中卷之卷首語
首先，我在這裏真誠地感謝諸位親們對小書的青睞。
話歸正題：很長時間，我總想和親們說幾句題外話。
其二，我想說，我的書以電影蒙太奇格式、魔幻現實主義手法撰寫，不是太傳統，情節跳躍性大，注重畫麵形象就勢必衝淡了心理描寫，這對親們理解起來有些吃力，實在抱歉。
其三，我的小書本來是為出版而寫的，因而注明「銀河文學版」。出於這個動機，她就不能成為最好的網絡小說，且靈異推理類小說是網絡文學的冷門，也不是最火的小說類別。可是有人一定要問：那你為啥一直執著地這樣寫啊？
在這裏，我隻能告訴熱心讀此書的親們，我是因為有一種社會責任感。
文學來源於社會生活，網絡也不例外。
作為一名老作家，從1987年刊發《郭尚書軼事》、1991年出版長篇處~女~作《奇俠風流》和相繼出版《鬼蜮江湖》、《奇雲山傳奇》、《鴛女俠劍》、《傲劍悲歌》以來的數十年間，我一直爬格子塗鴉稿紙，寫曆史演義，寫武俠神話，自我陶醉在古代閑情逸致裏不可自拔，其間雖然還有幾篇獲獎的中短篇，但都是“美文”類，沒有一篇深入到火辣辣的或者驚心動魄的現實生活裏。
然而近幾年間，我在社會急劇變革之中，耳聞目睹和切身感受了一場沒有硝煙的戰爭。
我不知道我是人是鬼，生活在什麽樣的世界裏。
我寫的雖然是靈異推理，但不管鬼神凡人還是外星來客，他們都不能不身不由己地墮入社會的規則裏。當一個個鮮活的生命轉瞬即逝，我的心靈就開始衝動，而且一直在衝動。
我的靈魂開始顫抖，而且一直在顫抖。
他們是多麽有個性，有特異見解，有血有肉的人類啊！
我不能不夢魘常見，幻化出許許多多關於他們的傳奇。
這就是《古墓幽魂人鬼戀》的起源，她是虛幻的故事，但她又是最真實的故事。
不再多說什麽了，第二卷繼續銜接連載，我的故事內容如何，書中自會交代明白。
典型環境下的典型人物，典型人物產生典型情節。
這一卷的環境主要是在仙俠嶺和古墓林，有詩為證：
八仙榭碧拔千閣，五柳泉清舞萬蝶。倘攜西子來一覷，長居不再思吳越。
《古墓幽魂人鬼戀》上架箴言讀者親們你們好：承蒙各位惠愛，小書《古墓幽魂人鬼戀》現已上架，為答謝親們的一貫支持，桂軒特向你們表示衷心的感謝。
屆此之際，桂軒給你們說幾句心裏話：因《古墓幽魂人鬼戀》一書在寫作前已與一家出版社有預約，出版前完全如果公開全部內容很不利於實體書的出版發行，且由於本人以前創作的書稿多有在出版前被盜版的先例（如山東文藝出版社出版的《奇俠風流》，花山文藝出版社出版的《鬼蜮江湖》，青年文學出版社出版的《奇雲山傳奇》等），因此除了免費章節之外，此書不再無償提供閱讀，不舍得花十元錢通讀vip章節又很想看看十大自然之謎和人鬼戀故事的親們，隻能等到明年5月中旬購買新書了。
有的讀者親們可能會有些失望，但這不要緊。桂軒在此許諾，凡是為本書鮮花3朵的粉絲，以及打賞300逐浪幣或讚譽神筆者（請評論言明），均可以得到半價簽名新書一本（內文65萬字，大32開精裝本600頁，內有彩圖《古墓人物譜》32頁）
今天講兩個笑話諷刺那些剽竊者，讓我們共同維護我們的古墓家園：
（1）邯鄲學步新編《小心尾巴》戰國時期，楚國有個青年叫囫圇吞棗。他去邯鄲學步，三年不成，回到楚國，竟又忘了楚國人走路的姿勢。他問人家怎樣走路，人家嘲笑他，指著一條狗說：“調正尾巴朝前走就是了。”
他於是按照人家的話調正“尾巴”，然後跟在一個人屁股後頭學人家走路，忸忸怩怩，蹣蹣跚跚，拿捏得汗流浹背，滿褲襠是水，小鳥兒磨得直叫喚疼，實在苦不堪言。
前麵的人發現後麵有人跟蹤，十分驚慌，回頭問道：“小哥，你有病啊？”
囫圇吞棗道：“我沒有病呀！”
