以超邁時間的目光去回望自身獨自的曆史長河，揚關看到了寶鈞道士其人。
其從未藏匿自身，一直都在那兒，靜靜地，求著道，尋著真。
所謂時間，在他身上仿佛是一種病症,不管經曆多少萬年，他都身處考山已十年。
十年十年又十年，便是誰也不知他在此待了多少個時間。
揚關收回目光。
這些過往他可以看在眼裏，但寶鈞此人他卻無法全部看透，實在是神秘莫測的一個人物。
當然，揚關此刻也不在乎這些。
他正在尋匿那一縷證就不滅的契機，可管不得這些。
證就道尊，需得隻身逆返時光，於無數未來中留下影子。
這裏的未來不是簡簡單單的未來,而是眾生眾事物的未來。
而且是所有，不是一個兩個，三個……百個，萬個的，而是宇宙間的所有生靈與事物。
這還隻是第一步。
接下來還得逆溯時光，追尋大道根源開闢之年，見證一切的起源。
如此，真靈不再寄存於宇宙大道上，也不再寄托在任何上，唯於本心本性上。
已處於有與無之間，是謂不滅不壞，即使是造化也無可磨滅一位不滅道尊。
這便是不滅道境。
正因要逆溯時光，證見那宇宙開闢最初之時的根源,所以要證道果,就得先證道先天大道,如此才能借著先天大道逆溯時光，證見那宇宙開闢之最初。
此境已非悟道得道那麽簡單了。
當年此境乃是三清聖人硬生生辟出的道路，早便超拔於大道之上,不是簡單的道果可以解釋。
道果已是不可說不可見之境，而道尊卻是不可思不可想之境。
道果還能化用於宇宙間的某種自然現象，可不滅道尊已不是簡單的宇宙的自然現象可以解釋的。
也正因此，靈寶無法證就道尊，先天靈寶也無法證得道尊，需得轉世重修才可。
因為靈寶多代表了宇宙間的一種自然現象，一條大道，即使有靈，也無法證就不滅不壞。
隻不過道尊的自身大道仍舊不全，宇宙間的無數大道或許已了然於心，但並未真箇掌握，宇宙還不是道尊的玩物，宇宙隻是造化聖人們的玩具，可任由造化聖人搓扁揉圓，當然，造化聖人沒那等閑工夫去做肆意操弄玩耍宇宙的事，那不過是凡人乃至是元神肆意妄想的造化聖人的想像罷了。
而要想於眾生的無數未來中留下自己的影子,這一點說難也難，說不難也不難。
最簡單的法子就是在宇宙中攪風攪雨，最後都不必眾生去了解知曉，眾生自己的未來都會主動出現他的影子。
隻是這麽個證法，卻也於無形中引動了一場劫數。
本來道果無災無劫，但這麽一場劫數非是宇宙降下，也不是大道降下，而是各位道果老祖，不滅道尊們給予的，也不是祂們主動給予的，而是他在攪風攪雨時，將祂們的未來都給攪亂了，因此便有了反噬，反噬也就生成劫數。
到時說不得就有一出在劫難逃上演了。
當然，這個法子不少道尊用過，尤其是借得一場遍及整個宇宙的劫數，就好似那玄皇道君，不就借了地仙界的大劫，攪動風雲，掠走劫果，最後證就了不滅道境。
正因此，才有一種隱為流傳的話，每一位道尊都是主角。
實際上，遍數過去，除了那些已經被曆史掩蓋住的道尊，其餘的道尊的確都是宇宙中一時的主角。
不過，祂們在證就道尊後，大多銷聲匿跡，從此少有在宇宙間現身。
這不是祂們想要躲避什麽，隻因道尊的時間觀念跟尋常人大不一樣，不過，道果也是如此。
過去時光中，宇宙有那麽幾個萬年為單位的歲月裏，宇宙中沒有出現一位道果，或者道尊有遊曆宇宙的傳說。
這便是時間觀念上的差距。
元神與凡人亦是如此。
畢竟山中無歲月，世上已千年。
說回正題，道尊不易證，揚關也犯愁。
除了在宇宙間攪風攪雨這一個法子，還有一個法子，那便是直接以大法力大神通，強行在宇宙的眾生眾事物的未來中留下影子。
