飛升有兩種,一者肉身,一者元神。


    肉身飛升,便是普通的修煉之道,就如仙俠小說中寫的那般,練氣、築基……一直到渡過雷劫飛升天界。元神飛升不同,元神飛升是舍棄肉身,人間並沒有這種修煉之道,便是現在的天界,也沒有這種修煉之道。


    元神修煉,說的是一個人的真靈誕生,然後開始修煉,最後凝聚真身,化形而出。這是開天後最常見的修煉,便是在混沌之中,盤古大神也如此而生。


    此種修煉,要的是靈智先生,緩緩聚集靈氣,脫胎成元神,最後凝練出肉身。這種生靈,一般都為先天生靈,生而強大無比。可在人間,哪有如此生靈?可以說,凡是經過生靈孕育的生物,都不是先天生靈,都無法修煉元神之道。他們的修煉,都是從肉體開始的,然後才轉向元神,當然了,一些專修肉體的也會繼續修煉肉身,不管元神。


    所以說,元神飛升之者非常稀少,可每一個,都有大功德。


    天地有六道輪回,其中有天人道。天人道者,便是有功德之普通凡人轉生仙界。當然,這個仙界不是天庭,而是地仙界,也就是天庭的下界。轉世此地之人,自然有了修煉機緣。可是,機緣不是誰都能夠把握的,下界普通人無數,那也不是人人都是修士。


    所以,天人道中還有一條隧道,這條隧道就是給予那些功德很足的生靈用,讓他們可直接通過天人道隧道進入化仙池,蛻凡成仙。


    在化仙池中,你就如先天生靈一般,凝聚元神,化出肉身,得到大機緣。


    可這機緣是如此好得的嗎?當然不是。


    如此機緣,消耗的就是你的功德氣運,所以功德不足者進入化仙池,絕對會被化成仙水,成為化仙池的養分。這也是化仙池特殊的地方,他不僅可以助人凝聚仙體,還可殺死那些罪大惡極之仙人。


    林恒是元神飛升,按說他不應進入化仙池,因為從來就沒有他這種人出現,可是他靈魂中有六道輪回的影子,這讓他直接打開了六道輪回的天人隧道,進入了化仙池內。說白了就是,係統給了他一個最好的選擇。因為他便是不進入化仙池,也可飛升如地仙界,到時候他需要慢慢修煉,凝聚肉身,而進入化仙池卻是最好的選擇,因為那裏靈氣極度濃鬱,可以省去他無數時間。


    這是林恒想不到的,也是許多人都想不到的,因為凡人修仙,不可能元神飛升,便是那些有極大信仰的人也不可能,都要走六道輪回的路子。那是死者唯一的去路,可林恒就是那個意外了,恐怕天地聖人都想不到。


    當初林恒說自己來自靈界,記錄官之所以詫異,就是因為那個世界很少有大功德之人,幾乎幾千年都不出現一個,可林恒卻出現了,自然讓他詫異。


    在飛升詳解中,除了介紹這兩種化仙之道外,還詳細說了天仙與地仙的區別,也就是肉體飛升與元神飛升的區別,用這裏的話來說,就是地仙與天仙的區別。


    天仙,以玉皇大帝為尊;地仙,以地仙之祖鎮元子為尊。


    這兩位一個代表了天,一個代表了地。天仙者,總統來說就是天界仙人;地仙者,說的便是地界仙人。兩者看似沒有太大不同,隻是一個天,一個地的區別,可細細說來,卻真的有很多不同的。


    天界是人人向往之地,為什麽?難道說是天界靈氣更加濃鬱嗎?當然不是。地界雖然不如天界,可真說起來,也不差,畢竟到了仙人境界後,壽命大增,誰也不會在乎那麽一點時間了。他們真正的不同,就在於這化仙池。凡是進入天庭的仙人,都要進入化仙池,為的就是修補仙體,讓自己更加適合修煉。這個東西,是天界獨有的,地界沒有。


    當然了,化仙池雖好,可也不是不可代替的,鎮元子的人參果就是一個替代之物。


    鎮元子之所以被稱作地仙老祖,除了他手掌地書外,就是因為他的人參果。人參果泡水,就可以充當化仙池的替代物,隻是人參果生長不易,作用也不似化仙池那般效率,故而真說起來,還是化仙池方便、快捷,而且人參果是人都能夠享用的嗎?便是鎮元子再好心,他也不能讓人參果如化仙池一般,做到普及的狀態。


