嘉祥緊緊的盯著李憐花,雙目中神光閃現,看不出半分渾濁之色,嘶啞的聲音中帶著一絲興奮道:
“施主,老僧肯定你與我佛門有緣。”
李憐花一愕道:
“看過一點佛經就是於佛有緣?這是什麽邏輯?真是笑話,按你說的豈不是凡是看過佛經的人都佛有緣嘍!!”
嘉祥搖頭道:“看過佛經之人無數,但能從佛經中悟出佛理的卻是極少,能聆聽到佛祖意願之人更少,能代替佛祖傳達真義之人卻已經是絕無僅有了。”
李憐花有些哭笑不得的道:今“老和尚是說我是後者了?”
嘉祥道:“施主正是那絕無僅有之人。”
李憐花啞然道:“老和尚你也太抬舉我了吧?李某自家人知自家事,自己有幾斤幾兩還是清楚的,況且我自認為受不了佛門清規戒律。佛不是念出來的,也不是坐出來的,也不是想出來的,也不是看出來的,也不是聽出來的,而是悟出來的。佛要悟自身,道要悟天地,同樣是悟,何必要為悟道加上許多束縛?能悟之人,酒肉穿腸過,佛祖心中留,不能悟之人,枯坐三十載,亦在迷惘中。”
四大聖僧仔細揣摩李憐花所言,一時間各露異色,各有所得。
道信笑嗬嗬的道:“我佛慈悲!受戒、守戒都是為了能夠更接近佛祖的意誌。所戒者,皆是迷惑人心與增加業力果報之行,戒之可以無欲無求,可以使心靜,心靜才易悟通禪理。”
李憐花對道信道:“久仰禪宗道信大師之名,敢問道信大師,世上人皆信佛可好?”
道信喜道:“當然大好!我佛慈悲,教人向善。如果人人善,世間便再無苦厄了。”
“那麽世上男皆為僧、女皆為尼可好?”
道信臉上笑容一滯。訕訕道:“佛渡有緣人!”
“那就是不是任何人都能成入佛了。敢問大師,小乘佛教渡自己成佛乃是小道,而大乘佛教要普渡眾生,這眾生指的是那些?”
道信答道:“生而有靈者皆屬眾生!”
智慧大師接口道:“苦海掙紮者。乃為眾生。”
“不信佛的人都在苦海掙紮,那哪些才是有緣人呢?如果人人信佛,人人入佛門,人人受戒,潛心參禪悟道。百年過後,所有人都到了西方極樂。世間不也是再無苦厄了嗎?”
四大聖僧齊喧佛號,這樣的事情誰敢去想呢?佛教的教義有利於統治者的統治,但是宗教力量太過龐大亦會威脅到他們的統治。所以南北朝時期就有兩次“滅佛”。人人入佛門,無人事生產,那佛門弟子就要自己種田種地了。無人妻娶待嫁,佛門戒色,自然就無人後繼香火。百十年後大家都要到西方極樂見麵去。
嘉祥正要說話,李憐花害怕自己說多了,一會兒讓另外哪個聖僧又悟了就是嚴重的得不償失了。立馬打斷道:“大師不用說了。今天你們到這裏來定是想將我帶回佛門去用佛法教化什麽地,但是我不想將大好年華浪費在枯坐問禪、渡己成佛上麵。如果有這時間,我覺得還是盡早的一統天下,使蒼生少受點苦難方能積累更多的功德。我的修行與佛門地修行是不同的,各有各的道。所以如今是思想與意見的分歧,誰也說服不了對方,隻有靠武力來解決了。”
嘉祥大師毫不掩飾自己的失落與惋惜,道:“我等出家人本不該沾染俗事,但楊隋不得人心,致使民怨沸騰。蒼生陷於水深火熱之中。如今有李唐李世民出來挽救蒼生,救黎民於水火,將來必是一個有德明君,施主何必出來阻攔這天下一統的步伐。施主若為這天下蒼生考慮,何不退出爭霸天下,以免去蒼生遭受更多的苦難!”
“正是如此,善哉善哉!”
李憐花冷笑一聲,話題終於從談佛論道成了威逼利誘。
“如果我說‘不’呢?”
“那貧僧等四人就隻好強留施主了!阿彌陀佛~~”
李憐花看著四大聖僧,淡淡冷笑道:
“你們欲渡我,我又欲渡人,不知是該誰渡誰?看來我們是道不同不相為謀,隻好手底下見真招了!”
“唉……”嘉祥大師長歎一聲,麵上疾苦之色更濃。四大聖僧齊聲喧道:“阿彌陀佛!”
前麵的嘉祥大師和道信大師各向左右跨出一步,將兩人的距離拉開。
道信笑嗬嗬的道:“李施主隻要破了我們四人結成地陣勢,貧僧等四人即刻離去!”
“若破不了呢?”李憐花挑了挑眉頭問道。
“嗬嗬。破不了地話我們四人就有福了。”道信笑道。
李憐花沒有說話。
道信自顧著笑道:“嘉祥大師之三論宗、帝心尊者之華嚴宗、智慧大師之天台宗,還有貧僧地禪宗,朱施主可任選一宗拜入門下,成為關門弟子。我等一定將所學佛法傾囊相授!”
道信剛說完,馬上又補充了一句:“隻要你拜入貧僧門下,日後就是禪宗五祖!”
其他三人也齊聲道:“入我門中,就是衣缽傳人!”
