二！登住的是特殊的病房，小時有人看管，戒備森嚴綢烈顧他的護士都是經過篩選的，王喜虹院長對應天龍說他的傷勢已經穩定，精神也好了許多，可以下地自己活動了。
應天龍不認為自己出麵就能夠取得成功，本特裏登隻是敬畏他，但從根本上是排斥他的，這個民族有許多奇奇怪怪的東西，對真主的敬仰，對宗教的熱心幾乎到了不能自拔的地步，無神論者很難理解一個苦行僧怎麽就能夠自己與自己過不去，刻意地摧殘自己的**以求得心靈上的度。
，萬
應天龍了解過阿富汗，這是一個多災多難的國家，自力世紀力年代以來，在這片貧癮、荒涼、落後的國土上，槍聲與哭號聲已整整響了刃年。幾十年肆虐的戰火，使這個國家變得滿目瘡癮、哀鴻遍野，在戰火中成長起來的兩代阿富汗人，一直在過著顛沛流離的生活。
特裏登就是其中之一，親眼目睹了自己國家的種種災難，即使是在咯布爾和坎大哈作為阿富汗最大的兩個城市，也是滿目瘡癮，馬路和房屋到處都有彈痕，幾乎找不出一座完好無損的建築來。
沒有工作，沒有救濟，那種生活的艱難和前途的無望，是生活在和平時代的普通人難以想象的。
應天龍能說什麽呢，麵對如此悲慘的景色，任何語言都是空洞的，阿富汗人民在默默承受著苦難，都說人的痛苦是有限的，因為人承受痛苦的能力有限。可是當痛苦大到難以承受的時候，他們就會選擇反抗或者是死亡來逃避痛苦。
走在病房的走廊裏，應天龍一直在想。卻想不出一個頭緒來，該如何向特裏登開口呢，僅憑手裏的水果食物，僅憑與高強短暫的關係，特裏登會理睬自己嗎，對於他來說，任何恐嚇與威脅都是沒有用的。
可是該麵對的必須去麵對，如果特裏等能夠配合，對“鱷牙”突擊隊無疑是一個很好的事情，最起碼要少走多少彎路呀。
來到特護病房，應天龍輕輕吐了一口氣推門進去，特裏等雙腿盤坐在床上，姿勢很端正，閉著眼睛，嘴裏在禱告什麽，趁此機會應天龍仔細打量了他一番。
阿富汗男子的平均壽命隻有昭歲，從外表看不出他有多大年紀，長長的絡腮胡須，黝黑的如刀削般的麵頰，由於嘴裏缺損了兩顆門牙，使他看起來蒼老得好像的歲的樣子。應天龍也同時感受到他身上的一股韌勁，這樣的人性格裏有極其網強與殘酷的一麵，身上有著一股子殺氣，咄咄逼人，王喜虹院子層對他說過，先是派了幾名年輕的護士，都被嚇的門都不敢進了，說他的眼睛能殺人。
應天龍在他身邊坐下，耐心地看著他。特裏登的漢語說的很流利，這要歸功於舟強和他多年的友情。
可惜的是高強在阿富汗邊境被打死，應天龍自責了很長時間，這麽個重要人物沒能夠及時保護好他，是自己的失職呀。
特裏登慢慢睜開眼睛，不動聲色地看著應天龍，好半天才說：“謝謝你救了我，真主會保佑你的。”
應天龍搖搖頭回答說：“真主連自己的臣民都保護不了，怎麽有精力來保護一般的外人呢？”
特裏登愣住了。
應夫龍說我說的不對嗎？
特裏登點點頭：“是的，我曾經這麽相信真主，可是真妾總是閉著眼睛，他看不見阿富汗的苦難。我屬於現在年近中年的一代人，我們同時代的人大多有過食不果腹，衣不曖身的經曆。在我們的少年時代，也隻有一年到頭才能在飯桌上見到葷腥。而我們的上輩，上上輩，他們經曆的苦難，我想有些和如今的阿富汗人也許不會有太大的差別。生活在這個毫無希望的國家，本身就是一場悲劇呀。”
“於是你就拿起了武器，開始反抗與爭奮，可是最後連你自己恐怕都不知道射出的子彈究竟應該往哪個方向去了，是不是？”
特裏登低下頭，痛苦地說：“我開始相信塔利班，我認為隻有他們才能挽救阿富汗，我錯了，錯的離譜，三十年的戰亂，三十年的苦難，國王被推翻，政變之後是新的政變，蘇聯人來而複返，留下軍閥混戰，然後是塔利班。上台之初，塔利班似乎讓人民有了某種程度的安全感，可是他們的統治又是那麽的殘酷，他們塔利班在其控製區內，全麵推行伊斯蘭法，實行極端宗教統治，頒布政令禁止電影電視，嚴控娛樂活動，一、必須蓄須，婦女不能參加，作。女孩子不能卜學。呈腦忻刮胡須等，違者即在公共場合接受鞭刑懲罰。那些被懲罰者多遭毀傷，有的甚至被鞭打至死。”
特裏登滿臉的失望：“隨著內戰爆，國破人亡，現在這種安全感已不複存在，取而代之的是貪汙和**。多年的戰火已使塔利班領導人變得冷酷無情。
