華新雖然還在擔任院長一職，但是作為一個近八十歲的老人，現在已經基本處在半退休的狀態，平常隻是偶爾去學校授課，大多數時間都呆在越王府，一邊總結他之前的行醫經驗，一邊充當王府的首席禦醫。
盡管不再管教學的具體事務，但是他還是很關心中醫的發展的，經常會到學校去聽取其他教師對中醫現況的介紹，因此他對中醫現狀還是很清楚的。
在程傳民主動引進西醫之前，南寧境內除了極少數牧師提供西醫服務之外，百姓生病基本都是看中醫，排斥西醫。但是隨著西醫的發展，百姓逐漸接受了西醫，因為西醫見效快，藥物服用方便，這樣就擠占了中醫的生存空間。要不是中醫費用便宜，還有幾千年來對百姓觀念的重大影響，華新都要認為中醫還能不能繼續生存下去了。
最近幾年來，作為南寧境內中醫界的泰鬥，華新一直在思考關於中醫的生存和發展的問題，比較了中西醫的優缺點，試圖學習西醫成功的一些經驗，也確實找到了很多可操作的方法。隻是最後讓他失望的是，中醫在最基本的傳承問題上，也就是教學上遇到了跨不過去的難題。
西醫發展到今天，已經成功的形成了他們自己一套行之有效的理論，可以很方便的進行教學。但是中醫卻不行，在西南中醫學院建立之前，每個中醫都是單獨教學，一般隻帶幾個學生，而且各有各的一套理論，形成了許多不同的流派，這就導致了對某些病情的診斷，不同的中醫甚至會出現完全相反的結論，這樣一來，無疑會給中醫的交流產生障礙，而沒有了交流就很難有進步。
程傳民當初建立西南中醫學院的目的，就是為了方便中醫不同流派可以聚在一起交流，但是中醫長久以來形成的流派隔閡，不是那麽容易消除的，各派各持己見，誰也說服不了誰，最後就是學校雖然開辦了好幾年，但是鮮有建樹，畢業的學生也不多，唯一的貢獻就是激活了中醫界的辯論。
對於中醫現在的困境，華新想起了程宇華曾多次公開表示保護中醫的言論，所以最後隻好求助程宇華，意圖說服程宇華利用政府行政的力量來解決問題。
程宇華之所以表示要保護中醫，支持中醫，其實是由後世中醫的殘酷處境而有感而發的。由於國家的內戰、抗日戰爭等原因，導致了大量中醫古代理論書籍的丟失，甚至是人才的斷層，到了他前世的時候，中醫已經到了一個非常尷尬的地步，百姓不相信中醫，加上國外西藥製造商的不斷惡意宣傳，最後中醫基本淪為了一種保健方式，而不是治病的醫術了。
中醫在國內處境尷尬，反倒是在國外得到了大勢發展，改名換姓變成了韓國的韓醫、日本的漢醫。
正因為知道這些，所以程宇華就想趁著現在古籍大部都還存在，將之集中起來，合各流派之長，盡快完成中醫理論的編寫，隻有這樣，才能讓中醫得到大發展，能夠更好的傳承下去，而由於中醫理論的混雜導致了學習不易，民間中醫師嚴重缺乏，而西醫看病費用又太高，這樣一來，百姓就是生病了，也得不到很好的醫治。隻有中醫得到大發展，開花結果，百姓才能得到實惠。
因此，他對於華新的很多觀點都是很讚同的，更何況，當初他暈過去還是對方救過來的呢，父親稱傳民現在的療養也是華新負責，可以說，他的整個家族都是中醫的受益者。
在聽了華新關於中醫現狀的介紹後，程宇華問道：“華老，你認為現在中醫急需解決的問題是什麽？’
