應天龍回到營地也當卓桑商量準備打擊盜獵者一事。現甩已備，隻等著那些貪婪分子上門送死了。
卓桑的營地裏養著兩隻小藏羚羊，是反盜獵隊從偷獵者的槍口下救出來的小藏羚羊與反盜獵隊的隊員熟悉了，也就不怕人了，卓桑的意思是等大批的藏羚羊回遷之時讓它們重新歸回大自然。這兩隻小藏羚羊很快成為兩個女兵最寵愛的小動物。
應該說藏羚羊真的十分可愛，尤其是它的一雙溫順的眼睛，真的可以用溫柔如水來形容小藏羚羊全身是褐黃色的絨毛，性情膽怯，它害怕你時躲的遠遠的，它信任你時，隨時可以與你親熱，一雙大大的眼睛看著你，看的你心裏癢癢的。馮蘭才明白藏區流傳著一句老幼皆知的俗語：天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的。這句話的真正含義。
“你聽說過藏羚羊對獵人下跪的故事嗎？”卓桑撫摸著小藏羚羊的頭對兩個女兵說。
她們輕輕的搖搖頭
“那是一個真實的故事。說的是一個老獵人在追捕一頭藏羚羊時，當雙方的距離很近時，藏羚羊知道自己已經走投無路，老獵人舉槍瞄準起來，奇怪的是，那隻肥壯的藏羚羊用乞求的眼神望著他，然後衝著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來，與此同時隻見兩行長淚從它眼裏流了出來。
“一個老的獵手，是不被藏羚羊的憐憫打動的，隻見他雙眼一閉，扳機在手指下一動，槍聲響起，那隻藏羚羊便栽到在地。它倒地後仍是跪臥的姿勢，眼裏的兩行淚跡也清晰地留著
“那天，老獵人沒有像往日那樣將藏羚羊開宰、扒皮。因為，他的眼前老是浮現著給他跪拜的那隻藏羚羊。他有些蹺蹊，藏羚羊為什麽要下跪？這是他幾十年狩獵生涯中惟一見到的一次情景。夜裏躺在地鋪上他久久難以入眠，雙手一直顫抖著”
“次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對那隻藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開了，他吃驚得叫出了聲。手中的屠刀咣當一聲掉在地上，原來在藏羚羊的子宮裏，靜靜臥著一隻小羚羊，它已經成型，自然是死了。這時候，老獵人才明白為什麽藏槍羊的身體肥肥壯壯，也才明白為什麽要彎下笨重的身子為自己下跪，它是求獵人留下自己孩子的一條命呀！”
說到這裏，卓桑沉默了。
姑娘們的眼淚已經充滿了淚水。
“動物和人一樣，都是有感情的生命，你對它好，它同樣會付之真誠的回報，這兩隻小羚羊與隊員們結下的友誼，使它與人親密無間，對它們開槍，就是對美好事悄的褻讀，是人性的毀滅呀。”
卓桑的聲音好像是高原清風，那溫度即朦朧，又適宜而富有彈性，讓人在震驚中能感受到深厚的哲理。
藏憐羊的死亡源自於它珍貴的絨毛，盜獵分子獵殺藏羚羊的根本目的，也是為了獲得藏格羊絨。另一方麵，由於藏羚羊肉寄生蟲很多、藏羚羊皮製革性能差等原因，還不存在對藏羚羊肉、皮、頭骨、角等的貿易性開利用。所以。這就出現了在所有盜獵藏羚羊現場。都可以看到大量遺留的藏輪羊屍體、頭骨、角。
