中國曆史上有一個特殊的官員群體,叫做親民官。


    民間之事至州縣而成,國家之事至州縣而起。


    清代,直接臨民州縣的官員被稱作親民官,但事實上,在很久以前就有了這個說法,真正拿縣官當縣官而不是白裏侯的官員、真正有事沒事下鄉巡查辦事的官員,才是真正意義上的親民官。


    這個職業類似於開封府的青天包大人,雖然鐵麵無私受盡愛戴,但吃力不討好,得罪人還不容易升遷,遇見了法盲型的無知鄉民拿你當階級敵人,分分鍾就會被人民群眾的汪洋大海淹沒在奔向理想的道路上。


    ——哪怕玉江現在是個眾人皆知的無產階級逆襲典範。


    玉江的做法很簡單,把自己,最起碼是在臨州,把州府官員這個稱呼和自己的臉畫上等號。


    臨州下屬十一個縣城,刨去州城不算,玉江騎著馬帶著人把這十個縣城全部走了一遍。


    刷名望也不是幹炒作就行,隻是要把自己做的事情讓別人知道。


    這個走是真走,一步沒偷懶,一件事沒少幹。


    高千穗玉江倒沒有現代政客做三分吹十分靠空頭支票忽悠人這種事,撐死是盡量做到十分,然後把它吹成十二分,或者是再退一步,做八分的事情吹成九分,剩下一分讓群眾當意見提提方便接地氣。


    現在能做的事情不外乎高築牆廣積糧【畝產少了就開荒,單體少了就擴大基數】,練練兵排排陣,防著點妖魔迫害,在苦逼的大環境下,盡量把大家的生活維持在稍微好一點的水平。


    不得不說這非常困難。


    妖魔來襲時一片混亂,除了裏木可以提供一些庇護,大多數村民是無法保護自己的,所以這個時候國內的人口流動非常之頻繁,經常有一個村子走的就剩下兩三戶,離開的人家大都跟著駐守的軍隊蹭點防禦值。


    玉江算過,臨州現在的人口隻有全盛時期的六成,但在更邊陲的泉州,這個駐紮了全國三成兵力的地方,哪怕妖魔也很多,但因為防禦值高,沿著軍營駐紮的民眾幾乎超越了軍隊的三倍。


    這是一個非常可怕的數字,這代表這個國家超過一半的人已經放棄繼續做生產者,哪怕現在田地的收成隻有君王在位時的四分之一,這些被放棄掉的糧食量依舊非常可觀。


    高千穗玉江不知道其他地方是個什麽情況,但臨州儲存的糧食隻夠繼續維持八個月的時間,分少一點可以拖到一年。


    如果初次升山徇麒依舊沒有選王,那臨州將近三分之一的人將會失去一切。


    要麽餓死,要麽變成黃朱之民流落他國,總之以後和舜國沒關係了。


    高千穗玉江頭發都快愁白了。


    她是州司空,屬於冬官,這個職位主要是管技術的,不論是軍器還是民器,物品製造,技術開發,武器打造都歸她。


    高千穗玉江在一次巡視邊城時被一群蠱雕攆成了狗,然後不得不帶著民眾擠成一團鑽到地窖裏躲著,而守軍除了拿著冬器進行防衛型打擊,就隻能蹲在城牆上做威懾試圖把他們嚇唬走,一場妖禍下來把人憋屈的啊……


    州司空吃一塹長一智,下定決心要開始黑科技。


    十二國將天帝定下的規則稱為天綱,天帝敕封的仙人稱為天仙或是飛仙,與之對應,君王定下的法規被稱作地綱,君王敕封的官員便是地仙,地仙之位與官位同在,若是失去官位,那同樣將被奪走長生不老的機會。


    君王之位同樣,在位便是仙人,退位立馬就得死。


    高千穗玉江被封官的時候天氣一片大好,名字被寫入仙籍之後雖然沒有任何特效,但那種脫胎換骨的感覺超乎想象的突兀,她也是適應了好幾天,才習慣了不需要忌口、可以劇烈運動的生活。


    十二國記參考的是中國和日本古代的結合,還更偏向中國一些,而鑒於日本也受中國影響頗多,玉江的研究是以她上輩子看過的修仙小說和香港僵屍片作為指導資料的。


    公雞冠子血,黑狗血,朱砂啊,糯米啊,桃木劍啊什麽的。


    理所當然的,這些東西都不頂用。


    然後她開始研究煉器。


    州府六官的其他五個老頭老太太見她除了沒事出城溜達溜達,剩下的時間全拿來搞科研了,也沒見天的做些小動作或是鼓動鼓動上司之類過線的行為,倒是欣慰著一個可造之材終於從邪路上拉回來了,這段時間給她的臉色意外的還都不錯。


