請輸入章節內容數十分鍾後，劉振與伊莎出現在埃及鬼域之外。
“劉智，如何了？搞定了麽？”劉振問。
劉振其實也隱隱知道，末日的幕後黑手，一定會在救世主之力裏動一些手腳。所以劉智要做的，就是在吞掉這個糖衣的同時，排除掉炸彈。
“嗯，還算順利，隻是累了一些。”劉智淡淡的回答。
“我隻感覺到你們的力量對衝了一下就結束了，不像之前和佛祖那樣呢。”
“當然，遇到釋迦摩尼的時候，我們自己的力量還不夠。可剛才，我們就是兩個知天命之間的戰鬥，我們在主場，他又怎麽可能贏我？”
“哇，這麽直接？這樣就行了麽？”
“當然，因為伊斯蘭本來就奉行的力量為尊啊……”劉智的聲音有些疲憊：“好了，我要開始研究這個力量了，非洲的事情你們自己看著辦，對於這個力量，我感覺會研究一段時間，嗯，我要進入深層空間了，暫時別去惹太強的力量……”
“哦，好的，我們知道了。”
————————————————————————————————
補充說明一下，其實伊斯蘭教的曆史就是一部血腥的征伐史。
在世界三大宗教裏，佛教無疑是最溫和的，而基督教雖然有著十字軍東征，但是整體也還不能算太過分。可是伊斯蘭教卻不一樣。
從誕生之日起，伊斯蘭的傳教就是靠洗劫，殺戮，強迫別人信教來進行擴張。在穆罕默德於七世紀向麥加發動戰爭以前，基督教才是整個羅馬帝國的信仰，結果，基督教在那一次“聖戰”中，被伊斯蘭教取代了羅馬的地位，此戰之後穆斯林在羅馬的勢力和財富上都占主導地位。它的影響範圍囊括了整個地中海世界，包括它最初誕生的中東地區。
中東並不是天然就屬於穆斯林。相反，穆斯林們是通過刀與劍，血和火，才搶到這片土地的。
伊斯蘭教的教義起源於古老的部落思維，又極度排外，對於新事物、新思想都存在著很深的敵意，是一種較為封閉的宗教。就是其內部，也有很深的教義、宗主衝突，曆時千百年依舊無法化解。
更可怕的是，暴力在穆斯林的文化中占據很重要的地位。無論在哪一個國度，哪一個時代，穆斯林始終將他們的信仰淩駕於法律之上，極端不尊重別人的利益和生命，隻重視自己的信仰。你膽敢侮辱我的真主，或者隻是我認為你侮辱了真主，我就要殺你，而且殺得名正言順，毫無羞愧之意。
所以，現在中國國內的一些分裂勢力，基本上都是屬於穆斯林。這也是這個宗教的特性。
——————————————————————
在神話傳說與實際生活壓力的雙重效果下，非洲有條不紊的發展著，中國人，或者說炎州係統的管理越來越被認可，整個非洲的力量在漸漸的整合中。
神話傳說固然有一定作用，但是更重要的是非洲人越來越認清現實。因為隨著炎州的支援，z能量的神奇力量，非洲人屬於炎州管轄區內的生活條件也越來越好。與鬼靈戰鬥的傷亡越來越低，衣食住行的水準越來越高，漸漸都超過了末日之前的生活水平。而在這樣的情況下，加上神話傳說與宗教洗腦的影響，非洲人絕大部分都已經認可了炎州係統的管理。
不認可也沒關係，那個將方圓十公裏都化為琉璃場的大型爆炸印記還在那提醒著非洲人，告訴他們中國人的領袖是什麽樣的存在。
其實在末日之前，中國人在非洲主要被詬病的也隻是因為和非洲小商販的產業衝突，以及礦業商人的剝削問題。而末日之後，這兩個問題基本都不是問題，那些曾經與非洲小市民有利益糾紛的中國小販要麽死掉要麽成為進化者或者管理者，而礦業大半停滯，就算不停滯的，也有著**進化型的進化者來主導開發，傷亡問題基本被解決。
而在這樣的情況下，漢語，也在短短幾個月裏，開始風行整個非洲，成為了整個非洲目前的官方流通語言。
對於漢語地位的提高，非洲人倒沒什麽意見。畢竟這幾百年來非洲一直處於被剝削甚至被奴役的狀態，英國人法國人葡萄牙西班牙早就將非洲人的奴性開發的淋漓盡致，事實上中國古代就開始在非洲進口奴仆，也就是所謂的昆侖奴。