前麵那人道：“那你跟在我屁股後頭幹麽，想當跟屁蟲呀？”
囫圇吞棗道：“我……我想等著撿個東西。”
前麵那人見他拉馬開腿呻吟不止，更加詫異，道：“你隻盯著我的褲襠，除了等我放屁你撿之外，你還有啥東西可撿呀？”
囫圇吞棗情急之下，隻好搪塞道：“我的尾巴好像忘在趙國邯鄲了，回國後東倒西歪，不會走路，所以想撿一個尾巴安上……”
（2）《保定人上京》說話已是上個世紀50年代的事了，河北保定有個農民到北京去探親。他那親戚還是抗戰時坐黃包車走的，可到了北京一看，找不到黃包車了，大街上跑的都是電車。他遲遲疑疑最後一個上車，站在車門口不敢進去，怕人家不讓他坐電車。電動車門一關，突然夾住了老人家的屁股。他老人家疼得直叫：“哎喲，哎喲，夾住我的腚了！”
開車的司機隔著乘客看不見他，開啟電車就走。門口的乘客喊起來：“快停一下車，夾住老人的屁股了！”
女售票員笑得合不攏嘴，把他扶上來，對他說：“老人家，你那是土話，咱北京都說屁股，不說腚，你要是喊‘夾住屁股了’，車就不開了，你老不就上來了嗎？”
保定人很感激，連連點頭道：“對對，對對，腚就是屁股，屁股就是腚；不過不能說腚，隻能說屁股。屁股，屁股，屁股……我記住了。”
滿車人哄地一聲笑起來，道：“這老人家真逗！”有人問他，“老人家，你家是哪兒的呀？”
保定人想說是保定的，但一想，定就是屁股，不能說定，隻能說屁股，於是回答道：“我老人家，家是保……是在保屁股。”
這下車上的人笑得更起勁了，直叫肚子疼。
女售票員強忍住笑，問：“老大爺，你這是上哪兒去呀？”示意讓他買票。
保定人想去安定門，這回記熟了，定就是屁股，因而說話很流利，道：“我老人家去安屁股門。”
……
最後贈諸友一首詩，詩雲：
筆耕寒窗秋寂廖
情漫三江淚滔滔
焦尾琴折笑我癡
知音自有鍾子樵。
首先，我在這裏真誠地感謝諸位親們對小書的青睞。
話歸正題：很長時間，我總想和親們說幾句題外話。
其二，我想說，我的書以電影蒙太奇格式、魔幻現實主義手法撰寫，不是太傳統，情節跳躍性大，注重畫麵形象就勢必衝淡了心理描寫，這對親們理解起來有些吃力，實在抱歉。
其三，我的小書本來是為出版而寫的，因而注明「銀河文學版」。出於這個動機，她就不能成為最好的網絡小說，且靈異推理類小說是網絡文學的冷門，也不是最火的小說類別。可是有人一定要問：那你為啥一直執著地這樣寫啊？
在這裏，我隻能告訴熱心讀此書的親們，我是因為有一種社會責任感。
文學來源於社會生活，網絡也不例外。
作為一名老作家，從1987年刊發《郭尚書軼事》、1991年出版長篇處~女~作《奇俠風流》和相繼出版《鬼蜮江湖》、《奇雲山傳奇》、《鴛女俠劍》、《傲劍悲歌》以來的數十年間，我一直爬格子塗鴉稿紙，寫曆史演義，寫武俠神話，自我陶醉在古代閑情逸致裏不可自拔，其間雖然還有幾篇獲獎的中短篇，但都是“美文”類，沒有一篇深入到火辣辣的或者驚心動魄的現實生活裏。
然而近幾年間，我在社會急劇變革之中，耳聞目睹和切身感受了一場沒有硝煙的戰爭。
我不知道我是人是鬼，生活在什麽樣的世界裏。
我寫的雖然是靈異推理，但不管鬼神凡人還是外星來客，他們都不能不身不由己地墮入社會的規則裏。當一個個鮮活的生命轉瞬即逝，我的心靈就開始衝動，而且一直在衝動。
我的靈魂開始顫抖，而且一直在顫抖。
他們是多麽有個性，有特異見解，有血有肉的人類啊！
我不能不夢魘常見，幻化出許許多多關於他們的傳奇。
這就是《古墓幽魂人鬼戀》的起源，她是虛幻的故事，但她又是最真實的故事。
不再多說什麽了，第二卷繼續銜接連載，我的故事內容如何，書中自會交代明白。