“殿下，現在最急需的就是號召各流派將自己的經驗拿出來共享，總結各自的優劣，然後編寫中醫的教學大綱，隻有這樣，我們才可以像西醫學校那樣成批的培養中醫人才，隻有中醫師多了，才會有更多的人來豐富中醫理論，促進相關學術的繁榮。”這個問題其實在華新的腦子裏想了很長的時間了，幾乎不需要思考就能回答出來，而且語氣都帶著急切。
看到麵前這個老人心急的樣子，程宇華也知道他確實是憂心老祖宗留下來的這門技藝。自己不管是為了成全老人的一個心願也好，還是為了民族精粹的發展也好，都要好好思考一番，采取有效的措施來解決中醫的發展問題。
隻是對於專業的問題，程宇華向來都是先聽專業人員的意見，自己雖然關注中醫，但是畢竟不是專業人員，不了解其中的很多實際問題，這樣就很難提出切合實際的辦法。而隻有常年沉浸在自己專業裏麵的人，才會有足夠的認識來提出看法和意見。
因此，程宇華在說出自己的意見前向華新問道：“華老，依你的意見，政府應該怎麽做才能很好的幫助你們中醫界解決問題？”
聽到程宇華說到了解決問題的辦法，華新立即興奮起來，連滿是皺紋的臉上似乎都紅潤了起來。他來的目的就是這個，因為單靠他一個人實在是沒有很好的辦法，而且他也想不出什麽具體的辦法來。
“殿下，其實現在很多人也知道中醫的現狀，也想解決問題，隻是囿於流派之見，很多他們珍藏的流派經典都被視為珍寶，幾十年的行醫經驗更是被視為秘密，輕易不示人，害怕流傳出去影響他們的生存。而政府隻要解決了他們的後顧之憂，相信他們還是很樂意為了中醫發展而出心出力的。不會像現在這樣憂心的人多，而真正願意來解決問題的人少。至於政府如何讓來解決他們的後顧之憂，老朽還真不知道。”
程宇華沒想到華新隻是從專業的角度提出了籠統的辦法，那就是讓各流派將各自珍藏的中醫古籍和經驗拿出來共享，而把怎樣讓他們願意拿出來的辦法丟給了他。
最後程宇華也想明白了，老人一輩子都在研究中醫，研究怎樣治病，沒有從政經曆，缺少從行政角度思考解決問題的能力，現在要他說出具體的辦法，還真是有點為難他了。還不如將自己的想法說出來，讓他從一個中醫從業人員的角度來思考可不可行來的管用。
“華老，這樣吧，對於中醫我也有一些看法，我說出來，你幫我看一下可不可行。”
“殿下，老朽洗耳恭聽。”華新也知道他今天來得有點貿然，可是他確實是心裏著急。現在聽到程宇華有想法，這讓他的心裏鬆了一口氣。
“對於那些各流派珍藏的古醫籍，政府可以動員他們先拿出來印刷，完後原封不動的還給他們，絕對不會占為己有。對於他們自己總結的行醫經驗，政府可以幫助他們拿出來著書立說。對於那些對中醫發展做出大貢獻的人，政府可以給他們授予一個名號。另外，由政府組織相關人員一起編撰中醫理論係列書籍，並且明確指明這些書籍將會作為官方教材使用。我暫時就想到這些，華老你看怎麽樣？”程宇華一口氣將自己的辦法全部說完，他相信一旦這些措施一公布出去，必然會受到哪些老中醫的響應。
“妙啊，殿下，這幾條已經足夠讓那些敝帚自珍的家夥瘋狂的了，政府幫助他們著書立說，授予名號，如果讓他們知道還有這等好事，他們絕對會心甘情願的將所有東西拿出來的。”華新聽到程宇華的辦法，確實是激動的不行，這幾條哪一條都能讓別人欣喜若狂的了，因為這時候印刷不易，成本太高，而且由政府出麵幫他們著書立說，性質就完全不一樣了，這足以讓他們名留青史了。
