12月22日
“郴州守將張國梁向我們輸誠。(.)”東廠提督易水報告說。
“張國梁？我沒聽說過這個人。”楚劍功回憶了一下，是在想不起太平天國時有這號人物，也就沒表什麽看法，繼續聽易水匯報。
“張國梁本名張嘉祥，是廣西湖南邊境的會黨領，李沅新寧起事之後，和他合並一處，但修仁兵敗之後，張嘉祥投降了清廷，掛著個都司的頭銜，現在在郴州。”
“他要獻城麽？”
“不是，隻不過通過會黨，和東廠的外圍搭上了線。”
“他有什麽條件？”
“沒有條件，就表示，如果我們有什麽事情找他，萬事好商量。”
“那把這條線留著吧。”
楚劍功處理完公務，騎著馬，前往黃埔講武堂，今天黃埔第四期畢業。
由於前三期已經基本構建了共和軍與錦衣衛的架構，黃埔四期的任務不是那麽急迫，而且學期增加到了一年長度，所以四期增加了一門課程，行政管理，由李穎修主講。
今天，楚劍功就是去主持黃埔四期的畢業禮。自黃埔講武堂成立以來，每一期學員，都是由楚劍功主持的畢業禮。
第四期學員的大部分，是前往新擴建的共和軍中擔任最低的把總，因為他們的學長，都已經轉任其他較高的職位。[]
共和軍陸軍現在有三十二個步兵營，八個炮兵營，一個騎兵教導營，一個炮兵教導營
步兵營還是四個連七百人，炮兵營下轄四個炮兵連，每連四門火炮，一個補給修理連，一個偵察勘探連。也是七百人。
騎兵教導營和炮兵教導營都是三百多人，都與黃埔講武堂合署辦公，但訓練往往拉到遠郊。騎兵都監是俄國人，黑龍江馬隊的尼古拉斯，炮兵都監仍舊是板甲大白兔。
共和軍正在進行一次組織形式上的大改編。
以樂楚名，翟曉林，季退思為組建了三個師級指揮部，並配備了觀察使。每個指揮部三百人，下設作訓，情報，通訊，後勤四個都司，以及配屬的參軍。另外還配屬有六名參將，用於靠前指揮。
本來按照楚劍功的設想，每個師應該配屬兩名副將，四名參將，但共和軍的中級軍官也不過是黃埔第一期的畢業生而已，參加的燧槍戰爭僅限於鴉片戰爭，驟然提升，反而拔苗助長。
對於負責組織的軍官，隻在師和營兩級設立具體的職位：觀察使和鴻儒都尉。但在連同樣設立正儒銳士分會，但由一名千總擔任組織工作。同樣，觀察使也是從副將中提升，而不是直接由鴻儒都尉跳級。
這樣做的目的，就是讓軍事和組織工作不會成為完全分隔的兩個係統。所有的鴻儒都尉，都有衝鋒陷陣的經曆，也要擔任過連隊的守備，這樣才有足夠的基層經驗，被士兵們愛戴和尊重。
同樣，隻有在經曆了從都司到副將的各級軍事指揮職位之後，一名觀察使，才是合格的。也許以後還會有像石達開那種特例，因為地理和人緣的需要。但特例絕不是軍隊的常規。
觀察使鴻儒都尉，與軍事主官（總兵、遊擊）之間不是單純的監督與被監督關係，而是同在師正儒銳士會議的協作關係。正儒銳士對軍隊的骨幹作用，在平時，是通過會議的形式揮出來。鴻儒都尉的作用，不在於他的行政權力，而在於他對鴻儒銳士會議的組織權力。觀察使和鴻儒都尉下設通判，對內用於政治訓練，對外用於群眾工作。通判既非軍銜，也非職務，由普通的正儒銳士兼任。
黃埔講武堂從第四期開始對外招生。隻要身體健康，家世清白，識字的二十五歲以下男子都可報考。
楚劍功給第四期學員訓完了話，親手給每一名學員戴上正儒銳士的肩章並和他們握手，然後宣布他們的工作。
最後，大廳裏還剩八十名學員，楚劍功看著名單，念道：“黃埔第四期，洪仁玕！”
“到！”二十歲的青年踏上一步，敬禮。
楚劍功仔細打量了這位另一個時空的幹王，《資政新篇》的作者。這個年輕人是他專門從花縣找來的，不過沒讓洪仁玕自己並不清楚。他在洪秀全起事之前，恰逢黃埔講武堂到花縣招生，讓所有年輕人都去考試，過了幾天就通知他錄取了，連行李當時都不讓收拾，直接帶到廣州。洪秀全起事，洪仁玕已經在黃埔學習了一段時間，沒現對自己有什麽特別對待，便放下心來。
“你不去軍隊，另有任務，明天下午，還是這裏報道！”
“是！”洪仁玕敬禮。