這種證法於前頭的那種證法的結果並無太大差別，隻是也難，可以說幾無可能，從古至今，隻有以為以此法證就道尊，那便是不滅道境的開闢者——玉清聖人元始天王。
有祂開闢此境後，才有太清聖人與上清聖人舉一反三，於同一時刻另闢蹊徑，各佐一法門而證就不滅道尊。
上清聖人之法門便是前頭那個攪風攪雨的法子，而太清聖人的法子則是化道。
以身化道，如此，己身便是宇宙，宇宙便是己身，眾生的諸般未來自然也就有了祂的影子。
隻是這一法子也隻能在洪荒初年用了，如今這個紛雜的年代，道果與道尊都不知比洪荒之年繁幾，如何化道？若真箇去化道，怕是真就化道，連自身真靈都不存，從此成為宇宙的一部分。
畢竟在證就不滅這事上，還是有許多風險的。
因為，宇宙本無不滅之境，最高的境界也就是大道所化的神祇，先天靈寶，以及那些先天，祂們就相當於如今的道果老祖。
祂們便是宇宙的極限。
但宇宙間誕生了元始天王，太上老君，玉宸道君。
太上老君最先棄了先天之身，為宇宙開闢道門，將“大道”命名為道。
後來，棄了太上老君之身，自定名號為太清的太清道人就請了元始天王與玉宸道君入道門，做祖師。
想那元始天王為開闢大道所化，乃宇宙一切之源頭，是為宇宙最尊貴的一尊先天，但祂卻應了太清道人之請，舍了元始天王之身，化道做了玉清道人，號曰元始天尊。
而玉宸道君亦是如此，舍了諸多名號與尊貴，做了道門三祖。
然後三位聖人慢慢悟透世間奧秘。
之後就是玉清聖人堪破不滅之境，成為世間的第一位不滅道尊。
不管如何，揚關要想證就不滅，這段曆史肯定避不過。
揚關放下這些心念。
他也想以大法力大神通直接抵達不滅境界，但他沒有這份本事。
開闢大道雖然在身，可他的法力怎能比得過元始天王那等開天闢地就有的存在？
至於化道，那更就不可能了，一不小心就隕滅，化入宇宙大道中。
所以也就餘下在宇宙中攪動風雲這一法了。
而且正值東皇太一與天帝鬥法之時，將要接近尾聲，因此，這證道的機會不就來了。
若是尋覓到機會，就可借著東風，踏上證就道尊的第一步，而後再接著開闢大道，揚關直接就可抵達宇宙大道根源之年，如此便可直接證就不滅道尊。
總之，一條坦途就擺在這，揚關成功的可能性可不小。
不過，他現在還不好去摻和其中。
變化大道還未完全悟透，未能完全融入到開闢大道之中。
而且，他此刻若是插手其中，豈不是直接對外公布自己將要證就不滅了嗎？
到時來阻道者肯定不少，畢竟他在宇宙間的人員可是“不賴”，因此前來捧場的人隻會多不會少。
所以，小心為妙，謹慎起見，揚關還是慢些行動為好。
再加上，東皇太一與天帝的爭鬥不可能那麽快就有個結果。
即使有大能想要讓祂們快些結束，也沒法子太過推動，畢竟是兩位不滅不壞的存在，即使是造化聖人也不能隨意更改祂們的心中想法。
而這些大能還想著借著推動地仙界的人間格局來引動淩霄寶殿中的戰局，那就更不可能了。
此刻的地仙界中。
揚關所關注的考山上。
蓮生和尚已經跟考山的這位寶鈞道人暢談上人生道理自然，諸多閑散的事都有涉及，能聊的都聊上。
而且寶鈞道士雖然學道自然，但佛門之法也有涉及，並非隻知道門的道士。
所以，蓮生和尚與他聊的還算暢快。
“我曾聽聞此地有一家考山派，不知道友聽過否？”蓮生和尚試探性地問道。
他就如當年的揚關一般，自然感覺到寶鈞道士的不凡，可也隻是將寶鈞道人當成是一位未能尋見正道的倒黴孩子，隻能修行著自己悟得的自然之法。