而最新的那些有著反抗精神的領導者，又被劉振再次打壓……所以，非洲的反抗精神也隨著生活水平的提高，日益消解，想被再次喚醒反抗獨立意誌，估計要等人口再次增長之後了。
孟建峰那一批中國人被劉振樹立成為了非洲的實際領導者。而孟建峰的能力居然也是少有的生命係精神力類型，作為領導者十分有利。在伊莎通過生命係的本源之力對孟建峰多次提升與開發潛力後，孟建峰已經穩穩的擁有了名將級的實力。
救命之恩加上授藝之德，以及劉振的“中國人民解放軍大校”“超能突擊團團長”“政協委員”等官方身份，讓孟建峰以及絕大部分中國在非人員都在這短短四個月裏成為了劉振的嫡係。
這些在非洲的中國人也有很多思念家鄉的，在這段時間，劉振動用筋鬥雲的力量將很多人依次分批送回國內家鄉，但是結果都很不好，他們的家人大半都已經在末日中喪命。其實這也是很正常的，末日到來，十室九空，一家人能活一個都屬於僥幸，那些能夠在非洲回去還能一家團聚的，根本是絕無僅有。
而認清楚這個現實後，絕大多數人都回到了非洲。
一來是劉振的請求，二來是因為他們在非洲就是人上人，自然比回到國內傷心地好。
至於貨幣的問題，末日的強製性也讓所有紙幣全部失去了流通價值，取而代之的是黃金、白銀、鬼晶、鬼鐵，以及原始的食物生活品交易。
但是隨著非洲的整合，劉振直接利用非洲的那些印鈔機印製了一種新型的貨幣。劉智雖然主要在進行本源之力的研究，但是偶爾出來一兩次也不是做不到。一種被稱為“新生幣”的全新貨幣，用鬼晶作為防偽標識，由炎州政府頒發，在非洲和炎州等地區越來越流通的新貨幣，已經開始發行。
貨幣，是一種非常奇特的存在。
一個貨幣能夠流通，是一個勢力是否有著公正性和權威性的標識。
在某種意義上，非洲已經徹底拿下。
“劉智，如何了？搞定了麽？”劉振問。
劉振其實也隱隱知道，末日的幕後黑手，一定會在救世主之力裏動一些手腳。所以劉智要做的，就是在吞掉這個糖衣的同時，排除掉炸彈。
“嗯，還算順利，隻是累了一些。”劉智淡淡的回答。
“我隻感覺到你們的力量對衝了一下就結束了，不像之前和佛祖那樣呢。”
“當然，遇到釋迦摩尼的時候，我們自己的力量還不夠。可剛才，我們就是兩個知天命之間的戰鬥，我們在主場，他又怎麽可能贏我？”
“哇，這麽直接？這樣就行了麽？”
“當然，因為伊斯蘭本來就奉行的力量為尊啊……”劉智的聲音有些疲憊：“好了，我要開始研究這個力量了，非洲的事情你們自己看著辦，對於這個力量，我感覺會研究一段時間，嗯，我要進入深層空間了，暫時別去惹太強的力量……”
“哦，好的，我們知道了。”
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補充說明一下，其實伊斯蘭教的曆史就是一部血腥的征伐史。
在世界三大宗教裏，佛教無疑是最溫和的，而基督教雖然有著十字軍東征，但是整體也還不能算太過分。可是伊斯蘭教卻不一樣。
從誕生之日起，伊斯蘭的傳教就是靠洗劫，殺戮，強迫別人信教來進行擴張。在穆罕默德於七世紀向麥加發動戰爭以前，基督教才是整個羅馬帝國的信仰，結果，基督教在那一次“聖戰”中，被伊斯蘭教取代了羅馬的地位，此戰之後穆斯林在羅馬的勢力和財富上都占主導地位。它的影響範圍囊括了整個地中海世界，包括它最初誕生的中東地區。
中東並不是天然就屬於穆斯林。相反，穆斯林們是通過刀與劍，血和火，才搶到這片土地的。
伊斯蘭教的教義起源於古老的部落思維，又極度排外，對於新事物、新思想都存在著很深的敵意，是一種較為封閉的宗教。就是其內部，也有很深的教義、宗主衝突，曆時千百年依舊無法化解。
