那中年喇嘛微微楞了一下，再次看了許韻寒一眼，然後向屋裏高聲用藏語說了幾句什麽，看情形是在征詢活佛的意見。
緊接著，裏麵傳出了活佛老邁略顯沙啞的聲音，喇嘛微笑了一下示意許韻寒跟他進去，並且非常認真嚴肅地囑咐她道活佛目前身體不適，所以她不能在裏麵呆的時間過長；然後移下目光盯了兩眼她脖子上掛著的相機又叮囑道到了屋子裏麵沒有得允許絕對不能拍照。
許韻寒一邊跟著他穿過堂屋走向一間內室，一邊問喇嘛活佛是否能講漢語，可惜答案是否定的。另外她還注意到堂屋裏另有個年輕喇嘛正在煮著什麽，觀察了下他周圍的廚具，那應該是在準備活佛的晚餐吧。
喇嘛掀開門簾，許韻寒隨之進入內室。屋裏光線黯淡，散發著一種淡淡的香味。陳設極為簡單，也就是一床一櫃一桌。而在床上半臥著的，自然就是活佛了。
那是一位看著，頭發略微有些淩亂，清瘦、蒼老，目光有些遊離，氣色不大好，精神狀態也不是很好的老者。
隨意的看了兩眼過後，許韻寒便收回目光不敢太過仔細的觀察活佛，畢竟徑自打量別人是不太禮貌的行為，但就那兩眼都能讓她感受到活佛給人的感覺是很慈祥、和藹，卻又絲毫沒有影響到他的尊貴與威嚴。[.超多好看小說]仿佛看著活佛，許韻寒能感覺到一種神聖的力量在向她招手一般。
中年喇嘛走上前俯身向活佛說著話，活佛不時微微點點頭或輕聲回著什麽。許韻寒則必恭必敬地站在一旁耐心等待。
沒過一會兒，活佛微笑著抬起手朝她招了招，許韻寒抬眼看了看那位領她進來的中年喇嘛，喇嘛點點頭，許韻寒這才走上前去。
“活佛現在已經八十多高齡，目前身體不好，雙眼已近失明狀態，得人走近才能看見點人影。”中年喇嘛向許韻寒解釋道。
許韻寒點點頭，再次上前兩步，走到活佛正前方，低頭微微俯身朝活佛問了聲好。
活佛眯了眯眼睛仔細看了看眼前的人，笑著向許韻寒遞過一張小紙片，她雙手接過仔細一看，竟是活佛的名片，心裏歎了句，這還真是現代化國際化大普及啊。名片正麵是很淡的藍色調的布達拉宮圖案，上麵用藏、漢、英三種文字印著活佛的名字‘波米?強巴洛珠’，背麵白底黑字印著中國佛教協會副會長、中國佛協西藏分會會長等字樣，也是三種文字。下麵印著西藏拉薩大昭寺字樣還有聯係電話號碼。許韻寒看了看便將名片收在衣兜裏。
“坐下說話。”中年喇嘛指指旁邊一個小杌子，示意許韻寒坐下。
許韻寒剛坐下就聽見活佛開口說了什麽，但是因為他不會說漢語，她又不懂藏語，喇嘛就站在旁邊做翻譯。基本是活佛問一句她答一句，無非是從哪裏來、來西藏住了多久去過哪些地方等等十分生活化問題。就好像是長輩在跟晚輩話家常一般。
其間活佛還問到她是如何找到這裏的，許韻寒如實回答道，“看見樓下走廊那扇門打開著，我往上望了望，很好奇，於是也就大著膽子跑上來了，沒想到打攪了活佛。”
活佛聽完那位喇嘛給他翻譯的話以後，又說了兩句。
中年喇嘛聽完活佛的話頓了頓，才翻譯給她聽，“活佛說姑娘你是有佛緣的，能來到這個地方的人極少，能來到這裏的都是有佛緣的人。”
許韻寒一直挺著肩背恭恭敬敬地聽著，聽到‘佛緣’二字，不禁心有戚戚。這還是第一次有人說她是有佛緣的，她除了給自己過世親人燒香磕頭之外，鮮少進什麽寺廟，談何佛緣？！要說以前她絕對是個無神論者，但自從她不久前經曆死而複生又離奇地得到一種特殊的能力，她以前科學的堅信動搖了。
科學能解釋她所遭遇到的事情？！她很懷疑。
