壯觀的地上陵園被我們反反複複的搜索了一番，最後也沒能找到可以下去地宮的入口。師父和羅大胡子二人商量後，決定用盜墓者最擅長的方法解決問題，就是挖盜洞。我和洛克henry，便開始挖掘盜洞的工程。一般來說：正經規格的盜洞必須或圓或方，圓要光滑，方要見角，這才能顯現出盜墓手藝人的能耐。
但是，現在我們由兩個老外主力挖掘，我這個身體病病怏怏的半吊子盜墓手藝人在一旁輔助。所以，挖出來的盜洞根本談不上水準，能下去人就已經算是不錯了。
挖盜洞的主要工具為“洛陽鏟”，是一種半圓柱形的鐵鏟，類似於瓦筒狀，一端有手柄，很像七八十年代的一種凶器“管兒插”，是由20世紀初洛陽的盜墓賊所發明。相傳，是由一位馬坡村的村民，名叫“李鴨子”的人發明。李鴨子有一天去他家附近一個叫孟津的地方趕集，閑逛了一會，沒看到感興趣想要買的東西。於是，他就蹲在路邊的一陰涼處歇腳。李鴨子閑來遮陰避暑的地方，是一個包子鋪的雨遮棚，他見賣包子的店家，正在地上打一個小洞，而打洞的工具立刻引起了他的注意。因為，他看到這個東西每在地上戳一下，就可以帶出很多的泥土。以盜墓為生的李鴨子馬上意識到，這東西太適合用於盜墓的挖掘了。於是，他立馬畫了一個紙樣，找人打造。
可是，洛陽鏟的製造工藝特別的複雜，完全的手工打製，製胚，煉燒，熱處理，成型，磨刃等工序需要二十多種。最為關鍵的是成型時的打造弧度，需要細心謹慎的敲打，稍有不慎，打出的洛陽鏟就帶不出土來。最後，李鴨子找到一個叫陳印娃的鐵匠打造，就這樣，第一把用來盜墓的洛陽鏟就誕生了。
現在的洛陽鏟已經有了大大的創新改革，木柄改用螺紋鋼管，半米左右長，可以層層相套，隨意拆合延長，不用時就可以放在背包裏，攜帶很是方便。一些人在洛陽鏟上接上特製的繩索，就可以打入地下十幾米，甚至幾十米的深處，鏟子提起時，鏟頭內會帶有一筒土壤，盜墓者就可以根據土壤的結構，顏色，密度分析盜洞挖掘的深度。如果帶出經人動過的熟土，或者磚渣木屑，陶瓷鐵片，就可以確定墓穴位置，然後分析鐵鏟帶出來的東西，推斷地下藏品的性質和墓穴的布局。
經驗豐富的盜墓者，甚至可以通過洛陽鏟碰撞地下發出聲音的不同，和傳來的各種手感，就可以輕鬆的判斷地下的情況。比如夯實的墓石壁，亦或是中空的磚石，就可以知道墓室的建築朝代，還可以詳細的分辨下方是墓室，墓道，亦或者是地宮。
洛陽鏟是由精鐵打製而成，鏟刃鋒利，在盜墓時還可以用來禦敵，保護自身的安全。所以，它並沒有被幾千年的曆史泥流所淹沒淘汰，並且還成為現今考古研究不可缺少的重要工具。也就是因為這樣，我們經常謊稱自己是考古研究者，畢竟在當時的年代，一紙卡了紅戳的偽造文件，就能解決一切的問題，因為，在改革開放初期，人人都削尖了腦袋忙著發家致富，根本就不會有人花費時間和精力，去深究這種吃力不討好的事情。
其實，我們京城的這些專業的盜墓手藝人，頂多會販賣一兩件“明器”，絕對不會肆意的破壞墓穴，拿東西時也是隻取一二，絕不會多貪，也絕不會擅自搬動死者的遺體，或做出侮辱死者的事情。以前，有一些不良的盜墓者，會扒光屍體的衣物，連壓口錢和肛塞都不放過，甚至遇到漂亮的不腐女屍，褻瀆遺體，簡直是喪盡天良，使得盜墓者聲名狼藉，難免是一顆老鼠屎壞了一鍋粥。