“華老，那就這樣，你先將我剛才的那幾條公布出去，然後再和其他人一起商量個章程給我，我會通知教育部和文化部協助你的。”這時候程宇華意識到這何嚐不是對古籍的一種保護，自己完全可以將範圍擴大到所有古籍，每本古籍不需要翻印太多，政府不用付出太多錢，就可以講那些古籍全部翻印一遍保存起來了。
華新心滿意足的走了，程宇華也叫來劉玉林，將自己剛才的想法寫下來，要他派人將之送到文化部去。
等劉玉林再次回來的時候，寇誠也跟著他一起進來了。看到寇誠，程宇華心中頓時一緊，立時想到了在香港即將開始的談判，難道是法國在場外使暗招了？
等寇誠報告完，程宇華才明白，不是談判出了問題，而是兩千公裏外的荷蘭人出現異動。
自上次南寧政府幫助蘭芳趕走漢奸劉阿生父子，並且經過一年時間打敗荷蘭人後，蘭芳地域擴充很快，攻占了荷蘭人的據點坤甸，將荷蘭人趕到了蘇卡達納以南。之後蘭芳統一周邊的所有華人勢力，兼並土著王國，將首府東萬律改名為坤甸，仿照南寧建立現代共和國政府體係。
由於清廷管轄的百姓不斷的越境遷移到南寧境內，導致南寧的人口大漲，土地緊張，最後程傳民轉換政策，將越境過來的百姓轉移至蘭芳。
經過幾年的努力，蘭芳人口從當初的幾萬人增加到現在的四十萬人，建立了從農業到工業的經濟體係，國力大漲。但是荷蘭人一直不甘心，試圖再次北上，隻是害怕南寧插手，所以隻好等待機會。
自南寧和法國的戰爭開始後，荷蘭人欣喜若狂，認為他們反攻的機會到了。他們一邊籌集物資，向蘇卡達納增兵，一邊觀察越南戰場上的局勢變化。讓荷蘭人沒有想到的是，還沒等他們做好戰爭準備，就傳來了法國海陸軍大敗的消息。
做了這麽多準備，結果又是一場空歡喜，荷蘭人一氣之下，利用一批物資鼓動東部與蘭芳接壤的土著王國，調集一萬多人於昨天進攻蘭芳。
程宇華接到消息的時候，雙方正在蘭芳西部邊境的新蘭大戰呢。
盡管不再管教學的具體事務，但是他還是很關心中醫的發展的，經常會到學校去聽取其他教師對中醫現況的介紹，因此他對中醫現狀還是很清楚的。
在程傳民主動引進西醫之前，南寧境內除了極少數牧師提供西醫服務之外，百姓生病基本都是看中醫，排斥西醫。但是隨著西醫的發展，百姓逐漸接受了西醫，因為西醫見效快，藥物服用方便，這樣就擠占了中醫的生存空間。要不是中醫費用便宜，還有幾千年來對百姓觀念的重大影響，華新都要認為中醫還能不能繼續生存下去了。
最近幾年來，作為南寧境內中醫界的泰鬥，華新一直在思考關於中醫的生存和發展的問題，比較了中西醫的優缺點，試圖學習西醫成功的一些經驗，也確實找到了很多可操作的方法。隻是最後讓他失望的是，中醫在最基本的傳承問題上，也就是教學上遇到了跨不過去的難題。
西醫發展到今天，已經成功的形成了他們自己一套行之有效的理論，可以很方便的進行教學。但是中醫卻不行，在西南中醫學院建立之前，每個中醫都是單獨教學，一般隻帶幾個學生，而且各有各的一套理論，形成了許多不同的流派，這就導致了對某些病情的診斷，不同的中醫甚至會出現完全相反的結論，這樣一來，無疑會給中醫的交流產生障礙，而沒有了交流就很難有進步。
程傳民當初建立西南中醫學院的目的，就是為了方便中醫不同流派可以聚在一起交流，但是中醫長久以來形成的流派隔閡，不是那麽容易消除的，各派各持己見，誰也說服不了誰，最後就是學校雖然開辦了好幾年，但是鮮有建樹，畢業的學生也不多，唯一的貢獻就是激活了中醫界的辯論。
