這種明勁能打出暗勁的功夫，看似淺顯，實際上要有絕對的控製力，發招之時，多重的細勁在一瞬間快速的變化，雖是用力不大，但陰毒無比，如今秦穆一拍，那弟子便毫無抵抗之力。這樣的境界，實際上便是化勁的第一重技巧，所謂化勁者，便是明勁暗勁渾然一體，每一招都能打出自身最強的攻擊力，至剛的招式可以打出纏綿的柔勁，至柔的打法也可以如開山辟海一般，一瞬間便打爆敵人的腦袋。
秦穆此時還不是化勁中人，所謂骨髓不洗，不能入化。但他精神力強大無比，特別是對佛家空虛之理有了了悟之後，便仿如進入了一層新的境界，周身上下，莫不能操縱入微，一念既起，便是最為微小的肌肉叢都可以控製。
他突然出手，房間內的其餘眾人都是按捺不住心頭的火氣，雖然那宮城文太心中有些猶疑，但這次來的另一位領頭人，剛柔流空手道的嫡傳子弟宮城阪神卻早就忍不住大喝一聲，做了一個類似形意拳中馬形的拳架，太陽穴便鼓起了一個大包，顯然是內家功夫深厚。
他拳架一出，也不待秦穆反應過來，便腳趾微一用力，雙腳便如馬蹄一般在地上連登兩步，跨越了將近五米之遠，兩臂如螺旋，一鑽向王超的麵門，一鑽向胸膛。
此時的房內的其他人也展現了師兄弟間非同尋常的默契，圍住秦穆四方，都是氣沉雙腳，粘住地麵，如不倒翁一般。手中也是化掌為刀，像秦穆周身要害砍來。
那宮城文太卻是最為老道，雖然心中對秦穆的境界沒有把握，但看見眾人已成合圍之勢，卻也脊椎一挺，左腳一蹲，右腳就仿佛被彈射起來一般，帶著全身的力道掃向秦穆的腿彎。
剛柔流空手道雖然吸收了中國武學中最講究下盤穩重的特點，但也和空手道中其他流派一般，極其注重腿功，號稱空手道腿法之冠。
這種腿法，其實也是中國武學中，南少林地趟刀腿法流傳到了琉球島上，被空手道所吸收發揚的，這宮城文太踢腿時，便是典型的地躺刀腿法的姿勢，一腳踢出，手便扣在地上，若是對手擋住了一腳，便立馬換腳再踢，若是精於此道者，往往會踢出一係列殘影，讓對手防不勝防，這便是所謂的足刀連削。
他的腳，大拇指向上翹起，四指下抓，腳板邊緣崩得緊緊的，肌肉扁平，給人一眼看上去，就好像鋒利的刀刃。自身仿佛是個刀發大家一般，一刀既出，便是穩準狠。
習武之人無論怎麽練，手上的力量很難比腳上大，即使是精於掌法之人，也不可能不練腳法，因為下盤若不穩，發力便是空談，隻不過一旦起腳，便是絕殺，不然貿然破壞平衡暴露空門，很容易就被人一招而敗，江湖中出名的腳法大多是如地躺刀一般，起腳不高，身形往下的姿勢。
此時的秦穆，若真的要形容，便是上天無路，入地無門，身體的頭，胸，腹，背，腿五處都要受到攻擊，世間當然有一起能打敗五六個人的武者，但那樣的武者，往往是通過靈活的身法，各個擊破，哪裏敢一齊挨下所有的攻擊，習武之人，沒有幾個能把自己真的修成鋼鐵的，都還是肉體凡胎。
卻見秦穆不閃不避，腳下卻是連踏，踩了一個北鬥七星之形，走動開來，他身邊的空氣仿佛被他的身法給激怒了一般，發出隱隱的悶雷之聲，周圍那些空手道子弟打來的拳頭，卻仿佛打在了堅壁上一般，不得寸進，身上也像挨了一拳似的，胸口發悶。
這種步法，便是道門傳說中的禹步，參照河圖洛書之勢，陰陽八卦，北鬥七星等玄妙意境方位，練呼吸，通過腸胃腹語念咒發聲，行氣血，洗骨髓，通丹道，玄奧高深。
現在國內所有門派的拳術之中，還有把禹步這種古老步法精髓傳下來的，也幾乎沒有了，這是一種失傳的步法。現在一些道士的步罡踏鬥，和一些表演化的武功一樣，全部都是花架子。