而真正盜墓世家的正經手藝人，規矩眾多。就說盜墓四大家的“摸金校尉”，就有“天亮不摸金”的說法。而我們搬山一派的手藝人，主要的營生方式是“除邪複正道”，就是“斬妖除魔，光複正道”，幫老百姓解決各種怪異離奇的疑難雜事，盜墓屬於副業。但是，現今鏟除封建迷信，嚴打牛鬼蛇神，“異士居”的正業，就隻好轉為盜墓販賣明器。但是，我和胖子下墓的目的，興趣比賺錢多一點，完全是為了探險，圓男人們心中激情澎湃探險夢想。
現在正在陵園外挖掘盜洞的我們，手中並沒有洛陽鏟，隻能用救援時用的平頭挖掘鏟挖掘，而且，一般的盜洞都是直直打下去，但是由於我們的工具有限，隻能斜著向下挖掘盜洞，這樣更多的要花費大量的精力和時間，實在是非同一般的費力。
我和兩個老外三個人一刻也不停歇的不斷挖掘，此時已是大汗淋漓，汗流浹背的直不起來腰了，而挖掘的成效，仍舊是微乎其微，盡展緩慢。天色在逐漸變黑，周圍的溫度也開始嚴重的下降，我們三人的體力，也是如同西落的太陽一樣，眼看著要消耗殆盡了，而傾斜向下的盜洞，差不多也挖出十幾米深了。
變深的盜洞越來越狹窄，最後隻能容一人蹲著通過，而要出去的時候，也隻能倒退著走出去，並不能十分順暢的回轉身。所以，現在盜洞內隻有我一人在挖掘，等一會出去以後，才能換另一個人來接替工作。我一個人處在盜洞內全神貫注的挖掘，就在我專心致誌挖掘的時候，人體的生物電忽感身後有人。我本身就是天生的神經係統敏感，所以，睡覺的時候，經常會受到外界的影響，噩夢纏身睡不踏實。此時，感覺到身後有人，而且脊背發涼，一股股寒意便略過頭皮，使得我無法輕易的回頭確認。而我的思緒，在一瞬間便轉換了好幾次，心說：難道是有人著急先下來幫我搬運泥土了？但是，馬上就否定的說：這不可能。挖掘的事情，事前就已經討論好了。因為臨近陵寢，這裏機關重重鬼怪肆虐，為了避免在狹窄的地方發生危機沒辦法逃生，必須等挖掘的人員出去以後，才會有人替換下來。如果要是有人想要提前下來，也會事先喊上幾嗓子通知我出去，等到看到我安全的出來以後，才會進到洞內。外麵有師父和羅大胡子在上麵監督，應該不會有人貿然行事。想到這裏，我立刻心說：如果，此時身後的人不是隊友，那會是誰？
寒意在劇增，就像有個夾雜冰雹的寒風，即將要穿過我的身體。我心說：不能一直這樣坐以待斃，必須確認一下身後麵的情況。於是，我做好心理準備，立刻猛地一回頭。可是，身後麵空空如也，沒有任何的人或物，我這才稍稍鬆了一口氣，心說：自己太大驚小怪，神經敏感了。於是，回轉頭繼續挖掘工作。結果，剛剛將鏟子鏟向麵前的泥土壁，就聽見“咚”的一聲，鏟子就鏟到了堅硬的石壁上，震得手臂一陣陣麻酥酥的難忍感覺，可是，心裏卻是樂開了花。興奮的心說:太好了，終於找到墓室了。於是，急忙用用鏟子輕輕的刮掉石壁上的泥土。
初唐時，長江以南的廣大唐墓，多為豎穴式土坑墓，形式簡單，規模甚小，陪葬品多為陶瓷器皿，陶俑很少見。而北方地區則多為規模宏大的磚室墓，帝王的陪葬品大多數為“唐三彩”。唐三彩是專為殉葬打製的冥器，始於南北朝，盛行於唐朝，是低溫彩釉陶器，以黃，褐，綠為基本釉色，交錯白，藍，紫，黑，赭（紅褐色）等釉色，形成絢麗多彩的效果，“三彩”是多彩的意思，並非專指三種顏色。它吸取了國畫，雕塑等美術工藝的特點，采用堆貼，刻畫等多種多樣的形式裝飾圖案，線條粗獷而有力。
