明朝的官員思維，大致就是如此，就軍事實力而言，談判是最好的選擇，然而沒有人選擇。
這種行為，說得好聽點，叫堅持原則，說得不好聽，叫不識時務，明朝最後妥協的機會，就這樣被一群不識時務的人拒絕了。
十年前，我讀到這裏的時候，曾經很討厭黃道周，討厭這個固執、不識時務的人，我始終認為，他的決策是完全錯誤的。
直到我知道了黃道周的結局
七年後，當清軍入關時，在家賦閑的黃道周再次出山，輔佐唐王。
唐王的地盤，大致在福建一帶，他是個比較有追求的人，很想打回老家，可惜他有個不太有追求的下屬——鄭芝龍。
鄭芝龍的打算，是混，無論清朝明朝，自己混好就行，唐王打算北伐，鄭芝龍說你想去就去，反正我不去。
唐王所有的兵力，都在鄭芝龍的手裏，所以說了一年多，隻打雷沒下雨。
這時黃道周站出來，他說，戰亦亡，不戰亦亡，與其坐而待斃，何如出關迎敵。
唐王很高興，說你去北伐吧，然後他說，我沒有兵給你。
黃道周說，不用，我自己招兵。
然後他回到了家，找到了老鄉、同學、學生，招來了一千多人，
大部分人都是百姓。
隆武元年（唐王年號，1645），黃道周出師北伐，他的軍隊沒有經驗，從未上過戰場，甚至沒有武器，他們擁有的最大殺傷力武器，叫做鋤頭、扁擔。所以這支軍隊在曆史上的名字，叫做“扁擔軍”。
黃道周的妻子隨同出征，她召集了許多婦女，一同前往作戰，這支部隊連扁擔都沒有，史稱“夫人軍”。
就算是最白癡的白癡，也能明白，這是自尋死路。
然而黃道周堅定地向前進發，明知必死無疑。正如當年他拒絕和談，絕不妥協。
三個月後，他在江西婺源遭遇清軍，打了這支隊伍的第一仗，也是最後一仗。
結果毫無懸念，武器的批判沒能代替批判的武器，黃道周全軍覆沒。黃道周被俘，被送到了南京，無數人輪番出麵勸他投降，他嚴辭拒絕。
三個月後，他在南京就義，死後衣中留有血書，內容共十六字：
綱常萬古，節義千秋，天地知我，家人無憂。
落款：
大明孤臣黃道周
正如當年的他，不識時務，絕不妥協。
有人曾對我說，文明的滅絕是正常的，因為麻煩太多，天災**、內鬥外鬥，所以四大文明滅了三個，隻有中國文明流傳至今，實在太不容易。
我想想，似乎確實如此，往近了說，從鴉片戰爭起，全世界強國（連不強的都來湊熱鬧）欺負我們，連打帶搶帶燒帶殺，還攤上個“量中華之物力”配合人家亂搞的慈禧，打是打不過，搞發展搞不了（洋務），同化也同不了（人家也有文明），軟不行，硬也不行，識時務的看法，是亡定了。
然而我們終究沒有亡，挺過英法聯軍，挺過甲午戰爭，挺過八國聯軍，挺過抗日，終究沒有亡。
因為總有那麽一群不識時務的人，無論時局形勢如何，無論敵人有多強大，無論希望多麽渺茫，堅持，絕不妥協。
所以我想說的是，當年的這場辯論，或許決定了大明的未來，或許黃道周並不明智，或許妥協能夠挽回危局，但不妥協的人，應該得到尊重。
麵對冷酷的世間、無奈的場景，遇事妥協，不堅持到底，是大多數人、大多數時間的選擇，因為妥協，退讓很現實，很有好處。
但我認為，在人的一生中，至少有那麽一兩件事，應該不妥協，至少一兩件。因為不妥協、堅持雖然不現實，很沒好處，卻是正確的。
人，是要有一點精神的，至少有一點。
盧象升的選擇
明朝的道路就此確定，不妥協，不退讓。
相應的結果也很確定，皇太極帶著兵，再次攻入關內，開始搶掠。
這次入關的，可謂豪華陣容，清朝最能打的幾個，包括阿濟格、多爾袞、多鐸、嶽托，全都來了，隻用三天，就打到密雲，京城再度戒嚴。
要對付猛人，隻能靠猛人，崇禎隨即調祖大壽進京，同時，他還命令陝西的孫傳庭、山東的劉澤清進京拉兄弟一把，總之，最能打仗的人，他基本都調來了。
但問題在於，祖大壽、孫傳庭這類人，雖然能力很強，但有個問題——不大服管。特別是祖大壽，自從袁崇煥死後，他基本上就算是脫離了組織，誰當總督，都不敢管他，當然，他也不服管。
對這種無組織、無紀律的行為，崇禎很憤怒，後果不嚴重，畢竟能打的就這幾個，你要把他辦了，自己提著長矛上陣？
但不管終究是不行的，崇禎決定，找一個人，當前敵總指揮。
這個人必須有能力強，戰功多，威望高，威到祖大壽等猛人服氣，且就在京城附近，說用就能用。
