刃滿清真寺個千葉城具內，占的約方米，初緣幹葉冰辦瓚義德王朝公元溝年，經,粥年”賜年兩次維修擴建始有當今之規模。(.)清真寺平時可容納千餘人禮拜，節日寺內外有上萬人禮拜。
該寺為縣級文物保護單位，其建築之宏偉，工藝之精湛集維吾爾建築風格為一體，在咯什地區頗具影響力。“東伊運”選擇在加滿清真寺接頭，一方麵那裏人多，特別是節日人更是顯得擁擠不堪，前來禮拜的少數民族包含了維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾克放族、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏技別克族、俄羅斯族、達斡爾族、塔塔爾族等十幾個民族，
默罕默德低頭一算，說：“在過十幾天就是“古爾邦節，了，這些個混蛋選擇這個時候來接頭，用心實在是良苦呀。”
見應天龍詢問的眼神，默罕默德介紹說：“古爾邦節是回、維吾爾、哈薩克、烏放別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的盛大節日。“古爾邦。在阿拉伯語中稱作爾德古爾邦，或稱為爾德阿祖哈。“爾德。是節日的意思。“古爾邦。和“阿祖哈，都含有“犧牲，“獻身，的意思，所以一般把這個節日叫“犧牲節，或“宰牲節”也許作“庫爾班
古麗仙也在一邊補充說：“新疆的區的穆斯林特別重視這個節日。到時必須盛裝參加會禮，宰牲宴請親友、賓客，並與前來祝賀節日的其他各族人民一起，舉行豐富多彩的文藝聯歡，歡慶歌舞延續數日，所以也稱為“大爾德”
高鳳嬌點點頭說：“我也想起來了，剛才默罕默德大哥稱古爾邦宰性節，是不是也有人把它稱為“忠孝節，的。我聽人講它源於一個伊斯蘭教故事：真主為了考驗先知伊卜拉欣的忠誠。在夜裏降夢給伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰殺自己的兒子獻祭。伊卜拉欣毫不猶豫地照辦了。在他要用刀子害斷親生毛子伊斯瑪儀的喉管時，真主便派使者用一隻黑頭綿羊替代了伊斯瑪儀。因為有此淵源，在過古爾邦節的時候每戶穆斯林都得至少宰殺一隻羊，有的還宰牛、駱駝、馬，家裏實在太窮的也得宰殺一隻雞。古爾邦節期間大家都要相互串門賀節，每到一戶，主人必會為客人端上來一盤清燉大塊羊肉，而客人即吃得再飽，也得嚐嚐主人家的羊肉。親朋好友相聚。視歌舞為飯食的新疆各民族人民，就會彈起琴，唱起歌，跳起舞，到處是一派歡樂的景象，是吧？”
古麗仙摟著高鳳嬌的肩頭說：“鳳嬌姐，天下就沒有你不知道的事情呀。”
默罕默德也笑眯眯地看著她。自然。他的目光更多是投向古麗仙，眼神裏充滿了濃濃的愛意。古麗仙狠狠瞪了他一眼，他才戀戀不舍地收回目光，對應天龍說：“古爾邦節這一天清晨的禮拜，是一年中規模最大的一次禮拜，所有的成年男人都得去當地的禮拜寺參加聚禮，場麵蔚為壯觀。最著名的有加滿清真寺大寺前的大聚禮，聚禮之後，樂師們登上清真大寺的門頂，敲起“納格拉”也就是鐵殼鼓，吹起“蘇奈依。也就是吠呐，大寺前廣場上的男子們就跳起了熱情奔放的薩滿舞，情景真的是熱鬧非凡，人山人海。”
“所以“東伊運，選擇這個時間接頭，一是利用人多眼雜容易隱蔽。不會引起人們的注意，二來也可以現並選擇他們所需要的人遊說他們加入“東伊運”好擴展自己的勢力。”應天龍說。
何遠峰若有所思地說：“恐怕不那麽簡草吧，他們能夠在烏魯木齊搞恐怖活動，為什麽不會在加滿清真寺也來一次同樣的恐怖破壞活動呢？說句聳人聽聞的話，那麽多前來禮拜的人，要是放置一顆炸彈，後果不堪設想呀。”