唐三彩的種類繁多，形式各異，有人物，動物，碗盤，酒器，家具，文具，等等器具，以動物居多。動物多為駱駝馬俑，或臥或佇，或揚足奔跑，或引頸嘶鳴，栩栩如生斑駁淋漓豐富多彩。人物造型的有侍女，胡傭，樂伎俑等均身著色彩鮮豔的服飾，造型生動逼真雕塑精美絢麗斑斕。唐三彩並不隻存在於帝陵，由於它流行於盛唐時期，厚葬之風日盛，官府曾有過明文規定，允許在朝為官的一品大員至四品，均可隨葬一定的數額。但是，唐三彩的胎質鬆脆，防水性能差，隻作為陪葬品，並不具有實用性，所以留傳於世的完整珍品少之又少，極為珍貴。
而由於它是低溫燒成，製作工藝不算複雜，製作原料隨處可見，胎釉配方早已公開，所以仿造的贗品也隨處可見，相同點也已經達到百分之九十九，隻有專業的鑒定人員，通過對彩傭千百年留下的痕跡，才能進行真偽的判斷。
我現在內心完全祈盼墓室的開啟，一來可以大開眼見，增強對唐陵墓室各項知識的了解，見識一下自己一直渴望祈盼的傳說中的唐三彩；二來我們終於不負眾望，找到了下去地宮的方法，這樣對於營救月兒，完全是個天大的喜訊。我將石壁清理幹淨，就準備退回到地麵上去，然後向師父報告喜訊。可是，就在我收拾好工具準備倒退出去時，明顯的又感覺到身後麵有人。這次的感受十分的強烈，我心想：應該是隊友在上麵等不及了，想要先下來替換我了。於是，我側扭著身子，對身後麵的人說：“是誰下來了？我找到墓室了。”
結果，身後的人沒有回答，我以為是自己發出的聲音太小了，他沒有聽見。於是，就又問了一句說：“是誰啊？怎麽不等我上去，就下來了，這樣出去多不方便。”
但是，即使我提高了音量，而身後麵的人仍舊沒有答話。這時，我的心忽的揪起來了，心說：難道身後麵的不是自己人，還是，身後麵的東西，根本就不是人？
想到這裏，我頓時感到脊背發涼，努力穩住自己的情緒，將身體扭轉的幅度加大，向後麵望去。
結果，我看到身後的不遠處，有個白色的影子，忽遠忽近飄忽不定。我猛然的憶起了自己之前做的惡夢，寒意頓時從身上的每個毛孔竄出。
心驚的說：自己身後的東西，不會是鬼吧？
但是，現在我們由兩個老外主力挖掘，我這個身體病病怏怏的半吊子盜墓手藝人在一旁輔助。所以，挖出來的盜洞根本談不上水準，能下去人就已經算是不錯了。
挖盜洞的主要工具為“洛陽鏟”，是一種半圓柱形的鐵鏟，類似於瓦筒狀，一端有手柄，很像七八十年代的一種凶器“管兒插”，是由20世紀初洛陽的盜墓賊所發明。相傳，是由一位馬坡村的村民，名叫“李鴨子”的人發明。李鴨子有一天去他家附近一個叫孟津的地方趕集，閑逛了一會，沒看到感興趣想要買的東西。於是，他就蹲在路邊的一陰涼處歇腳。李鴨子閑來遮陰避暑的地方，是一個包子鋪的雨遮棚，他見賣包子的店家，正在地上打一個小洞，而打洞的工具立刻引起了他的注意。因為，他看到這個東西每在地上戳一下，就可以帶出很多的泥土。以盜墓為生的李鴨子馬上意識到，這東西太適合用於盜墓的挖掘了。於是，他立馬畫了一個紙樣，找人打造。
可是，洛陽鏟的製造工藝特別的複雜，完全的手工打製，製胚，煉燒，熱處理，成型，磨刃等工序需要二十多種。最為關鍵的是成型時的打造弧度，需要細心謹慎的敲打，稍有不慎，打出的洛陽鏟就帶不出土來。最後，李鴨子找到一個叫陳印娃的鐵匠打造，就這樣，第一把用來盜墓的洛陽鏟就誕生了。
現在的洛陽鏟已經有了大大的創新改革，木柄改用螺紋鋼管，半米左右長，可以層層相套，隨意拆合延長，不用時就可以放在背包裏，攜帶很是方便。一些人在洛陽鏟上接上特製的繩索，就可以打入地下十幾米，甚至幾十米的深處，鏟子提起時，鏟頭內會帶有一筒土壤，盜墓者就可以根據土壤的結構，顏色，密度分析盜洞挖掘的深度。如果帶出經人動過的熟土，或者磚渣木屑，陶瓷鐵片，就可以確定墓穴位置，然後分析鐵鏟帶出來的東西，推斷地下藏品的性質和墓穴的布局。