隻是，當年揚關不欲點撥他，可蓮生和尚卻有了惻隱之心，想要教授寶鈞道士一些修行上的本事。
而看著這一切的揚關並未阻攔。
如今看來，當年他不傳法門實屬“正常”，而現在蓮生和尚意圖傳授佛法，也屬正常，皆為再正常不過的事。
所以一切其實早已注定，揚關也無力改變。
即使如今的他已經貴為道果老祖，但這世上還是有不少事不是他能左右的。
因此，此刻此地這一變化，全在於寶鈞道士，或者是寶鈞道士背後的存在。
對於蓮生和尚的問題，寶鈞道士給了一個答案。
“考山派倒是有聽說過，那都好多年前了吧。”寶鈞道士博覽群書，立即就在臉上掛著疑惑之色，先給了蓮生和尚一個答案。
“我有幸在這山間得了一份考山派之法，不知道友可願收下？以傳考山派大法於世間，不至於埋沒。”蓮生和尚正色道。
寶鈞道士搖搖頭：“算了，此法非我偶得，與我無緣矣。”
蓮生和尚聽到寶鈞道士給的拒絕，他頗為驚訝，但沒有太過吃驚。
畢竟這寶鈞道士看起來就是個道心堅定之輩，不是輕易就能被人改換想法的。
蓮生和尚也不可能輕易改變。
當然，這事也就這樣，既然人家拒絕了，蓮生和尚也不會死乞白賴的非要送他，那也太不要麵皮了，哪有這樣傳法的。
強扭的瓜可不甜。
蓮生和尚吐了一口氣：“道友若不願，貧僧也威逼不得，隻是考山派之妙法卻是更難麵世矣。”
寶鈞道士也露出為難之色，他真不想收下這些法門，可也不忍心前賢大能之法被遺忘在此，朽爛於世間。
當然，這事他也管不得。
“菩薩，此法留待有緣人吧。”寶鈞道士堅持己見。
蓮生和尚見寶鈞道士又拒絕自己的旁敲側擊，知曉寶鈞道士決心已定，他是真沒法改變了。
“阿彌陀佛。”蓮生和尚隻嘆了一聲佛號。
揚關也見著了這一幕。
當年他都失敗了，沒有將這寶鈞道士引入自家勢力，所以蓮生和尚他並不意外，若是成功了，他反而會驚訝無比。
“我知菩薩乃長生不死之身，還請菩薩代考山派，將考山派之妙法傳授世間。”寶鈞道士又說道。
蓮生和尚一愣。
“阿彌陀佛，道友說得在理。”蓮生和尚肯定道。
就在蓮生和尚與寶鈞道士溝通之時，忽然就有一道金光追索而來，直刺入蓮生和尚的眉心。
這金光蓮生和尚也識得，乃是那群追殺他的人的一件法寶。
這法寶也有個不錯的名字，就叫千裏追魂箭。
雖非飛劍，卻也跟飛劍一般無二，隻是外貌差了些。
蓮生和尚好多次就差點被這千裏追魂箭害給害死。
但這次哪能被他輕易殺害，蓮生和尚張口一吐，這就是一門堪比一階仙術的佛法。
佛法一展，化作一朵碧青蓮花。
這朵蓮花就把這口千裏追魂箭給擋了下來。
叮！！
但清脆的響聲才響起一聲，接著可就是停不下來的碰撞聲。
不停的。
狂風暴雨的攻擊，讓蓮生和尚差些就沒接住。
不過，就這點攻勢還害不了他。
蓮生和尚輕而易舉就將所有的攻擊擋下。
“諸位，可否休息一會，且與我商量商量，莫要再做這般多的無用功了。”蓮生和尚開始勸說。
但攻擊不見停止，反而更加兇猛狂暴起來。
蓮生和尚也隻來得及將寶鈞道士護入自己新煉的福地之中，免得被這些凶殘的輪回者打殺了，這些輪回者隻修法不修心性，可是犯了修行大忌，因此他們會這般沒有理智，蓮生和尚也覺得正常。
蓮生和尚也因此看到了六道輪回的一點真相，這六道輪回隻派人去運行任務，但時限太短，完全不足以讓輪回者充實自身。
所以大能們請了這麽多輪回者，都隻是為了己身之法罷了。
輪回者們終究是工具，即使六道輪回中有許多元神誕生，終究不被道果老祖們重視，他們可能都無法證就純陽。
…………
