這隻六級的火焚魔不但在戰鬥中給了白齊深刻的教訓，死了之後也給白齊留下了不小的麻煩。
作為六級惡魔，這隻火焚魔給天魔貢獻了大量精血。
天魔一旦吸足了精血，就一定要盡快化去，否則這些天魔就會稱為天魔的養料，讓其迅速壯大。
一隻羊也是放，一群羊也是放，白齊幹脆主動四處搜尋落單的惡魔，下手擊殺，幹脆完成了挺進都靈任務，煉化了精血，再去探索空間門。
惡魔都是一群瘋瘋癲癲的家夥，這些思維狂亂的家夥的行動簡直沒有一點組織性，失去內的空當中，四處亂竄的小股惡魔數量極多，白齊沒用多久就挑了幾個軟柿子搞定了任務。
就這樣，白齊躲過了一場禍事。
知道了傳送門有如此危險，白齊立即調轉了方向，不過他也沒有打算返回外圍區域，而是在城市內部空檔區裏遊弋，襲擊小股惡魔。
轉變了目標後，白齊連戰鬥策略也坐了調整。
天魔雖然凶猛，但用起來實在麻煩，最多斬殺五隻五級惡魔，他就必須找地方煉化天魔掠奪的精血，雖然前後兩次煉化精血，讓白齊的體質、力量、敏捷三項屬性都增加了十幾點，成果也算豐碩，照這樣下去，這次任務下來，他進階六級的基礎屬性要求就夠了。
修士講究性命雙休，實際上性指的就是靈魂也就是精神力和感知屬性，命指的是肉身，主要指的是體質屬性，修士其實並不是很在意力量和敏捷，因為修士講究修命主要是為了容納更強的性。
修士和法師不同，法師施法純碎依靠的是精神力。用精神力勾動天地間的種種力量，形成法術，法師來說有強大的精神力就足夠了。人的識海寬闊程度和靈魂的強大是相輔相成的，絕不會出現。識海容納不了精神力的情況。
但修士不同，修士施法依靠的是法力，所謂法力，就是精神力和天地元氣結合的產物，法力因為融合了外物，所以無法再容納於識海。
怎麽辦呢？
修士給法力找了另外一個家，那就是丹田氣海，但是人的丹田的寬闊也是有限的。要想容納更多的法力，丹田氣海就必須越寬闊。
但是問題又來了，人的丹田的寬闊程度是和肉身的強大與否有關，而和人的靈魂強大無關，一個修士如果隻修性，那用不了多久，他的丹田就會被塞滿，難以寸進，如果強求，八成就是丹田碎裂的下場。所以，修士們就不得不在修煉性的同時，同時兼顧命。
這也是為什麽。所有的修真功法都有用法力反哺肉身的法門，天魔解體*中的天魔之氣淬煉肉身的法門，就是魔門中修煉命的無上法門。
修士必須修煉肉身還有另外一個原因。
人的身體總歸是有限的，修士僅僅靠積攢法力，要想達到移山填海的偉力，那是想也別想，所以修士們就漸漸的想出了通過提升法力質量的方法來提升力量層次，這就是修士靈海、元丹境界的由來。
剛剛踏入先天的修士的法力是氣態，稱為真氣。要想跨入靈海境界，這些氣態法力就必須凝為液態。是為真元。
液態真元在靈海境巔峰後再難進步，要想突破。就隻能將液體真元凝聚為固態，這就是元丹。
要想將氣態真氣凝為液態，需要用秘法來壓縮錘煉方可，既然是壓縮錘煉，自然少不了壓力，這壓力其實是雙向的，一方麵針對丹田內的法力，另一方麵也針對丹田本身，如果丹田不夠強韌，恐怕法力沒有凝結成，倒落得個丹田破碎的下場。
凝聚元丹也是同樣的道理，所以這修命看上去似乎沒有性重要，但實際上，容不得半點馬虎。
修士修煉肉身隻是為了擴大好強韌丹田，所以最關注體質，隻要體質足夠，丹田自然就足夠寬敞和強韌，力量和敏捷隻是附屬產物。
