此戰中國區的玩家一舉成名被日本人以32萬偷襲結果被殺15萬其餘大敗而逃中國死亡人數才8ooo如果不是那些人不聽指揮那我們的損失將會更少。
戰狂無敵來視頻我急忙接上卻看見他們那裏戰狂無敵紫雲格格龍遊大海魔龍之翼隨楓入穆煉獄狂狼道然都擠在視頻前方一齊想和我說話。
魔龍之翼更是一臉白癡樣手放在心髒處誇張的大喊：“老大在下對你的景仰之情有如滔滔長江之水連綿不絕；又如黃河泛濫一不可收拾。你是我的啟明星指導我走向正確大道；你是我的太陽照耀我的生命。老大我……。”
我正聽的過癮眯著眼睛自我陶醉突然聽見身後傳來一聲嗤笑聲音急忙轉頭卻看見龍行天下清清龍潛深淵夢月曉蝶麒麟站在我的身後他們幾個目瞪口呆的看著魔龍之翼麒麟搖頭晃腦的大笑。
汗。。。。。。。。。。
我急忙對身後幾個人說：“你們和他們聊我有事。”
說完拉著麒麟走到沒人的地方過了一會我得意洋洋的走在前方麒麟滿頭是包的跟在後麵哭喪著臉。
我吹了個口哨：“哼哼敢當那麽多人的麵笑話我哼哼不想好了。”
麒麟哭著說：“爸爸你欺負我哼哼過會我殺人的時候不出力了我可是大好麒麟竟然被人喊做‘殺人魔鬼’多難聽的名字害的我一定泡不到plmm。”
我汗。。。。。。。。
居然忘記馬上殺日本人還必須靠麒麟因為他殺人最多一陣法術噴過真是寸草不生啊。
“那個那個”我搓著手眼睛眨巴眨巴的望著麒麟“我回去把墮落天使許配給你怎麽樣？”
“哼墮落天使mm本來就是我的要你充當什麽好人。”麒麟一仰頭竟然不買帳。
“呃這樣吧我再給你找幾個plmm怎麽樣？”我急忙誘騙麒麟馬上殺日本人還要靠他他如果罷工那可就不妙了。
“喔！”麒麟馬上擺出一副大義凜然的樣子“爸爸該死的日本人竟然敢喊我‘殺人魔鬼’我要報仇等會你別攔我哦。”
我一邊偷偷摸摸的擦汗一邊點頭心裏暗罵：“這個色鬼！”
龍行天下在那大聲的做戰前指導他要求每個玩家都要聽從指揮等等。
我站在那裏不禁想起一篇分析日本人的文章來那篇文章對於日本人分析的極其透徹。
戰時的日本人無異於一群有著人的思維的高級禽獸這遠比簡單的食人動物要可怕得多。因為同時具有著極好的思維能力所以那已經邪惡化的人類才是地球上最凶殘與可怕的動物。
如果僅僅這些或許還可以說是戰爭滋長了人性深處的醜陋與邪惡。性惡的一麵被畸形的膨脹放大不再是我們所能理解的正常人。
但即便在正常時期那種與生俱來的狹小地域的局限由來已久的文化無根的恐懼自身資源的匱乏於前途的茫然日益明顯的生存壓力與擁擠泡沫經濟與政治侏懦強烈反差等等這些都使得整個日本民族有些非正常化。[.超多好看小說]
看似執著務實自律自信事實上小國日本早已被摸上了一層揮之不去的自卑情結所標榜的日本人從來也沒有作到過可以再去看看日本人曾經的曆史。這把懸在日本人腦袋上的利劍從來就沒有使日本人真正在心理上強大過小日本永遠也培養不出大國國民才有的大度與曠達。
對於戰爭罪行德國總理可以在納粹屠殺的死難者紀念碑前屈膝跪倒當眾懺悔；日本人卻不但不可能這樣做甚至都不可能勇於承認自己的醜陋日本人的心理承受能力從來就象紙一樣單薄日本人的曆史原本就象浮絮一般輕淺怎麽能夠期望它承受得起如此負重？