對於中醫現在的困境，華新想起了程宇華曾多次公開表示保護中醫的言論，所以最後隻好求助程宇華，意圖說服程宇華利用政府行政的力量來解決問題。
程宇華之所以表示要保護中醫，支持中醫，其實是由後世中醫的殘酷處境而有感而發的。由於國家的內戰、抗日戰爭等原因，導致了大量中醫古代理論書籍的丟失，甚至是人才的斷層，到了他前世的時候，中醫已經到了一個非常尷尬的地步，百姓不相信中醫，加上國外西藥製造商的不斷惡意宣傳，最後中醫基本淪為了一種保健方式，而不是治病的醫術了。
中醫在國內處境尷尬，反倒是在國外得到了大勢發展，改名換姓變成了韓國的韓醫、日本的漢醫。
正因為知道這些，所以程宇華就想趁著現在古籍大部都還存在，將之集中起來，合各流派之長，盡快完成中醫理論的編寫，隻有這樣，才能讓中醫得到大發展，能夠更好的傳承下去，而由於中醫理論的混雜導致了學習不易，民間中醫師嚴重缺乏，而西醫看病費用又太高，這樣一來，百姓就是生病了，也得不到很好的醫治。隻有中醫得到大發展，開花結果，百姓才能得到實惠。
因此，他對於華新的很多觀點都是很讚同的，更何況，當初他暈過去還是對方救過來的呢，父親稱傳民現在的療養也是華新負責，可以說，他的整個家族都是中醫的受益者。
在聽了華新關於中醫現狀的介紹後，程宇華問道：“華老，你認為現在中醫急需解決的問題是什麽？’
“殿下，現在最急需的就是號召各流派將自己的經驗拿出來共享，總結各自的優劣，然後編寫中醫的教學大綱，隻有這樣，我們才可以像西醫學校那樣成批的培養中醫人才，隻有中醫師多了，才會有更多的人來豐富中醫理論，促進相關學術的繁榮。”這個問題其實在華新的腦子裏想了很長的時間了，幾乎不需要思考就能回答出來，而且語氣都帶著急切。
看到麵前這個老人心急的樣子，程宇華也知道他確實是憂心老祖宗留下來的這門技藝。自己不管是為了成全老人的一個心願也好，還是為了民族精粹的發展也好，都要好好思考一番，采取有效的措施來解決中醫的發展問題。
隻是對於專業的問題，程宇華向來都是先聽專業人員的意見，自己雖然關注中醫，但是畢竟不是專業人員，不了解其中的很多實際問題，這樣就很難提出切合實際的辦法。而隻有常年沉浸在自己專業裏麵的人，才會有足夠的認識來提出看法和意見。
因此，程宇華在說出自己的意見前向華新問道：“華老，依你的意見，政府應該怎麽做才能很好的幫助你們中醫界解決問題？”
聽到程宇華說到了解決問題的辦法，華新立即興奮起來，連滿是皺紋的臉上似乎都紅潤了起來。他來的目的就是這個，因為單靠他一個人實在是沒有很好的辦法，而且他也想不出什麽具體的辦法來。
“殿下，其實現在很多人也知道中醫的現狀，也想解決問題，隻是囿於流派之見，很多他們珍藏的流派經典都被視為珍寶，幾十年的行醫經驗更是被視為秘密，輕易不示人，害怕流傳出去影響他們的生存。而政府隻要解決了他們的後顧之憂，相信他們還是很樂意為了中醫發展而出心出力的。不會像現在這樣憂心的人多，而真正願意來解決問題的人少。至於政府如何讓來解決他們的後顧之憂，老朽還真不知道。”
程宇華沒想到華新隻是從專業的角度提出了籠統的辦法，那就是讓各流派將各自珍藏的中醫古籍和經驗拿出來共享，而把怎樣讓他們願意拿出來的辦法丟給了他。