典型環境下的典型人物，典型人物產生典型情節。
這一卷的環境主要是在仙俠嶺和古墓林，有詩為證：
八仙榭碧拔千閣，五柳泉清舞萬蝶。倘攜西子來一覷，長居不再思吳越。
《古墓幽魂人鬼戀》上架箴言讀者親們你們好：承蒙各位惠愛，小書《古墓幽魂人鬼戀》現已上架，為答謝親們的一貫支持，桂軒特向你們表示衷心的感謝。
屆此之際，桂軒給你們說幾句心裏話：因《古墓幽魂人鬼戀》一書在寫作前已與一家出版社有預約，出版前完全如果公開全部內容很不利於實體書的出版發行，且由於本人以前創作的書稿多有在出版前被盜版的先例（如山東文藝出版社出版的《奇俠風流》，花山文藝出版社出版的《鬼蜮江湖》，青年文學出版社出版的《奇雲山傳奇》等），因此除了免費章節之外，此書不再無償提供閱讀，不舍得花十元錢通讀vip章節又很想看看十大自然之謎和人鬼戀故事的親們，隻能等到明年5月中旬購買新書了。
有的讀者親們可能會有些失望，但這不要緊。桂軒在此許諾，凡是為本書鮮花3朵的粉絲，以及打賞300逐浪幣或讚譽神筆者（請評論言明），均可以得到半價簽名新書一本（內文65萬字，大32開精裝本600頁，內有彩圖《古墓人物譜》32頁）
今天講兩個笑話諷刺那些剽竊者，讓我們共同維護我們的古墓家園：
（1）邯鄲學步新編《小心尾巴》戰國時期，楚國有個青年叫囫圇吞棗。他去邯鄲學步，三年不成，回到楚國，竟又忘了楚國人走路的姿勢。他問人家怎樣走路，人家嘲笑他，指著一條狗說：“調正尾巴朝前走就是了。”
他於是按照人家的話調正“尾巴”，然後跟在一個人屁股後頭學人家走路，忸忸怩怩，蹣蹣跚跚，拿捏得汗流浹背，滿褲襠是水，小鳥兒磨得直叫喚疼，實在苦不堪言。
前麵的人發現後麵有人跟蹤，十分驚慌，回頭問道：“小哥，你有病啊？”
囫圇吞棗道：“我沒有病呀！”
前麵那人道：“那你跟在我屁股後頭幹麽，想當跟屁蟲呀？”
囫圇吞棗道：“我……我想等著撿個東西。”
前麵那人見他拉馬開腿呻吟不止，更加詫異，道：“你隻盯著我的褲襠，除了等我放屁你撿之外，你還有啥東西可撿呀？”
囫圇吞棗情急之下，隻好搪塞道：“我的尾巴好像忘在趙國邯鄲了，回國後東倒西歪，不會走路，所以想撿一個尾巴安上……”
（2）《保定人上京》說話已是上個世紀50年代的事了，河北保定有個農民到北京去探親。他那親戚還是抗戰時坐黃包車走的，可到了北京一看，找不到黃包車了，大街上跑的都是電車。他遲遲疑疑最後一個上車，站在車門口不敢進去，怕人家不讓他坐電車。電動車門一關，突然夾住了老人家的屁股。他老人家疼得直叫：“哎喲，哎喲，夾住我的腚了！”
開車的司機隔著乘客看不見他，開啟電車就走。門口的乘客喊起來：“快停一下車，夾住老人的屁股了！”
女售票員笑得合不攏嘴，把他扶上來，對他說：“老人家，你那是土話，咱北京都說屁股，不說腚，你要是喊‘夾住屁股了’，車就不開了，你老不就上來了嗎？”
保定人很感激，連連點頭道：“對對，對對，腚就是屁股，屁股就是腚；不過不能說腚，隻能說屁股。屁股，屁股，屁股……我記住了。”
滿車人哄地一聲笑起來，道：“這老人家真逗！”有人問他，“老人家，你家是哪兒的呀？”
保定人想說是保定的，但一想，定就是屁股，不能說定，隻能說屁股，於是回答道：“我老人家，家是保……是在保屁股。”
這下車上的人笑得更起勁了，直叫肚子疼。
女售票員強忍住笑，問：“老大爺，你這是上哪兒去呀？”示意讓他買票。
保定人想去安定門，這回記熟了，定就是屁股，因而說話很流利，道：“我老人家去安屁股門。”
……
最後贈諸友一首詩，詩雲：
筆耕寒窗秋寂廖
情漫三江淚滔滔
焦尾琴折笑我癡
知音自有鍾子樵。