這次輪到葉夏聽得一驚一咋，對於蠱，他也僅限於偶爾從葉奶奶他們幾個老人那裏聽到一些過於的傳聞，從小到大也幾乎當說是純粹的故事在聽，並沒有多去想過和深究過，甚至於覺得蠱隻不過是個傳說一樣的虛構存在，如今卻一下子聽到這麽多關於蠱的知識和傳聞，自然忍不住有些驚訝。
隻是以前葉夏很少聽到蠱這方麵的東西，也幾乎可以說是一無所知，現在聽小李一下子說了這麽多，卻是有點難以消化，也仍隻能當做故事來聽，而且還聽得雲裏霧裏，大部分都不怎麽聽得明白。
不過聽小李說了一些關於蠱蟲的東西後，他有一點可以隱隱肯定的是，隻怕戒戒就是一隻蠱蟲了。
就像當時葉大明媳婦的那隻屍蛛，葉大明媳婦也跟葉夏說過一些當時她是怎麽遇到這隻從新墳跑出來的屍蛛，然後又是怎將它一點點養大，聯係到小李說的，那隻屍蛛確定就是蠱蟲無疑，而葉大明媳婦養屍蛛所根據的那個《蟲經》（殘頁），或許正是關於如何養蠱蟲的。
不過不等葉夏向小李確認戒戒到底是否就是小李說的蠱蟲時，小李卻又介紹起了第三類蠱術來。
小李說，相比蠱毒和蠱蟲，蠱術可以說是最神秘的了。蠱術也可以說是法術或者說是法術裏麵的分支，並且跟神秘的茅山道術有一定的關聯。
小李又說，從廣義上來講蠱術所指的範圍很廣，甚至一定程度上蠱術這一稱謂就包括了所有的蠱，因為製作蠱毒也好，飼養蠱蟲也好，都有特定而又神秘的方法，不為外人所知，還有下蠱之時，也有嚴格的要求，需要特定的手段。
不過去除蠱毒和蠱蟲兩類，那蠱術所包括的範圍就小多了，它一般也就指一些特定的下蠱或者說種蠱方式，比如大陸有的民族的一些巫蠱之術，東南亞的降頭術，還有日本的某些通靈術。
而這狹義上的蠱術不同於蠱毒和蠱蟲，需要以某種特定的東西為基礎，把它們煉製成毒，或者飼養成蠱，然後再作用於人，而一般是直接通過一些特定的手段去作用於人（至少表麵上是這樣的）。
小李舉了個例子，說比如湘西以前有一種很出名的情人蠱（又稱癡情蠱），有些年輕人相愛成婚，女的一方便會給自己的丈夫種下癡情蠱，如果男方有一天變心，身體裏的蠱便會作，讓他受萬蟲噬咬般疼痛難當而死；更有離奇的是，有些人下蠱的手段更高明，男子如果要出去打工什麽的，如果幾年之內不回家，或者說離開女方太遠過了一定的距離，身上所種之蠱便會作，下場同樣悲慘至極。
而這種情人蠱，就很難說是一種蠱毒了，因為單純的蠱毒不大可能以什麽變心不變心做為作的條件，或者至少可以說情人蠱就算也有蠱毒的作用在裏麵，但其中隻怕還要複雜得多，不止蠱毒這麽簡單。
再比如有一種篾片蠱，據說施蠱的人將一條竹片埋在道路中央，如果仇人走過，那竹片便會自動跳到仇人腳上，鑽進那人肉裏，並且還會自動地向上爬去，中了竹片蠱的人也馬上會感覺到那條腿劇痛不已，並且迅腫脹，乃至蔓延全身，最後死掉。
而一條普普通通的竹片，自不可能有什麽智慧，甚至說連條蟲子都是不如，根本就沒什麽生命可言，但它在施蠱之人的命令下主動識得仇人，並且加害其身，其中奧妙，隻怕絕對不是蠱毒或者蠱蟲可以解釋，也相當於是一種神奇的法術。
所以這些蠱術與純粹的蠱毒和蠱蟲也是有極大的差別，也更神秘，讓人難知難破解。
當然，小李也說了，這蠱術到了如今，可以說基本上都是已經失傳，隻是存在於一些野史記載和故老相傳，就連對於小李自己來說，都是一種有些遙遠的存在。
葉夏以及葉秋卻是早已聽得吃驚萬分，真好像是在聽神話一般，可看看身邊的戒戒，以及最近生的一連串的或離奇或危險的事情，卻又覺得這些東西可能並不是真的那麽遙遠。
