青銅器這一塊在文物古玩研究中算是一大類，但同時也是非常小的一類。
說其大類，是因為其傳世極多，而且在中國曆史上，占據了相當重要的地位。甚至在某段曆史時期中，青銅器甚至是當時的鎮國神器。
而在後來，青銅器漸漸應用廣泛後，慢慢變幻成了兵戈、禮儀、樂器、祭祀、器皿等等等等，可以說在中國曆史考古中，青銅器是絕對繞不開的一環。
但是說其是非常小的一類，則是因為《文物法》。文物法上特別強調了，漢代以前的青銅器全麵禁止交易。
而現今流傳的青銅器大部分都是出土文物，可以說百分之九十五以上，都是漢代以前的，這幾乎就相當於禁止交易青銅器了。
雖然不敢說這條禁令一出，就絕對禁止了青銅器的交易，但是，最起碼光明正大的交易是絕對不可能的，比如說上拍賣會什麽的，根本就沒哪家拍賣會敢收。
當然了，私下裏的交易不可能絕對禁止，但是，如果不能上拍賣行，甚至買回來以後都不能拿出去炫耀，那買回來青銅器幹什麽？甚至想要光明正大擺家裏當裝飾都不行。
漢代以前的青銅器被定義為國家一級文物，是不允許私人收藏的。
這樣的情況下，真的把大幾百萬甚至上千萬的東西買回來，然後藏地下室，永遠不能見光？
那還搞個毛。
因此，文物法關於青銅器的禁令一出，國內青銅器的交易量瞬間大跌到穀底，除了極少數確實是十分鍾愛的收藏玩家外，幾乎很少人會碰青銅器了。
而沒有買賣便沒有了……研究的動力。
這都青銅器不能交易了，撿漏的機會也就沒了，甚至連光明正大拿出來把玩的機會都沒有，那還研究個屁啊。
所以，在現今古玩行當中，青銅器這一類，真的是屬於十分小的類別，研究的人很少，除了那些真正的考古專家，為了研究曆史之類的，比如溫誌明。
而齊向陽為什麽會一開始接觸的是青銅器呢，這說起來還要算的上是“家學淵源”。
這齊家三兄弟以前是幹什麽的，潘家園出了名的青銅器仿製做舊高手，二十多年前，文物法中還沒有青銅器相關禁令，那時候青銅器的交易可謂如日中天，齊家三兄弟“出土的青銅器”，起碼占據了潘家園近十分之一的數量。
而想要仿製青銅器，那麽最起碼對青銅器要有深刻的了解，所以，為了仿製，齊家三兄弟對青銅器的研究可謂十分透徹，家裏也存放著許多有關的書籍。
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這也是齊向陽家為什麽有那麽多古玩珍藏書籍的原因，甚至現在齊家很多書，在外麵都是十分難以買到的，屬於真正的典籍。
也就是舍不得出手，否則光那些書加起來，賣個幾萬十幾萬的都沒問題。
一本馬成元主編的《商周青銅器》，還是第一版，你要說拿出去賣個一兩萬也許不可能，但出個五千，絕對大把的人要。
所以，綜合齊向陽的自身情況，姚誌平和張坤決定，對齊向陽的教學，便從商周青銅器開始。
雖然學習這個不能讓齊向陽在古玩圈子裏撿漏賺錢什麽的，但是對姚誌平來說，卻是對齊向陽一個摸底的過程，看看齊向陽的學習接受能力，還有品性什麽的，這樣才好安排後麵的教學任務。
於是，張坤帶著齊向陽在吃過午飯後，便直奔故宮博物院。
說起故宮，大家肯定熟悉，就是紫禁城嘛，皇城。當初張坤迎戰宮本田衝，便是在紫禁城演武場。而故宮博物院便是在故宮之中。
而故宮博物院的藏品也堪稱全國第一，收有文物一百八十萬件，其中珍貴文物一百六十多萬件，涵蓋了幾乎整個中國文明發展史所有文物類別。
在故宮博物院中，僅青銅器這一類別，文物藏品便不下一萬五千件，這還是不包含錢幣和銅鏡之類的。
帶著齊向陽來到故宮，買了門票後，兩人便去了青銅器藏品區，然後在姚誌平的指點點評下，張坤的轉述中，齊向陽開始了學習文物考古鑒定知識。
姚誌平的教學很簡單，就是點出各種青銅器不同時代的差異，特點，等等，從材質的區分，到雕刻造型的不同時期特色，銘文的寫法，敘述方式的不同，來判定年代，最後綜合總總，才判斷一件藏品的真偽。
就這麽的，之後幾天，張坤和齊向陽便整天的泡在故宮博物院中，而有了名師的指點，齊向陽對青銅器的理解和鑒定能力直線上升。
雖然不敢說達到出師的水平，但確是將以往齊向陽多年看書的積累，漸漸轉化為實踐的經驗，算是初步有了青銅器鑒定的業餘頂尖水平了。
不過通過這幾天的指點教學，姚誌平驚喜的發現，齊向陽的學習接受能力出奇的強，而且還有舉一反三的能力，也許是之前看書的原因，但是更多的，姚誌平相信，齊向陽對古玩鑒定這一行，算得上天賦異稟了。
這原本隻是想著，還了當年的愧疚之心，沒想到卻真撿到寶了。
這一下姚誌平的心態陡然一變，原本隻是打算讓齊向陽學習某個類型，教到能夠在這個行當混下去的程度就夠了，而現在，姚誌平真的想把一身所學全部傳授給了齊向陽，真正將齊向陽當成了傳人。
之後姚誌平二話不說，開始轉戰瓷器、書畫、玉器等領域，姚誌平現在要看看，齊向陽到底是隻對青銅器有特殊的鑒賞能力，還是說是對整個古玩行當，所有類別都有突出的眼力。
而隨後幾天，姚誌平可謂驚喜不斷，臉上的笑容也幾乎從沒停過，齊向陽真的讓他大吃一驚。
