吾網提醒書友注意休息眼睛喲全速更新小說紫雲記免費閱讀請繼續關注
經過了大約一柱香的時間，落塵與紫軒二人終於等到了前來通報的僧人，於是二人便跟隨著羅漢堂首坐空悲一同前往那少林寺的大雄寶殿。~~超速首發~~手機登陸：wap.txtt
在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思；雄者，是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大雄寶殿的像設可分為三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿兩側的十八羅漢，三是正中佛壇背後的三大士或海島觀音像。各地佛寺因地因事製宜，並不完全相同。
進入正門，映入眼簾的是三尊形態各異的釋迦牟尼佛像，在金身的鍍造下，顯得無比的尊貴。
三尊佛像從左到又依次為：第一尊是結跏趺坐，左手橫置左足上，名為定印，表示禪定的意思；右手直伸下垂，名為“觸地印”，表示釋迦在成道以前的過去生中，為了眾生犧牲了自己的一切，這些唯有大地能夠證明，因為這些都是在大地上做的事。手機登陸：wap.這種姿勢的造像，名為成道相。
第二尊是結跏趺坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環形名為“說法印”，這是“說法相”，表示佛說法的姿勢。
另外有一尊為立佛，左手下垂，右手屈臂向上伸，這名為“栴檀佛像”，傳說是佛在世時印度優填王用栴檀木按照佛的麵貌身形所作。手下垂名為“與願印”，表示能滿眾生願；上伸名為“施無畏印”，表示能除眾生苦。後來仿照此形像製作的也叫作“栴檀佛像”。
而這三尊金佛所代表的是中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛；左邊是東方淨琉璃世界的藥師琉璃光佛，結跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸；右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，結跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮台，表示接引眾生的意思，這三尊佛合起來叫“橫三世佛”。
大殿兩側多供奉有十八羅漢像。據說，佛涅盤以前，囑咐了十六位大羅漢，讓他們不要涅盤，常住世間為眾生培植福德。
這十六位羅漢是：一賓度羅跋羅惰闍、二迦諾迦伐蹉、三迦諾迦跋厘惰闍、四蘇頻陀、五諾矩羅、六跋陀羅、七迦理迦、八伐闍羅弗多羅、九戍博迦、十半托迦、十一羅怙羅、十二那迦犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦(見《法住記》和《十六羅漢因果識見頌》)。
五代以後，或加上《法注記》的作者難提密多羅和《因果識見頌》的作者摩拿羅多，成為十八羅漢。或者錯將第一尊賓度羅跋惰闍分為二人，加上難提密多羅(慶友)而作為十八羅漢。
“落公子，為何此殿內有三尊釋迦牟尼佛像？”紫軒雖有一定學時，可其興趣在於琴與劍，所以對佛學的認識也隻是一般的認識，並無深究。
“此種擺設乃‘橫三世佛’，其中正中是現代佛，就是釋迦牟尼佛；東邊是過去的迦葉佛；西邊是未來的彌勒佛。。。。。。”既然對方主動問道，落塵自然是要好好表現一番，且隻會給紫軒一認真仔細解惑的良好形象，而非賣弄學問。
“世人皆稱江湖四子個個學識過人武功了的，今日見到落公子才知果然名不虛傳”
落塵與紫軒的談話被一個渾厚的聲音所打斷，兩人轉頭望去，一位滿目滄桑的老和尚站在中間，周圍還跟著盡十位身批袈裟的僧人。“想必那些旁邊便是那各堂各院的首坐了”落塵心中暗討。
“大師謬讚了，小子不過是知皮毛而已”落塵謙虛的答道。由於此次前往少林本就是有“求”於對方，而且如今又麵對著那各院各堂首坐，落塵自然要表現的謙遜點給對方點好印象。
“落公子何必過於謙虛呢，也罷也罷，既然落公子是有事而來，我們還是先談正事吧”那個老和尚說道，看樣子對方是等不及了。
“就依大師所言”
一切的生死就此開始，紫軒閣與江湖的命運如今已落到了落塵一人的肩膀之上，隻不過沒多少人知道，事情並不是那麽簡單，此次少林之行隻是一場序幕，而這少林更是那冰山一角而已。
各位，看完了也不要忘記收藏砸票啊。享受閱讀樂趣，盡在吾網,是我們唯一的域名喲！
