“陛下，日本島與大陸隔著一片大海，如果陛下無限向日本島投放戰傀的話，那些戰傀屠殺完日本人，應該沒有能力跨海過來吧。”
正在給李長青敲腿的月神提議道。
如今的五位大唐聖女，隻有月神對政事的興趣極大，當年白蓮聖庭的建立, 也是月神一手操辦的。
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反觀另外四位聖女。
少司命是一個修煉閉口決的‘小啞巴’，除非忍不住，否則絕不會叫出聲。
嗯，李長青有很多辦法讓少司命出聲！
大司命則是一個戰爭狂人，對殺人和打仗很感興趣，但對政治卻興致缺缺，認為擺平世間一切問題的手段，唯有暴力。
解決不了問題，就解決提出問題的人！
焰靈姬是一個騷……花癡，至少現在是這個樣子，除了喜歡捉弄人之外，就是整日裏纏著李長青要白色的豆漿喝。
李長青一直無法理解，那東西有什麽好喝的？
聞著都感覺腥！
赤練則是一個學霸型人才，對生物學和醫藥學的興趣很大，經常讓下麵人給自己送屍體做研究……
還有各種死囚犯！
當然，折磨人也是赤練的興趣愛好之一，不過赤練折磨人的主要目地，還是為了試驗自己研發出來的新型毒藥。
總而言之，五位聖女除了月神之外，都有點不太正常……
李長青為此曾感歎過：“玉女心經簡直是青少年女性的心理殺手！”
理所當然的，這種能扭曲人性的武功秘籍，被大唐帝國朝廷全麵封殺，無論是什麽權限都不準練。
倒是沒有太大後遺症的葵花寶典, 被大唐帝國極力推崇, 隻要願意為大唐帝國效力，都可以練。
隻可惜, 男人對自己的命根子太過在意, 哪怕葵花寶典是江湖中數一數二的武林聖典，仍然沒有幾個人願意修煉……
而太監這種群體，李長青又覺得膈應。
不是生理上的膈應，而是心理上的不適，總感覺切掉男人的那個部位，比殺了男人還要可怕，太監本身又沒有做錯，為何要製造出如此殘忍的職業？
說白了，李長青在上輩子那個和諧社會受到過的教育理念，讓他對太監這個職業不感興趣。
李長青不在意殺多少人，但他卻沒有虐人的癖好。
除非有利益可圖。
然而，製造太監有何利益？
所以，現在的大唐皇宮基本上都是宮女支撐起來的。
李長青寧願讓自己的家宅變成女兒國，也不想要看見太監橫行。
至於皇宮的守衛和體力活，讓那些沒有什麽欲望的洗腦近衛軍去做即可。
正因為有了洗腦近衛軍的存在，大唐帝國的皇宮基本上杜絕了太監這種生物，隻有龐彥和他訓練的葵花寶典手下屬於太監，正兒八經的太監宦官是一個都沒有，也沒有宦官這個晉升體係了。
李長青不需要宦官作為自己的心腹來製衡朝政, 如今大唐帝國上下都是李長青的一言堂，他想要處決誰就處決誰，甚至連理由都不需要。
一句上天要懲罰你，就可以以道祖宗教的形式弄死你。
李長青發現，宗教這東西實在是太好用了，想要處理誰，直接把理由推脫到上天身上，你還能去跟天道理論不成？
凡人，有資格質疑真神麽？
這個世界可不是21世紀那個教育文化水平很高的科學價值觀世界，這個世界上到達官貴人下到黎民百姓，就沒有不對上天和神靈敬畏的。
每年特定的節日，有大量的人去焚香祭拜，或者燒紙給自家已經故去的祖先，其實就是對玄學的敬畏。
他們是真的相信天上有一座神仙居住的仙地，下麵有一處專門收納死人靈魂的陰曹地府。
當然，李長青曾經就這個問題專門谘詢過道家真人諸葛敬天。
上天是否有天庭，誰也沒辦法證明，哪怕是曆史上記錄過的天師都沒有上過所謂的天庭。
所以李長青覺得天庭之說應該跟佛門的如來佛祖一身鎮壓天地的傳說一樣，隻是為了傳教吹噓出來的故事。
但陰曹地府卻是真實存在的。