暴利，是盜獵者撲殺藏羚羊的主要目的。藏羚羊絨貿易給盜獵分子帶來巨額利潤。大量藏羚羊被獵殺取絨後，一部分絨被走私分子藏夾在棉被、羽絨服中或藏匿在汽油桶、車輛和羊絨中，蒙混通過西藏的樟木、普蘭等口岸出境。而另一些走私分子則人背畜馱到邊境秘密交易點進行交易。
在境外”公斤藏羚羊生絨價格可達舊口刃美元，而一條用3四牡克藏羚羊絨織成的圍巾價格可高達駁強功美元。
如此高額的利潤，進一步刺激了盜獵分子**，並使他們有條件獲得更有效的武器和裝備，用於大肆屠殺藏羚羊。
反之，國內從來沒有利用藏羚羊絨的傳統習俗，至今也沒有藏羚羊絨及其產品的消費市場。盜獵分子所獲藏羚羊絨，最終都是在中國境外轉換成資金或他們所需的物資。
馮蘭她們蹲下來，輕輕抱僂卜羚羊的頭，三雙眼睛久久對視
一般來說，卓乃湖是藏羚羊在可可西裏自然保護區的集中產羔地，產羔母羊分別來自3個方向：東南方青海曲麻萊地區的母羊群主要在楚瑪爾河大橋至五道梁區間跨越青藏鐵路和青藏公路西行，在卓乃湖東南湖岸產羔；南方西藏羌塘地區的羊群由西經烏蘭湖至卓乃湖南岸產羔；西北方阿爾金山地區的羊斤以諒魚湖、太陽湖到達卓乃湖西麵產羔。
卓乃湖青藏高原上一個大型淡水湖泊和周圍的沼澤地。鄰近地區有許許多多小型湖泊池塘。湖泊水源來自周圍山區的許多小河流。向東流入庫賽湖盆地。
在藏羚羊產仔期，卓乃湖南岸會有幾萬頭母羚羊聚集，有的已產下活蹦亂跳的羊羔，有的正在期盼小生命的降生。五千多米的好日阿日舊雪山下，萬羊奔騰湧起陣陣熱浪，空氣中充滿柔和纏綿的藏羚叫聲，壯觀景象令人歎為觀止。
直到今天，誰也說不清為什麽懷孕的雌性藏羚羊要長途跋涉的從水草豐美的紮靈湖，越過無垠的戈壁灘，不辭辛苦的遷徙到卓乃湖來生產它們的小生命。吳天鷹看見過電視裏非稗角馬的大遷移，成千上萬頭角馬蜂擁而至，揚起一路塵埃，不管前麵是什麽，草原上的猛獸，河水裏的鄂魚，即使是凶險無比，也是前仆後繼，什麽也阻擋不住它們前進的步伐。
大自然的生命有著多幕強大的力量拜
然而，這一群群的藏羚羊大部分是待產的母親，她們笨重，疲憊，行動遲緩，但警覺，敏感。卻不乏勇氣。
是傳統，是信仰，還是對新生命的敬畏。
卓桑說：“在羊群中有一個流傳了幾千年的古老傳說。隻要出生時看到卓乃湖日出、喝過卓乃湖清澈甘水的小羊都會健康快樂的成長，會成為高原上最善奔跑的那隻英勇的藏憐羊。也許每一隻藏羚羊母親隻是希望自己的孩子能沐浴在卓乃湖清亮的陽光下，用潔淨的湖水擦洗身上柔軟的絨毛。那麽這是一顆屬於母親的勇敢的心，為的就是一個永恒的祝福。”
隊員們都在靜靜地聆聽著，心裏充滿了對它們的尊敬。
紮靈湖和卓乃湖是青藏省的兩個高原湖泊，從地理概念上來講，兩者之間的距離有兩百多公裏，是藏羚羊每年產仔要來回奔波的地方。
盜獵者把這兩百多公裏的途徑演變成為一條血腥之路。一路上，有數不清的盜獵分子盯住那些懷孕待產的雌性藏羚羊。可以說，藏羚羊用生命的孕育，都是伴隨著無數鮮血的旅程，是人類的貪念讓無謂的鮮血流的太多太多，
武直直升飛機已經整裝待令，隊員的槍都擦的錚亮，一排整齊的隊伍，與一排不算整齊的反盜獵隊員站在一起，個個都神情嚴肅。這時候，隊伍的前麵，突然跑過來兩隻小藏羚羊，它們抬著頭，好奇地看著自己前麵的隊伍。它們的眼睛是那麽的純淨，明亮，它們雙雙站立著，挺胸仰脖，好像為勇士們送行的少女，又好像是幼稚的孩童，看見了馮蘭她們，它們又雙雙走過去，親切地依偎在她們的身邊。用頭輕輕擦著姑娘的衣襟。