最後程宇華也想明白了，老人一輩子都在研究中醫，研究怎樣治病，沒有從政經曆，缺少從行政角度思考解決問題的能力，現在要他說出具體的辦法，還真是有點為難他了。還不如將自己的想法說出來，讓他從一個中醫從業人員的角度來思考可不可行來的管用。
“華老，這樣吧，對於中醫我也有一些看法，我說出來，你幫我看一下可不可行。”
“殿下，老朽洗耳恭聽。”華新也知道他今天來得有點貿然，可是他確實是心裏著急。現在聽到程宇華有想法，這讓他的心裏鬆了一口氣。
“對於那些各流派珍藏的古醫籍，政府可以動員他們先拿出來印刷，完後原封不動的還給他們，絕對不會占為己有。對於他們自己總結的行醫經驗，政府可以幫助他們拿出來著書立說。對於那些對中醫發展做出大貢獻的人，政府可以給他們授予一個名號。另外，由政府組織相關人員一起編撰中醫理論係列書籍，並且明確指明這些書籍將會作為官方教材使用。我暫時就想到這些，華老你看怎麽樣？”程宇華一口氣將自己的辦法全部說完，他相信一旦這些措施一公布出去，必然會受到哪些老中醫的響應。
“妙啊，殿下，這幾條已經足夠讓那些敝帚自珍的家夥瘋狂的了，政府幫助他們著書立說，授予名號，如果讓他們知道還有這等好事，他們絕對會心甘情願的將所有東西拿出來的。”華新聽到程宇華的辦法，確實是激動的不行，這幾條哪一條都能讓別人欣喜若狂的了，因為這時候印刷不易，成本太高，而且由政府出麵幫他們著書立說，性質就完全不一樣了，這足以讓他們名留青史了。
“華老，那就這樣，你先將我剛才的那幾條公布出去，然後再和其他人一起商量個章程給我，我會通知教育部和文化部協助你的。”這時候程宇華意識到這何嚐不是對古籍的一種保護，自己完全可以將範圍擴大到所有古籍，每本古籍不需要翻印太多，政府不用付出太多錢，就可以講那些古籍全部翻印一遍保存起來了。
華新心滿意足的走了，程宇華也叫來劉玉林，將自己剛才的想法寫下來，要他派人將之送到文化部去。
等劉玉林再次回來的時候，寇誠也跟著他一起進來了。看到寇誠，程宇華心中頓時一緊，立時想到了在香港即將開始的談判，難道是法國在場外使暗招了？
等寇誠報告完，程宇華才明白，不是談判出了問題，而是兩千公裏外的荷蘭人出現異動。
自上次南寧政府幫助蘭芳趕走漢奸劉阿生父子，並且經過一年時間打敗荷蘭人後，蘭芳地域擴充很快，攻占了荷蘭人的據點坤甸，將荷蘭人趕到了蘇卡達納以南。之後蘭芳統一周邊的所有華人勢力，兼並土著王國，將首府東萬律改名為坤甸，仿照南寧建立現代共和國政府體係。
由於清廷管轄的百姓不斷的越境遷移到南寧境內，導致南寧的人口大漲，土地緊張，最後程傳民轉換政策，將越境過來的百姓轉移至蘭芳。
經過幾年的努力，蘭芳人口從當初的幾萬人增加到現在的四十萬人，建立了從農業到工業的經濟體係，國力大漲。但是荷蘭人一直不甘心，試圖再次北上，隻是害怕南寧插手，所以隻好等待機會。
自南寧和法國的戰爭開始後，荷蘭人欣喜若狂，認為他們反攻的機會到了。他們一邊籌集物資，向蘇卡達納增兵，一邊觀察越南戰場上的局勢變化。讓荷蘭人沒有想到的是，還沒等他們做好戰爭準備，就傳來了法國海陸軍大敗的消息。
做了這麽多準備，結果又是一場空歡喜，荷蘭人一氣之下，利用一批物資鼓動東部與蘭芳接壤的土著王國，調集一萬多人於昨天進攻蘭芳。
程宇華接到消息的時候，雙方正在蘭芳西部邊境的新蘭大戰呢。