更可怕的是，暴力在穆斯林的文化中占據很重要的地位。無論在哪一個國度，哪一個時代，穆斯林始終將他們的信仰淩駕於法律之上，極端不尊重別人的利益和生命，隻重視自己的信仰。你膽敢侮辱我的真主，或者隻是我認為你侮辱了真主，我就要殺你，而且殺得名正言順，毫無羞愧之意。
所以，現在中國國內的一些分裂勢力，基本上都是屬於穆斯林。這也是這個宗教的特性。
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在神話傳說與實際生活壓力的雙重效果下，非洲有條不紊的發展著，中國人，或者說炎州係統的管理越來越被認可，整個非洲的力量在漸漸的整合中。
神話傳說固然有一定作用，但是更重要的是非洲人越來越認清現實。因為隨著炎州的支援，z能量的神奇力量，非洲人屬於炎州管轄區內的生活條件也越來越好。與鬼靈戰鬥的傷亡越來越低，衣食住行的水準越來越高，漸漸都超過了末日之前的生活水平。而在這樣的情況下，加上神話傳說與宗教洗腦的影響，非洲人絕大部分都已經認可了炎州係統的管理。
不認可也沒關係，那個將方圓十公裏都化為琉璃場的大型爆炸印記還在那提醒著非洲人，告訴他們中國人的領袖是什麽樣的存在。
其實在末日之前，中國人在非洲主要被詬病的也隻是因為和非洲小商販的產業衝突，以及礦業商人的剝削問題。而末日之後，這兩個問題基本都不是問題，那些曾經與非洲小市民有利益糾紛的中國小販要麽死掉要麽成為進化者或者管理者，而礦業大半停滯，就算不停滯的，也有著**進化型的進化者來主導開發，傷亡問題基本被解決。
而在這樣的情況下，漢語，也在短短幾個月裏，開始風行整個非洲，成為了整個非洲目前的官方流通語言。
對於漢語地位的提高，非洲人倒沒什麽意見。畢竟這幾百年來非洲一直處於被剝削甚至被奴役的狀態，英國人法國人葡萄牙西班牙早就將非洲人的奴性開發的淋漓盡致，事實上中國古代就開始在非洲進口奴仆，也就是所謂的昆侖奴。
而最新的那些有著反抗精神的領導者，又被劉振再次打壓……所以，非洲的反抗精神也隨著生活水平的提高，日益消解，想被再次喚醒反抗獨立意誌，估計要等人口再次增長之後了。
孟建峰那一批中國人被劉振樹立成為了非洲的實際領導者。而孟建峰的能力居然也是少有的生命係精神力類型，作為領導者十分有利。在伊莎通過生命係的本源之力對孟建峰多次提升與開發潛力後，孟建峰已經穩穩的擁有了名將級的實力。
救命之恩加上授藝之德，以及劉振的“中國人民解放軍大校”“超能突擊團團長”“政協委員”等官方身份，讓孟建峰以及絕大部分中國在非人員都在這短短四個月裏成為了劉振的嫡係。
這些在非洲的中國人也有很多思念家鄉的，在這段時間，劉振動用筋鬥雲的力量將很多人依次分批送回國內家鄉，但是結果都很不好，他們的家人大半都已經在末日中喪命。其實這也是很正常的，末日到來，十室九空，一家人能活一個都屬於僥幸，那些能夠在非洲回去還能一家團聚的，根本是絕無僅有。
而認清楚這個現實後，絕大多數人都回到了非洲。
一來是劉振的請求，二來是因為他們在非洲就是人上人，自然比回到國內傷心地好。
至於貨幣的問題，末日的強製性也讓所有紙幣全部失去了流通價值，取而代之的是黃金、白銀、鬼晶、鬼鐵，以及原始的食物生活品交易。
但是隨著非洲的整合，劉振直接利用非洲的那些印鈔機印製了一種新型的貨幣。劉智雖然主要在進行本源之力的研究，但是偶爾出來一兩次也不是做不到。一種被稱為“新生幣”的全新貨幣，用鬼晶作為防偽標識，由炎州政府頒發，在非洲和炎州等地區越來越流通的新貨幣，已經開始發行。
貨幣，是一種非常奇特的存在。
一個貨幣能夠流通，是一個勢力是否有著公正性和權威性的標識。
在某種意義上，非洲已經徹底拿下。