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宋浩先按那醫藥類尋去，竟然發現了幾冊罕見的絕世孤本，是在以前的書籍偶見其名，但標示出已亡佚的那種，驚喜之餘，也自激動不已。
“這道觀能收藏有這麽多的古籍，那肖老道的學識一定是不淺的了，待日後與他混熟了，真是要有許多的問題向他請教呢！那洛飛鶯雖是對我居心叵測，卻也是由他的伯父將我引到了這裏，當是幸事一件。暫且勿管其它罷，先將這裏有用的古書讀過再說。”宋浩想到此，便有些心安理得起來。
略覽了一番，偶聞門外腳步聲，是那洛北辰走了進來。
“前輩，這裏果然是個好地方！”宋浩高興地上前迎了。
“你喜歡就好！也是你能住在這道觀中閱讀，否則這裏的藏書是很少能外借的。肖老道算是給足了我的麵子罷，你日後在此安心讀書罷了，沒人來打擾你的，避避外麵的風頭再說。”洛北辰笑道。
“對了，我是來向你告別的，得閑時我會來看望你的，記住來時我對你說的話。”洛北辰又叮囑道。
然後二人又聊了幾句，洛北辰便離去了。宋浩欲送，被洛北辰揮手止住。
接下來的日子，宋浩如饑似渴地開始閱讀起上清觀的藏書來，並且又練習那吳啟光所授的“冰火神針”之術。偶與那肖伯然在觀中相遇，宋浩施禮避讓，肖伯然也自點頭而去，彼此未曾說過幾句話。
如此過了半月有餘，宋浩讀書習針，悠然自得，更是落得清靜。一次去那大殿上，聽肖伯然在給弟子們講授《道德經》經文，駐足門外聽了一會，偶有所得，點頭而去。
一日，宋浩讀累了，又來到大殿上聽那肖伯然給弟子們授課，卻講述的是醫學課，宋浩便悄悄地走到那些坐著的道士們的後麵，坐著聽了。眾人對宋浩這位客人已習以不常，任他自便。
肖伯然此時講道：“我道家針灸術的理論實質上也是中醫學的理論，隻是更側重於太極陰陽、五運六氣，研究河圖、洛書、九宮八卦以及幹支甲子在針灸術中的應用。世行子午流注針法、靈龜八法、飛騰八法便是由此演化而來。”
“世界之始，道之生成。無極而太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦出而萬物成。八卦統屬全身，古今醫家以八卦為則，創以八卦針法，周身各部莫不皆然。諸如眼、耳、臍、手、足各部，皆可以八卦分區相應於五髒六腑，辯證治之，其效捷速。這是在天人相應之下的時間、空間上的整合。”
“針灸之道，在於調理激發十二經脈之氣血，使之通暢無阻，這是最為直接的，所以古人最重針法。其實無論針藥，在於維持人這一機體的陰陽平衡罷了。藥物有歸經，以寒熱之性調合陰陽，平衡內外，道理也然。”
“法於陰陽，和於術數！陰陽五行生克製化，幹支甲子曆數推演，可知萬物運行變化之規律，進而決生死、斷吉凶，趨利避害，順天因時。中醫之內涵皆在其中了，這是習醫者必修之課，否則僅曉針法藥性，不足以為大醫，混跡於世間乞食的一庸醫罷了。”
“醫乃仁術，濟世活人之本，入大道之門！中醫一道，實可謂察天地之秘，洞明生命之本質，入大道之階梯。”
“說得好！”聽到這裏，宋浩禁不住擊掌稱讚。
肖伯然話語一頓，與殿中眾道士皆望向了宋浩這邊。宋浩立感失態，忙歉意地道：“對不起，聞道長講解醫道，一時聽到妙處，情不自禁，打擾了，還請道長見諒。”
肖伯然微微點了下頭道：“洛家乃是有名的醫門，洛氏魔針更是聞名天下，你既是洛家親戚，也自熟悉些醫道了。說來聽聽，適才貧道所講，有何妙處？”
宋浩說道：“法於陰陽，和於術數！陰陽五行生克製化，幹支甲子曆數推演，可知萬物運行變化之規律，進而決生死，斷吉凶，趨利避害，順天因時，中醫內涵都在其中了。這是最為簡單也是最為令人不能明白的道理。習中醫者必需先明白什麽是陰陽，什麽是陰陽的運行變化，施針遣藥才有法可循。可惜時至現代社會，人們對陰陽之義不甚明了，以為那是古人的虛妄玄幻之學，假以醫道，增其神秘罷了。實不知陰陽之義，乃是醫道之本。明陰陽五行之運行變化，才能曉‘天人相應’之道理，揭示中醫的內涵和本質。”