眾人全部頭皮麻，神情一下都緊張起來。
應天龍操緊了拳頭說：“要真的是這樣，一定要在事情生之前阻止他們，否則得話，將是一次巨大的奐難呀。”
說起“古爾邦節”應天龍確實感受到了它來臨前熱鬧的氣氛，家家戶戶都在忙碌著，雞呀鴨呀牛呀羊呀，好像感覺到了什麽一樣，都惶恐不安的，節日前，人們要做各種準備，特別是作為“獻牲”的牲畜要預先選擇好養起來，等到節日的早晨，人們進行沐浴全身的“大淨”然後盛裝到清加聚禮戶後，人們回家的第件事就是殺牲盟有。
至於是宰牛殺羊還是殺雞殺鵝，這由各家的經濟實力來決定。
默罕默德目前是單身，住在縣公安局為他安排的房子裏，二室一廳。新房，滿漂亮，應天龍與高鳳嬌去過，別看默罕默德單身，屋子卻收拾的幹幹淨淨，窗明幾淨的，家用電器一應俱全，唯一的就是缺少一位女主人。高鳳嬌試著想把古麗仙也拉去，她拒絕了。古麗仙沒來，默罕默德也是預料之中，並不沮喪，畢竟應天龍與高鳳嬌也是尊貴的客人。
沏上維吾爾族特有的奶茶，一股子香味就冒出來，頓時滿屋都市香味。繚繞著撲入應天龍的鼻子。高鳳嬌打量著四周，不無羨慕地說：“默罕默德大哥，你是怎麽把屋子收拾的那麽幹淨的呢？”
默罕默德不好意思的回答：“我平時很少回家住，整天在外麵忙碌，自己的姐的嘻真厲害，我算是領教了
應天龍在一邊想，這還不算厲害呢，厲害起來連我也不放在她的眼裏呀。
默罕默德也看著應天龍，用男人同情的目光無可奈何地與他暗自交流著，高鳳嬌是一個很聰明的人，早就看出兩人目光交流的內容來，抿著嘴一樂，說：“好了，兩個大男人，憑什麽就能夠你們去支使女人。我們連一句反駁的話都不能說了嗎？封建主義
好嘛，上綱上線起來，應天龍舉起雙手說：“我的高大小姐，你的嘴上就不能積點德嗎，你要老是這樣，我可，”
應天龍對默罕默德說：“默罕默德大哥，我們言歸正傳吧，這次來時想與你好好商量一下關於“東伊運。派人來葉城縣的事情。”
默罕默德沉默一下回答說：“總指揮官，你猜我在想十麽，我這幾天的腦子裏一直在反複回想著豐指揮的話，“東伊運，要是真的在葉城縣的“古爾邦節，上搞破壞，那損失就太大了，這個責任你我都但當不起呀。”
“是呀，所以我們必須趕在他們行動前阻止他們，阿亞提馬合提提供的情報隻是說了“東伊運。來接頭的消息，具體時間與具體地點都不清楚，但是我敢肯定，他們一定會在這幾天接頭，好安排下一步的行動計劃”所以這幾天我們必須加強對加滿清真寺的監視，對形跡可疑的人要嚴加監視，
決不能放過一個“東伊運，分子。”
“監視就有我通知縣公安局的同誌來執行，你們現在不便暴露目標。“東伊運，組織現在還不知道有一支部隊武裝在葉城縣等候著消滅他們，否則他們不會那麽明目張膽的來這裏接頭
“我們就利用他們麻聾的心理摸清他們在境內的活動規律，一舉消滅他們。也好打擊“東伊運。在海外的囂張氣焰應天龍攥著拳頭說。
“多行不義必自斃，也應該是他們付出血的代價的時候了默罕默德說。
不過應天龍又說：“新疆的“古爾邦節，很有民族特點，這幾天加滿清真寺一定很熱鬧，我到要去親自體會一下這裏節日的氣氛呢
默罕默德說：“是的，每年一次的“古爾邦節，對維吾爾族來說確實是一件大事，尤其走到了過節的那一天，家就愛戶戶就事先把血祭的牲畜宰好、把大塊大塊的連骨肉燉到鍋裏之後男子們才開始互相拜節，婦女們則留在家裏燉肉和擺上節日食品。燒茶等，準備迎接客人。節日的第一天，先給在近期內生過喪葬等家難的鄉親拜卓，表示慰問，其次是給夫妻雙方的長輩拜節，再次，就是給近鄰和長者拜節。另外維吾爾族在這種禮節性的拜節活動中。除了給夫妻雙方的老人拜節是夫妻同去之外，其他的拜節活動往往是三五成群，男女分開進行。在維吾爾民間禮俗中，一般是不允許男女混雜的。”