秦穆既然沒有洗髓之法，自然也不能坐以待斃，特地拿出了在笑傲江湖中收藏的禹步參悟。卻不想洗髓之法遙遙無期，但這禹步之能卻也令他大吃一驚，這種禹步踏鬥，把周身的明勁，是扯動勁風。打出先天罡氣效果來。
《拳經》之中說：筋骨發力，震得不蕩為先天，節節挪移，爆而不響為罡氣。若練拳之人達此境界，則離大道不遠。
說的含含糊糊，但明著說便很簡單，暗勁可以離體打人，便是罡氣，但這種境界便是秦穆此時都沒有達到，這便是化勁的第二層功夫了。
秦穆骨髓未能洗練，暗勁不能通達全身，自然沒有這等境界，但是禹步之神奇，竟然能將明勁影響周圍的空氣，打出全身上下，四麵八方都能發勁的招式。這也是道家所謂天人合一的最高成就之一。
所以禹步又可以叫踏鬥布罡。
秦穆禹步一出，周圍的空手道弟子便像見到妖術一般，不僅是招式大亂，心中更是驚恐。
宮城文太也是大吃一驚，但禹步雖然神奇，但空氣畢竟是無形無質，對付明勁還行，對付他這種暗勁高手卻是力有未逮，他足刀雖然也是感覺一阻，但很快便將這氣牆削成兩半，腳下仍然往秦穆砍去。
秦穆卻是恍若未覺，隻是手中連打，擊破了其餘幾人的肺部，待得那宮城文太腳板到他身後之時，他臀部肌肉一緊，膝蓋便一彎，霎時間腳底板便被帶起，朝著那宮城文太的小腿骨便是一蹬。
若是家裏養過牛羊馬之類家畜的農民都知道，萬萬不能站在這有蹄子的家畜身後，這種動物，雖然生性和善，但最容易受驚，一旦被驚嚇到，便是後蹄揚起，一式窩心腳。常人挨了這麽一下，少說也是閉氣昏迷，運氣不好的，還有性命之危。
但拳法卻少有這種姿勢，除了人腳上沒有那麽堅硬的角質以外，對敵最忌就是背對著對手，哪裏會創出這種招法。
秦穆此時卻是靈機一動，雖然是背後無眼，但他自身的腿好似有靈性一般，在最合適的時候便順勢一蹬，那宮城文太便是腿骨斷裂。
習武之人，若是練到高深之處，往往有不可思意的靈感，像秦穆這等仿若天生的反應，便好似挖掘出了肉身的靈性一般，道家講這種靈感，也叫做身神，所來神秘，也不過是至誠之道走上了一定階段之後的精神妙用罷了。
秦穆此時還不是化勁中人，所謂骨髓不洗，不能入化。但他精神力強大無比，特別是對佛家空虛之理有了了悟之後，便仿如進入了一層新的境界，周身上下，莫不能操縱入微，一念既起，便是最為微小的肌肉叢都可以控製。
他突然出手，房間內的其餘眾人都是按捺不住心頭的火氣，雖然那宮城文太心中有些猶疑，但這次來的另一位領頭人，剛柔流空手道的嫡傳子弟宮城阪神卻早就忍不住大喝一聲，做了一個類似形意拳中馬形的拳架，太陽穴便鼓起了一個大包，顯然是內家功夫深厚。
他拳架一出，也不待秦穆反應過來，便腳趾微一用力，雙腳便如馬蹄一般在地上連登兩步，跨越了將近五米之遠，兩臂如螺旋，一鑽向王超的麵門，一鑽向胸膛。
此時的房內的其他人也展現了師兄弟間非同尋常的默契，圍住秦穆四方，都是氣沉雙腳，粘住地麵，如不倒翁一般。手中也是化掌為刀，像秦穆周身要害砍來。
那宮城文太卻是最為老道，雖然心中對秦穆的境界沒有把握，但看見眾人已成合圍之勢，卻也脊椎一挺，左腳一蹲，右腳就仿佛被彈射起來一般，帶著全身的力道掃向秦穆的腿彎。
剛柔流空手道雖然吸收了中國武學中最講究下盤穩重的特點，但也和空手道中其他流派一般，極其注重腿功，號稱空手道腿法之冠。
這種腿法，其實也是中國武學中，南少林地趟刀腿法流傳到了琉球島上，被空手道所吸收發揚的，這宮城文太踢腿時，便是典型的地躺刀腿法的姿勢，一腳踢出，手便扣在地上，若是對手擋住了一腳，便立馬換腳再踢，若是精於此道者，往往會踢出一係列殘影，讓對手防不勝防，這便是所謂的足刀連削。