據說在古代，修士勢力和法師神祗勢力還沒有碰麵時，修士功法中根本不重視發揮肉身的力量，都是將其看為無關緊要的小道。
當修士和法師神祗勢力發生碰撞之後，突然發現，自己的法術竟然在法師和牧師麵前並不占優勢。
在三方勢力交往爭鬥了數千年之後，修士漸漸的開始重視起*本身的力量。
經過這麽多年發展下來，*的力量已經和法寶、法術一起稱為修士力量中不可或缺的一部分，也正因為這樣的改變，讓修士稱為了綜合實力最強大的職業者之一。
之所以說是之一，是因為西方職業可以兼職，而修士則不能。
天魔練體之法，正是天底下一等一的修命之術，不但修煉速度極快，而且霸道異常，體質、力量、敏捷三項屬性竟然是齊頭並進，而且修煉有成之後，肉身會變得強韌異常，銅皮鐵骨，防禦力大幅度增加。
雖說這天魔竊取精血對修士修煉天魔之法的修士來說有著諸多好處，但也有不美之處，那就是吸取了精血之後，一定要迅速煉化，否則這精血就會被天魔自己煉化，壯大自身。
一旦修士修為跟不上天魔，那反噬也就指日可待了。
煉化精血也不是一蹴而就的事情，也需要時間，在這激烈的戰場上，白齊卻不得不因為天魔吸取了太多精血而閉關，實在是讓人鬱悶。
最終白齊幹脆放棄了實用天魔，轉而用槍械大師的法杖來狙殺。
這杆步槍上帶有三個“次元錨”法術，白齊每次鎖定目標後，悄悄潛伏在目標的必經之路上，等到敵人進入伏擊圈，先以次元錨鎖定，廢掉敵人的傳送術，然後開槍狙殺，五級惡魔，三五槍之內基本就死定了。
除了次元錨之外，白齊還有“定身徽章”上附帶的三個怪物定身術。
惡魔一旦中了這法術，立即便會全身麻痹，連施法也做不到，隻能眼睜睜的被白齊狙殺。
一天六隻惡魔，差不多就是白齊的極限，正好將這六個法術用完。(未完待續。)
作為六級惡魔，這隻火焚魔給天魔貢獻了大量精血。
天魔一旦吸足了精血，就一定要盡快化去，否則這些天魔就會稱為天魔的養料，讓其迅速壯大。
一隻羊也是放，一群羊也是放，白齊幹脆主動四處搜尋落單的惡魔，下手擊殺，幹脆完成了挺進都靈任務，煉化了精血，再去探索空間門。
惡魔都是一群瘋瘋癲癲的家夥，這些思維狂亂的家夥的行動簡直沒有一點組織性，失去內的空當中，四處亂竄的小股惡魔數量極多，白齊沒用多久就挑了幾個軟柿子搞定了任務。
就這樣，白齊躲過了一場禍事。
知道了傳送門有如此危險，白齊立即調轉了方向，不過他也沒有打算返回外圍區域，而是在城市內部空檔區裏遊弋，襲擊小股惡魔。
轉變了目標後，白齊連戰鬥策略也坐了調整。
天魔雖然凶猛，但用起來實在麻煩，最多斬殺五隻五級惡魔，他就必須找地方煉化天魔掠奪的精血，雖然前後兩次煉化精血，讓白齊的體質、力量、敏捷三項屬性都增加了十幾點，成果也算豐碩，照這樣下去，這次任務下來，他進階六級的基礎屬性要求就夠了。
修士講究性命雙休，實際上性指的就是靈魂也就是精神力和感知屬性，命指的是肉身，主要指的是體質屬性，修士其實並不是很在意力量和敏捷，因為修士講究修命主要是為了容納更強的性。
修士和法師不同，法師施法純碎依靠的是精神力。用精神力勾動天地間的種種力量，形成法術，法師來說有強大的精神力就足夠了。人的識海寬闊程度和靈魂的強大是相輔相成的，絕不會出現。識海容納不了精神力的情況。
但修士不同，修士施法依靠的是法力，所謂法力，就是精神力和天地元氣結合的產物，法力因為融合了外物，所以無法再容納於識海。