經驗豐富的盜墓者，甚至可以通過洛陽鏟碰撞地下發出聲音的不同，和傳來的各種手感，就可以輕鬆的判斷地下的情況。比如夯實的墓石壁，亦或是中空的磚石，就可以知道墓室的建築朝代，還可以詳細的分辨下方是墓室，墓道，亦或者是地宮。
洛陽鏟是由精鐵打製而成，鏟刃鋒利，在盜墓時還可以用來禦敵，保護自身的安全。所以，它並沒有被幾千年的曆史泥流所淹沒淘汰，並且還成為現今考古研究不可缺少的重要工具。也就是因為這樣，我們經常謊稱自己是考古研究者，畢竟在當時的年代，一紙卡了紅戳的偽造文件，就能解決一切的問題，因為，在改革開放初期，人人都削尖了腦袋忙著發家致富，根本就不會有人花費時間和精力，去深究這種吃力不討好的事情。
其實，我們京城的這些專業的盜墓手藝人，頂多會販賣一兩件“明器”，絕對不會肆意的破壞墓穴，拿東西時也是隻取一二，絕不會多貪，也絕不會擅自搬動死者的遺體，或做出侮辱死者的事情。以前，有一些不良的盜墓者，會扒光屍體的衣物，連壓口錢和肛塞都不放過，甚至遇到漂亮的不腐女屍，褻瀆遺體，簡直是喪盡天良，使得盜墓者聲名狼藉，難免是一顆老鼠屎壞了一鍋粥。
而真正盜墓世家的正經手藝人，規矩眾多。就說盜墓四大家的“摸金校尉”，就有“天亮不摸金”的說法。而我們搬山一派的手藝人，主要的營生方式是“除邪複正道”，就是“斬妖除魔，光複正道”，幫老百姓解決各種怪異離奇的疑難雜事，盜墓屬於副業。但是，現今鏟除封建迷信，嚴打牛鬼蛇神，“異士居”的正業，就隻好轉為盜墓販賣明器。但是，我和胖子下墓的目的，興趣比賺錢多一點，完全是為了探險，圓男人們心中激情澎湃探險夢想。
現在正在陵園外挖掘盜洞的我們，手中並沒有洛陽鏟，隻能用救援時用的平頭挖掘鏟挖掘，而且，一般的盜洞都是直直打下去，但是由於我們的工具有限，隻能斜著向下挖掘盜洞，這樣更多的要花費大量的精力和時間，實在是非同一般的費力。
我和兩個老外三個人一刻也不停歇的不斷挖掘，此時已是大汗淋漓，汗流浹背的直不起來腰了，而挖掘的成效，仍舊是微乎其微，盡展緩慢。天色在逐漸變黑，周圍的溫度也開始嚴重的下降，我們三人的體力，也是如同西落的太陽一樣，眼看著要消耗殆盡了，而傾斜向下的盜洞，差不多也挖出十幾米深了。
變深的盜洞越來越狹窄，最後隻能容一人蹲著通過，而要出去的時候，也隻能倒退著走出去，並不能十分順暢的回轉身。所以，現在盜洞內隻有我一人在挖掘，等一會出去以後，才能換另一個人來接替工作。我一個人處在盜洞內全神貫注的挖掘，就在我專心致誌挖掘的時候，人體的生物電忽感身後有人。我本身就是天生的神經係統敏感，所以，睡覺的時候，經常會受到外界的影響，噩夢纏身睡不踏實。此時，感覺到身後有人，而且脊背發涼，一股股寒意便略過頭皮，使得我無法輕易的回頭確認。而我的思緒，在一瞬間便轉換了好幾次，心說：難道是有人著急先下來幫我搬運泥土了？但是，馬上就否定的說：這不可能。挖掘的事情，事前就已經討論好了。因為臨近陵寢，這裏機關重重鬼怪肆虐，為了避免在狹窄的地方發生危機沒辦法逃生，必須等挖掘的人員出去以後，才會有人替換下來。如果要是有人想要提前下來，也會事先喊上幾嗓子通知我出去，等到看到我安全的出來以後，才會進到洞內。外麵有師父和羅大胡子在上麵監督，應該不會有人貿然行事。想到這裏，我立刻心說：如果，此時身後的人不是隊友，那會是誰？