塔利班高級領導人中似乎也承認塔利班越來越不受歡迎的。塔利班飾造者、喜歡過隱士般生活的“獨眼龍。穆拉穆哈默德就是其中一位。他認為阿富汗所有的災難都是民眾的錯。是阿富汗的一些人對伊斯蘭並無感激之情，總是滿腹牢騷、偏見和疾恨，正是這種行為激怒了真主並引了“他的折磨。塔利班有這樣的領導人，看來他的末日屈指可數了。
，萬比北
應天龍點點頭說：“中國有句俗話叫做多行不義必自斃，正是塔利班倒行逆施，阿富汗人正在放棄他們對塔利班統治所抱有的任何希望
“是的，長期的戰亂，讓阿富汗遠離現代文明，也造成了大批阿富汗難民。阿富汗的大部分地區仍然沒有通電，看電視和打電話對於當地人來說幾乎是天方夜譚。從都略布爾到坎大啥的道路兩旁原是農田，在戰亂中灌溉係統遭到嚴重破壞，結果良田化為沙漠，進一步惡化了阿富汗人的生存環境。我見過一個阿富汗小女孩寫下的詩句：喀布爾鮮花遍地，但鳥兒們卻不再飛去。因為它們一見到咯布爾，就會流下傷心的淚滴。這足以讓所有成年人心痛不已的詩出自一個孩子之手，讓我心肝欲裂呀。”
特裏登痛苦地說。
應天龍沒有回答，他的眼睛也潮濕起來，是呀，阿富汗人民痛苦地、默默承受著戰爭帶來的磨難。這種忍辱負重的日子何時才是盡頭？他們日日虔誠地祈求，願和平早日來到，可是和平的希望在哪裏呢？
特裏等抬起頭看著應天龍說：“總指揮官先生，你來不光是為了聽我的訴說，有什麽事情就開丹見山吧，需要我做什麽呢？”
應天龍也一愣，特裏登那麽直接的提出問題，他一時還不好回答。
“我知道中國政府一直在默默地幫助著阿富汗，阿富汗人一直都認為我們有一個唯一的、最好的鄰居就是中國，在我們國家最困難的時刻給予了我們全麵的支持，這是每一個阿富汗人都知道的，按道理我應該幫助你們，可是宗教信仰卻不允許我這麽做。我們的《古蘭經》第二章第島節說：你們不要自相殘殺，不要把同族的人逐出境外。你們同惡相濟，狼狽為奸地對付他們。如果他們被俘來歸，你們卻替他們贖身。驅逐他們在你們是犯法的行為。你們確信經典裏的一部分律例而不信別一部分嗎？你們中作此事者其報酬不外在今世生活中受辱在複活日被判受最嚴厲的刑罰，真主絕不忽視你們的行為。”
應天龍回答說：“《古蘭經》第曰節還說過：真主是信道的人的保佑者，使他們從重重黑暗走入光明。不信道的人的保估者是惡魔，使他們從光明走入重重黑暗。這等人是火獄的居民，他們將永居其中。塔利班是魔鬼，阿不都卡德爾的“東突。也同樣是魔鬼，他們倒行逆施，連年的戰爭使阿富汗戰亂不斷，民不聊生，這等人才是火獄的居民，將永居其中
特裏登沉默了，好半天沒回答。
應天龍站起來說：“我知道你的中國名字叫阿江，可是你真正的名字叫本特裏登，你與恐怖大鱷**有親戚關係，但是我不認為你與他們是一夥的，你眼睛裏的痛苦告訴我，你熱愛自己的祖國，不希望她變成現在這個樣子，但你想到過怎麽樣從根本上去解決嗎，一個人的力量也許是有限的，但並不代表他就可以逃避現實。今天我們就談到這裏，我還會來看你的。”
特具登很嚴肅地點點頭。
各位親愛的讀者，《奪命神槍手》寫了比多萬字，現在的評價怎麽會越來越少呢，訂閱率也不高，月票少的可憐，都不好意思了，希望我的讀者在百忙之中給我支持與中肯的評判，好讓我下一篇作品不會再犯類似的錯誤，讀者的觀點是對作者最大的幫助與收益，語言即使是尖利一點我也會接受的，你們說呢，拜托拜托，謝謝。，
應天龍不認為自己出麵就能夠取得成功，本特裏登隻是敬畏他，但從根本上是排斥他的，這個民族有許多奇奇怪怪的東西，對真主的敬仰，對宗教的熱心幾乎到了不能自拔的地步，無神論者很難理解一個苦行僧怎麽就能夠自己與自己過不去，刻意地摧殘自己的**以求得心靈上的度。
，萬
應天龍了解過阿富汗，這是一個多災多難的國家，自力世紀力年代以來，在這片貧癮、荒涼、落後的國土上，槍聲與哭號聲已整整響了刃年。幾十年肆虐的戰火，使這個國家變得滿目瘡癮、哀鴻遍野，在戰火中成長起來的兩代阿富汗人，一直在過著顛沛流離的生活。
特裏登就是其中之一，親眼目睹了自己國家的種種災難，即使是在咯布爾和坎大哈作為阿富汗最大的兩個城市，也是滿目瘡癮，馬路和房屋到處都有彈痕，幾乎找不出一座完好無損的建築來。
沒有工作，沒有救濟，那種生活的艱難和前途的無望，是生活在和平時代的普通人難以想象的。