其他人也得到了和洪仁玕一樣的命令。
第二天，楚劍功帶了四本大同》，李穎修的《行政與法律常識》，黃埔講武堂編譯的《自然科學》，以及東廠翻譯的《國富》。
“明年春季，我們將在廣東省開辦科舉，開科取士，考中科舉的人，將獲得守闕銳士的資格，經過兩年組織考察，就有可能轉正成為鴻儒銳士。也就是說，鴻儒銳士的來源，不再僅僅局限於黃埔講武堂。”
“但是，”楚劍功接著說，“科舉的內容，不再是四書五經，而是這四本教材。你們都過了吧。”
“是的。”洪仁玕說。
“參加科舉的人，肯定是著四書五經長大的，這些書籍的內容，對他們來說過於陌生，甚至，他們會產生一些抗拒的情緒。所以，作為先入門的正儒銳士，你們要幫助他們，輔導他們，讓他們接受這些新的知識。”
楚劍功隨手翻了翻麵前的四本書：“據禮部報上來的資料，在共和起義以前，廣東在籍秀才有數千人，童生逾萬。除去年紀比較大的，以及和共和勢不兩立的頑固分子，禮部估計參加科舉的人數在一千人左右。廣州知府高不胖已經在海珠區劃了一塊地方出來，充作學館，凡是願意接受輔導的青年人都可以去那裏溫習，互相交流。”
“你們的任務就是，”楚劍功加重了語氣，“到學館去擔任輔導員。”
看到洪仁玕等人露出不以為然的表情，楚劍功說：“我知道你們都希望參加共和軍，帶兵，到前線去。年輕人嘛！但我告訴你們，現在我交給你們的工作，比打仗更重要。你們可不是給人解釋解釋書上的幾句話就完了。你們要把青年組織起來，青年就是一切。”
凡是到學館的青年，要讓他們以自願的形式，組成十人以下的學習小組，選舉一人擔任組長，若幹個小組組成一個青年儒學學習班，設立一名輔導員。擔任輔導員的，就是洪仁玕等八十多名第四期畢業生。
在學館的所有學習班聯合起來，形成一個專屬於青年的學習組織——青年儒學複興會。
“青儒會將形成一個網絡，從學館擴張到廣東全省，以後還要推向全國，把全國的進步青年，都團結在青儒會，也就是正儒的旗幟下。”g
“郴州守將張國梁向我們輸誠。(.)”東廠提督易水報告說。
“張國梁？我沒聽說過這個人。”楚劍功回憶了一下，是在想不起太平天國時有這號人物，也就沒表什麽看法，繼續聽易水匯報。
“張國梁本名張嘉祥，是廣西湖南邊境的會黨領，李沅新寧起事之後，和他合並一處，但修仁兵敗之後，張嘉祥投降了清廷，掛著個都司的頭銜，現在在郴州。”
“他要獻城麽？”
“不是，隻不過通過會黨，和東廠的外圍搭上了線。”
“他有什麽條件？”
“沒有條件，就表示，如果我們有什麽事情找他，萬事好商量。”
“那把這條線留著吧。”
楚劍功處理完公務，騎著馬，前往黃埔講武堂，今天黃埔第四期畢業。
由於前三期已經基本構建了共和軍與錦衣衛的架構，黃埔四期的任務不是那麽急迫，而且學期增加到了一年長度，所以四期增加了一門課程，行政管理，由李穎修主講。
今天，楚劍功就是去主持黃埔四期的畢業禮。自黃埔講武堂成立以來，每一期學員，都是由楚劍功主持的畢業禮。
第四期學員的大部分，是前往新擴建的共和軍中擔任最低的把總，因為他們的學長，都已經轉任其他較高的職位。[]
共和軍陸軍現在有三十二個步兵營，八個炮兵營，一個騎兵教導營，一個炮兵教導營
步兵營還是四個連七百人，炮兵營下轄四個炮兵連，每連四門火炮，一個補給修理連，一個偵察勘探連。也是七百人。
騎兵教導營和炮兵教導營都是三百多人，都與黃埔講武堂合署辦公，但訓練往往拉到遠郊。騎兵都監是俄國人，黑龍江馬隊的尼古拉斯，炮兵都監仍舊是板甲大白兔。
共和軍正在進行一次組織形式上的大改編。
以樂楚名，翟曉林，季退思為組建了三個師級指揮部，並配備了觀察使。每個指揮部三百人，下設作訓，情報，通訊，後勤四個都司，以及配屬的參軍。另外還配屬有六名參將，用於靠前指揮。
本來按照楚劍功的設想，每個師應該配屬兩名副將，四名參將，但共和軍的中級軍官也不過是黃埔第一期的畢業生而已，參加的燧槍戰爭僅限於鴉片戰爭，驟然提升，反而拔苗助長。
