都不需要了。”
這話太虛，李香玉雖為李肆所言的智愚之分而羞慚，也明白了英華大義隻為堤壩的真諦，但依舊不能慰籍她心中的沮喪和苦楚。天國之夢破碎，多年所學和所堅持的似乎都成為虛妄，淚水驟然奪眶而出。
此時就聽李肆道：“瞧啊，這就非是智者之為。精衛填海，愚公移山，雖知此生無望，卻還依舊執著，他們求的是盡本心之責。小香玉，不要太貪婪，這話朕也經常對自己說，當你作得太多，後人無所作為的話，就隻能搗蛋了。”
便是梨huā帶雨，李香玉也噗哧一笑，心境也因李肆的小小玩笑而開朗了不少。
接著兩人又沉默了好一陣，李香玉像是堅定了心誌，兩眼還掛著淚光，卻跟李肆坦然相視，語氣似玩笑似認真：“妾已明白了，就希望陛下日後能提防著，當心妾尋著了什麽漏洞，到未央宮來撞天鍾。”
李肆也感應到了她的心意，之前那絲壓下的憾意又閃了出來，略顯擔憂地道：“之前你賢娘娘師傅跟你提的那些話自不必放在心上，但你自家的事就沒什麽想法嗎？你看啊，克曦就是因為你才老是不嫁人，你也二十二了，若是還掛著曹沾，朕也可用法外之權，逼他娶了你！”
李香玉擋不住羞意，臻首低垂，卻又搖著：“表哥若是去不掉心中賊，又何苦兩人心煎，妾……”
她抬眼看看李肆，眼中含著一絲眷戀，對她過往那蘊在理想光環中的少女春思的眷戀，再道：“妾隻憾無福，不能伴君左右。”
李肆輕喟，女兒家情事，他的確是難再相涉了，就不知香玉會有怎樣的未來。
小宅，枯樹，落葉滿地，纖弱佳人如李肆來時那般，依舊掃著，像是皇帝未曾來過，掃帚揮動依舊滯重，隻是這前後之間，心中的重卻已不一樣了。(未完待續
當李肆看著這一幕時，已心有所悟，能讓李香玉這般迷惘的絕非情愛之事，她的心結，怕更多跟她眼中的世界有關。
“陛下，這一月多來的事情，讓香玉所知的世界，所想要的未來蒙上了一層迷霧，香玉再也看不清前路，甚至過往所知那些正確的東西，都已經有些不相信了。”
對李肆此來早有所準備，李香玉一點也沒吃驚，而李肆溫言問著她有什麽困惑時，她也坦承以告。
李香玉看李肆的目光中透著濃濃的置疑，原本對李肆那股仰慕，似乎也隨著這置疑而消散了，她眼中的李肆，就像是一團灰色迷霧，往日那尊爍目神像已經崩塌。
李肆在小院的石椅上落座，語氣平靜如深潭：“身為你的師長，我在這裏，身為你的皇帝，朕在這裏，說吧，你有何疑？”
李香玉先是深深一個萬福：“從南北販奴案到汪士慎案，再到朱一貴案，乃至有〖日〗本二陳案，這道道波瀾讓一國人心飄搖，而現在不僅禍患全都外轉，連最初工奴案亦有所交代，相信南北相歧的人心也會為之一斂，妾為陛下賀，為一國賀。”
接著李香玉緊抿櫻唇，躊躇了好一陣，才低垂著眼簾道：“此勢必是陛下殫精竭慮調治而成，妾也知一國格局尚未大成，大局在先。行事必襄以權謀。可這一樁樁案子背後，妾看到了太多與陛下所倡國本有礙之處，尤其是朱一貴案，妾覺禁衛署所為太過突兀。訟師會代理嫌犯應訴。索要此案卷宗，都被禁衛署以事涉機密擋回，禁衛署公布的案件真相，也與妾所知多有偏差……”
李肆輕歎，果然，對之前跟著自己一起查辦南北販奴案的李香玉來說，汪士慎案乃至朱一貴案的根底她有接觸。對外的交代可敷衍不了她。話雖未說透，李香玉卻是在責問自己在這兩案中的作為，甚至說不定已猜到朱一貴之死跟自己有關。