就這樣簡單說了一會兒話，許韻寒想起來之前那喇嘛提醒過的讓她不要久擾，這下是應該告辭了吧。正在此時她褲兜裏的手機響了，應該是溫如他們過來找她了，但這時在這裏也不好接起，許韻寒直接掛斷電話之後，便向活佛和喇嘛辭行。
活佛聽了喇嘛的翻譯之後點點頭，然後又朝她招招手，示意她在他麵前蹲下，許韻寒感到困惑但還是依言行動，活佛半眯著眼睛緩緩伸出一隻手，手掌頂住她的頭頂，嘴裏念念有詞。
許韻寒餘光中看見那位中年喇嘛震驚的神態，心想這摸頭念經，莫非竟是傳言中的灌頂？！想到這裏許韻寒麵色一正一動不動著虔誠地半蹲著，默念道希望佛的力量能夠就此流入她的體內，庇護著她的未來。
片刻之後，活佛把手抽回去，虛扶了扶她，讓她起來，竟然能讓活佛為她灌頂，許韻寒大喜過望，用這兩天剛學的，僅會的幾個藏語詞匯向活佛連聲道謝。
活佛聽到她說藏語，嘴角掠過一絲善意的微笑，又讓那中年喇嘛從床頭的櫃子裏取出一根半尺長的大紅色線繩遞給她。
雖然許韻寒並不知道這是什麽，不管三七二十一也接過來道了謝。然後那位中年喇嘛再次依著活佛的意思，又從抽屜中取過一本書送給她。
許韻寒飛快的瀏覽了一下書名，是一本漢文印刷的《藏傳佛教疑問解答120題》，收下之後許韻寒再次向活佛致謝，便由那位中年喇嘛帶著她緩緩離開了活佛的寢室。臨行前很想和活佛他留一張影，幾次話到嘴邊卻想到中年喇嘛的叮囑，終於還是咽了回去，許韻寒一路上都頗感遺憾。
“女施主，活佛賜給你的那線繩叫‘金剛結’，是佑你平安的意思；至於那書，活佛希望施主好好研讀，從中能悟出很多道理。另外，活佛讓我轉達一句話，凡事不要執念過重，上天自有安排。”走到二樓殿堂大廳，中年喇嘛對許韻寒說了幾句，便轉身離開。
緊接著，裏麵傳出了活佛老邁略顯沙啞的聲音，喇嘛微笑了一下示意許韻寒跟他進去，並且非常認真嚴肅地囑咐她道活佛目前身體不適，所以她不能在裏麵呆的時間過長；然後移下目光盯了兩眼她脖子上掛著的相機又叮囑道到了屋子裏麵沒有得允許絕對不能拍照。
許韻寒一邊跟著他穿過堂屋走向一間內室，一邊問喇嘛活佛是否能講漢語，可惜答案是否定的。另外她還注意到堂屋裏另有個年輕喇嘛正在煮著什麽，觀察了下他周圍的廚具，那應該是在準備活佛的晚餐吧。
喇嘛掀開門簾，許韻寒隨之進入內室。屋裏光線黯淡，散發著一種淡淡的香味。陳設極為簡單，也就是一床一櫃一桌。而在床上半臥著的，自然就是活佛了。
那是一位看著，頭發略微有些淩亂，清瘦、蒼老，目光有些遊離，氣色不大好，精神狀態也不是很好的老者。
隨意的看了兩眼過後，許韻寒便收回目光不敢太過仔細的觀察活佛，畢竟徑自打量別人是不太禮貌的行為，但就那兩眼都能讓她感受到活佛給人的感覺是很慈祥、和藹，卻又絲毫沒有影響到他的尊貴與威嚴。[.超多好看小說]仿佛看著活佛，許韻寒能感覺到一種神聖的力量在向她招手一般。
中年喇嘛走上前俯身向活佛說著話，活佛不時微微點點頭或輕聲回著什麽。許韻寒則必恭必敬地站在一旁耐心等待。
沒過一會兒，活佛微笑著抬起手朝她招了招，許韻寒抬眼看了看那位領她進來的中年喇嘛，喇嘛點點頭，許韻寒這才走上前去。
“活佛現在已經八十多高齡，目前身體不好，雙眼已近失明狀態，得人走近才能看見點人影。”中年喇嘛向許韻寒解釋道。
許韻寒點點頭，再次上前兩步，走到活佛正前方，低頭微微俯身朝活佛問了聲好。
