古墓幽魂人鬼戀.第一章.失憶（第1節）
荒涼的仙俠嶺，冷落的古柏林，落霞與孤鶩齊飛，蒼山共荒塚一色。（.無彈窗廣告）
荒塚前的年輕人傻呆呆站著，望著越來越慘淡的紅日即將沉沒，始終一動不動，仿佛失去靈魂的軀殼。
他從哪兒來？來這個地方幹什麽？他隱約覺得應該知道，實際上卻什麽也不知道，不知道家鄉居址，多大年齡，甚至自己的名字。
十天了，對於普通人來講，十天的經曆是很短暫的，但對他來說卻是很漫長的。他應該有從前的經曆，可是他不知道有沒有。
夕陽將他染透，他就像幹涸在紅紙上的水印，模模糊糊，隻是介於紅和非紅之間的痕跡。假如此刻有個攝影大師選好角度，把他的形象留取永恒的瞬間，印刷在雜誌封麵上注明“鬼魂”，必當廣傳於世，傾倒億萬看客。
這景象太美了，美就美在虛實莫辨，真幻之間！
此刻這年輕人雖然傻呆呆的，卻有著乎常人的崇高境界。他的精神品質與生俱來，能夠在感慨世界變幻迷離時，將自己融入其中，物我兩忘，混沌不分。這種境界正是修道之人終生追求卻又殊不可得的真諦，佛家稱之緣果，脫卻肉骨凡胎；道家稱之逍遙，跳出三界外，不在五行中。
這是處於生死之間、仙凡之隙的玄機，給人類世界所有生靈一個兩難選擇，凡俗之人要衣食住行供養軀體，所以永遠不能成仙了道；成仙之人脫卻**，不食人間煙火，所以不能感悟人間的爭權奪利，喜怒哀樂，悲歡離合。
傻呆呆的年輕人有了常的境界，卻沒有成道的願望。他需要做個凡人活下去，隻好到人間尋覓衣食。人間對尋求衣食的人有個習慣要求，就是想知道他為什麽不能自己掙錢花。他年輕輕的，又是俗人眼裏的那種小帥哥，通常都有不少癡心的姑娘緊追不舍，需要看他花錢是否大方，以考驗他對姑娘是否真心。然而此刻他卻沿街乞討，這就不能不令世人疑竇叢生。
市郊有座小山村，一式古色古香的閣樓建築，或青磚碧瓦，或翹簷鬥拱，依倚青山，半環綠水，楊柳掩映，美如仙境。
村中人半市民半農民，農忙時種田，農閑時打工，有吃有住有錢花，日子過得神仙似的。那些蒼翁白婆，大多無事在街上賦閑，打麻將，侃大山；年輕的婦女們也習慣出來，或抱著幼兒，或教大孩子踢毽子，扮家家，一邊警戒往來車輛，一邊與織毛衣的姑娘嬉戲。
他們看見這俊俏的年輕人竟然討飯，便被他吸引住目光，寒噓關心：“喂，小哥哥，你過去幹麽？你過去就討飯嗎？”
“你家在那裏呀？”
“你多大了？叫什麽名字？”
“你有女朋友沒有呢？”
“你該娶媳婦了，回家娶媳婦去吧！”
他不知道如何回答，一律說：“我……不知道。”
年輕的媳婦和小姑娘們就吃吃笑，引來更多人圍觀，像麻雀似的嘁嘁喳喳議論：“看你這身新衣裳，挺闊氣的，還是西服呢！”
“是你媽媽給你買的，還是你女朋友送給你的呢？”
他目不暇給，連連搖頭，一問三不知。
於是大家哄笑不止，關心改為嘲笑：“你不知道自己是誰，可你總不會是從石頭縫裏蹦出來的吧？”
“哈哈哈……”
哄笑聲仿佛爆炸的熱浪。
笑聲裏，他尷尬得像小學生得了零分，臉紅得像胭脂，頭也低了下去。
是啊，所有的人都應該有名字，他也不能例外。他想解釋他忘了，但他感到很自卑。一個人連自己的名字都不知道，那他豈不是一個白癡。
眾人笑夠了，再問他一些別的事，現他與普通的白癡大不相同。常見的白癡或者不會說話，或者說話荒唐不經，而他卻說話有板有眼，表達意思很準確。白癡通常不識字，可他不但識字，甚至還能講出書裏所寫的事，尤其是對深奧的文言文，生僻的古成語，他也能解釋。