對於負責組織的軍官，隻在師和營兩級設立具體的職位：觀察使和鴻儒都尉。但在連同樣設立正儒銳士分會，但由一名千總擔任組織工作。同樣，觀察使也是從副將中提升，而不是直接由鴻儒都尉跳級。
這樣做的目的，就是讓軍事和組織工作不會成為完全分隔的兩個係統。所有的鴻儒都尉，都有衝鋒陷陣的經曆，也要擔任過連隊的守備，這樣才有足夠的基層經驗，被士兵們愛戴和尊重。
同樣，隻有在經曆了從都司到副將的各級軍事指揮職位之後，一名觀察使，才是合格的。也許以後還會有像石達開那種特例，因為地理和人緣的需要。但特例絕不是軍隊的常規。
觀察使鴻儒都尉，與軍事主官（總兵、遊擊）之間不是單純的監督與被監督關係，而是同在師正儒銳士會議的協作關係。正儒銳士對軍隊的骨幹作用，在平時，是通過會議的形式揮出來。鴻儒都尉的作用，不在於他的行政權力，而在於他對鴻儒銳士會議的組織權力。觀察使和鴻儒都尉下設通判，對內用於政治訓練，對外用於群眾工作。通判既非軍銜，也非職務，由普通的正儒銳士兼任。
黃埔講武堂從第四期開始對外招生。隻要身體健康，家世清白，識字的二十五歲以下男子都可報考。
楚劍功給第四期學員訓完了話，親手給每一名學員戴上正儒銳士的肩章並和他們握手，然後宣布他們的工作。
最後，大廳裏還剩八十名學員，楚劍功看著名單，念道：“黃埔第四期，洪仁玕！”
“到！”二十歲的青年踏上一步，敬禮。
楚劍功仔細打量了這位另一個時空的幹王，《資政新篇》的作者。這個年輕人是他專門從花縣找來的，不過沒讓洪仁玕自己並不清楚。他在洪秀全起事之前，恰逢黃埔講武堂到花縣招生，讓所有年輕人都去考試，過了幾天就通知他錄取了，連行李當時都不讓收拾，直接帶到廣州。洪秀全起事，洪仁玕已經在黃埔學習了一段時間，沒現對自己有什麽特別對待，便放下心來。
“你不去軍隊，另有任務，明天下午，還是這裏報道！”
“是！”洪仁玕敬禮。
其他人也得到了和洪仁玕一樣的命令。
第二天，楚劍功帶了四本大同》，李穎修的《行政與法律常識》，黃埔講武堂編譯的《自然科學》，以及東廠翻譯的《國富》。
“明年春季，我們將在廣東省開辦科舉，開科取士，考中科舉的人，將獲得守闕銳士的資格，經過兩年組織考察，就有可能轉正成為鴻儒銳士。也就是說，鴻儒銳士的來源，不再僅僅局限於黃埔講武堂。”
“但是，”楚劍功接著說，“科舉的內容，不再是四書五經，而是這四本教材。你們都過了吧。”
“是的。”洪仁玕說。
“參加科舉的人，肯定是著四書五經長大的，這些書籍的內容，對他們來說過於陌生，甚至，他們會產生一些抗拒的情緒。所以，作為先入門的正儒銳士，你們要幫助他們，輔導他們，讓他們接受這些新的知識。”
楚劍功隨手翻了翻麵前的四本書：“據禮部報上來的資料，在共和起義以前，廣東在籍秀才有數千人，童生逾萬。除去年紀比較大的，以及和共和勢不兩立的頑固分子，禮部估計參加科舉的人數在一千人左右。廣州知府高不胖已經在海珠區劃了一塊地方出來，充作學館，凡是願意接受輔導的青年人都可以去那裏溫習，互相交流。”
“你們的任務就是，”楚劍功加重了語氣，“到學館去擔任輔導員。”
看到洪仁玕等人露出不以為然的表情，楚劍功說：“我知道你們都希望參加共和軍，帶兵，到前線去。年輕人嘛！但我告訴你們，現在我交給你們的工作，比打仗更重要。你們可不是給人解釋解釋書上的幾句話就完了。你們要把青年組織起來，青年就是一切。”
凡是到學館的青年，要讓他們以自願的形式，組成十人以下的學習小組，選舉一人擔任組長，若幹個小組組成一個青年儒學學習班，設立一名輔導員。擔任輔導員的，就是洪仁玕等八十多名第四期畢業生。
在學館的所有學習班聯合起來，形成一個專屬於青年的學習組織——青年儒學複興會。
“青儒會將形成一個網絡，從學館擴張到廣東全省，以後還要推向全國，把全國的進步青年，都團結在青儒會，也就是正儒的旗幟下。”g