因為道家高手是可以馭鬼驅屍的。
按照諸葛真人的說辭，鬼其實就是活人死去後，靈魂因為各種特殊的原因所形成的靈體。
鬼魂往往會丟失大部分生前的記憶，且靈智會變的很低，隻殘留一些執念和對聖靈的厭惡。
因此，鬼魂和生前的活人是完全不同的個體。
不過這個世界對鬼魂十分不友好，在白天鬼魂根本無法獨立生存，靈體麵對陽氣異常脆弱，甚至無法前往人多陽氣重的地方，負責堂堂鬼魂會被活人的陽氣衝散！
陰氣才是鬼魂賴以生存的土壤，隻可惜在末法時代，陰氣的誕生十分困難，鬼魂幾乎絕跡，隻有道門眾人還在練鬼馭鬼。
道家驅屍其實就是煉製僵屍，這一脈在道門中還算強勢，任何一位道門高手都掌握了煉製僵屍的本事。
諸葛敬天也會，隻不過僵屍的戰鬥力……
不提也罷！
在冷兵器時代，僵屍的升級版本鐵屍還有些用途，現在火器橫行，鐵屍的防護力麵對火器實在是不咋地，道家已經很少大規模煉製鐵屍和僵屍了。
按照諸葛敬天的說法，如果沒有特殊的環境和道家高手祭練，人死後都會主動沒入地下，進入另外一個異空間——陰曹地府。
這個通道道家真人都知道，但這個通道是單向的，一旦進入就無法返回，所以除非是活膩歪的道家高人，否則都不會親身探險，頂多利用其它手段跟陰曹地府‘通訊’。
因為道家真人最初往往都是用黃紙製成的符紙，燒毀後傳入陰曹地府通訊，後來漸漸被民間得知，老百姓就以為燒黃紙可以讓故去的親人收到陰間的錢財，於是民間就有了給故去親人送錢燒黃紙的習俗。
後來更是發展出天地銀行……
當然，所謂的天地銀行都是民間專門賺死人錢的不良商販杜撰出來的。
實際上，燒黃紙並不是給死人鬼魂送錢，甚至道家真人都不知道陰間是否需要錢。
那是完全迥異的另一處空間，人們認為那裏的人也用錢，隻不過是以人為本的思維慣性所想象出來的。
當然，道家高手並沒有去糾正民間這一錯誤行為的想法。
道家高人因為修為的關係，看待平民百姓總是以一副高高在上的姿態，不是說他們不再以普通人的生死，畢竟道門中人需要修陰德。
隻是道門中人對普通人的態度，更像是一個人對家裏寵物的態度——不是那種把寵物當孩子的主人！
而是如同農村裏養雞鴨豬等動物的主人態度。
如果有需要的話，道門中從不缺少拿活人修煉的邪惡存在。
這其實是一種俯視蒼生的觀念。
李長青聽完後，當時的心情是非常震驚的，他沒想到這個世界真的有陰曹地府，而不是道門杜撰出來忽悠人的。
然而，李長青很快發現，即便知道陰曹地府的存在，他跟那些道家高手一樣，無法觸及到陰曹地府那處界麵，甚至連信息獲取都很少。
當然，陰曹地府和人間的位麵通道是單向的，這使得陰曹地府永遠不可能對人間造成什麽影響。
對於月神參與政事，李長青倒是沒什麽反感，畢竟對方是心靈控製對象，不可能生出異心。
當忠誠能得到百分百保障的時候，上位者往往會表現的十分大度，給對方充分發揮自己能力的空間。
“朕召喚投放的戰傀無法確保他們到底是做什麽的，如果朕投放過多的話，很可能會出現海軍。
到時候，那些戰傀就有能力跨海而來了。
大量向日本島投放戰傀固然爽快，但不穩定因素太多了，相當於把朕的命交給運氣去賭，朕現在占據絕對的優勢，何必去冒這個險？
更何況，日本國中也有朕需要的東西。”
月神秀眉微挑，抬眼道：“陛下是想要日本國的白銀？”
在月神眼裏，資源貧瘠的日本國除了大量的人口外，也隻有白銀值得大唐帝國覬覦了。
“白銀？
那不算什麽，將日本人殺光了，日本島上的資源還不是任憑朕取用？
朕看重的是日本國的幾十萬武士。
南洋那些土著番邦已經證實，日本國的武士是十分好用的雇傭軍。
他們都身具武藝，好勇鬥狠，被武士道洗腦的日本武士們，在戰場上十分勇武。
