alter_egos：meltlilith（梅爾特莉莉絲）
身高.體重：.53kg
血型：o型
生日：4月9日
屬性：秩序.善
【能力值】
筋力：e
耐久：c
敏捷：a+
魔力：a
幸運：b
寶具：ex
【職階技能】
熔解病毒：ex
id_es。從技能“吸收”進化出來的作弊技能。能量吸收的最高級。以吸收作為基本，也可以應用到對象的複製和縮小等。隻要具有形態，無論是有機物還是無機物都可以進行吸收，而沒有形態的東西很難變換成“自己的東西”，似乎隻能當作單純的養分。因此，梅爾特莉莉絲能變成“自己的東西”的主要是“經驗值”和“容量”。
詳細：
r_ego_s。“快樂”的alter_ego。相當於lip的妹妹。
bb抽出自己內心的一部分所製成的高級ai。將女神係剪貼而製成的high_。
雙腳如銳利的刀刃一般，身子纖細的少女。好戰、毫無慈悲，有施虐愛好。喜歡構造美，有潔癖，無法容忍醜惡。
被編入的女神有三個：第一個是希臘神話的純潔處女神阿爾忒彌斯。第二個是在舊約聖經的利維坦。第三個是印度神話的河之女神辯才天女。
本該是讓男性不由得激起保護欲的，病態而可愛的少女，但也許是受到了不斷把對方能力奪走的技能“meltvirus”所影響，變成了現在的好戰性格。
【保有技能】
施虐體質：a
在戰鬥中，為自己的攻擊性施以正麵補正的技能。雖然很容易被認為是正麵技能。但是擁有這項技能的人越是讓戰鬥時間拖長，施虐性就越是增大，失去平時的冷靜。可說是距離berserker一步之遙的暴走技能。
騎乘：b（省略）
【寶具】
辯才天五弦琵琶：
等級：ex
種類：對界寶具
距離：1～999
最大捕捉：一人
bb賦予給alter_ego的寶具。本來並非對人而是對眾、對界寶具。不是用在戰鬥或者戰士身上的東西，而是對建立了一定程度文明的文明範圍使用的東西。梅爾特莉莉絲的蜜汁不僅僅是*，就連精神也能甜美地溶化。此寶具本來的能力是讓一個社會的理智和道徳溶化，使其像群體生物（“群體”指的是由多個以分裂形式產生的子體與母體連結起來而形成的一個個體，例如珊瑚）般地化成一體。然後對身心和社會都粘液化的東西加以踐踏並且吸收。對於非戰鬥人員能發揮出極大的效果。這一點顯露出了梅爾特莉莉絲性質惡劣的程度。
被當作融合材料的是作為七福神的其中一位，並且被視為等同於宗像三女神和宇賀神的女神，辯才天。
把操縱自然現象（特別是水與風、音樂與言語、辯論、詩文這些“流動之物”）的辯才天的琵琶給塑造成了寶具。
辯才天的起源是印度神話的河之女神辯才天女。
她雖然是由創造神梵天創造出來。卻曾經無法忍受梵天因為自己的美貌而投來想與自己結為伴侶的熾熱目光，於是拚命地想著逃跑，一個對愛情怯懦的女神。
辯才天女是司管藝術與學問的女神，從她作為辯才天受人崇拜開始。在財物的增加上也變得具有了權能。
設定：
神經障礙
人類是用五感――視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺這五種感應器來認識外界，同時通過它們的反應來認識自己的存在方式。
人類基本上是根據被動的感性來與世界相互接觸。
無意識地使用著名為五感的優秀感應器。從而將日常接受下來。
然而在五感的其中一個能力低落的時候，意識就得積極地麵對外界。
也就是被動的東西會變成主動。