怎麽辦呢？
修士給法力找了另外一個家，那就是丹田氣海，但是人的丹田的寬闊也是有限的。要想容納更多的法力，丹田氣海就必須越寬闊。
但是問題又來了，人的丹田的寬闊程度是和肉身的強大與否有關，而和人的靈魂強大無關，一個修士如果隻修性，那用不了多久，他的丹田就會被塞滿，難以寸進，如果強求，八成就是丹田碎裂的下場。所以，修士們就不得不在修煉性的同時，同時兼顧命。
這也是為什麽。所有的修真功法都有用法力反哺肉身的法門，天魔解體*中的天魔之氣淬煉肉身的法門，就是魔門中修煉命的無上法門。
修士必須修煉肉身還有另外一個原因。
人的身體總歸是有限的，修士僅僅靠積攢法力，要想達到移山填海的偉力，那是想也別想，所以修士們就漸漸的想出了通過提升法力質量的方法來提升力量層次，這就是修士靈海、元丹境界的由來。
剛剛踏入先天的修士的法力是氣態，稱為真氣。要想跨入靈海境界，這些氣態法力就必須凝為液態。是為真元。
液態真元在靈海境巔峰後再難進步，要想突破。就隻能將液體真元凝聚為固態，這就是元丹。
要想將氣態真氣凝為液態，需要用秘法來壓縮錘煉方可，既然是壓縮錘煉，自然少不了壓力，這壓力其實是雙向的，一方麵針對丹田內的法力，另一方麵也針對丹田本身，如果丹田不夠強韌，恐怕法力沒有凝結成，倒落得個丹田破碎的下場。
凝聚元丹也是同樣的道理，所以這修命看上去似乎沒有性重要，但實際上，容不得半點馬虎。
修士修煉肉身隻是為了擴大好強韌丹田，所以最關注體質，隻要體質足夠，丹田自然就足夠寬敞和強韌，力量和敏捷隻是附屬產物。
據說在古代，修士勢力和法師神祗勢力還沒有碰麵時，修士功法中根本不重視發揮肉身的力量，都是將其看為無關緊要的小道。
當修士和法師神祗勢力發生碰撞之後，突然發現，自己的法術竟然在法師和牧師麵前並不占優勢。
在三方勢力交往爭鬥了數千年之後，修士漸漸的開始重視起*本身的力量。
經過這麽多年發展下來，*的力量已經和法寶、法術一起稱為修士力量中不可或缺的一部分，也正因為這樣的改變，讓修士稱為了綜合實力最強大的職業者之一。
之所以說是之一，是因為西方職業可以兼職，而修士則不能。
天魔練體之法，正是天底下一等一的修命之術，不但修煉速度極快，而且霸道異常，體質、力量、敏捷三項屬性竟然是齊頭並進，而且修煉有成之後，肉身會變得強韌異常，銅皮鐵骨，防禦力大幅度增加。
雖說這天魔竊取精血對修士修煉天魔之法的修士來說有著諸多好處，但也有不美之處，那就是吸取了精血之後，一定要迅速煉化，否則這精血就會被天魔自己煉化，壯大自身。
一旦修士修為跟不上天魔，那反噬也就指日可待了。
煉化精血也不是一蹴而就的事情，也需要時間，在這激烈的戰場上，白齊卻不得不因為天魔吸取了太多精血而閉關，實在是讓人鬱悶。
最終白齊幹脆放棄了實用天魔，轉而用槍械大師的法杖來狙殺。
這杆步槍上帶有三個“次元錨”法術，白齊每次鎖定目標後，悄悄潛伏在目標的必經之路上，等到敵人進入伏擊圈，先以次元錨鎖定，廢掉敵人的傳送術，然後開槍狙殺，五級惡魔，三五槍之內基本就死定了。
除了次元錨之外，白齊還有“定身徽章”上附帶的三個怪物定身術。
惡魔一旦中了這法術，立即便會全身麻痹，連施法也做不到，隻能眼睜睜的被白齊狙殺。
一天六隻惡魔，差不多就是白齊的極限，正好將這六個法術用完。(未完待續。)