這就象一個從來就自卑的人能夠坦然麵對他人的糾正與否定麽？永遠不能。
對於國家政治日本人在那種狹隘虛弱的民族集體意識下很難培養出真正胸懷天下雄才大略的政治家。縱使在某一個時期裏日本將能人輩出但一己之力也定難以改變調整好其整個民族的心理狀態。金鱗本非池中物一遭風雨即化龍這絕對是虛弱的日本人想都不敢想的夢幻。
一個人如果有著心理上的缺陷就難以在自我意識中徹底擺脫陰影。但有一個解決辦法就是通過類似宗教催眠圖騰教化等的方法將之麻醉使之麻木從而徹底消除人的自我意識於是陰影消除了。
日本人的瘋狂野蠻及不可理喻便是源於這種催眠。所以有時候日本人又是狂妄的。但是這恰恰就是一種人性的畸形展有時隻能培養出偏執狹隘的動物。而且這是一種短暫有效的治標不治本的蠢方法。
日本人集體無意識下的固疾或許也可以說是民族劣根性是很難徹底消除改變的。所以日本人更喜歡習慣於被催眠及思想控製以忘記自我意識從而忘記清醒時的心理陰影。
所以日本人群是個很容易被鼓惑以至於瘋狂的民族。甚至是一個寧願用瘋狂來使自己忘記清醒的民族就象寧願沉醉於靖國神社一樣清醒的痛苦對於小日本國民的心理來說負重太大了。
所以日本也是一個危險的民族受地域限製的日本就象一隻陷在狹小籠子裏的困獸一當被邪惡所鼓惑曆史必將再演。
如果困獸環顧四周東邊是茫茫的太平洋那麽它將再次將把目光放在其西邊的大陸；如果它啃不下俄羅斯這塊硬骨頭那麽困獸麵前就隻有中國了。
但願日本人能清醒但清醒的日本是如此的頹廢。現在彌漫在日本上空的糜爛與腐臭又是如此的驚心。種種的焦慮與前途的茫然使得日本人開始追求著病態的美麗在畸形的狀態下尋找極端的非正常的心靈刺激。至少在網上我們就可以隨意看到許多屬於日本人創造出的怪異變態所謂行為藝術施虐與受虐捆綁藝術食人食腐等等為什麽獨日本人的怪異這麽多？
或許這似乎是因為日本人的理念信仰失真。但實際情況是：日本人有足夠強大的精神支柱麽？如果有的話還需要以頹廢怪異為心理依托麽。。。
如果文學能作為人群心理及社會現實的真實反應的話日本至少有兩個作家必須提到川端康成和大江健三郎。早有人定論川端康成的伊豆舞女看似唯美事實上追求著一種病態美麗的夢幻。至於大江健三郎的作品就象其自己所說的“我曖昧的日本”一樣書中社會充斥著頹廢麻木迷惘“性的人”。其他如渡邊淳一等人作品裏似乎也很難找出幾個有健康人格的人。
文學反應現實但是會有藝術的加工可日本作家筆下的人物群像卻都有些非正常化。濃重的死亡意識和黑暗夢幻同樣又是日本作家的衷愛。我想就象川端的結局一樣日本許多作家未必不抱著許多同樣的迷茫。
小日本永遠也逃不出這個“小”字。對於不了解自己不相信自己無法駕禦自己寧願欺騙自己已經找不到自己的日本人我不諱言我從來就沒有什麽好感。小……日本.
我又想起一個笑話：
日本人說中日友好,中國人民笑了:你丫騙誰呢?
日本人說自己愛和平,亞洲人民笑了:***說的是人話嗎?
日本人說自己要維護世界和平,美國人民笑了:問你大爺我沒?
