二次逆轉氣旋的過程很順利，隻是身體精血被耗盡的那種虛弱感，讓金隅恢複了三天才得到緩解。
這一次金隅依然化開了一枚龍晶度入自己體內，但是卻不曾進入靈魂出竅的狀態，也同樣沒有獲取太陽真火，所以龍晶無法被熔煉吸收，這讓金隅心中非常遺憾。
要說金隅現在的肉身強度已經比一般的修士強上十倍不止，一般的刀劍都難受他分毫，除非是被法寶或法術攻擊才有可能傷到他。
不過金隅對於增強肉身的力量非常重視，甚至比自己修為的提升還要重視，因為他從元嬰期修士需要煉體中感覺到也許以後修煉到更高的境界可能肉身甚至比法力更加重要。
所以金隅不想放棄任何一次增強肉身強的機會。
進階二轉聖胎境的過程非常順利，但是金隅卻並沒有就此止步，而是繼續修煉衝擊三轉聖胎境。
現在金隅迫切需要提升自己的修為，隻要修為上去了金隅才有資本去和四大宗門周旋，這也是他這次冒險進入靈脈空間的主要原因。
移動城堡的成功，讓金隅免去了後顧之憂，但是想要在修真界中生存和發展，那還是需要依靠自身的實力。
這一點金隅比誰都清楚明白，否則以後隻能夠龜縮在城堡中，也隻能落得個被人堅壁清野的淒慘下場。
眨眼一個月過去了，金隅的修為生生被提升到了三轉聖胎境巔峰。
達到三轉聖胎境，金隅的法力已經堪比普通修士的九轉聖胎境巔峰了。
雖然法力已經達到了聖胎境下巔峰，但是金隅對於自身的修為並不滿足，依然在竭力衝刺，希望自己能夠晉級更高的境界。
別看金隅一直以來表現得一副胸有成竹的狀態，其實他比任何人都要緊張，但是他必須表現得比任何人都要鎮定，否則如何能夠取信別人，讓別人跟隨自己。
金隅雖然對別人說他能夠對付得了元嬰期修士，但是他心中何嚐不知道以自己的修為對抗元嬰期老怪簡直就是以卵擊石。
所以金隅的憂患意識比任何人都要強烈。
現在有靈脈空間這樣一個優渥的環境，他自然要舍命修煉，盡快讓自己成長起來。
金隅在拚命修煉，這一點周圍所有人都看在眼裏，大家也知道他為什麽這麽拚命，不過大家都很默契地心照不宣，也不敢上前來打擾。
劍宗和散修聯盟的人是不敢輕易招惹他，怕自己這邊偷雞不成蝕把米，最後反而破壞了好不容易建立起來的一點信任，一旦他們出手偷襲撕毀盟約的話，就是不死不休的結局。
如果他們沒有成功的話，他們的下場就注定成為悲劇了。
而散修們看到金隅的表現，心中反而更加放心了，因為金隅的實力越強他們就越有安全感，所以他們對於金隅的安全防範得更加嚴密了，讓劍宗和散修聯盟的人沒有一點可乘之機。
看到金隅一個月內接連兩次突破境界，散修們是又驚又喜，驚得是金隅每次突破的動靜都如此之大，喜得是金隅的資質如此之好。
就金隅這兩次突破，大家都看得一清二楚，知道金隅還處於聖胎境初期階段。
但是金隅每次突破所需要的靈氣，卻堪比一個聖胎境後期修士的境界突破，這樣的情況讓大家議論紛紛，什麽樣的猜測都有。
有人猜測金隅修煉的功法肯定是一門高深的上古功法，所以才能夠擁有這樣深厚的法力。
有人猜測金隅這是在作秀，故作神秘地用障眼法弄出這樣的動靜來威嚇他們。
不管他們如何猜測，金隅都不知道，他現在是兩耳不聞身外事，一心隻撲在修煉中。
聖胎境分九個小階段，和期中後期大階段。每個小階段為一轉，一轉就是一次逆轉氣旋的過程。
一、二、三轉為聖胎境前期，四、五、六轉為聖胎境中期，依次類推，七、八、九轉為聖胎境後期。