最重要的是，承平已久的日本國，根本無法消化那麽多日本武士，導致這幫日本武士大部分都淪為失去經濟來源的浪人武士。
他們很窮，這意味著雇傭他們去打仗的成本會很低！
窮困潦倒的日本武士，也不會在意漂洋過海成立一個新的家庭。
反觀我們大唐帝國治下的軍隊。
那些得到均田的地方守備軍，不管原本是什麽身份，他們其實都已經失去了對外遠征的興趣。
總不能在對外出征的時候，還要求士兵們都把自己的家眷帶上吧。
那不叫出征，而是跟康麻子一樣的逃亡。
這就是為何我幾次對外擴張中，都需要調動那些獨立軍閥總督部隊的原因。
不過經過連續的調動，那些軍閥部隊已經疲憊不堪，都快被朕改造成遊牧民族的軍隊了。
自然而然的，那些軍閥部隊的戰鬥力也會越來越弱。
好在朕需要他們去進攻的地盤，已經沒有強力的對手，所以才沒有出亂子。
即便如此，朕也不能一直使用那些軍閥部隊。
大唐帝國的國土麵積越來越大，邊境線也越來越廣袤，到處都需要軍隊駐守，那些軍閥部隊朕都有安排，不可能再讓他們出海遠征。
這時候，朕需要一批既有一定戰鬥力，又願意出征的戰士為朕開疆擴土。
戰傀是傷人傷己的利器，想要把地盤占下來，還是需要我們自己的軍隊才可以。
幾十萬日本武士，足夠讓朕使用很久了。
而且，日本國的文化土壤，還能源源不斷的生產武士，為朕當前驅。
這些日本武士鎮壓暴民都有一手，日本國的農夫經常被餓死，仍然沒有大規模農民起義出現，就是因為那幫日本武士十分擅長鎮壓。
等這些日本武士占領一地後，朕可以就地給他們分封小塊的土地，讓他們鎮壓土著，再長時間的治安戰，大唐帝國也不用擔心了！
這才是長治久安的戰略啊。
畢竟大唐帝國不可能每征服一片土地，都把上麵的土著殺光，沒人耕種的土地，占領再多又有何意義？
就像現在的羅刹國，地圖上看起來很大，但真正的國力也就歐洲那一部分，廣袤的西伯利亞對羅刹國而言，就是一片無人區。
等打下日本國後，朕接下來的目標是南洋和西域。
西域有那些軍閥部隊進攻，還有朕的戰傀出手，應該不會出現問題。
但南洋土著人口眾多，支離破碎的小島到處都是，很難出現大規模集團作戰，這時候適合小規模作戰的日本武士，就能派上用場了。
當然，日本國就是一頭養不熟的狼狗，想要讓日本國為朕效命，首先要打服他們。
這也是朕向日本國宣戰的原因。
先讓德川幕府知道朕的偉力，如果德川幕府不識相，朕就把那個無權無勢的虛位天皇扶正，讓天皇給朕當這條狗。”
“陛下打算讓日本國完成大一統麽？”
“那倒不需要，朕隻想要日本國的武士，現在日本國的分封大名體製不錯，可以繼續維持下去，甚至朕還可以讓那些大名的權力增加一些。
日本跟朝鮮不同，與大唐帝國沒有接壤，還沒有多少資源，跨海占領代價太大，也沒有那個意義，把日本國變為大唐帝國的藩屬之邦，源源不斷供應日本武士做大唐帝國擴張炮灰就夠用了。”
月神聽後，與其憂慮的問道：“那如果德川幕府和其他日本大名，頑抗不降該如何是好？”
“嗬嗬，日本國的武士道精神是針對下層洗腦的，真正的日本國上位者，早就被權力腐蝕了，跟那些清妖的官一樣，都是貪生怕死之輩！”
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少司命是一個修煉閉口決的‘小啞巴’，除非忍不住，否則絕不會叫出聲。
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解決不了問題，就解決提出問題的人！