其從未藏匿自身，一直都在那兒，靜靜地，求著道，尋著真。
所謂時間，在他身上仿佛是一種病症,不管經曆多少萬年，他都身處考山已十年。
十年十年又十年，便是誰也不知他在此待了多少個時間。
揚關收回目光。
這些過往他可以看在眼裏，但寶鈞此人他卻無法全部看透，實在是神秘莫測的一個人物。
當然，揚關此刻也不在乎這些。
他正在尋匿那一縷證就不滅的契機，可管不得這些。
證就道尊，需得隻身逆返時光，於無數未來中留下影子。
這裏的未來不是簡簡單單的未來,而是眾生眾事物的未來。
而且是所有，不是一個兩個，三個……百個，萬個的，而是宇宙間的所有生靈與事物。
這還隻是第一步。
接下來還得逆溯時光，追尋大道根源開闢之年，見證一切的起源。
如此，真靈不再寄存於宇宙大道上，也不再寄托在任何上，唯於本心本性上。
已處於有與無之間，是謂不滅不壞，即使是造化也無可磨滅一位不滅道尊。
這便是不滅道境。
正因要逆溯時光，證見那宇宙開闢最初之時的根源,所以要證道果,就得先證道先天大道,如此才能借著先天大道逆溯時光，證見那宇宙開闢之最初。
此境已非悟道得道那麽簡單了。
當年此境乃是三清聖人硬生生辟出的道路，早便超拔於大道之上,不是簡單的道果可以解釋。
道果已是不可說不可見之境，而道尊卻是不可思不可想之境。
道果還能化用於宇宙間的某種自然現象，可不滅道尊已不是簡單的宇宙的自然現象可以解釋的。
也正因此，靈寶無法證就道尊，先天靈寶也無法證得道尊，需得轉世重修才可。
因為靈寶多代表了宇宙間的一種自然現象，一條大道，即使有靈，也無法證就不滅不壞。
隻不過道尊的自身大道仍舊不全，宇宙間的無數大道或許已了然於心，但並未真箇掌握，宇宙還不是道尊的玩物，宇宙隻是造化聖人們的玩具，可任由造化聖人搓扁揉圓，當然，造化聖人沒那等閑工夫去做肆意操弄玩耍宇宙的事，那不過是凡人乃至是元神肆意妄想的造化聖人的想像罷了。
而要想於眾生的無數未來中留下自己的影子,這一點說難也難，說不難也不難。
最簡單的法子就是在宇宙中攪風攪雨，最後都不必眾生去了解知曉，眾生自己的未來都會主動出現他的影子。
隻是這麽個證法，卻也於無形中引動了一場劫數。
本來道果無災無劫，但這麽一場劫數非是宇宙降下，也不是大道降下，而是各位道果老祖，不滅道尊們給予的，也不是祂們主動給予的，而是他在攪風攪雨時，將祂們的未來都給攪亂了，因此便有了反噬，反噬也就生成劫數。
到時說不得就有一出在劫難逃上演了。
當然，這個法子不少道尊用過，尤其是借得一場遍及整個宇宙的劫數，就好似那玄皇道君，不就借了地仙界的大劫，攪動風雲，掠走劫果，最後證就了不滅道境。
正因此，才有一種隱為流傳的話，每一位道尊都是主角。
實際上，遍數過去，除了那些已經被曆史掩蓋住的道尊，其餘的道尊的確都是宇宙中一時的主角。
不過，祂們在證就道尊後，大多銷聲匿跡，從此少有在宇宙間現身。
這不是祂們想要躲避什麽，隻因道尊的時間觀念跟尋常人大不一樣，不過，道果也是如此。
過去時光中，宇宙有那麽幾個萬年為單位的歲月裏，宇宙中沒有出現一位道果，或者道尊有遊曆宇宙的傳說。
這便是時間觀念上的差距。
元神與凡人亦是如此。
畢竟山中無歲月，世上已千年。
說回正題，道尊不易證，揚關也犯愁。
除了在宇宙間攪風攪雨這一個法子，還有一個法子，那便是直接以大法力大神通，強行在宇宙的眾生眾事物的未來中留下影子。