他的腳，大拇指向上翹起，四指下抓，腳板邊緣崩得緊緊的，肌肉扁平，給人一眼看上去，就好像鋒利的刀刃。自身仿佛是個刀發大家一般，一刀既出，便是穩準狠。
習武之人無論怎麽練，手上的力量很難比腳上大，即使是精於掌法之人，也不可能不練腳法，因為下盤若不穩，發力便是空談，隻不過一旦起腳，便是絕殺，不然貿然破壞平衡暴露空門，很容易就被人一招而敗，江湖中出名的腳法大多是如地躺刀一般，起腳不高，身形往下的姿勢。
此時的秦穆，若真的要形容，便是上天無路，入地無門，身體的頭，胸，腹，背，腿五處都要受到攻擊，世間當然有一起能打敗五六個人的武者，但那樣的武者，往往是通過靈活的身法，各個擊破，哪裏敢一齊挨下所有的攻擊，習武之人，沒有幾個能把自己真的修成鋼鐵的，都還是肉體凡胎。
卻見秦穆不閃不避，腳下卻是連踏，踩了一個北鬥七星之形，走動開來，他身邊的空氣仿佛被他的身法給激怒了一般，發出隱隱的悶雷之聲，周圍那些空手道子弟打來的拳頭，卻仿佛打在了堅壁上一般，不得寸進，身上也像挨了一拳似的，胸口發悶。
這種步法，便是道門傳說中的禹步，參照河圖洛書之勢，陰陽八卦，北鬥七星等玄妙意境方位，練呼吸，通過腸胃腹語念咒發聲，行氣血，洗骨髓，通丹道，玄奧高深。
現在國內所有門派的拳術之中，還有把禹步這種古老步法精髓傳下來的，也幾乎沒有了，這是一種失傳的步法。現在一些道士的步罡踏鬥，和一些表演化的武功一樣，全部都是花架子。
秦穆既然沒有洗髓之法，自然也不能坐以待斃，特地拿出了在笑傲江湖中收藏的禹步參悟。卻不想洗髓之法遙遙無期，但這禹步之能卻也令他大吃一驚，這種禹步踏鬥，把周身的明勁，是扯動勁風。打出先天罡氣效果來。
《拳經》之中說：筋骨發力，震得不蕩為先天，節節挪移，爆而不響為罡氣。若練拳之人達此境界，則離大道不遠。
說的含含糊糊，但明著說便很簡單，暗勁可以離體打人，便是罡氣，但這種境界便是秦穆此時都沒有達到，這便是化勁的第二層功夫了。
秦穆骨髓未能洗練，暗勁不能通達全身，自然沒有這等境界，但是禹步之神奇，竟然能將明勁影響周圍的空氣，打出全身上下，四麵八方都能發勁的招式。這也是道家所謂天人合一的最高成就之一。
所以禹步又可以叫踏鬥布罡。
秦穆禹步一出，周圍的空手道弟子便像見到妖術一般，不僅是招式大亂，心中更是驚恐。
宮城文太也是大吃一驚，但禹步雖然神奇，但空氣畢竟是無形無質，對付明勁還行，對付他這種暗勁高手卻是力有未逮，他足刀雖然也是感覺一阻，但很快便將這氣牆削成兩半，腳下仍然往秦穆砍去。
秦穆卻是恍若未覺，隻是手中連打，擊破了其餘幾人的肺部，待得那宮城文太腳板到他身後之時，他臀部肌肉一緊，膝蓋便一彎，霎時間腳底板便被帶起，朝著那宮城文太的小腿骨便是一蹬。
若是家裏養過牛羊馬之類家畜的農民都知道，萬萬不能站在這有蹄子的家畜身後，這種動物，雖然生性和善，但最容易受驚，一旦被驚嚇到，便是後蹄揚起，一式窩心腳。常人挨了這麽一下，少說也是閉氣昏迷，運氣不好的，還有性命之危。
但拳法卻少有這種姿勢，除了人腳上沒有那麽堅硬的角質以外，對敵最忌就是背對著對手，哪裏會創出這種招法。
秦穆此時卻是靈機一動，雖然是背後無眼，但他自身的腿好似有靈性一般，在最合適的時候便順勢一蹬，那宮城文太便是腿骨斷裂。
習武之人，若是練到高深之處，往往有不可思意的靈感，像秦穆這等仿若天生的反應，便好似挖掘出了肉身的靈性一般，道家講這種靈感，也叫做身神，所來神秘，也不過是至誠之道走上了一定階段之後的精神妙用罷了。