現這個怪事的是一位年輕的中學女教師。
她此刻正在街口，似乎給幾個學生補課，講解古文，可那些學生不喊她老師，卻親切地叫她姑姑。她聞聽笑聲就停止講解，走進人群看個究竟。她感到這年輕小夥真奇怪，他能把別人說的話寫出來，寫字嫻熟剛勁，令她這個中學語文教師都自愧不如。這小夥子怎麽看也不像白癡，可他卻不知道自己是誰，真是咄咄怪事！
旁邊有人告訴她：“這小夥兒恐怕是失去記憶了！你沒看韓國電影叫什麽《真性假愛》的，那男孩兒就因為女朋友被別人奪走，瘋了，變成白癡了！”
“可不是啊，年輕人談戀愛容易癡迷，一旦失戀，那打擊可真大！”
周圍還有人附和說，她們的確見過失戀尋死的，也有精神失常的。
這一來，大家益斷定這年輕人是因失戀而癡傻的了，於是有人斷定：“他的女朋友準是被開商拐跑了！”
其他人跟著議論：“這年頭何止是開商，那些當官的包二奶更不稀奇！”
一個年輕媳婦破口大罵：“不管跟了開商還是跟了當官的，反正都一樣！那妞兒頂多也就當個小三，好不了的！你瞧著！”
那年輕女教師情緒有些激動，提議把他送到民政救助站。許多姑娘媳婦也跟著去湊熱鬧，幫腔說好話，救助站於是收留了他。
◎o救助站是個臨時機構，設在租賃的三間民房裏。
站裏隻有兩個人，一個主任，男的；一個檔案員，女的。
站主任收留了這失憶青年，隨即又後悔了：這小子連自己的名字都不知道，到哪裏去找他的家，怎麽跟他的家人聯係呢？救助站不是孤兒院，不能長期養閑人。就算救助站是孤兒院，那也不收留成年人啊，這樣吃住下去可怎麽辦呢？
一時想不出妥善辦法，便先安排他住下，讓他平靜心態，三天後才慢慢詢問他。
問：“你叫什麽名字呀？”
答：“我……無名。”
“唉，還是老樣子……”
“我……我真的……想不起來。”
問：“那你多大了？”
答：“十二歲了。”
“啊？你才十二歲？”女檔案員驚得瞪大了眼睛。
站主任大笑：“返老還童！你成仙了你！哈哈……”
女檔案員也笑彎了腰，道：“你是顛倒過來說的吧！嗬嗬，看你的模樣，臉上細皮嫩肉的，一點兒皺紋也沒有，應該二十歲左右吧！”
接著再問他的父母親是誰，他就哭起來，哭得很傷心。
救助站的人哭笑不得，覺得詢問不下去了，於是在檔案表上記錄如下：
時間：2o1o年4月8日。
救助人數：一人。
被救助人姓名：無名。
性別：男。
民族：約為漢族。
年齡：約二十二歲。
籍貫：不詳。
身份：孤兒，應有學曆。
身份證件：無。
描述：被救助人無名，係因情感挫折導致記憶障礙，缺乏自主行為能力，口語表述清晰，與社會人群無危險性傾向。
收容期：三天。
妥善處置辦法：送還原現人並報請收容人倪蕭琴認領回家。
附認領人基本情況：倪蕭琴，女，中學在職教師，23歲，本地戶籍。住址：天香區天城辦事處仙人穀幽冥鬼府遊樂園開項目2#地塊內（原名仙姑營仙女族倪氏家族酋長閣）……
附錄：被救助人無刑事或治安案情記錄。
二人填寫完畢，令年輕人寫上“記錄屬實”四個字，然後按上一個紅手印。
年輕人雖然失去了記憶，但是並不癡傻，一看表上的內容，就明白收容站不要他了。他不知道今後還要到哪裏去流浪，何處討飯，夜晚如何棲身，想著想著，忍不住傷心淚下，哽咽出聲。