士兵們被眼前的一幕感動了，兩個姑娘更是激動萬分。她們也輕輕地撫摸著它們的頭，眼裏分明閃爍著淚花。
“出！”應天龍高聲喊道。
高得江躺在牧民臨時搭建的草木房內，情報已經送出去，他也算是完成了吳天鷹交給的任務。吳天鷹告訴他，盜獵隊出時你想辦法留下來，因為子彈是不長眼睛的，如果盜獵隊敢於反抗，一場殺戮是避免不了的，你自己好自為之。
“榨熊。把他帶在身邊，一玄也不離開，為的是他能夠準確地尋找出藏羚羊遷移的線路，高的江告訴他，最大的一群藏羚羊數量有上千頭之多，正在朝卓乃湖走來，在離卓乃湖五十多公裏的一片生長針茅草、苔薛和地衣之類低等植物沼澤地市最理想的盜獵場所，適合大範圍捕獵，迅撤離後，離臨時搭建的草木房也不算太遠，在這裏做臨時休整後，羊皮就近可以加工後成為半成品進行交易了。
“棕熊”對這個安排非常滿意。
“棕熊”薩仁格桑有嚴密的組織，手下的人員分工明確。有專門負責獵殺運輸的人，有專門對羊皮進行粗加工的人，一般一隻藏羚羊可取羊絨圓克，取完羊絨後的羊皮就隨手丟掉了，運回去的是一袋袋的羊絨”公斤的幕羚羊絨在尼泊爾最開始可以賣到7萬元，現在價格不斷地在長，已經達到萬元之多了。
十隻藏聆羊可以取羊絨勸克，也就是一點五公斤，一千隻呢？上千萬的利潤呀。
加工點就設在草木房裏。
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卓桑的營地裏養著兩隻小藏羚羊，是反盜獵隊從偷獵者的槍口下救出來的小藏羚羊與反盜獵隊的隊員熟悉了，也就不怕人了，卓桑的意思是等大批的藏羚羊回遷之時讓它們重新歸回大自然。這兩隻小藏羚羊很快成為兩個女兵最寵愛的小動物。
應該說藏羚羊真的十分可愛，尤其是它的一雙溫順的眼睛，真的可以用溫柔如水來形容小藏羚羊全身是褐黃色的絨毛，性情膽怯，它害怕你時躲的遠遠的，它信任你時，隨時可以與你親熱，一雙大大的眼睛看著你，看的你心裏癢癢的。馮蘭才明白藏區流傳著一句老幼皆知的俗語：天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的。這句話的真正含義。
“你聽說過藏羚羊對獵人下跪的故事嗎？”卓桑撫摸著小藏羚羊的頭對兩個女兵說。
她們輕輕的搖搖頭
“那是一個真實的故事。說的是一個老獵人在追捕一頭藏羚羊時，當雙方的距離很近時，藏羚羊知道自己已經走投無路，老獵人舉槍瞄準起來，奇怪的是，那隻肥壯的藏羚羊用乞求的眼神望著他，然後衝著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來，與此同時隻見兩行長淚從它眼裏流了出來。
“一個老的獵手，是不被藏羚羊的憐憫打動的，隻見他雙眼一閉，扳機在手指下一動，槍聲響起，那隻藏羚羊便栽到在地。它倒地後仍是跪臥的姿勢，眼裏的兩行淚跡也清晰地留著