活佛眯了眯眼睛仔細看了看眼前的人，笑著向許韻寒遞過一張小紙片，她雙手接過仔細一看，竟是活佛的名片，心裏歎了句，這還真是現代化國際化大普及啊。名片正麵是很淡的藍色調的布達拉宮圖案，上麵用藏、漢、英三種文字印著活佛的名字‘波米?強巴洛珠’，背麵白底黑字印著中國佛教協會副會長、中國佛協西藏分會會長等字樣，也是三種文字。下麵印著西藏拉薩大昭寺字樣還有聯係電話號碼。許韻寒看了看便將名片收在衣兜裏。
“坐下說話。”中年喇嘛指指旁邊一個小杌子，示意許韻寒坐下。
許韻寒剛坐下就聽見活佛開口說了什麽，但是因為他不會說漢語，她又不懂藏語，喇嘛就站在旁邊做翻譯。基本是活佛問一句她答一句，無非是從哪裏來、來西藏住了多久去過哪些地方等等十分生活化問題。就好像是長輩在跟晚輩話家常一般。
其間活佛還問到她是如何找到這裏的，許韻寒如實回答道，“看見樓下走廊那扇門打開著，我往上望了望，很好奇，於是也就大著膽子跑上來了，沒想到打攪了活佛。”
活佛聽完那位喇嘛給他翻譯的話以後，又說了兩句。
中年喇嘛聽完活佛的話頓了頓，才翻譯給她聽，“活佛說姑娘你是有佛緣的，能來到這個地方的人極少，能來到這裏的都是有佛緣的人。”
許韻寒一直挺著肩背恭恭敬敬地聽著，聽到‘佛緣’二字，不禁心有戚戚。這還是第一次有人說她是有佛緣的，她除了給自己過世親人燒香磕頭之外，鮮少進什麽寺廟，談何佛緣？！要說以前她絕對是個無神論者，但自從她不久前經曆死而複生又離奇地得到一種特殊的能力，她以前科學的堅信動搖了。
科學能解釋她所遭遇到的事情？！她很懷疑。
就這樣簡單說了一會兒話，許韻寒想起來之前那喇嘛提醒過的讓她不要久擾，這下是應該告辭了吧。正在此時她褲兜裏的手機響了，應該是溫如他們過來找她了，但這時在這裏也不好接起，許韻寒直接掛斷電話之後，便向活佛和喇嘛辭行。
活佛聽了喇嘛的翻譯之後點點頭，然後又朝她招招手，示意她在他麵前蹲下，許韻寒感到困惑但還是依言行動，活佛半眯著眼睛緩緩伸出一隻手，手掌頂住她的頭頂，嘴裏念念有詞。
許韻寒餘光中看見那位中年喇嘛震驚的神態，心想這摸頭念經，莫非竟是傳言中的灌頂？！想到這裏許韻寒麵色一正一動不動著虔誠地半蹲著，默念道希望佛的力量能夠就此流入她的體內，庇護著她的未來。
片刻之後，活佛把手抽回去，虛扶了扶她，讓她起來，竟然能讓活佛為她灌頂，許韻寒大喜過望，用這兩天剛學的，僅會的幾個藏語詞匯向活佛連聲道謝。
活佛聽到她說藏語，嘴角掠過一絲善意的微笑，又讓那中年喇嘛從床頭的櫃子裏取出一根半尺長的大紅色線繩遞給她。
雖然許韻寒並不知道這是什麽，不管三七二十一也接過來道了謝。然後那位中年喇嘛再次依著活佛的意思，又從抽屜中取過一本書送給她。
許韻寒飛快的瀏覽了一下書名，是一本漢文印刷的《藏傳佛教疑問解答120題》，收下之後許韻寒再次向活佛致謝，便由那位中年喇嘛帶著她緩緩離開了活佛的寢室。臨行前很想和活佛他留一張影，幾次話到嘴邊卻想到中年喇嘛的叮囑，終於還是咽了回去，許韻寒一路上都頗感遺憾。
“女施主，活佛賜給你的那線繩叫‘金剛結’，是佑你平安的意思；至於那書，活佛希望施主好好研讀，從中能悟出很多道理。另外，活佛讓我轉達一句話，凡事不要執念過重，上天自有安排。”走到二樓殿堂大廳，中年喇嘛對許韻寒說了幾句，便轉身離開。