不過葉秋聽了小李說，這最神秘的蠱術對於小李自己也是很遙遠的存在，好比神話傳說，他不由拍了拍胸脯，說幸好這蠱術不是真的，如果是真的話，那會蠱術的人還不是可以翻天覆地，為所欲為。
小李卻當即反駁說他雖然說蠱術對於他來說都是很遙遠的存在，可是並沒說過蠱術是假的，說了這個後，他竟神神秘秘地靠近葉夏和葉秋說道：“告訴你們吧，其實蠱術在這個世界上並不是說早已失傳，我都聽說過，這世上真的有人神通到能夠用這些厲害的蠱術呢，可惜那些高人我也隻是聽聞過而已，卻沒緣見到過他們。”
葉夏和葉秋頓時愕然，將信將疑的看著小李，此時一臉崇拜和狂熱之色的小李看去更不像什麽警察，而像武俠小說裏那種對於絕世高手崇拜和向慕不已的江湖新人。
隻是葉秋顯然對於這蠱術到底是否真的存在並無追根問地的興趣，他更感興趣的卻是其它東西，他也一臉向慕地問小李：“那是不是這蠱術就是最厲害的，比起蠱毒和蠱蟲都要厲害得多？”
對，這才是關鍵！葉秋本來還想著戒戒如果真是什麽厲害的蠱蟲，那他以後多少也能沾點戒戒的光，至少不用怎麽怕別人的欺負，他想著自己雖然比不上葉夏，但比起其他人，戒戒總還應該幫著自己的吧，可現在聽小李說，卻好像是在說蠱術比起戒戒這種蠱蟲更厲害，於是他又多了分忐忑。
不過小李卻哈哈笑了起來，搖了搖頭道：“那可不能這麽說，蠱毒，蠱蟲和蠱術這三類其實並不能真正分出到底哪個最厲害，所以我先前也說了，蠱毒最繁多，蠱蟲最複雜，蠱術最神秘，卻並沒說過哪個最厲害。
這蠱也講究相生相克，蠱毒之間是這樣，還有蠱蟲和蠱術之間也是這樣，而這三類之間更是這樣，都有可能相生，也有可能相克，並不是說蠱毒遇到蠱蟲就不是對手了，蠱蟲遇到蠱術也不是對手了。
究竟哪個更厲害，關鍵還是要看施蠱的人的本事和手段，本事高的，煉製出的蠱毒，也能夠打敗本事低的人的蠱術。”
聽小李這麽一說，葉秋頓時轉憂為喜，可是一看到旁邊一臉茫然的葉夏，興奮之火馬上又滅了不少。
高手？才怪呢！
小李卻似難得有機會在別人麵前賣弄這些知識，也不顧葉夏和葉秋一個一臉茫然一個一臉狐疑，繼續講解了起來。
他說不隻蠱毒、蠱蟲和蠱術之間那個最厲害無法真正得出結論，其實就連這三者的分類也是一家之言，不一定完全正確。
比如蠱毒和蠱蟲之間，蠱蟲最基本的能力就是毒，或者嘴裏帶毒或者身上帶毒，而從某種意義上來說，有些蠱蟲也可以稱為蠱毒。而蠱術也是同樣的道理，有些手段有可能是因為太隱秘不為人所知，但隻怕也大多基於蠱毒或者蠱蟲的作用，不可能真的如傳說中那樣，念一念咒語，畫一畫符就成。
再比如說蠱蟲這一分類，單一個蟲字，從字麵意義上並不能真正涵蓋一類蠱，因為據說有些厲害的人不隻能把蟲子養成蠱，甚至能把平常所見的任何東西都養成蠱，對於這樣的人來說，他可以把任何活的東西乃至死的東西養成或製作成蠱，比如有狗蠱，貓蠱，就是將狗或者貓飼養出特殊的能力，成為厲害和神秘的蠱，甚至有的還能把人養成蠱，這些也就難以說是什麽蠱蟲了。
聽小李說到這裏，葉秋又忍不住去看旁邊的葉夏，說來葉夏也是根本沒花特意的心思去養戒戒，卻將戒戒養成了蠱蟲，難道他就是小李說的可以將任何東西都養成蠱的人。隻是他一想到葉夏以前養死了或者養跑了的貓狗和烏龜等等，卻又覺得不大可能。
正在葉秋胡思亂想之際，本來一臉茫然很少插話的葉夏卻定定地看著小李，問道：“我想問一下，聽你說你是什麽刑偵科的，為什麽會對蠱這東西這麽了解？”