滿足以上條件的唯一答案，是盧象升。
這種行為，說得好聽點，叫堅持原則，說得不好聽，叫不識時務，明朝最後妥協的機會，就這樣被一群不識時務的人拒絕了。
十年前，我讀到這裏的時候，曾經很討厭黃道周，討厭這個固執、不識時務的人，我始終認為，他的決策是完全錯誤的。
直到我知道了黃道周的結局
七年後，當清軍入關時，在家賦閑的黃道周再次出山，輔佐唐王。
唐王的地盤，大致在福建一帶，他是個比較有追求的人，很想打回老家，可惜他有個不太有追求的下屬——鄭芝龍。
鄭芝龍的打算，是混，無論清朝明朝，自己混好就行，唐王打算北伐，鄭芝龍說你想去就去，反正我不去。
唐王所有的兵力，都在鄭芝龍的手裏，所以說了一年多，隻打雷沒下雨。
這時黃道周站出來，他說，戰亦亡，不戰亦亡，與其坐而待斃，何如出關迎敵。
唐王很高興，說你去北伐吧，然後他說，我沒有兵給你。
黃道周說，不用，我自己招兵。
然後他回到了家，找到了老鄉、同學、學生，招來了一千多人，
大部分人都是百姓。
隆武元年（唐王年號，1645），黃道周出師北伐，他的軍隊沒有經驗，從未上過戰場，甚至沒有武器，他們擁有的最大殺傷力武器，叫做鋤頭、扁擔。所以這支軍隊在曆史上的名字，叫做“扁擔軍”。
黃道周的妻子隨同出征，她召集了許多婦女，一同前往作戰，這支部隊連扁擔都沒有，史稱“夫人軍”。
就算是最白癡的白癡，也能明白，這是自尋死路。
然而黃道周堅定地向前進發，明知必死無疑。正如當年他拒絕和談，絕不妥協。
三個月後，他在江西婺源遭遇清軍，打了這支隊伍的第一仗，也是最後一仗。
結果毫無懸念，武器的批判沒能代替批判的武器，黃道周全軍覆沒。黃道周被俘，被送到了南京，無數人輪番出麵勸他投降，他嚴辭拒絕。
三個月後，他在南京就義，死後衣中留有血書，內容共十六字：
綱常萬古，節義千秋，天地知我，家人無憂。
落款：
大明孤臣黃道周
正如當年的他，不識時務，絕不妥協。
有人曾對我說，文明的滅絕是正常的，因為麻煩太多，天災**、內鬥外鬥，所以四大文明滅了三個，隻有中國文明流傳至今，實在太不容易。
我想想，似乎確實如此，往近了說，從鴉片戰爭起，全世界強國（連不強的都來湊熱鬧）欺負我們，連打帶搶帶燒帶殺，還攤上個“量中華之物力”配合人家亂搞的慈禧，打是打不過，搞發展搞不了（洋務），同化也同不了（人家也有文明），軟不行，硬也不行，識時務的看法，是亡定了。
然而我們終究沒有亡，挺過英法聯軍，挺過甲午戰爭，挺過八國聯軍，挺過抗日，終究沒有亡。
因為總有那麽一群不識時務的人，無論時局形勢如何，無論敵人有多強大，無論希望多麽渺茫，堅持，絕不妥協。
所以我想說的是，當年的這場辯論，或許決定了大明的未來，或許黃道周並不明智，或許妥協能夠挽回危局，但不妥協的人，應該得到尊重。
麵對冷酷的世間、無奈的場景，遇事妥協，不堅持到底，是大多數人、大多數時間的選擇，因為妥協，退讓很現實，很有好處。
但我認為，在人的一生中，至少有那麽一兩件事，應該不妥協，至少一兩件。因為不妥協、堅持雖然不現實，很沒好處，卻是正確的。
人，是要有一點精神的，至少有一點。
盧象升的選擇
明朝的道路就此確定，不妥協，不退讓。
相應的結果也很確定，皇太極帶著兵，再次攻入關內，開始搶掠。
這次入關的，可謂豪華陣容，清朝最能打的幾個，包括阿濟格、多爾袞、多鐸、嶽托，全都來了，隻用三天，就打到密雲，京城再度戒嚴。
要對付猛人，隻能靠猛人，崇禎隨即調祖大壽進京，同時，他還命令陝西的孫傳庭、山東的劉澤清進京拉兄弟一把，總之，最能打仗的人，他基本都調來了。
但問題在於，祖大壽、孫傳庭這類人，雖然能力很強，但有個問題——不大服管。特別是祖大壽，自從袁崇煥死後，他基本上就算是脫離了組織，誰當總督，都不敢管他，當然，他也不服管。
對這種無組織、無紀律的行為，崇禎很憤怒，後果不嚴重，畢竟能打的就這幾個，你要把他辦了，自己提著長矛上陣？
但不管終究是不行的，崇禎決定，找一個人，當前敵總指揮。
這個人必須有能力強，戰功多，威望高，威到祖大壽等猛人服氣，且就在京城附近，說用就能用。
滿足以上條件的唯一答案，是盧象升。