比方說，失去視覺的人會自覺地將餘下的四種感覺加以強化，當作更加優秀的感應器來使用。
很諷刺地。其敏銳程度將會比五感俱全的人類要高級好幾倍。
◆
梅爾特莉莉絲在五感當中觸覺能力低落。
特別是手――手指的感覺幾乎已經喪失了，因此變得積極地想要連係外界。
估計她的施虐興趣，歸根結底也是“因為光憑自己無法感受到他人的存在”而產生的東西。
順帶一提。她的指尖因為這個緣故而不靈敏，在人偶收集的興趣當中。沒辦法埋頭於gk模型製作。
快樂的盡頭
從bb的「貢獻欲」「快樂」創造出來的ego。
讓男性不由得激起保護欲的，病態而可愛的少女形象――本來是這樣的，但也許是受到了不斷把對方能力奪取過來的技能所影響，變成了現在的好戰性格。
◆
明明想把他人侵吞掉，卻不渴求他人的理解和共鳴，這是因為梅爾特莉莉絲並不明白他人的感受。
她不需要他人。
也理解不了愛和夢。
假如這樣的她獲得了“戀慕”的話，應該會獻上一切來服侍那個對象吧。
對於喜愛自下定論的梅爾特莉莉絲來說，對象的感受並不值得考慮。
以高壓的態度來斷言自己的愛情才是正確的。
既沒有一起商量的打算（已經愛得感覺不到這種必要了），
也沒有互相接觸的**（這種程度的快樂已經滿足不了），
亦不想說希望你愛著我（這樣的相互理解已經不必要了）。
簡直是空洞洞的強橫個人主義。
在那總是居高臨下的高壓態度的背後，就是沒有絲毫迷惑和內疚，極其純粹的“戀慕之心”。
◆
梅爾特莉莉絲並沒有察覺到。
自己這個不需要他人的『自我快樂』化身，在真正的基礎上存在著的是何物。
存在於梅爾特莉莉絲核心的東西就是『為心愛的人而獻身』。
反複進行吸收來提升等級，想要支配ll，全部都是為了把無上的快樂獻給戀人。(未完待續。)
身高.體重：.53kg
血型：o型
生日：4月9日
屬性：秩序.善
【能力值】
筋力：e
耐久：c
敏捷：a+
魔力：a
幸運：b
寶具：ex
【職階技能】
熔解病毒：ex
id_es。從技能“吸收”進化出來的作弊技能。能量吸收的最高級。以吸收作為基本，也可以應用到對象的複製和縮小等。隻要具有形態，無論是有機物還是無機物都可以進行吸收，而沒有形態的東西很難變換成“自己的東西”，似乎隻能當作單純的養分。因此，梅爾特莉莉絲能變成“自己的東西”的主要是“經驗值”和“容量”。
詳細：
r_ego_s。“快樂”的alter_ego。相當於lip的妹妹。
bb抽出自己內心的一部分所製成的高級ai。將女神係剪貼而製成的high_。
雙腳如銳利的刀刃一般，身子纖細的少女。好戰、毫無慈悲，有施虐愛好。喜歡構造美，有潔癖，無法容忍醜惡。
被編入的女神有三個：第一個是希臘神話的純潔處女神阿爾忒彌斯。第二個是在舊約聖經的利維坦。第三個是印度神話的河之女神辯才天女。
本該是讓男性不由得激起保護欲的，病態而可愛的少女，但也許是受到了不斷把對方能力奪走的技能“meltvirus”所影響，變成了現在的好戰性格。
【保有技能】
施虐體質：a
在戰鬥中，為自己的攻擊性施以正麵補正的技能。雖然很容易被認為是正麵技能。但是擁有這項技能的人越是讓戰鬥時間拖長，施虐性就越是增大，失去平時的冷靜。可說是距離berserker一步之遙的暴走技能。
騎乘：b（省略）
【寶具】
辯才天五弦琵琶：
等級：ex
種類：對界寶具
距離：1～999
最大捕捉：一人