“嗯！”肖伯然點了一下頭，說道：“道可道，非常道；名可名，非常名。兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。宋新居士，你能這般認識和理解陰陽之義，可謂是幸甚！我這裏各有一卷《陰解經》和《陽解經》，闡釋陰陽之奧理，借你看罷，或能令你更加深刻的理解陰陽之大義。”
說著，肖伯然從座下摸出兩冊古書放在了麵前。殿中眾道士見狀，皆呈現出羨慕之色，可見這兩冊經卷他們平時是看不到的。
宋浩聞之，先是一怔，也自忙走上前去，彎腰將那兩冊古書拾起，感激地道：“感謝道長厚愛，我會用心讀過的。”
肖伯然淡淡道：“此書是集古代聖賢陰陽論之大成，直指陰陽本義，法理深奧，沒有那般悟性之人是讀不懂的，故不曾與人看過。你若是能別有體會，也不枉此書的傳世之功了。但有所感悟，請直接到我的居室來找我，貧道願聞其詳。”
“謝謝道長厚愛，我盡力罷。”宋浩鞠了一躬，轉身退去。
肖伯然望著宋浩離去的背影，若有所思。
宋浩回到房間，開始以為那《陰解經》和《陽解經》是道教典籍，展開來看是，才發現不盡然，是專門論述那人與天地之間的經書。有些是《黃帝內經》中的闡述陰陽的句子，更多的是前人在陰陽本義上的發揮。
“陰陽者，天地也，男女也。”
“萬物負陰而抱陽！同功而異名！”
“陰陰切切，若即若離；司命無感，物之為也！”
“陽陽切切，同光上下；神之恍若，不明之處！
……
宋浩有些古文基礎，一些句子更是晦澀難懂，讀過幾遍之後，方有所悟。
“天地混元，一氣初生，曉一知萬，吾為之主。變化之際，五行分立，大環無端，莫過如是……”有些句子朗讀起來，也自令宋浩如醉如癡。
兩書雖是陰陽分解，卻也自同一而論，側重點不同罷了。讀到妙處，果是令人有豁然開朗之感，明白許多。
此時宋浩將那“冰火神針”已練得有所成就，在自家自上紮試，神奇的冷熱感已呈現出。恍悟若是以此針法在特殊環境下調控自家體溫，豈不是可以適寒暑之性，那般冰寒之地，熱帶之域，皆可往來無礙了。每念至此，自是悠然自得。
宋浩先按那醫藥類尋去，竟然發現了幾冊罕見的絕世孤本，是在以前的書籍偶見其名，但標示出已亡佚的那種，驚喜之餘，也自激動不已。
“這道觀能收藏有這麽多的古籍，那肖老道的學識一定是不淺的了，待日後與他混熟了，真是要有許多的問題向他請教呢！那洛飛鶯雖是對我居心叵測，卻也是由他的伯父將我引到了這裏，當是幸事一件。暫且勿管其它罷，先將這裏有用的古書讀過再說。”宋浩想到此，便有些心安理得起來。
略覽了一番，偶聞門外腳步聲，是那洛北辰走了進來。
“前輩，這裏果然是個好地方！”宋浩高興地上前迎了。
“你喜歡就好！也是你能住在這道觀中閱讀，否則這裏的藏書是很少能外借的。肖老道算是給足了我的麵子罷，你日後在此安心讀書罷了，沒人來打擾你的，避避外麵的風頭再說。”洛北辰笑道。
“對了，我是來向你告別的，得閑時我會來看望你的，記住來時我對你說的話。”洛北辰又叮囑道。
然後二人又聊了幾句，洛北辰便離去了。宋浩欲送，被洛北辰揮手止住。
接下來的日子，宋浩如饑似渴地開始閱讀起上清觀的藏書來，並且又練習那吳啟光所授的“冰火神針”之術。偶與那肖伯然在觀中相遇，宋浩施禮避讓，肖伯然也自點頭而去，彼此未曾說過幾句話。
如此過了半月有餘，宋浩讀書習針，悠然自得，更是落得清靜。一次去那大殿上，聽肖伯然在給弟子們講授《道德經》經文，駐足門外聽了一會，偶有所得，點頭而去。
一日，宋浩讀累了，又來到大殿上聽那肖伯然給弟子們授課，卻講述的是醫學課，宋浩便悄悄地走到那些坐著的道士們的後麵，坐著聽了。眾人對宋浩這位客人已習以不常，任他自便。
肖伯然此時講道：“我道家針灸術的理論實質上也是中醫學的理論，隻是更側重於太極陰陽、五運六氣，研究河圖、洛書、九宮八卦以及幹支甲子在針灸術中的應用。世行子午流注針法、靈龜八法、飛騰八法便是由此演化而來。”