荒涼的仙俠嶺，冷落的古柏林，落霞與孤鶩齊飛，蒼山共荒塚一色。（.無彈窗廣告）
荒塚前的年輕人傻呆呆站著，望著越來越慘淡的紅日即將沉沒，始終一動不動，仿佛失去靈魂的軀殼。
他從哪兒來？來這個地方幹什麽？他隱約覺得應該知道，實際上卻什麽也不知道，不知道家鄉居址，多大年齡，甚至自己的名字。
十天了，對於普通人來講，十天的經曆是很短暫的，但對他來說卻是很漫長的。他應該有從前的經曆，可是他不知道有沒有。
夕陽將他染透，他就像幹涸在紅紙上的水印，模模糊糊，隻是介於紅和非紅之間的痕跡。假如此刻有個攝影大師選好角度，把他的形象留取永恒的瞬間，印刷在雜誌封麵上注明“鬼魂”，必當廣傳於世，傾倒億萬看客。
這景象太美了，美就美在虛實莫辨，真幻之間！
此刻這年輕人雖然傻呆呆的，卻有著乎常人的崇高境界。他的精神品質與生俱來，能夠在感慨世界變幻迷離時，將自己融入其中，物我兩忘，混沌不分。這種境界正是修道之人終生追求卻又殊不可得的真諦，佛家稱之緣果，脫卻肉骨凡胎；道家稱之逍遙，跳出三界外，不在五行中。
這是處於生死之間、仙凡之隙的玄機，給人類世界所有生靈一個兩難選擇，凡俗之人要衣食住行供養軀體，所以永遠不能成仙了道；成仙之人脫卻**，不食人間煙火，所以不能感悟人間的爭權奪利，喜怒哀樂，悲歡離合。
傻呆呆的年輕人有了常的境界，卻沒有成道的願望。他需要做個凡人活下去，隻好到人間尋覓衣食。人間對尋求衣食的人有個習慣要求，就是想知道他為什麽不能自己掙錢花。他年輕輕的，又是俗人眼裏的那種小帥哥，通常都有不少癡心的姑娘緊追不舍，需要看他花錢是否大方，以考驗他對姑娘是否真心。然而此刻他卻沿街乞討，這就不能不令世人疑竇叢生。
市郊有座小山村，一式古色古香的閣樓建築，或青磚碧瓦，或翹簷鬥拱，依倚青山，半環綠水，楊柳掩映，美如仙境。
村中人半市民半農民，農忙時種田，農閑時打工，有吃有住有錢花，日子過得神仙似的。那些蒼翁白婆，大多無事在街上賦閑，打麻將，侃大山；年輕的婦女們也習慣出來，或抱著幼兒，或教大孩子踢毽子，扮家家，一邊警戒往來車輛，一邊與織毛衣的姑娘嬉戲。
他們看見這俊俏的年輕人竟然討飯，便被他吸引住目光，寒噓關心：“喂，小哥哥，你過去幹麽？你過去就討飯嗎？”
“你家在那裏呀？”
“你多大了？叫什麽名字？”
“你有女朋友沒有呢？”
“你該娶媳婦了，回家娶媳婦去吧！”
他不知道如何回答，一律說：“我……不知道。”
年輕的媳婦和小姑娘們就吃吃笑，引來更多人圍觀，像麻雀似的嘁嘁喳喳議論：“看你這身新衣裳，挺闊氣的，還是西服呢！”
“是你媽媽給你買的，還是你女朋友送給你的呢？”
他目不暇給，連連搖頭，一問三不知。
於是大家哄笑不止，關心改為嘲笑：“你不知道自己是誰，可你總不會是從石頭縫裏蹦出來的吧？”
“哈哈哈……”
哄笑聲仿佛爆炸的熱浪。
笑聲裏，他尷尬得像小學生得了零分，臉紅得像胭脂，頭也低了下去。
是啊，所有的人都應該有名字，他也不能例外。他想解釋他忘了，但他感到很自卑。一個人連自己的名字都不知道，那他豈不是一個白癡。
眾人笑夠了，再問他一些別的事，現他與普通的白癡大不相同。常見的白癡或者不會說話，或者說話荒唐不經，而他卻說話有板有眼，表達意思很準確。白癡通常不識字，可他不但識字，甚至還能講出書裏所寫的事，尤其是對深奧的文言文，生僻的古成語，他也能解釋。