而隨著姚誌平的滿臉笑容，張坤臉上的笑容也漸漸變的多了起來，不過張坤的笑容和齊向陽，甚至姚誌平都沒有什麽關係。
張坤笑是因為，隨著時間一點一點過去，然後他發現，好像……快要過年了。
當然了，張坤開心也不是因為過年，過年嘛，雖然是個大節日，但每年都有，再說了，張坤也早就過了小時候那種期盼過年的年齡了。
張坤開心，是因為過年了，周雅琪就要回來了。
………………………………………………………………
ps：@天堂畫匠錯別字是我的錯，下次一定好好檢查一下。不過之所以去博物館學習，而不是拿姚誌平的藏品看，這一點需要解釋一下。
第一，姚誌平的藏品講究精，所以少，藏品室東西不過三五十件，就算加上上一層的假藏品室的，也不過一兩百件，這點東西哪夠看啊？而大型博物館，藏品數量動輒數以萬計，而故宮博物院，藏品更是多達一百八十萬件。
姚誌平的藏品精是夠精了，但是在數量上，絕對無法和博物館相比的。
然後還有第二點，姚誌平的藏品都有了去處，最後都是要捐出去的，現在張坤對齊向陽的品性還不是很了解，萬一把這些東西展示在齊向陽麵前，假如齊向陽心性不夠，說一句，我也是姚誌平老師的弟子，這些藏品我也有份，然後張坤怎麽辦？
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而在後來，青銅器漸漸應用廣泛後，慢慢變幻成了兵戈、禮儀、樂器、祭祀、器皿等等等等，可以說在中國曆史考古中，青銅器是絕對繞不開的一環。
但是說其是非常小的一類，則是因為《文物法》。文物法上特別強調了，漢代以前的青銅器全麵禁止交易。
而現今流傳的青銅器大部分都是出土文物，可以說百分之九十五以上，都是漢代以前的，這幾乎就相當於禁止交易青銅器了。
雖然不敢說這條禁令一出，就絕對禁止了青銅器的交易，但是，最起碼光明正大的交易是絕對不可能的，比如說上拍賣會什麽的，根本就沒哪家拍賣會敢收。
當然了，私下裏的交易不可能絕對禁止，但是，如果不能上拍賣行，甚至買回來以後都不能拿出去炫耀，那買回來青銅器幹什麽？甚至想要光明正大擺家裏當裝飾都不行。
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這都青銅器不能交易了，撿漏的機會也就沒了，甚至連光明正大拿出來把玩的機會都沒有，那還研究個屁啊。
所以，在現今古玩行當中，青銅器這一類，真的是屬於十分小的類別，研究的人很少，除了那些真正的考古專家，為了研究曆史之類的，比如溫誌明。
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這齊家三兄弟以前是幹什麽的，潘家園出了名的青銅器仿製做舊高手，二十多年前，文物法中還沒有青銅器相關禁令，那時候青銅器的交易可謂如日中天，齊家三兄弟“出土的青銅器”，起碼占據了潘家園近十分之一的數量。
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而故宮博物院的藏品也堪稱全國第一，收有文物一百八十萬件，其中珍貴文物一百六十多萬件，涵蓋了幾乎整個中國文明發展史所有文物類別。
在故宮博物院中，僅青銅器這一類別，文物藏品便不下一萬五千件，這還是不包含錢幣和銅鏡之類的。
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之後姚誌平二話不說，開始轉戰瓷器、書畫、玉器等領域，姚誌平現在要看看，齊向陽到底是隻對青銅器有特殊的鑒賞能力，還是說是對整個古玩行當，所有類別都有突出的眼力。
而隨後幾天，姚誌平可謂驚喜不斷，臉上的笑容也幾乎從沒停過，齊向陽真的讓他大吃一驚。
而隨著姚誌平的滿臉笑容，張坤臉上的笑容也漸漸變的多了起來，不過張坤的笑容和齊向陽，甚至姚誌平都沒有什麽關係。
張坤笑是因為，隨著時間一點一點過去，然後他發現，好像……快要過年了。
當然了，張坤開心也不是因為過年，過年嘛，雖然是個大節日，但每年都有，再說了，張坤也早就過了小時候那種期盼過年的年齡了。
張坤開心，是因為過年了，周雅琪就要回來了。
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第一，姚誌平的藏品講究精，所以少，藏品室東西不過三五十件，就算加上上一層的假藏品室的，也不過一兩百件，這點東西哪夠看啊？而大型博物館，藏品數量動輒數以萬計，而故宮博物院，藏品更是多達一百八十萬件。
姚誌平的藏品精是夠精了，但是在數量上，絕對無法和博物館相比的。
然後還有第二點，姚誌平的藏品都有了去處，最後都是要捐出去的，現在張坤對齊向陽的品性還不是很了解，萬一把這些東西展示在齊向陽麵前，假如齊向陽心性不夠，說一句，我也是姚誌平老師的弟子，這些藏品我也有份，然後張坤怎麽辦？
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