寒意在劇增，就像有個夾雜冰雹的寒風，即將要穿過我的身體。我心說：不能一直這樣坐以待斃，必須確認一下身後麵的情況。於是，我做好心理準備，立刻猛地一回頭。可是，身後麵空空如也，沒有任何的人或物，我這才稍稍鬆了一口氣，心說：自己太大驚小怪，神經敏感了。於是，回轉頭繼續挖掘工作。結果，剛剛將鏟子鏟向麵前的泥土壁，就聽見“咚”的一聲，鏟子就鏟到了堅硬的石壁上，震得手臂一陣陣麻酥酥的難忍感覺，可是，心裏卻是樂開了花。興奮的心說:太好了，終於找到墓室了。於是，急忙用用鏟子輕輕的刮掉石壁上的泥土。
初唐時，長江以南的廣大唐墓，多為豎穴式土坑墓，形式簡單，規模甚小，陪葬品多為陶瓷器皿，陶俑很少見。而北方地區則多為規模宏大的磚室墓，帝王的陪葬品大多數為“唐三彩”。唐三彩是專為殉葬打製的冥器，始於南北朝，盛行於唐朝，是低溫彩釉陶器，以黃，褐，綠為基本釉色，交錯白，藍，紫，黑，赭（紅褐色）等釉色，形成絢麗多彩的效果，“三彩”是多彩的意思，並非專指三種顏色。它吸取了國畫，雕塑等美術工藝的特點，采用堆貼，刻畫等多種多樣的形式裝飾圖案，線條粗獷而有力。
唐三彩的種類繁多，形式各異，有人物，動物，碗盤，酒器，家具，文具，等等器具，以動物居多。動物多為駱駝馬俑，或臥或佇，或揚足奔跑，或引頸嘶鳴，栩栩如生斑駁淋漓豐富多彩。人物造型的有侍女，胡傭，樂伎俑等均身著色彩鮮豔的服飾，造型生動逼真雕塑精美絢麗斑斕。唐三彩並不隻存在於帝陵，由於它流行於盛唐時期，厚葬之風日盛，官府曾有過明文規定，允許在朝為官的一品大員至四品，均可隨葬一定的數額。但是，唐三彩的胎質鬆脆，防水性能差，隻作為陪葬品，並不具有實用性，所以留傳於世的完整珍品少之又少，極為珍貴。
而由於它是低溫燒成，製作工藝不算複雜，製作原料隨處可見，胎釉配方早已公開，所以仿造的贗品也隨處可見，相同點也已經達到百分之九十九，隻有專業的鑒定人員，通過對彩傭千百年留下的痕跡，才能進行真偽的判斷。
我現在內心完全祈盼墓室的開啟，一來可以大開眼見，增強對唐陵墓室各項知識的了解，見識一下自己一直渴望祈盼的傳說中的唐三彩；二來我們終於不負眾望，找到了下去地宮的方法，這樣對於營救月兒，完全是個天大的喜訊。我將石壁清理幹淨，就準備退回到地麵上去，然後向師父報告喜訊。可是，就在我收拾好工具準備倒退出去時，明顯的又感覺到身後麵有人。這次的感受十分的強烈，我心想：應該是隊友在上麵等不及了，想要先下來替換我了。於是，我側扭著身子，對身後麵的人說：“是誰下來了？我找到墓室了。”
結果，身後的人沒有回答，我以為是自己發出的聲音太小了，他沒有聽見。於是，就又問了一句說：“是誰啊？怎麽不等我上去，就下來了，這樣出去多不方便。”
但是，即使我提高了音量，而身後麵的人仍舊沒有答話。這時，我的心忽的揪起來了，心說：難道身後麵的不是自己人，還是，身後麵的東西，根本就不是人？
想到這裏，我頓時感到脊背發涼，努力穩住自己的情緒，將身體扭轉的幅度加大，向後麵望去。
結果，我看到身後的不遠處，有個白色的影子，忽遠忽近飄忽不定。我猛然的憶起了自己之前做的惡夢，寒意頓時從身上的每個毛孔竄出。
心驚的說：自己身後的東西，不會是鬼吧？