（不好意思，今天趁著周末，天氣也不錯，便去外麵轉了轉，因此更得晚了一些。呼喚收藏和推薦。）
隻是以前葉夏很少聽到蠱這方麵的東西，也幾乎可以說是一無所知，現在聽小李一下子說了這麽多，卻是有點難以消化，也仍隻能當做故事來聽，而且還聽得雲裏霧裏，大部分都不怎麽聽得明白。
不過聽小李說了一些關於蠱蟲的東西後，他有一點可以隱隱肯定的是，隻怕戒戒就是一隻蠱蟲了。
就像當時葉大明媳婦的那隻屍蛛，葉大明媳婦也跟葉夏說過一些當時她是怎麽遇到這隻從新墳跑出來的屍蛛，然後又是怎將它一點點養大，聯係到小李說的，那隻屍蛛確定就是蠱蟲無疑，而葉大明媳婦養屍蛛所根據的那個《蟲經》（殘頁），或許正是關於如何養蠱蟲的。
不過不等葉夏向小李確認戒戒到底是否就是小李說的蠱蟲時，小李卻又介紹起了第三類蠱術來。
小李說，相比蠱毒和蠱蟲，蠱術可以說是最神秘的了。蠱術也可以說是法術或者說是法術裏麵的分支，並且跟神秘的茅山道術有一定的關聯。
小李又說，從廣義上來講蠱術所指的範圍很廣，甚至一定程度上蠱術這一稱謂就包括了所有的蠱，因為製作蠱毒也好，飼養蠱蟲也好，都有特定而又神秘的方法，不為外人所知，還有下蠱之時，也有嚴格的要求，需要特定的手段。
不過去除蠱毒和蠱蟲兩類，那蠱術所包括的範圍就小多了，它一般也就指一些特定的下蠱或者說種蠱方式，比如大陸有的民族的一些巫蠱之術，東南亞的降頭術，還有日本的某些通靈術。
而這狹義上的蠱術不同於蠱毒和蠱蟲，需要以某種特定的東西為基礎，把它們煉製成毒，或者飼養成蠱，然後再作用於人，而一般是直接通過一些特定的手段去作用於人（至少表麵上是這樣的）。
小李舉了個例子，說比如湘西以前有一種很出名的情人蠱（又稱癡情蠱），有些年輕人相愛成婚，女的一方便會給自己的丈夫種下癡情蠱，如果男方有一天變心，身體裏的蠱便會作，讓他受萬蟲噬咬般疼痛難當而死；更有離奇的是，有些人下蠱的手段更高明，男子如果要出去打工什麽的，如果幾年之內不回家，或者說離開女方太遠過了一定的距離，身上所種之蠱便會作，下場同樣悲慘至極。
而這種情人蠱，就很難說是一種蠱毒了，因為單純的蠱毒不大可能以什麽變心不變心做為作的條件，或者至少可以說情人蠱就算也有蠱毒的作用在裏麵，但其中隻怕還要複雜得多，不止蠱毒這麽簡單。
再比如有一種篾片蠱，據說施蠱的人將一條竹片埋在道路中央，如果仇人走過，那竹片便會自動跳到仇人腳上，鑽進那人肉裏，並且還會自動地向上爬去，中了竹片蠱的人也馬上會感覺到那條腿劇痛不已，並且迅腫脹，乃至蔓延全身，最後死掉。
而一條普普通通的竹片，自不可能有什麽智慧，甚至說連條蟲子都是不如，根本就沒什麽生命可言，但它在施蠱之人的命令下主動識得仇人，並且加害其身，其中奧妙，隻怕絕對不是蠱毒或者蠱蟲可以解釋，也相當於是一種神奇的法術。
所以這些蠱術與純粹的蠱毒和蠱蟲也是有極大的差別，也更神秘，讓人難知難破解。
當然，小李也說了，這蠱術到了如今，可以說基本上都是已經失傳，隻是存在於一些野史記載和故老相傳，就連對於小李自己來說，都是一種有些遙遠的存在。
葉夏以及葉秋卻是早已聽得吃驚萬分，真好像是在聽神話一般，可看看身邊的戒戒，以及最近生的一連串的或離奇或危險的事情，卻又覺得這些東西可能並不是真的那麽遙遠。
不過葉秋聽了小李說，這最神秘的蠱術對於小李自己也是很遙遠的存在，好比神話傳說，他不由拍了拍胸脯，說幸好這蠱術不是真的，如果是真的話，那會蠱術的人還不是可以翻天覆地，為所欲為。