日本人說自己是人,全世界的狗都笑了:兄弟,做狗要厚道,不能忘本!
戰狂無敵來視頻我急忙接上卻看見他們那裏戰狂無敵紫雲格格龍遊大海魔龍之翼隨楓入穆煉獄狂狼道然都擠在視頻前方一齊想和我說話。
魔龍之翼更是一臉白癡樣手放在心髒處誇張的大喊：“老大在下對你的景仰之情有如滔滔長江之水連綿不絕；又如黃河泛濫一不可收拾。你是我的啟明星指導我走向正確大道；你是我的太陽照耀我的生命。老大我……。”
我正聽的過癮眯著眼睛自我陶醉突然聽見身後傳來一聲嗤笑聲音急忙轉頭卻看見龍行天下清清龍潛深淵夢月曉蝶麒麟站在我的身後他們幾個目瞪口呆的看著魔龍之翼麒麟搖頭晃腦的大笑。
汗。。。。。。。。。。
我急忙對身後幾個人說：“你們和他們聊我有事。”
說完拉著麒麟走到沒人的地方過了一會我得意洋洋的走在前方麒麟滿頭是包的跟在後麵哭喪著臉。
我吹了個口哨：“哼哼敢當那麽多人的麵笑話我哼哼不想好了。”
麒麟哭著說：“爸爸你欺負我哼哼過會我殺人的時候不出力了我可是大好麒麟竟然被人喊做‘殺人魔鬼’多難聽的名字害的我一定泡不到plmm。”
我汗。。。。。。。。
居然忘記馬上殺日本人還必須靠麒麟因為他殺人最多一陣法術噴過真是寸草不生啊。
“那個那個”我搓著手眼睛眨巴眨巴的望著麒麟“我回去把墮落天使許配給你怎麽樣？”
“哼墮落天使mm本來就是我的要你充當什麽好人。”麒麟一仰頭竟然不買帳。
“呃這樣吧我再給你找幾個plmm怎麽樣？”我急忙誘騙麒麟馬上殺日本人還要靠他他如果罷工那可就不妙了。
“喔！”麒麟馬上擺出一副大義凜然的樣子“爸爸該死的日本人竟然敢喊我‘殺人魔鬼’我要報仇等會你別攔我哦。”
我一邊偷偷摸摸的擦汗一邊點頭心裏暗罵：“這個色鬼！”
龍行天下在那大聲的做戰前指導他要求每個玩家都要聽從指揮等等。
我站在那裏不禁想起一篇分析日本人的文章來那篇文章對於日本人分析的極其透徹。
戰時的日本人無異於一群有著人的思維的高級禽獸這遠比簡單的食人動物要可怕得多。因為同時具有著極好的思維能力所以那已經邪惡化的人類才是地球上最凶殘與可怕的動物。
如果僅僅這些或許還可以說是戰爭滋長了人性深處的醜陋與邪惡。性惡的一麵被畸形的膨脹放大不再是我們所能理解的正常人。
但即便在正常時期那種與生俱來的狹小地域的局限由來已久的文化無根的恐懼自身資源的匱乏於前途的茫然日益明顯的生存壓力與擁擠泡沫經濟與政治侏懦強烈反差等等這些都使得整個日本民族有些非正常化。[.超多好看小說]
看似執著務實自律自信事實上小國日本早已被摸上了一層揮之不去的自卑情結所標榜的日本人從來也沒有作到過可以再去看看日本人曾經的曆史。這把懸在日本人腦袋上的利劍從來就沒有使日本人真正在心理上強大過小日本永遠也培養不出大國國民才有的大度與曠達。
對於戰爭罪行德國總理可以在納粹屠殺的死難者紀念碑前屈膝跪倒當眾懺悔；日本人卻不但不可能這樣做甚至都不可能勇於承認自己的醜陋日本人的心理承受能力從來就象紙一樣單薄日本人的曆史原本就象浮絮一般輕淺怎麽能夠期望它承受得起如此負重？