“那天，老獵人沒有像往日那樣將藏羚羊開宰、扒皮。因為，他的眼前老是浮現著給他跪拜的那隻藏羚羊。他有些蹺蹊，藏羚羊為什麽要下跪？這是他幾十年狩獵生涯中惟一見到的一次情景。夜裏躺在地鋪上他久久難以入眠，雙手一直顫抖著”
“次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對那隻藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開了，他吃驚得叫出了聲。手中的屠刀咣當一聲掉在地上，原來在藏羚羊的子宮裏，靜靜臥著一隻小羚羊，它已經成型，自然是死了。這時候，老獵人才明白為什麽藏槍羊的身體肥肥壯壯，也才明白為什麽要彎下笨重的身子為自己下跪，它是求獵人留下自己孩子的一條命呀！”
說到這裏，卓桑沉默了。
姑娘們的眼淚已經充滿了淚水。
“動物和人一樣，都是有感情的生命，你對它好，它同樣會付之真誠的回報，這兩隻小羚羊與隊員們結下的友誼，使它與人親密無間，對它們開槍，就是對美好事悄的褻讀，是人性的毀滅呀。”
卓桑的聲音好像是高原清風，那溫度即朦朧，又適宜而富有彈性，讓人在震驚中能感受到深厚的哲理。
藏憐羊的死亡源自於它珍貴的絨毛，盜獵分子獵殺藏羚羊的根本目的，也是為了獲得藏格羊絨。另一方麵，由於藏羚羊肉寄生蟲很多、藏羚羊皮製革性能差等原因，還不存在對藏羚羊肉、皮、頭骨、角等的貿易性開利用。所以。這就出現了在所有盜獵藏羚羊現場。都可以看到大量遺留的藏輪羊屍體、頭骨、角。
暴利，是盜獵者撲殺藏羚羊的主要目的。藏羚羊絨貿易給盜獵分子帶來巨額利潤。大量藏羚羊被獵殺取絨後，一部分絨被走私分子藏夾在棉被、羽絨服中或藏匿在汽油桶、車輛和羊絨中，蒙混通過西藏的樟木、普蘭等口岸出境。而另一些走私分子則人背畜馱到邊境秘密交易點進行交易。
在境外”公斤藏羚羊生絨價格可達舊口刃美元，而一條用3四牡克藏羚羊絨織成的圍巾價格可高達駁強功美元。
如此高額的利潤，進一步刺激了盜獵分子**，並使他們有條件獲得更有效的武器和裝備，用於大肆屠殺藏羚羊。
反之，國內從來沒有利用藏羚羊絨的傳統習俗，至今也沒有藏羚羊絨及其產品的消費市場。盜獵分子所獲藏羚羊絨，最終都是在中國境外轉換成資金或他們所需的物資。
馮蘭她們蹲下來，輕輕抱僂卜羚羊的頭，三雙眼睛久久對視
一般來說，卓乃湖是藏羚羊在可可西裏自然保護區的集中產羔地，產羔母羊分別來自3個方向：東南方青海曲麻萊地區的母羊群主要在楚瑪爾河大橋至五道梁區間跨越青藏鐵路和青藏公路西行，在卓乃湖東南湖岸產羔；南方西藏羌塘地區的羊群由西經烏蘭湖至卓乃湖南岸產羔；西北方阿爾金山地區的羊斤以諒魚湖、太陽湖到達卓乃湖西麵產羔。
卓乃湖青藏高原上一個大型淡水湖泊和周圍的沼澤地。鄰近地區有許許多多小型湖泊池塘。湖泊水源來自周圍山區的許多小河流。向東流入庫賽湖盆地。
在藏羚羊產仔期，卓乃湖南岸會有幾萬頭母羚羊聚集，有的已產下活蹦亂跳的羊羔，有的正在期盼小生命的降生。五千多米的好日阿日舊雪山下，萬羊奔騰湧起陣陣熱浪，空氣中充滿柔和纏綿的藏羚叫聲，壯觀景象令人歎為觀止。