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李長青一直無法理解，那東西有什麽好喝的？
聞著都感覺腥！
赤練則是一個學霸型人才，對生物學和醫藥學的興趣很大，經常讓下麵人給自己送屍體做研究……
還有各種死囚犯！
當然，折磨人也是赤練的興趣愛好之一，不過赤練折磨人的主要目地，還是為了試驗自己研發出來的新型毒藥。
總而言之，五位聖女除了月神之外，都有點不太正常……
李長青為此曾感歎過：“玉女心經簡直是青少年女性的心理殺手！”
理所當然的，這種能扭曲人性的武功秘籍，被大唐帝國朝廷全麵封殺，無論是什麽權限都不準練。
倒是沒有太大後遺症的葵花寶典, 被大唐帝國極力推崇, 隻要願意為大唐帝國效力，都可以練。
隻可惜, 男人對自己的命根子太過在意, 哪怕葵花寶典是江湖中數一數二的武林聖典，仍然沒有幾個人願意修煉……
而太監這種群體，李長青又覺得膈應。
不是生理上的膈應，而是心理上的不適，總感覺切掉男人的那個部位，比殺了男人還要可怕，太監本身又沒有做錯，為何要製造出如此殘忍的職業？
說白了，李長青在上輩子那個和諧社會受到過的教育理念，讓他對太監這個職業不感興趣。
李長青不在意殺多少人，但他卻沒有虐人的癖好。
除非有利益可圖。
然而，製造太監有何利益？
所以，現在的大唐皇宮基本上都是宮女支撐起來的。
李長青寧願讓自己的家宅變成女兒國，也不想要看見太監橫行。
至於皇宮的守衛和體力活，讓那些沒有什麽欲望的洗腦近衛軍去做即可。
正因為有了洗腦近衛軍的存在，大唐帝國的皇宮基本上杜絕了太監這種生物，隻有龐彥和他訓練的葵花寶典手下屬於太監，正兒八經的太監宦官是一個都沒有，也沒有宦官這個晉升體係了。
李長青不需要宦官作為自己的心腹來製衡朝政, 如今大唐帝國上下都是李長青的一言堂，他想要處決誰就處決誰，甚至連理由都不需要。
一句上天要懲罰你，就可以以道祖宗教的形式弄死你。
李長青發現，宗教這東西實在是太好用了，想要處理誰，直接把理由推脫到上天身上，你還能去跟天道理論不成？
凡人，有資格質疑真神麽？
這個世界可不是21世紀那個教育文化水平很高的科學價值觀世界，這個世界上到達官貴人下到黎民百姓，就沒有不對上天和神靈敬畏的。
每年特定的節日，有大量的人去焚香祭拜，或者燒紙給自家已經故去的祖先，其實就是對玄學的敬畏。
他們是真的相信天上有一座神仙居住的仙地，下麵有一處專門收納死人靈魂的陰曹地府。
當然，李長青曾經就這個問題專門谘詢過道家真人諸葛敬天。
上天是否有天庭，誰也沒辦法證明，哪怕是曆史上記錄過的天師都沒有上過所謂的天庭。
所以李長青覺得天庭之說應該跟佛門的如來佛祖一身鎮壓天地的傳說一樣，隻是為了傳教吹噓出來的故事。
但陰曹地府卻是真實存在的。
因為道家高手是可以馭鬼驅屍的。
按照諸葛真人的說辭，鬼其實就是活人死去後，靈魂因為各種特殊的原因所形成的靈體。
鬼魂往往會丟失大部分生前的記憶，且靈智會變的很低，隻殘留一些執念和對聖靈的厭惡。
因此，鬼魂和生前的活人是完全不同的個體。
不過這個世界對鬼魂十分不友好，在白天鬼魂根本無法獨立生存，靈體麵對陽氣異常脆弱，甚至無法前往人多陽氣重的地方，負責堂堂鬼魂會被活人的陽氣衝散！
陰氣才是鬼魂賴以生存的土壤，隻可惜在末法時代，陰氣的誕生十分困難，鬼魂幾乎絕跡，隻有道門眾人還在練鬼馭鬼。
道家驅屍其實就是煉製僵屍，這一脈在道門中還算強勢，任何一位道門高手都掌握了煉製僵屍的本事。
諸葛敬天也會，隻不過僵屍的戰鬥力……
不提也罷！