    天地間,除了這兩物,還有一個比較有名的,那就是西方佛家的八寶功德池。那也是一個可以代替化仙池的所在,隻是作用人是佛家弟子。八寶功德池是功德凝聚而成,效用自然驚人,隻是每次使用都會消耗功德,便是西方再財大氣粗,也不可能如化仙池這般普及。


    說白了,就是一個普及的問題。化仙池是一個凡是天仙都可用的東西,而人參果、八寶功德池就不行了,他們隻能有選擇的使用。


    這樣,天界在人的心中自然那有正統地位,就如這整個大世界中,人們說修煉者,就會說天仙、地仙、道士、佛四種,代表了四種道統,可最深入人心的,就是天仙了,然後是地仙。因為這兩種代表了正統,至於道士、佛,那隻是聖人的道統,不能代表天地,便是他們再強大,人心中先想到的,依舊是正統。


    當年天庭重立後,為何大家都想要入住天庭,不就是為了正統之爭嗎?沒有這個正統之位,你爭的再利害,那也隻是邊角啊,就說現在的天庭,還不是道家占據著主位,這樣就等於變相的控製著正統,竊取天庭氣運,加注己身。


    這些東西,林恒現在是不了解了,他知道的是自己現在是天仙了,而他更想知道的是,修煉境界是怎樣的?


    以前,他受自身記憶影響,以為修煉境界就是地仙、天仙、玄仙這麽排下來的,可現在看來,完全不是那麽回事啊。地仙、天仙成了道統,自然不會是境界了,那仙人的修煉境界,到底如何呢?


    林恒在書架上找了一會兒,馬上就尋到了一冊修煉境界詳解。裏麵詳細介紹了仙人的境界,與林恒所知道的,有相同處,也有很大不同處。


    書中言,境界隨生靈變化而變化。最開始,天地有先天神靈,生則為金仙,威能無限。後,天地緩緩變化,先天神靈變作先天生靈,先天生靈變作後天生靈,這一次次的變化,都給修煉境界帶來了變化了。自金仙下,多出真仙之位,真仙下多出玄仙之位,玄仙下又有散仙之位。


    最後總結說,仙人有散仙、玄仙、真仙、金仙、太乙、大羅六個境界。


    林恒與之比對了自身境界,發現自己竟然在玄仙之境,這讓他高興異常。而原因,他也在書中找到了。最開始的修煉者,是沒有稱謂的,成仙後,便是散仙,也就是那些剛剛以肉身飛升而來的仙人,而以元神飛升的仙人,一般誕生就是玄仙。


    為何如此?原因就在於化仙池了。下麵之人飛升,需要緩緩打磨自己身體,使自己身體更加強大,以適應地仙之變化。這個過程,就是散仙,而當他們作用完了這個過程,就是玄仙了。元神飛升,會身體重鑄,自然省去了這個過程。


    不過兩者誰高誰低,那也是無法說的,因為大家都需要花費時間,散仙修煉需要時間,元神重鑄肉身,自然也需要時間。


    就說林恒吧,那些與他同一時間飛升的人,說不得也已經是玄仙了,所以他雖然高興,可還是能夠清晰的認識自己的。


    搗鼓完了這些,林恒又拿出書籍觀看起來,他很快就看完了第一列的書籍,對自己也有了更加清晰的認識。在這列書籍中,有介紹他工作的地方。新來之護衛,都會在承德殿工作,那裏是類似大市場的地方,很是繁榮,其內不僅有各種物品交易,還有仙友互相論道之地,他們這些人就需要護衛房間,以防有人打擾那些大仙人們,引來他們的不快。


    這個地方,有一個好處,那就是油水很足。


    承德殿既然是交易、交流的地方,那自然少不了高手,給高手看門,高手一高興了,說不得就扔給你點東西。對他們來說,這東西不算什麽,可對一個新人來說,卻是寶物啊。


    上麵把新人第一個護衛的地方定在承德殿,多少也有這方麵的意思,目的就是為了加速新人培養。


    林恒弄清楚這些後,微微有些激動,他關注的不是那點打賞,而是承德殿這個地方。身為現代人,大家都知道,如此地方,自然是打聽消息的最好渠道。在那裏,他絕對可以得到自己想要的大部分消息。


    很快,三日過去了,今日一大早,林恒便來到了操場,他穿著衣甲,站在人群之中,仔細的看著四周的人。與他一般衣甲的有兩百多人,這些人應該都是新來的護衛人員,而在這些人前方,還有三百來人,穿著顏色更深一些的衣甲,那是老人了。


    他們這些人,就是承德殿的護衛了。rs

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