這種證法於前頭的那種證法的結果並無太大差別，隻是也難，可以說幾無可能，從古至今，隻有以為以此法證就道尊，那便是不滅道境的開闢者——玉清聖人元始天王。
有祂開闢此境後，才有太清聖人與上清聖人舉一反三，於同一時刻另闢蹊徑，各佐一法門而證就不滅道尊。
上清聖人之法門便是前頭那個攪風攪雨的法子，而太清聖人的法子則是化道。
以身化道，如此，己身便是宇宙，宇宙便是己身，眾生的諸般未來自然也就有了祂的影子。
隻是這一法子也隻能在洪荒初年用了，如今這個紛雜的年代，道果與道尊都不知比洪荒之年繁幾，如何化道？若真箇去化道，怕是真就化道，連自身真靈都不存，從此成為宇宙的一部分。
畢竟在證就不滅這事上，還是有許多風險的。
因為，宇宙本無不滅之境，最高的境界也就是大道所化的神祇，先天靈寶，以及那些先天，祂們就相當於如今的道果老祖。
祂們便是宇宙的極限。
但宇宙間誕生了元始天王，太上老君，玉宸道君。
太上老君最先棄了先天之身，為宇宙開闢道門，將“大道”命名為道。
後來，棄了太上老君之身，自定名號為太清的太清道人就請了元始天王與玉宸道君入道門，做祖師。
想那元始天王為開闢大道所化，乃宇宙一切之源頭，是為宇宙最尊貴的一尊先天，但祂卻應了太清道人之請，舍了元始天王之身，化道做了玉清道人，號曰元始天尊。
而玉宸道君亦是如此，舍了諸多名號與尊貴，做了道門三祖。
然後三位聖人慢慢悟透世間奧秘。
之後就是玉清聖人堪破不滅之境，成為世間的第一位不滅道尊。
不管如何，揚關要想證就不滅，這段曆史肯定避不過。
揚關放下這些心念。
他也想以大法力大神通直接抵達不滅境界，但他沒有這份本事。
開闢大道雖然在身，可他的法力怎能比得過元始天王那等開天闢地就有的存在？
至於化道，那更就不可能了，一不小心就隕滅，化入宇宙大道中。
所以也就餘下在宇宙中攪動風雲這一法了。
而且正值東皇太一與天帝鬥法之時，將要接近尾聲，因此，這證道的機會不就來了。
若是尋覓到機會，就可借著東風，踏上證就道尊的第一步，而後再接著開闢大道，揚關直接就可抵達宇宙大道根源之年，如此便可直接證就不滅道尊。
總之，一條坦途就擺在這，揚關成功的可能性可不小。
不過，他現在還不好去摻和其中。
變化大道還未完全悟透，未能完全融入到開闢大道之中。
而且，他此刻若是插手其中，豈不是直接對外公布自己將要證就不滅了嗎？
到時來阻道者肯定不少，畢竟他在宇宙間的人員可是“不賴”，因此前來捧場的人隻會多不會少。
所以，小心為妙，謹慎起見，揚關還是慢些行動為好。
再加上，東皇太一與天帝的爭鬥不可能那麽快就有個結果。
即使有大能想要讓祂們快些結束，也沒法子太過推動，畢竟是兩位不滅不壞的存在，即使是造化聖人也不能隨意更改祂們的心中想法。
而這些大能還想著借著推動地仙界的人間格局來引動淩霄寶殿中的戰局，那就更不可能了。
此刻的地仙界中。
揚關所關注的考山上。
蓮生和尚已經跟考山的這位寶鈞道人暢談上人生道理自然，諸多閑散的事都有涉及，能聊的都聊上。
而且寶鈞道士雖然學道自然，但佛門之法也有涉及，並非隻知道門的道士。
所以，蓮生和尚與他聊的還算暢快。
“我曾聽聞此地有一家考山派，不知道友聽過否？”蓮生和尚試探性地問道。
他就如當年的揚關一般，自然感覺到寶鈞道士的不凡，可也隻是將寶鈞道人當成是一位未能尋見正道的倒黴孩子，隻能修行著自己悟得的自然之法。
隻是，當年揚關不欲點撥他，可蓮生和尚卻有了惻隱之心，想要教授寶鈞道士一些修行上的本事。