這也難免，早前汪士慎案剛出時，就有皇帝謀劃此案的〖言〗論，再有朱一貴案，猜測皇帝涉案的〖言〗論就更多了，盡管此論沒出現在報上。這種〖言〗論也是街巷諸多傳聞中的一股。作此論的人大多是工商，與其說他們猜測，不如說是他們希望。這〖言〗論自非對皇帝的討伐。
而另一些人則如李香玉一般，是從一些蛛絲馬跡中發現了皇帝的首尾，盡管沒直指皇帝，但也都認為兩案另有真相。
“汪案、朱案乃至二陳案，有尚未查明之處，你所猜想的一些事，也許為真，朕隻能說，朕確實掩去了不適公諸於眾的部分真相。”
李肆謹慎地選擇著措辭，最終的真相隻有他和於漢翼清楚。他不會再讓人擔起這份責任。
李香玉眼中起了霧色，胸口更劇烈起伏著，偏開頭，話裏已帶上了憤慨之氣：“陛下所求的不是開朗朗人世，讓人人得見天顏麽？陛下以國法立天刑，不就是求公正能行於人世麽？陛下曾言。毒樹結不了善果，操弄國法、操弄人心應有限度，這般行事，不是玷汙陛下所求？”
李肆沉默了，看李香玉的目光也更柔和，恍惚間，二十多年前的三娘又立在身前，對自己淒聲責問道：“你信的天理到底是什麽？”
李香玉所學出自道黨天刑一脈，這也是英華現有律法體係的學思根骨。與軍中天刑社不同，道黨天刑派就是今世法家。今世法家繼承了舊世法家的理想，倡導以法治國。但跟舊世法家不同，今世法家還涉及到了法權法理層麵。認為律法維護的應是天人之倫，在此法理之下，法權應為一國各方共掌，而律法應是所有人都遵行不悖的神聖之物。
基於如此理念，李香玉可以容忍國法被操弄，以此照顧大局，畢竟國法總有不全之處，操弄就是試錯證真，不操弄難以步步完善。但這操弄是有限度的，不是找國法錯漏之處行事，而是以權代法，以權遮掩，這是罔顧而不是操弄了。
九年前，小小香玉為救爺爺李煦上公堂，以國法為矛為盾，開啟了她的全新人生，從那時起，她就把英華當作了她的理想國。之後跟著皇帝辦理政務，再學律法，乃至成為狀元娘，九年下來，她已與這理想身心合一，或許她對皇帝的仰慕，以及未能直麵的私情，都建立在這理想之上，皇帝就是這理想國的化身，她從懵懂少女成長為精通律法的狀元娘，都沐浴在這光芒之下。正是這樣的力量，讓她在公堂上能全心證法，爭取她所認為的公正，也正是這樣的力量，讓她不懼輿論鼓噪和名節受疑，為皇帝，為皇帝的理想國效命。
可經由這一係列案件，李香玉忽然發現，她所以為的理想國似乎並不存在，她所尊崇的皇帝一麵高舉天刑之旗，一麵行著毀法之舉，甚至可能是舊世曆代皇帝都不敢為的陰謀，心中的支撐自然瓦解了。
“國勢所需”、“顧全大局”等等理由也許被她翻來覆去地用著，以安撫潰亂的內心，但與理想相悖的手段絕不可能實現理想，這條本是皇帝教導給她的信念橫在那，她怎麽也難說服自己，皇帝在暗中處置誰是正確的，是不該受譴責的。
李肆在沉默中感應著李香玉的心聲，他忽然覺得，這不是三娘立在他身前，這是整個英華的國民立在他身前，在問他一國的前路。
這些國民心念純粹，善惡兩分，感於他所立起的天道，憧憬未來的理想國。他們有此問的目的也各不相同。有的需要〖答〗案來安撫內心，就此盡享人生。有的是需要〖答〗案來自我認可，就此快意相爭，隻奔富貴。還有的是需要〖答〗案酬其心誌，由此可揮灑熱血。縱情無悔。
“人人心中都有大同之治，都有理想國，都有烏托邦，小香玉，你的烏托邦是什麽？”
枯葉飄下，落在兩人之間，李肆打破沉默。低沉地問道。
“是律法順應天人之倫，法權也臻於完美，國事人事皆以法而定，人間再無愁苦，正義無處不在？”
李香玉還沒開口，李肆卻已有答，這〖答〗案讓她抿唇點頭，正是如此。