小李卻當即反駁說他雖然說蠱術對於他來說都是很遙遠的存在，可是並沒說過蠱術是假的，說了這個後，他竟神神秘秘地靠近葉夏和葉秋說道：“告訴你們吧，其實蠱術在這個世界上並不是說早已失傳，我都聽說過，這世上真的有人神通到能夠用這些厲害的蠱術呢，可惜那些高人我也隻是聽聞過而已，卻沒緣見到過他們。”
葉夏和葉秋頓時愕然，將信將疑的看著小李，此時一臉崇拜和狂熱之色的小李看去更不像什麽警察，而像武俠小說裏那種對於絕世高手崇拜和向慕不已的江湖新人。
隻是葉秋顯然對於這蠱術到底是否真的存在並無追根問地的興趣，他更感興趣的卻是其它東西，他也一臉向慕地問小李：“那是不是這蠱術就是最厲害的，比起蠱毒和蠱蟲都要厲害得多？”
對，這才是關鍵！葉秋本來還想著戒戒如果真是什麽厲害的蠱蟲，那他以後多少也能沾點戒戒的光，至少不用怎麽怕別人的欺負，他想著自己雖然比不上葉夏，但比起其他人，戒戒總還應該幫著自己的吧，可現在聽小李說，卻好像是在說蠱術比起戒戒這種蠱蟲更厲害，於是他又多了分忐忑。
不過小李卻哈哈笑了起來，搖了搖頭道：“那可不能這麽說，蠱毒，蠱蟲和蠱術這三類其實並不能真正分出到底哪個最厲害，所以我先前也說了，蠱毒最繁多，蠱蟲最複雜，蠱術最神秘，卻並沒說過哪個最厲害。
這蠱也講究相生相克，蠱毒之間是這樣，還有蠱蟲和蠱術之間也是這樣，而這三類之間更是這樣，都有可能相生，也有可能相克，並不是說蠱毒遇到蠱蟲就不是對手了，蠱蟲遇到蠱術也不是對手了。
究竟哪個更厲害，關鍵還是要看施蠱的人的本事和手段，本事高的，煉製出的蠱毒，也能夠打敗本事低的人的蠱術。”
聽小李這麽一說，葉秋頓時轉憂為喜，可是一看到旁邊一臉茫然的葉夏，興奮之火馬上又滅了不少。
高手？才怪呢！
小李卻似難得有機會在別人麵前賣弄這些知識，也不顧葉夏和葉秋一個一臉茫然一個一臉狐疑，繼續講解了起來。
他說不隻蠱毒、蠱蟲和蠱術之間那個最厲害無法真正得出結論，其實就連這三者的分類也是一家之言，不一定完全正確。
比如蠱毒和蠱蟲之間，蠱蟲最基本的能力就是毒，或者嘴裏帶毒或者身上帶毒，而從某種意義上來說，有些蠱蟲也可以稱為蠱毒。而蠱術也是同樣的道理，有些手段有可能是因為太隱秘不為人所知，但隻怕也大多基於蠱毒或者蠱蟲的作用，不可能真的如傳說中那樣，念一念咒語，畫一畫符就成。
再比如說蠱蟲這一分類，單一個蟲字，從字麵意義上並不能真正涵蓋一類蠱，因為據說有些厲害的人不隻能把蟲子養成蠱，甚至能把平常所見的任何東西都養成蠱，對於這樣的人來說，他可以把任何活的東西乃至死的東西養成或製作成蠱，比如有狗蠱，貓蠱，就是將狗或者貓飼養出特殊的能力，成為厲害和神秘的蠱，甚至有的還能把人養成蠱，這些也就難以說是什麽蠱蟲了。
聽小李說到這裏，葉秋又忍不住去看旁邊的葉夏，說來葉夏也是根本沒花特意的心思去養戒戒，卻將戒戒養成了蠱蟲，難道他就是小李說的可以將任何東西都養成蠱的人。隻是他一想到葉夏以前養死了或者養跑了的貓狗和烏龜等等，卻又覺得不大可能。
正在葉秋胡思亂想之際，本來一臉茫然很少插話的葉夏卻定定地看著小李，問道：“我想問一下，聽你說你是什麽刑偵科的，為什麽會對蠱這東西這麽了解？”
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