各位親愛的讀者，急求支持、訂閱。我的月票少的可憐，都不好意思了，下麵還有幾十萬字的內容。會有更精彩的內容恭喜給你們另外。本人的新作《浴火金鳳》已經上傳，都市類，希望關注。
該寺為縣級文物保護單位，其建築之宏偉，工藝之精湛集維吾爾建築風格為一體，在咯什地區頗具影響力。“東伊運”選擇在加滿清真寺接頭，一方麵那裏人多，特別是節日人更是顯得擁擠不堪，前來禮拜的少數民族包含了維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾克放族、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏技別克族、俄羅斯族、達斡爾族、塔塔爾族等十幾個民族，
默罕默德低頭一算，說：“在過十幾天就是“古爾邦節，了，這些個混蛋選擇這個時候來接頭，用心實在是良苦呀。”
見應天龍詢問的眼神，默罕默德介紹說：“古爾邦節是回、維吾爾、哈薩克、烏放別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的盛大節日。“古爾邦。在阿拉伯語中稱作爾德古爾邦，或稱為爾德阿祖哈。“爾德。是節日的意思。“古爾邦。和“阿祖哈，都含有“犧牲，“獻身，的意思，所以一般把這個節日叫“犧牲節，或“宰牲節”也許作“庫爾班
古麗仙也在一邊補充說：“新疆的區的穆斯林特別重視這個節日。到時必須盛裝參加會禮，宰牲宴請親友、賓客，並與前來祝賀節日的其他各族人民一起，舉行豐富多彩的文藝聯歡，歡慶歌舞延續數日，所以也稱為“大爾德”
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默罕默德也看著應天龍，用男人同情的目光無可奈何地與他暗自交流著，高鳳嬌是一個很聰明的人，早就看出兩人目光交流的內容來，抿著嘴一樂，說：“好了，兩個大男人，憑什麽就能夠你們去支使女人。我們連一句反駁的話都不能說了嗎？封建主義
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“我們就利用他們麻聾的心理摸清他們在境內的活動規律，一舉消滅他們。也好打擊“東伊運。在海外的囂張氣焰應天龍攥著拳頭說。
“多行不義必自斃，也應該是他們付出血的代價的時候了默罕默德說。
不過應天龍又說：“新疆的“古爾邦節，很有民族特點，這幾天加滿清真寺一定很熱鬧，我到要去親自體會一下這裏節日的氣氛呢
默罕默德說：“是的，每年一次的“古爾邦節，對維吾爾族來說確實是一件大事，尤其走到了過節的那一天，家就愛戶戶就事先把血祭的牲畜宰好、把大塊大塊的連骨肉燉到鍋裏之後男子們才開始互相拜節，婦女們則留在家裏燉肉和擺上節日食品。燒茶等，準備迎接客人。節日的第一天，先給在近期內生過喪葬等家難的鄉親拜卓，表示慰問，其次是給夫妻雙方的長輩拜節，再次，就是給近鄰和長者拜節。另外維吾爾族在這種禮節性的拜節活動中。除了給夫妻雙方的老人拜節是夫妻同去之外，其他的拜節活動往往是三五成群，男女分開進行。在維吾爾民間禮俗中，一般是不允許男女混雜的。”
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