“總之。是萬世不變的完美，是天國降臨……”
接著李肆的描述讓她蹙眉，天國降臨似乎是邪教用詞。可再一想，也不得不承認，不管是儒家還是法家，不管是舊世還是今世，求的都是一個完美之世，以天國降臨概括也不算錯。便是天道，天人三倫，所求“勤勞即能得富貴，善良即可行天下”雖很模糊。卻依舊是一個天國。
李肆一聲長歎：“人人都希望天國降臨，從古至今，勿論中外，這是人類終極之夢啊，而追夢也有了無數道路。儒家求一而得大同之治，西人也有理想國、太陽城和烏托邦。”
接著李肆繼續偏題：“人有智者愚者之分。分別就在對這夢的不同看待。智者認為，人是不可少這些夢的，有這些夢，我們才可以比照現世，看現世有著怎樣的缺憾乃至罪惡，但這些夢又永遠不會現於人間，因為那是人世終極，永遠隻能趨近，卻不可及。”
“造這些夢的人都是智者，他們隻把這些夢當鏡子，譬如孔聖，他倡複周禮，是要讓時勢回到初周乃至上古三代麽？顯然不是，否則他該去造反，而不是入仕。他不過是以此夢為鏡，希望補全在他眼中，當世所缺之仁。”
“不列顛人托馬斯？莫爾所著之《烏托邦》，倡天下大同，倡物產皆公，他是相信如此天國能成真麽？我看不是，他隻是看到現世的不公才有此夢，而這一夢還踩在前人理想國的夢境之上。”
“小香玉，智愚之分隻在一念間，智者能分清夢與現實，而愚者卻常常困於夢境。任何真心相信夢境能成真，天國能降臨的人，都是愚者。人世芸芸野心之輩，都以此夢為大旗，號召要建人間天國，追隨他們的人，更是愚中之愚。”
李肆感慨地道：“可惜，人世間智者終究是少數，愚者居多，便是飽學之士，也難超脫這般迷思，更多人則是愚中之愚。今世英華所謂開民智，並不是讀書認字就能得智，這僅僅隻是起步而已。”
李香玉挑起了彎月眉，她冰雪聰明，自是一下就找到了李肆這話的漏洞：“陛下所言天人三倫，所倡英華國本，所求的華夏大義，難道不也是這樣的夢？相信天道之人難道也是愚者，追隨陛下，拋頭顱灑熱血的人，難道更是愚中之愚？”
李肆笑了：“小香玉，這就是說到了你對今世法家的體認，律法之道，真是通往你所求的天國麽？”
李香玉一怔，就聽李肆再道：“不管怎樣的天國，都有一點，那就是人人成聖，德行天下，那樣的天國裏，又何須律法呢？有律法，就意味著有紛爭，既有紛爭，又怎會是天國？公正要通過律法所求，而不是自然發乎人心，又怎會是天國？”
李香玉櫻口微張，開始意識到自己對理想國的追求似乎在根上就有錯誤。
李肆再道：“小香玉，我看你就錯在將律法當作仁義〖道〗德之道，以為它的使命是求一個人間天國，是追夢之路。再來看天人三倫，看英華所立國本，自然也是錯的。”
李香玉有些茫然地問：“天人之倫若不是為追夢，那又是為什麽？陛下立今人之世，立英華一國，不就是求人世天國麽？”
李肆搖頭：“天人之倫，求的絕不是天國，就如律法，也不是用來繪夢。英華一國的大義，不是追夢，隻是立起一道堤壩。投身於天道者，求的是不斷推高，推遠這堤壩，自上天爭得更多利。讓人世得更多福，能綿延不斷。”
見李香玉茫然未消，李肆說得更具體了：“天國之夢，人人都有。不同的人有不同的天國之夢。甚至同一個天國之夢，還有不同的追夢之路，譬如儒家、法家和墨家。一國若是為追夢而立，那就又陷入劃一的怪圈，必須排除掉其他天國之夢，以及追夢之路才能向前走，而這就意味著對他人的禁錮乃至驅逐。到最後，這夢反而成為壓迫他人，榨取私利的工具，立起的大義就成了人人皆知其偽，卻不敢揭掉的幌子。”