bb賦予給alter_ego的寶具。本來並非對人而是對眾、對界寶具。不是用在戰鬥或者戰士身上的東西，而是對建立了一定程度文明的文明範圍使用的東西。梅爾特莉莉絲的蜜汁不僅僅是*，就連精神也能甜美地溶化。此寶具本來的能力是讓一個社會的理智和道徳溶化，使其像群體生物（“群體”指的是由多個以分裂形式產生的子體與母體連結起來而形成的一個個體，例如珊瑚）般地化成一體。然後對身心和社會都粘液化的東西加以踐踏並且吸收。對於非戰鬥人員能發揮出極大的效果。這一點顯露出了梅爾特莉莉絲性質惡劣的程度。
被當作融合材料的是作為七福神的其中一位，並且被視為等同於宗像三女神和宇賀神的女神，辯才天。
把操縱自然現象（特別是水與風、音樂與言語、辯論、詩文這些“流動之物”）的辯才天的琵琶給塑造成了寶具。
辯才天的起源是印度神話的河之女神辯才天女。
她雖然是由創造神梵天創造出來。卻曾經無法忍受梵天因為自己的美貌而投來想與自己結為伴侶的熾熱目光，於是拚命地想著逃跑，一個對愛情怯懦的女神。
辯才天女是司管藝術與學問的女神，從她作為辯才天受人崇拜開始。在財物的增加上也變得具有了權能。
設定：
神經障礙
人類是用五感――視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺這五種感應器來認識外界，同時通過它們的反應來認識自己的存在方式。
人類基本上是根據被動的感性來與世界相互接觸。
無意識地使用著名為五感的優秀感應器。從而將日常接受下來。
然而在五感的其中一個能力低落的時候，意識就得積極地麵對外界。
也就是被動的東西會變成主動。
比方說，失去視覺的人會自覺地將餘下的四種感覺加以強化，當作更加優秀的感應器來使用。
很諷刺地。其敏銳程度將會比五感俱全的人類要高級好幾倍。
◆
梅爾特莉莉絲在五感當中觸覺能力低落。
特別是手――手指的感覺幾乎已經喪失了，因此變得積極地想要連係外界。
估計她的施虐興趣，歸根結底也是“因為光憑自己無法感受到他人的存在”而產生的東西。
順帶一提。她的指尖因為這個緣故而不靈敏，在人偶收集的興趣當中。沒辦法埋頭於gk模型製作。
快樂的盡頭
從bb的「貢獻欲」「快樂」創造出來的ego。
讓男性不由得激起保護欲的，病態而可愛的少女形象――本來是這樣的，但也許是受到了不斷把對方能力奪取過來的技能所影響，變成了現在的好戰性格。
◆
明明想把他人侵吞掉，卻不渴求他人的理解和共鳴，這是因為梅爾特莉莉絲並不明白他人的感受。
她不需要他人。
也理解不了愛和夢。
假如這樣的她獲得了“戀慕”的話，應該會獻上一切來服侍那個對象吧。
對於喜愛自下定論的梅爾特莉莉絲來說，對象的感受並不值得考慮。
以高壓的態度來斷言自己的愛情才是正確的。
既沒有一起商量的打算（已經愛得感覺不到這種必要了），
也沒有互相接觸的**（這種程度的快樂已經滿足不了），
亦不想說希望你愛著我（這樣的相互理解已經不必要了）。
簡直是空洞洞的強橫個人主義。
在那總是居高臨下的高壓態度的背後，就是沒有絲毫迷惑和內疚，極其純粹的“戀慕之心”。
◆
梅爾特莉莉絲並沒有察覺到。
自己這個不需要他人的『自我快樂』化身，在真正的基礎上存在著的是何物。
存在於梅爾特莉莉絲核心的東西就是『為心愛的人而獻身』。
反複進行吸收來提升等級，想要支配ll，全部都是為了把無上的快樂獻給戀人。(未完待續。)