現這個怪事的是一位年輕的中學女教師。
她此刻正在街口，似乎給幾個學生補課，講解古文，可那些學生不喊她老師，卻親切地叫她姑姑。她聞聽笑聲就停止講解，走進人群看個究竟。她感到這年輕小夥真奇怪，他能把別人說的話寫出來，寫字嫻熟剛勁，令她這個中學語文教師都自愧不如。這小夥子怎麽看也不像白癡，可他卻不知道自己是誰，真是咄咄怪事！
旁邊有人告訴她：“這小夥兒恐怕是失去記憶了！你沒看韓國電影叫什麽《真性假愛》的，那男孩兒就因為女朋友被別人奪走，瘋了，變成白癡了！”
“可不是啊，年輕人談戀愛容易癡迷，一旦失戀，那打擊可真大！”
周圍還有人附和說，她們的確見過失戀尋死的，也有精神失常的。
這一來，大家益斷定這年輕人是因失戀而癡傻的了，於是有人斷定：“他的女朋友準是被開商拐跑了！”
其他人跟著議論：“這年頭何止是開商，那些當官的包二奶更不稀奇！”
一個年輕媳婦破口大罵：“不管跟了開商還是跟了當官的，反正都一樣！那妞兒頂多也就當個小三，好不了的！你瞧著！”
那年輕女教師情緒有些激動，提議把他送到民政救助站。許多姑娘媳婦也跟著去湊熱鬧，幫腔說好話，救助站於是收留了他。
◎o救助站是個臨時機構，設在租賃的三間民房裏。
站裏隻有兩個人，一個主任，男的；一個檔案員，女的。
站主任收留了這失憶青年，隨即又後悔了：這小子連自己的名字都不知道，到哪裏去找他的家，怎麽跟他的家人聯係呢？救助站不是孤兒院，不能長期養閑人。就算救助站是孤兒院，那也不收留成年人啊，這樣吃住下去可怎麽辦呢？
一時想不出妥善辦法，便先安排他住下，讓他平靜心態，三天後才慢慢詢問他。
問：“你叫什麽名字呀？”
答：“我……無名。”
“唉，還是老樣子……”
“我……我真的……想不起來。”
問：“那你多大了？”
答：“十二歲了。”
“啊？你才十二歲？”女檔案員驚得瞪大了眼睛。
站主任大笑：“返老還童！你成仙了你！哈哈……”
女檔案員也笑彎了腰，道：“你是顛倒過來說的吧！嗬嗬，看你的模樣，臉上細皮嫩肉的，一點兒皺紋也沒有，應該二十歲左右吧！”
接著再問他的父母親是誰，他就哭起來，哭得很傷心。
救助站的人哭笑不得，覺得詢問不下去了，於是在檔案表上記錄如下：
時間：2o1o年4月8日。
救助人數：一人。
被救助人姓名：無名。
性別：男。
民族：約為漢族。
年齡：約二十二歲。
籍貫：不詳。
身份：孤兒，應有學曆。
身份證件：無。
描述：被救助人無名，係因情感挫折導致記憶障礙，缺乏自主行為能力，口語表述清晰，與社會人群無危險性傾向。
收容期：三天。
妥善處置辦法：送還原現人並報請收容人倪蕭琴認領回家。
附認領人基本情況：倪蕭琴，女，中學在職教師，23歲，本地戶籍。住址：天香區天城辦事處仙人穀幽冥鬼府遊樂園開項目2#地塊內（原名仙姑營仙女族倪氏家族酋長閣）……
附錄：被救助人無刑事或治安案情記錄。
二人填寫完畢，令年輕人寫上“記錄屬實”四個字，然後按上一個紅手印。
年輕人雖然失去了記憶，但是並不癡傻，一看表上的內容，就明白收容站不要他了。他不知道今後還要到哪裏去流浪，何處討飯，夜晚如何棲身，想著想著，忍不住傷心淚下，哽咽出聲。