而看著這一切的揚關並未阻攔。
如今看來，當年他不傳法門實屬“正常”，而現在蓮生和尚意圖傳授佛法，也屬正常，皆為再正常不過的事。
所以一切其實早已注定，揚關也無力改變。
即使如今的他已經貴為道果老祖，但這世上還是有不少事不是他能左右的。
因此，此刻此地這一變化，全在於寶鈞道士，或者是寶鈞道士背後的存在。
對於蓮生和尚的問題，寶鈞道士給了一個答案。
“考山派倒是有聽說過，那都好多年前了吧。”寶鈞道士博覽群書，立即就在臉上掛著疑惑之色，先給了蓮生和尚一個答案。
“我有幸在這山間得了一份考山派之法，不知道友可願收下？以傳考山派大法於世間，不至於埋沒。”蓮生和尚正色道。
寶鈞道士搖搖頭：“算了，此法非我偶得，與我無緣矣。”
蓮生和尚聽到寶鈞道士給的拒絕，他頗為驚訝，但沒有太過吃驚。
畢竟這寶鈞道士看起來就是個道心堅定之輩，不是輕易就能被人改換想法的。
蓮生和尚也不可能輕易改變。
當然，這事也就這樣，既然人家拒絕了，蓮生和尚也不會死乞白賴的非要送他，那也太不要麵皮了，哪有這樣傳法的。
強扭的瓜可不甜。
蓮生和尚吐了一口氣：“道友若不願，貧僧也威逼不得，隻是考山派之妙法卻是更難麵世矣。”
寶鈞道士也露出為難之色，他真不想收下這些法門，可也不忍心前賢大能之法被遺忘在此，朽爛於世間。
當然，這事他也管不得。
“菩薩，此法留待有緣人吧。”寶鈞道士堅持己見。
蓮生和尚見寶鈞道士又拒絕自己的旁敲側擊，知曉寶鈞道士決心已定，他是真沒法改變了。
“阿彌陀佛。”蓮生和尚隻嘆了一聲佛號。
揚關也見著了這一幕。
當年他都失敗了，沒有將這寶鈞道士引入自家勢力，所以蓮生和尚他並不意外，若是成功了，他反而會驚訝無比。
“我知菩薩乃長生不死之身，還請菩薩代考山派，將考山派之妙法傳授世間。”寶鈞道士又說道。
蓮生和尚一愣。
“阿彌陀佛，道友說得在理。”蓮生和尚肯定道。
就在蓮生和尚與寶鈞道士溝通之時，忽然就有一道金光追索而來，直刺入蓮生和尚的眉心。
這金光蓮生和尚也識得，乃是那群追殺他的人的一件法寶。
這法寶也有個不錯的名字，就叫千裏追魂箭。
雖非飛劍，卻也跟飛劍一般無二，隻是外貌差了些。
蓮生和尚好多次就差點被這千裏追魂箭害給害死。
但這次哪能被他輕易殺害，蓮生和尚張口一吐，這就是一門堪比一階仙術的佛法。
佛法一展，化作一朵碧青蓮花。
這朵蓮花就把這口千裏追魂箭給擋了下來。
叮！！
但清脆的響聲才響起一聲，接著可就是停不下來的碰撞聲。
不停的。
狂風暴雨的攻擊，讓蓮生和尚差些就沒接住。
不過，就這點攻勢還害不了他。
蓮生和尚輕而易舉就將所有的攻擊擋下。
“諸位，可否休息一會，且與我商量商量，莫要再做這般多的無用功了。”蓮生和尚開始勸說。
但攻擊不見停止，反而更加兇猛狂暴起來。
蓮生和尚也隻來得及將寶鈞道士護入自己新煉的福地之中，免得被這些凶殘的輪回者打殺了，這些輪回者隻修法不修心性，可是犯了修行大忌，因此他們會這般沒有理智，蓮生和尚也覺得正常。
蓮生和尚也因此看到了六道輪回的一點真相，這六道輪回隻派人去運行任務，但時限太短，完全不足以讓輪回者充實自身。
所以大能們請了這麽多輪回者，都隻是為了己身之法罷了。
輪回者們終究是工具，即使六道輪回中有許多元神誕生，終究不被道果老祖們重視，他們可能都無法證就純陽。
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