應天龍能說什麽呢，麵對如此悲慘的景色，任何語言都是空洞的，阿富汗人民在默默承受著苦難，都說人的痛苦是有限的，因為人承受痛苦的能力有限。可是當痛苦大到難以承受的時候，他們就會選擇反抗或者是死亡來逃避痛苦。
走在病房的走廊裏，應天龍一直在想。卻想不出一個頭緒來，該如何向特裏登開口呢，僅憑手裏的水果食物，僅憑與高強短暫的關係，特裏登會理睬自己嗎，對於他來說，任何恐嚇與威脅都是沒有用的。
可是該麵對的必須去麵對，如果特裏等能夠配合，對“鱷牙”突擊隊無疑是一個很好的事情，最起碼要少走多少彎路呀。
來到特護病房，應天龍輕輕吐了一口氣推門進去，特裏等雙腿盤坐在床上，姿勢很端正，閉著眼睛，嘴裏在禱告什麽，趁此機會應天龍仔細打量了他一番。
阿富汗男子的平均壽命隻有昭歲，從外表看不出他有多大年紀，長長的絡腮胡須，黝黑的如刀削般的麵頰，由於嘴裏缺損了兩顆門牙，使他看起來蒼老得好像的歲的樣子。應天龍也同時感受到他身上的一股韌勁，這樣的人性格裏有極其網強與殘酷的一麵，身上有著一股子殺氣，咄咄逼人，王喜虹院子層對他說過，先是派了幾名年輕的護士，都被嚇的門都不敢進了，說他的眼睛能殺人。
應天龍在他身邊坐下，耐心地看著他。特裏登的漢語說的很流利，這要歸功於舟強和他多年的友情。
可惜的是高強在阿富汗邊境被打死，應天龍自責了很長時間，這麽個重要人物沒能夠及時保護好他，是自己的失職呀。
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應天龍搖搖頭回答說：“真主連自己的臣民都保護不了，怎麽有精力來保護一般的外人呢？”
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應天龍點點頭說：“中國有句俗話叫做多行不義必自斃，正是塔利班倒行逆施，阿富汗人正在放棄他們對塔利班統治所抱有的任何希望
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應天龍沒有回答，他的眼睛也潮濕起來，是呀，阿富汗人民痛苦地、默默承受著戰爭帶來的磨難。這種忍辱負重的日子何時才是盡頭？他們日日虔誠地祈求，願和平早日來到，可是和平的希望在哪裏呢？
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“我知道中國政府一直在默默地幫助著阿富汗，阿富汗人一直都認為我們有一個唯一的、最好的鄰居就是中國，在我們國家最困難的時刻給予了我們全麵的支持，這是每一個阿富汗人都知道的，按道理我應該幫助你們，可是宗教信仰卻不允許我這麽做。我們的《古蘭經》第二章第島節說：你們不要自相殘殺，不要把同族的人逐出境外。你們同惡相濟，狼狽為奸地對付他們。如果他們被俘來歸，你們卻替他們贖身。驅逐他們在你們是犯法的行為。你們確信經典裏的一部分律例而不信別一部分嗎？你們中作此事者其報酬不外在今世生活中受辱在複活日被判受最嚴厲的刑罰，真主絕不忽視你們的行為。”
應天龍回答說：“《古蘭經》第曰節還說過：真主是信道的人的保佑者，使他們從重重黑暗走入光明。不信道的人的保估者是惡魔，使他們從光明走入重重黑暗。這等人是火獄的居民，他們將永居其中。塔利班是魔鬼，阿不都卡德爾的“東突。也同樣是魔鬼，他們倒行逆施，連年的戰爭使阿富汗戰亂不斷，民不聊生，這等人才是火獄的居民，將永居其中
特裏登沉默了，好半天沒回答。
應天龍站起來說：“我知道你的中國名字叫阿江，可是你真正的名字叫本特裏登，你與恐怖大鱷**有親戚關係，但是我不認為你與他們是一夥的，你眼睛裏的痛苦告訴我，你熱愛自己的祖國，不希望她變成現在這個樣子，但你想到過怎麽樣從根本上去解決嗎，一個人的力量也許是有限的，但並不代表他就可以逃避現實。今天我們就談到這裏，我還會來看你的。”
特具登很嚴肅地點點頭。
各位親愛的讀者，《奪命神槍手》寫了比多萬字，現在的評價怎麽會越來越少呢，訂閱率也不高，月票少的可憐，都不好意思了，希望我的讀者在百忙之中給我支持與中肯的評判，好讓我下一篇作品不會再犯類似的錯誤，讀者的觀點是對作者最大的幫助與收益，語言即使是尖利一點我也會接受的，你們說呢，拜托拜托，謝謝。，