每個大階段都有一次大的轉折，比如前期一二三轉是結胎和育養胎氣的過程，這個過程重點在於育養聖胎的生氣。
生氣越旺盛，接下來聖胎的成長就會越順利。
而中期四五六轉，則是一個點靈的過程，在這個過程中會讓聖胎血肉分解重組，與肉身融合之後又重新凝結，並讓聖胎與自身神識相合，神識在聖胎凝聚的過程中尋找血肉之中的生命靈性，並將這生命靈性凝練成光，點燃聖胎的靈性轉化成靈光。
一旦點燃靈光，這絲靈光便能夠慢慢成長為聖胎的靈識，就相當於讓這個血肉之胎的靈魂。
點燃了靈光的聖胎稱之為生胎，沒有點燃靈光的聖胎或者無法點燃靈光的聖胎稱之為死胎。
隻有點燃了靈光的生胎才能夠繼續成長，最後成就元嬰，死胎是無法成長的，所以點靈的過程非常重要，一旦點靈失敗的話那麽修士的修為將止步不前。
一個修士一生隻有三次點靈的機會，那就是聖胎境四五六轉，一旦三次機會耗盡，將終生無法點靈，隻能夠帶著死胎老去。
死胎是無法成長的，反而會成為修士的負擔，每隔一段時間就要消耗肉身的精血生機供養一次死胎，這樣既損耗自己的精氣神，又會降低自己的壽元，簡直是得不償失。
很多點靈失敗的修士往往會化去自己的聖胎，將修為降回開竅境來保命。
修士點靈，往往需要注意兩點。第一，自身的神識足夠強大，這樣才能夠保證自己的神識能夠發現自己聖胎血肉中的生命靈性，並將它凝實點燃蛻變成胎中的一點靈光。
第二，就是自身聖胎的生機精純充足。生機充盈的聖胎靈性就越充盈，也就越容易凝練成靈光。如果聖胎生機渺渺，就像一個病夫一般的話，它的靈性就不會有韌勁，在點燃的時候很有可能會被直接焚化成虛無。
所以修士在聖胎境前期一定要準備充分，一是增強自己的神識，二是增強自己的聖胎生機。
隻有兩者積蓄得充分，修士才會去進行點靈，否則絕不會去輕易涉險。
這一次金隅依然化開了一枚龍晶度入自己體內，但是卻不曾進入靈魂出竅的狀態，也同樣沒有獲取太陽真火，所以龍晶無法被熔煉吸收，這讓金隅心中非常遺憾。
要說金隅現在的肉身強度已經比一般的修士強上十倍不止，一般的刀劍都難受他分毫，除非是被法寶或法術攻擊才有可能傷到他。
不過金隅對於增強肉身的力量非常重視，甚至比自己修為的提升還要重視，因為他從元嬰期修士需要煉體中感覺到也許以後修煉到更高的境界可能肉身甚至比法力更加重要。
所以金隅不想放棄任何一次增強肉身強的機會。
進階二轉聖胎境的過程非常順利，但是金隅卻並沒有就此止步，而是繼續修煉衝擊三轉聖胎境。
現在金隅迫切需要提升自己的修為，隻要修為上去了金隅才有資本去和四大宗門周旋，這也是他這次冒險進入靈脈空間的主要原因。
移動城堡的成功，讓金隅免去了後顧之憂，但是想要在修真界中生存和發展，那還是需要依靠自身的實力。
這一點金隅比誰都清楚明白，否則以後隻能夠龜縮在城堡中，也隻能落得個被人堅壁清野的淒慘下場。
眨眼一個月過去了，金隅的修為生生被提升到了三轉聖胎境巔峰。
達到三轉聖胎境，金隅的法力已經堪比普通修士的九轉聖胎境巔峰了。
雖然法力已經達到了聖胎境下巔峰，但是金隅對於自身的修為並不滿足，依然在竭力衝刺，希望自己能夠晉級更高的境界。
別看金隅一直以來表現得一副胸有成竹的狀態，其實他比任何人都要緊張，但是他必須表現得比任何人都要鎮定，否則如何能夠取信別人，讓別人跟隨自己。
金隅雖然對別人說他能夠對付得了元嬰期修士，但是他心中何嚐不知道以自己的修為對抗元嬰期老怪簡直就是以卵擊石。