    時間到了八月,盛夏的陽光像是要燃盡荒田裏的最後一絲生機,但整個舜國卻停留在一種異樣的興奮中。


    徇麒在比一般麒麟晚了整整六年以後的二十歲,開始為這個國家選擇王者。


    隻要有了王,所有問題就都不是問題了。


    州侯收拾收拾包袱準備去蓬山升山,玉江因為一開始就確定自己不具備初始資格,所以眼不見心不煩的選擇留在臨州看家。


    一來一回少說也得三五個月,若是選出了新王,這些人還要直接去鹹蒼參加新王射禮,半年時間,等他們回來玉江能把整個臨州犁一遍。


    現在玉江在做一件特別過線的事情。


    研究裏木。


    十二國的人繁衍靠的不是陰陽交合,而是供奉裏木求得卵果,孩子都是樹上結下來的,裏木是神樹,每一棵裏木都有專門的主祭,玉江研究裏木的行為差不多相當於在二十一世紀做滅絕人性的人體試驗。


    牽扯到信仰問題,她現在簡直就是大不敬,抓到了直接拉出去砍了都是輕的。


    至於她是怎麽盯上裏木的……


    時間往回拉到她試圖用桃木劍斬斷妖魔的脖子而桃木劍並沒有產生作用的時候。


    在中國的傳統觀念中,桃木是淨木,有克製妖邪的淨化能力,自帶屬性的那種。玉江在桃木劍失敗時候思考了一陣子,發現有種確實自帶屬性的木料被她忽略掉了——就是裏木。


    拿裏木製作武器這種事平常人想都不敢想,玉江雖說思想上自由得多,但裏木對人類的意義毋庸置疑,她也沒有挑戰民眾底線的意思,不過是在各個州縣下鄉送溫暖的時候在每一株裏木麵前都多停了一會兒而已。


    臨州以南,石硯村的正東方,發現了一株野生的裏木。


    裏木是十二國一切生物的根基,玉江發現這株裏木後研究了一下,這東西報上去不夠當功績的,留下來也不知道有什麽用,她現在還沒有一個看得順眼的男人可以一起在樹下許願要個孩子,所以腦子裏靈光一閃,她想幹脆研究研究吧。


    現在把時間拉回來。


    州府的人都走了,玉江也不用擔心眼線了,三天前,她在那株裏木上折下了一根樹枝。


    然後她就開始做夢。


    非常無聊的一片黑暗的夢境,幾乎無時不刻不在她腦子裏盤旋的饑餓感,懸在半空中的失重感,語調奇怪的念叨,帶著滑膩觸感的撫摸,毛茸茸的內裏和癢得讓人發狂的皮膚。


    不過三天,自認理智的高千穗玉江覺得自己要被這種感覺逼瘋了。


    為了不做夢而放棄睡眠是很愚蠢的事,但高千穗玉江現在已經是仙人了,睡不睡覺影響不大,隻是精神長時間的緊繃弄得她有點精神衰弱,托良好的自製力作用,她沒有亂發脾氣引起他人注意,行蹤也日漸趨於正常,倒是正巧保住了她私下昧下的那株裏木。


    夜,又一次被饑餓感疼醒的玉江抱著一壺冷茶呼嚕呼嚕往下灌,喝完了長出一口氣,她也是開始了這樣漫長的夢境以後才知道,她小時候經曆過的那些饑餓隻能算是小打小鬧,真正的饑餓,是從骨頭縫裏透出來的,餓到整個人縮成一團,餓到像是被捏碎一樣的疼痛。


    燈火明滅不定,玉江的指間一下一下的點著桌麵。


    不由得,她又想到了三年前,在她還是千歲的時候,麵對屋裏一二三個吸血鬼時掩藏在厭惡之下的那種饑餓。


    “誰!?”


    門外的黑影一晃而過,玉江抬手就把銅壺衝著黑影消失的方向扔了過去,又迅速的抽出匕首向偏上的方向扔出了連貫的第二下。


    夜深露重,金屬落在石板上的聲音清脆而響亮,彈跳時帶著悅耳的震顫,不過半刻,就已經驚醒了整個州府的人。


    “玉江大人?”


    輪值的兵士在院落四周巡視一圈並未有所發現。


    玉江雙手背後做胸有成竹狀,“沒有收獲就散了吧,說不定隻是個手腳靈便的小毛賊,明天開始加強防禦就行了。”


    人群默默散了,玉江回到屋內關上門,燈台已經倒了,她也沒有再次點火,月光明亮,透過半開的窗柩流在桌麵上。


    玉江縮在袖子裏的手上拿著一片綢布。


    對錦,磨蹭著布料,玉江下了判斷,這玩意兒是貢品,她今年年初才給上頭交了一批,舜國無君。能用這玩意兒的除了執掌假朝的塚宰,就隻剩下——


    “徇麒。”


    布料上纏繞著一根格格不入的金絲,月光下的光華還有更勝織就對錦綢線。


    在十二國,隻有麒麟是金發。


    升山選王在即,什麽情況下徇麒會不呆在蓬山,反而納影藏形的跑到四極國的邊陲來?


    除非……


    玉江轉頭看向那截被她放在床頭的裏木斷枝,覺得自己的心跳聲大的可以吵醒隔壁耳房值夜的老叟。


    除非整個蓬山,都沒有他要等的人。


    除非,他要找的人……


    “是我。”

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