經過了大約一柱香的時間，落塵與紫軒二人終於等到了前來通報的僧人，於是二人便跟隨著羅漢堂首坐空悲一同前往那少林寺的大雄寶殿。~~超速首發~~手機登陸：wap.txtt
在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建築，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思；雄者，是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大雄寶殿的像設可分為三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿兩側的十八羅漢，三是正中佛壇背後的三大士或海島觀音像。各地佛寺因地因事製宜，並不完全相同。
進入正門，映入眼簾的是三尊形態各異的釋迦牟尼佛像，在金身的鍍造下，顯得無比的尊貴。
三尊佛像從左到又依次為：第一尊是結跏趺坐，左手橫置左足上，名為定印，表示禪定的意思；右手直伸下垂，名為“觸地印”，表示釋迦在成道以前的過去生中，為了眾生犧牲了自己的一切，這些唯有大地能夠證明，因為這些都是在大地上做的事。手機登陸：wap.這種姿勢的造像，名為成道相。
第二尊是結跏趺坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環形名為“說法印”，這是“說法相”，表示佛說法的姿勢。
另外有一尊為立佛，左手下垂，右手屈臂向上伸，這名為“栴檀佛像”，傳說是佛在世時印度優填王用栴檀木按照佛的麵貌身形所作。手下垂名為“與願印”，表示能滿眾生願；上伸名為“施無畏印”，表示能除眾生苦。後來仿照此形像製作的也叫作“栴檀佛像”。
而這三尊金佛所代表的是中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛；左邊是東方淨琉璃世界的藥師琉璃光佛，結跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸；右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，結跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮台，表示接引眾生的意思，這三尊佛合起來叫“橫三世佛”。
大殿兩側多供奉有十八羅漢像。據說，佛涅盤以前，囑咐了十六位大羅漢，讓他們不要涅盤，常住世間為眾生培植福德。
這十六位羅漢是：一賓度羅跋羅惰闍、二迦諾迦伐蹉、三迦諾迦跋厘惰闍、四蘇頻陀、五諾矩羅、六跋陀羅、七迦理迦、八伐闍羅弗多羅、九戍博迦、十半托迦、十一羅怙羅、十二那迦犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦(見《法住記》和《十六羅漢因果識見頌》)。
五代以後，或加上《法注記》的作者難提密多羅和《因果識見頌》的作者摩拿羅多，成為十八羅漢。或者錯將第一尊賓度羅跋惰闍分為二人，加上難提密多羅(慶友)而作為十八羅漢。
“落公子，為何此殿內有三尊釋迦牟尼佛像？”紫軒雖有一定學時，可其興趣在於琴與劍，所以對佛學的認識也隻是一般的認識，並無深究。
“此種擺設乃‘橫三世佛’，其中正中是現代佛，就是釋迦牟尼佛；東邊是過去的迦葉佛；西邊是未來的彌勒佛。。。。。。”既然對方主動問道，落塵自然是要好好表現一番，且隻會給紫軒一認真仔細解惑的良好形象，而非賣弄學問。
“世人皆稱江湖四子個個學識過人武功了的，今日見到落公子才知果然名不虛傳”
落塵與紫軒的談話被一個渾厚的聲音所打斷，兩人轉頭望去，一位滿目滄桑的老和尚站在中間，周圍還跟著盡十位身批袈裟的僧人。“想必那些旁邊便是那各堂各院的首坐了”落塵心中暗討。
“大師謬讚了，小子不過是知皮毛而已”落塵謙虛的答道。由於此次前往少林本就是有“求”於對方，而且如今又麵對著那各院各堂首坐，落塵自然要表現的謙遜點給對方點好印象。
“落公子何必過於謙虛呢，也罷也罷，既然落公子是有事而來，我們還是先談正事吧”那個老和尚說道，看樣子對方是等不及了。
“就依大師所言”
一切的生死就此開始，紫軒閣與江湖的命運如今已落到了落塵一人的肩膀之上，隻不過沒多少人知道，事情並不是那麽簡單，此次少林之行隻是一場序幕，而這少林更是那冰山一角而已。
各位，看完了也不要忘記收藏砸票啊。享受閱讀樂趣，盡在吾網,是我們唯一的域名喲！