所以金隅的憂患意識比任何人都要強烈。
現在有靈脈空間這樣一個優渥的環境，他自然要舍命修煉，盡快讓自己成長起來。
金隅在拚命修煉，這一點周圍所有人都看在眼裏，大家也知道他為什麽這麽拚命，不過大家都很默契地心照不宣，也不敢上前來打擾。
劍宗和散修聯盟的人是不敢輕易招惹他，怕自己這邊偷雞不成蝕把米，最後反而破壞了好不容易建立起來的一點信任，一旦他們出手偷襲撕毀盟約的話，就是不死不休的結局。
如果他們沒有成功的話，他們的下場就注定成為悲劇了。
而散修們看到金隅的表現，心中反而更加放心了，因為金隅的實力越強他們就越有安全感，所以他們對於金隅的安全防範得更加嚴密了，讓劍宗和散修聯盟的人沒有一點可乘之機。
看到金隅一個月內接連兩次突破境界，散修們是又驚又喜，驚得是金隅每次突破的動靜都如此之大，喜得是金隅的資質如此之好。
就金隅這兩次突破，大家都看得一清二楚，知道金隅還處於聖胎境初期階段。
但是金隅每次突破所需要的靈氣，卻堪比一個聖胎境後期修士的境界突破，這樣的情況讓大家議論紛紛，什麽樣的猜測都有。
有人猜測金隅修煉的功法肯定是一門高深的上古功法，所以才能夠擁有這樣深厚的法力。
有人猜測金隅這是在作秀，故作神秘地用障眼法弄出這樣的動靜來威嚇他們。
不管他們如何猜測，金隅都不知道，他現在是兩耳不聞身外事，一心隻撲在修煉中。
聖胎境分九個小階段，和期中後期大階段。每個小階段為一轉，一轉就是一次逆轉氣旋的過程。
一、二、三轉為聖胎境前期，四、五、六轉為聖胎境中期，依次類推，七、八、九轉為聖胎境後期。
每個大階段都有一次大的轉折，比如前期一二三轉是結胎和育養胎氣的過程，這個過程重點在於育養聖胎的生氣。
生氣越旺盛，接下來聖胎的成長就會越順利。
而中期四五六轉，則是一個點靈的過程，在這個過程中會讓聖胎血肉分解重組，與肉身融合之後又重新凝結，並讓聖胎與自身神識相合，神識在聖胎凝聚的過程中尋找血肉之中的生命靈性，並將這生命靈性凝練成光，點燃聖胎的靈性轉化成靈光。
一旦點燃靈光，這絲靈光便能夠慢慢成長為聖胎的靈識，就相當於讓這個血肉之胎的靈魂。
點燃了靈光的聖胎稱之為生胎，沒有點燃靈光的聖胎或者無法點燃靈光的聖胎稱之為死胎。
隻有點燃了靈光的生胎才能夠繼續成長，最後成就元嬰，死胎是無法成長的，所以點靈的過程非常重要，一旦點靈失敗的話那麽修士的修為將止步不前。
一個修士一生隻有三次點靈的機會，那就是聖胎境四五六轉，一旦三次機會耗盡，將終生無法點靈，隻能夠帶著死胎老去。
死胎是無法成長的，反而會成為修士的負擔，每隔一段時間就要消耗肉身的精血生機供養一次死胎，這樣既損耗自己的精氣神，又會降低自己的壽元，簡直是得不償失。
很多點靈失敗的修士往往會化去自己的聖胎，將修為降回開竅境來保命。
修士點靈，往往需要注意兩點。第一，自身的神識足夠強大，這樣才能夠保證自己的神識能夠發現自己聖胎血肉中的生命靈性，並將它凝實點燃蛻變成胎中的一點靈光。
第二，就是自身聖胎的生機精純充足。生機充盈的聖胎靈性就越充盈，也就越容易凝練成靈光。如果聖胎生機渺渺，就像一個病夫一般的話，它的靈性就不會有韌勁，在點燃的時候很有可能會被直接焚化成虛無。
所以修士在聖胎境前期一定要準備充分，一是增強自己的神識，二是增強自己的聖胎生機。
隻有兩者積蓄得充分，修士才會去進行點靈，否則絕不會去輕易涉險。