這就象一個從來就自卑的人能夠坦然麵對他人的糾正與否定麽？永遠不能。
對於國家政治日本人在那種狹隘虛弱的民族集體意識下很難培養出真正胸懷天下雄才大略的政治家。縱使在某一個時期裏日本將能人輩出但一己之力也定難以改變調整好其整個民族的心理狀態。金鱗本非池中物一遭風雨即化龍這絕對是虛弱的日本人想都不敢想的夢幻。
一個人如果有著心理上的缺陷就難以在自我意識中徹底擺脫陰影。但有一個解決辦法就是通過類似宗教催眠圖騰教化等的方法將之麻醉使之麻木從而徹底消除人的自我意識於是陰影消除了。
日本人的瘋狂野蠻及不可理喻便是源於這種催眠。所以有時候日本人又是狂妄的。但是這恰恰就是一種人性的畸形展有時隻能培養出偏執狹隘的動物。而且這是一種短暫有效的治標不治本的蠢方法。
日本人集體無意識下的固疾或許也可以說是民族劣根性是很難徹底消除改變的。所以日本人更喜歡習慣於被催眠及思想控製以忘記自我意識從而忘記清醒時的心理陰影。
所以日本人群是個很容易被鼓惑以至於瘋狂的民族。甚至是一個寧願用瘋狂來使自己忘記清醒的民族就象寧願沉醉於靖國神社一樣清醒的痛苦對於小日本國民的心理來說負重太大了。
所以日本也是一個危險的民族受地域限製的日本就象一隻陷在狹小籠子裏的困獸一當被邪惡所鼓惑曆史必將再演。
如果困獸環顧四周東邊是茫茫的太平洋那麽它將再次將把目光放在其西邊的大陸；如果它啃不下俄羅斯這塊硬骨頭那麽困獸麵前就隻有中國了。
但願日本人能清醒但清醒的日本是如此的頹廢。現在彌漫在日本上空的糜爛與腐臭又是如此的驚心。種種的焦慮與前途的茫然使得日本人開始追求著病態的美麗在畸形的狀態下尋找極端的非正常的心靈刺激。至少在網上我們就可以隨意看到許多屬於日本人創造出的怪異變態所謂行為藝術施虐與受虐捆綁藝術食人食腐等等為什麽獨日本人的怪異這麽多？
或許這似乎是因為日本人的理念信仰失真。但實際情況是：日本人有足夠強大的精神支柱麽？如果有的話還需要以頹廢怪異為心理依托麽。。。
如果文學能作為人群心理及社會現實的真實反應的話日本至少有兩個作家必須提到川端康成和大江健三郎。早有人定論川端康成的伊豆舞女看似唯美事實上追求著一種病態美麗的夢幻。至於大江健三郎的作品就象其自己所說的“我曖昧的日本”一樣書中社會充斥著頹廢麻木迷惘“性的人”。其他如渡邊淳一等人作品裏似乎也很難找出幾個有健康人格的人。
文學反應現實但是會有藝術的加工可日本作家筆下的人物群像卻都有些非正常化。濃重的死亡意識和黑暗夢幻同樣又是日本作家的衷愛。我想就象川端的結局一樣日本許多作家未必不抱著許多同樣的迷茫。
小日本永遠也逃不出這個“小”字。對於不了解自己不相信自己無法駕禦自己寧願欺騙自己已經找不到自己的日本人我不諱言我從來就沒有什麽好感。小……日本.
我又想起一個笑話：
日本人說中日友好,中國人民笑了:你丫騙誰呢?
日本人說自己愛和平,亞洲人民笑了:***說的是人話嗎?
日本人說自己要維護世界和平,美國人民笑了:問你大爺我沒?
日本人說自己是人,全世界的狗都笑了:兄弟,做狗要厚道,不能忘本!