“天人之倫所立的國家，雖也有夢，卻隻是立起如堤壩一般的底限，不管是立國的大義。還是治政之理，求的都是這底限。護在堤壩之內的有無數天國之夢，容這些夢來修補和抬高底限之堤。而不是破開這堤壩，重造人世，所以……”
原本昂揚的語調轉為沉鬱：“小香玉，你若是目光隻在堤外，而不是堤上，自然會看到太多與你夢中天國所不符的東西，樁樁罪行和醜惡不僅存在，而且還必須容忍它存在，這會讓你瘋掉的。智者之所以少，不僅在於知難。也在於行難，智者必須承擔痛苦，看到自己所倡之道絕無圓滿之日，自己畢生所為似乎毫無意義，因此更多人願意退回他們夢中的天國，這樣他們眼中的世界才會單純。”
李香玉看李肆的目光漸漸不再迷蒙。過去那種仰慕雖還有，卻已開始朝敬畏，乃至是單純的畏懼變化。她低聲道：“陛下是說，陛下一些所為也是在這堤外麽？”
李肆心中閃過一絲憾意，他已清楚，小香玉對他的懵懂情絲，已隨之前的闡釋而消散了。這也很自然，剛才的一番話已經道明，自己這皇帝非她所以為的聖主仁君，身上沾染有血腥和黑暗，這些氣息還並非他不得已而沾，是他認為理所應當沾染的。
遺憾來得快也去得快，這琉璃人兒隻適遠觀，強自近褻，違了她的本心，也就再非本來麵目了。
李肆緩緩點頭：“堤壩未成之日，朕自然要行諸多難見天日之事。”
李香玉認真地問：“他人行不得已之事，也有這般借口，就不知陛下認為，何時才能堤壩大成，律法通行。妾不求那等天國降臨，隻求即便是陛下，事事也要守一國律法。”
李肆嗬嗬笑了：“是不是借口，又要多久才能通行，這不取決於朕，取決於香玉你和千萬國人。這堤壩是你們所建，建得越高越廣，自然也會越限住朕。朕相信，英華終有虛君之日，甚至在未來，說不定連皇帝都不需要了。”
這話太虛，李香玉雖為李肆所言的智愚之分而羞慚，也明白了英華大義隻為堤壩的真諦，但依舊不能慰籍她心中的沮喪和苦楚。天國之夢破碎，多年所學和所堅持的似乎都成為虛妄，淚水驟然奪眶而出。
此時就聽李肆道：“瞧啊，這就非是智者之為。精衛填海，愚公移山，雖知此生無望，卻還依舊執著，他們求的是盡本心之責。小香玉，不要太貪婪，這話朕也經常對自己說，當你作得太多，後人無所作為的話，就隻能搗蛋了。”
便是梨huā帶雨，李香玉也噗哧一笑，心境也因李肆的小小玩笑而開朗了不少。
接著兩人又沉默了好一陣，李香玉像是堅定了心誌，兩眼還掛著淚光，卻跟李肆坦然相視，語氣似玩笑似認真：“妾已明白了，就希望陛下日後能提防著，當心妾尋著了什麽漏洞，到未央宮來撞天鍾。”
李肆也感應到了她的心意，之前那絲壓下的憾意又閃了出來，略顯擔憂地道：“之前你賢娘娘師傅跟你提的那些話自不必放在心上，但你自家的事就沒什麽想法嗎？你看啊，克曦就是因為你才老是不嫁人，你也二十二了，若是還掛著曹沾，朕也可用法外之權，逼他娶了你！”
李香玉擋不住羞意，臻首低垂，卻又搖著：“表哥若是去不掉心中賊，又何苦兩人心煎，妾……”
她抬眼看看李肆，眼中含著一絲眷戀，對她過往那蘊在理想光環中的少女春思的眷戀，再道：“妾隻憾無福，不能伴君左右。”
李肆輕喟，女兒家情事，他的確是難再相涉了，就不知香玉會有怎樣的未來。
小宅，枯樹，落葉滿地，纖弱佳人如李肆來時那般，依舊掃著，像是皇帝未曾來過，掃帚揮動依舊滯重，隻是這前後之間，心中的重卻已不一樣了。(未完待續