來到了邊境小鎮


    蘇斯特,使應天龍他們暗自吃驚。孤。出傑瑰是一個邊境小鎮,但整個小鎮隻有一條十多二十米的長,兩邊蓋了一些和用木板搭了一些平房,但很多商店都關門了。應天龍還看見很多人在收拾東西,把一些家常物品甚至是小動物帶上車,像撤退的樣子。整個小鎮蕭條冷落,而且天色很暗,給人的感覺好像是座死城,使人產生出一種恐怖的感覺。


    汽車沒有在蘇斯特過多的停留。而是一直朝白沙瓦駛去,從玻璃窗往外看,蘇斯特小鎮被連綿起伏的群山包圍著,山上是朵朵白雲,覆蓋著白雪。一片蕭條,毫無生機。塔利班給巴基斯坦帶來的隻是災難與混亂,使最普通的老百姓流離失所。民不聊生。


    去往白沙瓦德路上。默罕默德了幾套巴袍,說是入鄉隨俗,他解釋說這種衣服大體上就是我們的長衫,隻是短一些,不過膝,也不是斜開襟。而是俄式襯衫的那種領口,三顆紐扣,穿的時候套頭。至於姑娘們倒不必學習穆斯林女人從頭到腳裹在長袍裏,連眼睛都遮蓋著監獄鐵欄般的網格,這是穆斯林的習俗。但是女孩子也必須穿戴嚴密,不能夠露的地方絕對不能露,否則會很麻煩的。


    高鳳嬌搖搖頭說:“這簡直是對女性的褻瀆,不可思議。”


    應天龍嚴肅的說:“一個民族有一個民族的習俗與戒律,這一點你可以不芶同,但是不能去違反它。”


    高鳳嬌看著應天龍穿上巴袍那種奇怪的樣子,忍不住就笑起來,應天龍自己都看著別扭,不過默罕默德與古麗仙卻眼睛亮,古麗仙說:“總指揮官穿上巴袍,在穆斯林娶也算是英俊小夥了。”


    “我們是以旅遊者的身份來這裏的,用不著遮遮掩掩的,到時要注意“東伊運,分子,在葉城縣畢竟與他們打過交道,用長巾擋住自己的臉,隻露初一雙眼睛就可以了,沒人會注意的在汽車快駛入白沙瓦時,默罕默德說。


    白沙瓦,聽起來時一個很美麗的名字,然而,城市的色調並不是白色的,灰黃是它的主調。它的名字來自梵文崛阻,意為花的城市。白沙瓦的花朵甚至出現在莫臥兒君主回憶錄裏,這位國王在豌年從中亞穿過人類曆史上最昭山口之一的開伯爾山口去征服南亞,而開伯爾山口就在離白沙瓦公裏的巴基斯坦和阿富汗邊境上。


    白沙瓦,百花之城,因地理位置太過重要而成為一座戰略重鎮,這對與它來說並不是一件好事,因為無論是從前,還是現在,乃至將來,它都將是一座前線城市。


    白沙瓦自古就是絲綢之路和南亞次大陸大幹線重鎮,商業異常達。自莫臥兒王朝時期便開始興盛的老巴紮,如今依舊是這個城市最大的亮點。不逛老巴紮。就不算到過白沙瓦。


    默罕默德告訴應天龍說:“現在的老巴紮其實就是白沙瓦的老城區,是由好幾個巴紮連片而成。以前四周曾有高大的城牆包圍,共有舊座大城門,供祖輩生活在這裏的居民、前來做生意的商人、遊俠以及僧侶們進出。上個世紀殆年代,城牆被拆掉,城市展擴張出新城區和大學區,老城區便逐步演變成一個徹頭徹尾的市場。我們要聯係的接頭人就在老巴紮市場


    白沙瓦市的老叫卡克哈諾巴紮,是巴基斯坦最大的外國貨市場。


    應天龍要做的第一件事情就是盡快與內線取得聯係。


    他準備於默罕默德,古麗仙與高鳳嬌同行,還準備挑選出兩名戰士。


    應天龍從沈叢林與寧學文的小組裏各挑選出一個戰士與他們同行。這也是沒辦法的事情。他要做的一碗水端平。這兩個組長平時關係好的像一個人,可一旦爭氣任務來就針鋒對方芒。誰也不甘於落後,一個組選一個士兵。他們就沒有意見了。


    寧學文推薦的戰士叫徐斌,長的五大三粗的,好像全是都是力氣,寧學文告訴應天龍,這個戰士的特點是絕對服從指揮聽命令,獎給他辦的事情就是拚了性命也要完成。會一點武術,力大無比,人也十分機靈。