在冷兵器時代，僵屍的升級版本鐵屍還有些用途，現在火器橫行，鐵屍的防護力麵對火器實在是不咋地，道家已經很少大規模煉製鐵屍和僵屍了。
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後來更是發展出天地銀行……
當然，所謂的天地銀行都是民間專門賺死人錢的不良商販杜撰出來的。
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而是如同農村裏養雞鴨豬等動物的主人態度。
如果有需要的話，道門中從不缺少拿活人修煉的邪惡存在。
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李長青聽完後，當時的心情是非常震驚的，他沒想到這個世界真的有陰曹地府，而不是道門杜撰出來忽悠人的。
然而，李長青很快發現，即便知道陰曹地府的存在，他跟那些道家高手一樣，無法觸及到陰曹地府那處界麵，甚至連信息獲取都很少。
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不過經過連續的調動，那些軍閥部隊已經疲憊不堪，都快被朕改造成遊牧民族的軍隊了。
自然而然的，那些軍閥部隊的戰鬥力也會越來越弱。
好在朕需要他們去進攻的地盤，已經沒有強力的對手，所以才沒有出亂子。
即便如此，朕也不能一直使用那些軍閥部隊。
大唐帝國的國土麵積越來越大，邊境線也越來越廣袤，到處都需要軍隊駐守，那些軍閥部隊朕都有安排，不可能再讓他們出海遠征。
這時候，朕需要一批既有一定戰鬥力，又願意出征的戰士為朕開疆擴土。
戰傀是傷人傷己的利器，想要把地盤占下來，還是需要我們自己的軍隊才可以。
幾十萬日本武士，足夠讓朕使用很久了。
而且，日本國的文化土壤，還能源源不斷的生產武士，為朕當前驅。
這些日本武士鎮壓暴民都有一手，日本國的農夫經常被餓死，仍然沒有大規模農民起義出現，就是因為那幫日本武士十分擅長鎮壓。
等這些日本武士占領一地後，朕可以就地給他們分封小塊的土地，讓他們鎮壓土著，再長時間的治安戰，大唐帝國也不用擔心了！
這才是長治久安的戰略啊。
畢竟大唐帝國不可能每征服一片土地，都把上麵的土著殺光，沒人耕種的土地，占領再多又有何意義？
就像現在的羅刹國，地圖上看起來很大，但真正的國力也就歐洲那一部分，廣袤的西伯利亞對羅刹國而言，就是一片無人區。
等打下日本國後，朕接下來的目標是南洋和西域。
西域有那些軍閥部隊進攻，還有朕的戰傀出手，應該不會出現問題。
但南洋土著人口眾多，支離破碎的小島到處都是，很難出現大規模集團作戰，這時候適合小規模作戰的日本武士，就能派上用場了。
當然，日本國就是一頭養不熟的狼狗，想要讓日本國為朕效命，首先要打服他們。
這也是朕向日本國宣戰的原因。
先讓德川幕府知道朕的偉力，如果德川幕府不識相，朕就把那個無權無勢的虛位天皇扶正，讓天皇給朕當這條狗。”
“陛下打算讓日本國完成大一統麽？”
“那倒不需要，朕隻想要日本國的武士，現在日本國的分封大名體製不錯，可以繼續維持下去，甚至朕還可以讓那些大名的權力增加一些。
日本跟朝鮮不同，與大唐帝國沒有接壤，還沒有多少資源，跨海占領代價太大，也沒有那個意義，把日本國變為大唐帝國的藩屬之邦，源源不斷供應日本武士做大唐帝國擴張炮灰就夠用了。”
月神聽後，與其憂慮的問道：“那如果德川幕府和其他日本大名，頑抗不降該如何是好？”
“嗬嗬，日本國的武士道精神是針對下層洗腦的，真正的日本國上位者，早就被權力腐蝕了，跟那些清妖的官一樣，都是貪生怕死之輩！”