“世界之始，道之生成。無極而太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦出而萬物成。八卦統屬全身，古今醫家以八卦為則，創以八卦針法，周身各部莫不皆然。諸如眼、耳、臍、手、足各部，皆可以八卦分區相應於五髒六腑，辯證治之，其效捷速。這是在天人相應之下的時間、空間上的整合。”
“針灸之道，在於調理激發十二經脈之氣血，使之通暢無阻，這是最為直接的，所以古人最重針法。其實無論針藥，在於維持人這一機體的陰陽平衡罷了。藥物有歸經，以寒熱之性調合陰陽，平衡內外，道理也然。”
“法於陰陽，和於術數！陰陽五行生克製化，幹支甲子曆數推演，可知萬物運行變化之規律，進而決生死、斷吉凶，趨利避害，順天因時。中醫之內涵皆在其中了，這是習醫者必修之課，否則僅曉針法藥性，不足以為大醫，混跡於世間乞食的一庸醫罷了。”
“醫乃仁術，濟世活人之本，入大道之門！中醫一道，實可謂察天地之秘，洞明生命之本質，入大道之階梯。”
“說得好！”聽到這裏，宋浩禁不住擊掌稱讚。
肖伯然話語一頓，與殿中眾道士皆望向了宋浩這邊。宋浩立感失態，忙歉意地道：“對不起，聞道長講解醫道，一時聽到妙處，情不自禁，打擾了，還請道長見諒。”
肖伯然微微點了下頭道：“洛家乃是有名的醫門，洛氏魔針更是聞名天下，你既是洛家親戚，也自熟悉些醫道了。說來聽聽，適才貧道所講，有何妙處？”
宋浩說道：“法於陰陽，和於術數！陰陽五行生克製化，幹支甲子曆數推演，可知萬物運行變化之規律，進而決生死，斷吉凶，趨利避害，順天因時，中醫內涵都在其中了。這是最為簡單也是最為令人不能明白的道理。習中醫者必需先明白什麽是陰陽，什麽是陰陽的運行變化，施針遣藥才有法可循。可惜時至現代社會，人們對陰陽之義不甚明了，以為那是古人的虛妄玄幻之學，假以醫道，增其神秘罷了。實不知陰陽之義，乃是醫道之本。明陰陽五行之運行變化，才能曉‘天人相應’之道理，揭示中醫的內涵和本質。”
“嗯！”肖伯然點了一下頭，說道：“道可道，非常道；名可名，非常名。兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。宋新居士，你能這般認識和理解陰陽之義，可謂是幸甚！我這裏各有一卷《陰解經》和《陽解經》，闡釋陰陽之奧理，借你看罷，或能令你更加深刻的理解陰陽之大義。”
說著，肖伯然從座下摸出兩冊古書放在了麵前。殿中眾道士見狀，皆呈現出羨慕之色，可見這兩冊經卷他們平時是看不到的。
宋浩聞之，先是一怔，也自忙走上前去，彎腰將那兩冊古書拾起，感激地道：“感謝道長厚愛，我會用心讀過的。”
肖伯然淡淡道：“此書是集古代聖賢陰陽論之大成，直指陰陽本義，法理深奧，沒有那般悟性之人是讀不懂的，故不曾與人看過。你若是能別有體會，也不枉此書的傳世之功了。但有所感悟，請直接到我的居室來找我，貧道願聞其詳。”
“謝謝道長厚愛，我盡力罷。”宋浩鞠了一躬，轉身退去。
肖伯然望著宋浩離去的背影，若有所思。
宋浩回到房間，開始以為那《陰解經》和《陽解經》是道教典籍，展開來看是，才發現不盡然，是專門論述那人與天地之間的經書。有些是《黃帝內經》中的闡述陰陽的句子，更多的是前人在陰陽本義上的發揮。
“陰陽者，天地也，男女也。”
“萬物負陰而抱陽！同功而異名！”
“陰陰切切，若即若離；司命無感，物之為也！”
“陽陽切切，同光上下；神之恍若，不明之處！
……
宋浩有些古文基礎，一些句子更是晦澀難懂，讀過幾遍之後，方有所悟。
“天地混元，一氣初生，曉一知萬，吾為之主。變化之際，五行分立，大環無端，莫過如是……”有些句子朗讀起來，也自令宋浩如醉如癡。
兩書雖是陰陽分解，卻也自同一而論，側重點不同罷了。讀到妙處，果是令人有豁然開朗之感，明白許多。
此時宋浩將那“冰火神針”已練得有所成就，在自家自上紮試，神奇的冷熱感已呈現出。恍悟若是以此針法在特殊環境下調控自家體溫，豈不是可以適寒暑之性，那般冰寒之地，熱帶之域，皆可往來無礙了。每念至此，自是悠然自得。