直到今天，誰也說不清為什麽懷孕的雌性藏羚羊要長途跋涉的從水草豐美的紮靈湖，越過無垠的戈壁灘，不辭辛苦的遷徙到卓乃湖來生產它們的小生命。吳天鷹看見過電視裏非稗角馬的大遷移，成千上萬頭角馬蜂擁而至，揚起一路塵埃，不管前麵是什麽，草原上的猛獸，河水裏的鄂魚，即使是凶險無比，也是前仆後繼，什麽也阻擋不住它們前進的步伐。
大自然的生命有著多幕強大的力量拜
然而，這一群群的藏羚羊大部分是待產的母親，她們笨重，疲憊，行動遲緩，但警覺，敏感。卻不乏勇氣。
是傳統，是信仰，還是對新生命的敬畏。
卓桑說：“在羊群中有一個流傳了幾千年的古老傳說。隻要出生時看到卓乃湖日出、喝過卓乃湖清澈甘水的小羊都會健康快樂的成長，會成為高原上最善奔跑的那隻英勇的藏憐羊。也許每一隻藏羚羊母親隻是希望自己的孩子能沐浴在卓乃湖清亮的陽光下，用潔淨的湖水擦洗身上柔軟的絨毛。那麽這是一顆屬於母親的勇敢的心，為的就是一個永恒的祝福。”
隊員們都在靜靜地聆聽著，心裏充滿了對它們的尊敬。
紮靈湖和卓乃湖是青藏省的兩個高原湖泊，從地理概念上來講，兩者之間的距離有兩百多公裏，是藏羚羊每年產仔要來回奔波的地方。
盜獵者把這兩百多公裏的途徑演變成為一條血腥之路。一路上，有數不清的盜獵分子盯住那些懷孕待產的雌性藏羚羊。可以說，藏羚羊用生命的孕育，都是伴隨著無數鮮血的旅程，是人類的貪念讓無謂的鮮血流的太多太多，
武直直升飛機已經整裝待令，隊員的槍都擦的錚亮，一排整齊的隊伍，與一排不算整齊的反盜獵隊員站在一起，個個都神情嚴肅。這時候，隊伍的前麵，突然跑過來兩隻小藏羚羊，它們抬著頭，好奇地看著自己前麵的隊伍。它們的眼睛是那麽的純淨，明亮，它們雙雙站立著，挺胸仰脖，好像為勇士們送行的少女，又好像是幼稚的孩童，看見了馮蘭她們，它們又雙雙走過去，親切地依偎在她們的身邊。用頭輕輕擦著姑娘的衣襟。
士兵們被眼前的一幕感動了，兩個姑娘更是激動萬分。她們也輕輕地撫摸著它們的頭，眼裏分明閃爍著淚花。
“出！”應天龍高聲喊道。
高得江躺在牧民臨時搭建的草木房內，情報已經送出去，他也算是完成了吳天鷹交給的任務。吳天鷹告訴他，盜獵隊出時你想辦法留下來，因為子彈是不長眼睛的，如果盜獵隊敢於反抗，一場殺戮是避免不了的，你自己好自為之。
“榨熊。把他帶在身邊，一玄也不離開，為的是他能夠準確地尋找出藏羚羊遷移的線路，高的江告訴他，最大的一群藏羚羊數量有上千頭之多，正在朝卓乃湖走來，在離卓乃湖五十多公裏的一片生長針茅草、苔薛和地衣之類低等植物沼澤地市最理想的盜獵場所，適合大範圍捕獵，迅撤離後，離臨時搭建的草木房也不算太遠，在這裏做臨時休整後，羊皮就近可以加工後成為半成品進行交易了。
“棕熊”對這個安排非常滿意。
“棕熊”薩仁格桑有嚴密的組織，手下的人員分工明確。有專門負責獵殺運輸的人，有專門對羊皮進行粗加工的人，一般一隻藏羚羊可取羊絨圓克，取完羊絨後的羊皮就隨手丟掉了，運回去的是一袋袋的羊絨”公斤的幕羚羊絨在尼泊爾最開始可以賣到7萬元，現在價格不斷地在長，已經達到萬元之多了。
十隻藏聆羊可以取羊絨勸克，也就是一點五公斤，一千隻呢？上千萬的利潤呀。
加工點就設在草木房裏。
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