    吳天鷹滿意的點點頭。


    沈叢林幹脆叫李成旺跟著應天龍。有了李成旺,應天龍放心。


    應天龍對何遠峰說:“部隊就交給你了,記住,不要輕易出兵營,注意保密,二是加緊練,克服高原閱讀最新童節就洗澗書曬細凹曰甩姍齊傘尼,就眾此了你們都是帶兵的人,響鼓不用重錘敲※


    “明白。”何遠峰回答。


    應天龍他們走進白沙瓦德卡克哈諾巴紮,在密布的幾百家店鋪中。許多業主經營二手家用電器生意。而且這裏的舊家用電器大都從日本等國走私而來,經過翻新後。銷往巴基斯坦各炮


    除了固定的商鋪外,販夫走卒們填滿了老城裏的每一個旮旯,這裏有來自幾乎整個中亞地區的商品“食物、香料、煙草、織物、珠寶、古董、容器、書籍、電器、花鳥等等,琳琅滿目,應有盡有,都以各自最誘人最豔麗的姿態,展示在狹窄幽深小巷裏的店鋪中,使人感受到穆斯林商販的精明。


    沿路所見的商販們出於作禮拜叩頭的需要,多帶無沿小帽。許多人穿著白色或青色、灰色袍子,穆斯林也叫“衷白。”市場裏絕少見到女性的身影,偶爾有幾個也把身體遮蓋的嚴嚴實實,行走匆匆。白沙瓦是帕坦男人主導的世界。他們是保守和虔誠的穆斯林,他們的女人必須呆在家?,這是伊斯蘭教某派別的教義要求。


    但是,甲場上也有不少外國女性,她們穿戴的花枝招展,並沒有用頭巾把自己的臉全部包裹起來,用英語與商販們討價還價,穆斯林商販對她們也是見怪不怪,這些人對香料、織物、珠寶顯然更感興趣,阿拉伯的毛毯,香料世界有名。連古麗仙都被吸引過去,一路上東瞅西看,眼睛就不夠用了。


    應天龍沒有責備她的意思,畢竟愛美是一個姑娘的習性,在說了。既然是生意人,總得在巴紮挑挑遠遠吧,默罕默德見古麗仙對一條披肩愛不釋手,就掏出錢買了下來送給古麗仙,姑娘含蓄地接下來。轉身就披在肩上,誇張地轉了好幾圈,幾個穆斯林商販也看的愣愣的,好漂亮的姑娘,同樣是屬於穆斯林,人家大大方方的露出笑臉,沒有絲毫的羞愧,而自己的女人整天躲在屋裏,全身遮擋的嚴嚴實實,這究竟是為了什麽呢。


    應天龍對高鳳嬌說你也可以買自己喜愛的東西,可是她對什麽都不感興趣,隻是一路上在仔細觀察。認真地記熟每一條路,傾聽者穆斯林商販的對話,徐斌與李成旺默默跟在他們身後,在往前走,就是城中最浪漫的巴紮,叫…。又叫“說書巴紮”在老城區的西側。


    “說書巴紮。是穆斯林人聚集在一起最向往的場所,當年那些幽靜的夜晚,有多少動人的英雄傳說和優美的愛情故事,在這裏的大大小茶館中,通過說書人繪聲繪色的演繹,由往來歇腳的商隊和武士們傳播到四麵八方。可是如今說書人早已不見蹤影,茶館卻依然留守在原地。高懸著擦得亮堂堂的黃銅大茶壺和數不清的小茶壺茶杯,靜候著下一輪千年的變更。


    應天龍搖接頭的人就在這裏。開著一個小型茶館,十幾張桌子沒坐幾個人,看起來生意很是慘淡,黃銅大茶壺架在火上,燒的直冒熱氣,能聞到清香的茶味。


    一個四十來歲的維吾爾族的漢子正在招待客人。他的身材也很高大。濃密的胡須梳理的很整齊,一雙眼睛炯炯有神,看見應天龍他們眼睛一亮,上前打招呼:“你們好,是來白沙瓦旅遊還是購貨呀。”


    默罕默德雙手合十回答:“到白沙瓦自然是來做生意的,白沙瓦是萬花的國度,又是古代的絲綢之路。莫怪杏園憔悴去,滿城多少插花人呀。”


    這句詩出自唐代杜牧的《杏園》,意思是盡管白沙瓦現在是滿目蒼涼,射狼聳道,但是還有堅持正義與傳播正義的插花人。


    維吾爾族漢子微微一笑回答說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。客人能有此雅興,難得呀。”


    這句詩出自唐代舒元輿的《貽諸弟砥石命》。字麵意思是寶劍的銳利刀鋒是從不斷地磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。引申意思是凡事都須艱苦鍛煉不斷磨礪,也表明了自己在風口浪尖上與敵人周旋的勇氣。


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