禪宗初祖就是大名鼎鼎的菩提達摩,經過二祖慧可、三祖僧璨傳到了如今地四祖道信手上。曆史上在六祖惠能手上發揚光大。惠能的名字許多人不熟悉,不過著名的佛家偈語“身是菩提樹。心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。”就是他師兄神秀所作。不過不識字的惠能才是真人不露相,露相就不得了,另一段“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。”就是惠能的傑作。用這兩段偈語表示境界地多了,不過真正識得他們的並不多。
總的來說,禪宗的確是大大的有前途。光明無限。隻可惜李憐花沒有出家當和尚的打算。現階段的重要目標就是繼續獵豔天下,泡盡天下的mm,順便玩玩爭霸天下的遊戲,待到天下平定以後就過幾年安居樂業的日子。在這方麵李憐花還是比較讚同儒家的“食色性也”、“人倫大事”與道家地“陰陽交融”。
李憐花不禁揶揄道:“你們不怕再教出一個麵善心惡的大魔頭嗎?”
當年石之軒拜在嘉祥大師與道信大師的門下學習佛法,後來又叛出門牆,以魔、道、佛三家理論創出不死印法。四大聖僧三次聯手圍追堵截,想要收回他的武功,但是三次都被石之軒負傷逃走,此事大傷了四僧顏麵。
以石之軒的悟性來說,當然也是深具慧根之人。
“阿彌陀佛。施主心懷百姓、本性仁慈,與石之軒那種天性涼薄的魔頭不同,並且老衲等四人唯有一點佛法可以教教施主。施主的武功已在我等之上了。”嘉祥大師低頭說道。
李憐花譏笑道:“所以你們就可以名正言順的四個打我一個了?”
臉皮不夠厚又比較愛麵子地帝心尊者臉一紅,辯解道:“我等為的是天下蒼生,個人榮辱早已不重要了。”
“阿彌陀佛!尊者著相了!”嘉祥大師低聲念道。眉頭微微皺著。麵上的疾苦之色更重。
帝心尊者臉上閃過一抹愧色,趕忙一搖禪杖。伴隨著錫環撞擊的輕靈聲低頭念道:“罪過罪過……”
李憐花淡淡一笑,手撚金光燦燦的華佗針,慢慢步入陣中,忽然又側身對道信道:“道信大師!”
道信與嘉祥同時轉過身來,四人將他圍在中間。道信笑嘻嘻地道:“施主請講!”
李憐花道:“我曾聽聞大師倡導禪宗自悟自立,一切自力更生,不靠他人,是這樣嗎?”
道信喜道:“施主也認同這種方式麽?”
李憐花打量著他一身肥肉和那腆著地大肚子,忍俊不禁的道:“看得出大師自己地生活過的很好!”
道信摸了摸自己的大耳,嘿嘿笑道:“哪裏哪裏……施主有興趣來我禪宗?”
李憐花道:“大師勿要誤會。我是覺得大師提倡的禪宗教義很好,以後若是我得天下一定會光大禪宗!”
道信與其他三位聖僧皆是一愕,不太明白他這話的意思。畢竟據他們了解,李憐花對佛門是非常有意見的。
現在李憐花不對受他言語點悟的嘉祥大師示好,反而與老好人一樣的道信打得火熱,這樣的情形的確讓人琢磨不透。
道信雙手合十,滿意的笑道:“大善!不過要是施主願意隨貧僧回禪宗去的話,貧僧定會更加欣喜若狂的!”
李憐花笑道:“三毒貪嗔癡,大師犯了貪戒了。”
道信搖頭道:“不貪不貪,如果能如願以償,就是犯戒貧僧也在所不惜!”
“不過要想收我為徒,得先過了這關再說,不過我要提醒四位大師,刀劍無眼,我的華佗針下很少有活命之人,到時如有什麽傷亡的話,請四位大師勿怪我事先沒有通知,現在四位大師還想和我決鬥嗎?”
說著說著,李憐花的語氣是越來越冷,甚至冷酷得令人發顫,四大聖僧相顧駭然,不過他們還是稽首為禮道:
“生死有命,富貴在天,如若我等今日真的命喪在此,當怪不得施主,那是佛祖征召我等回西天極樂,也免除我等在這紅塵俗世中受苦而已,阿彌陀佛!”
“好,不愧是出家之人,心胸夠豁達,令李某佩服,那我們就開始吧!”
頓時場中氣氛壓抑得令人窒息,連外圍的“劍後”鹿靈犀都感覺到呼吸困難……
“施主,老僧肯定你與我佛門有緣。”
李憐花一愕道:
“看過一點佛經就是於佛有緣?這是什麽邏輯?真是笑話,按你說的豈不是凡是看過佛經的人都佛有緣嘍!!”
嘉祥搖頭道:“看過佛經之人無數,但能從佛經中悟出佛理的卻是極少,能聆聽到佛祖意願之人更少,能代替佛祖傳達真義之人卻已經是絕無僅有了。”
李憐花有些哭笑不得的道:今“老和尚是說我是後者了?”
嘉祥道:“施主正是那絕無僅有之人。”
李憐花啞然道:“老和尚你也太抬舉我了吧?李某自家人知自家事,自己有幾斤幾兩還是清楚的,況且我自認為受不了佛門清規戒律。佛不是念出來的,也不是坐出來的,也不是想出來的,也不是看出來的,也不是聽出來的,而是悟出來的。佛要悟自身,道要悟天地,同樣是悟,何必要為悟道加上許多束縛?能悟之人,酒肉穿腸過,佛祖心中留,不能悟之人,枯坐三十載,亦在迷惘中。”
四大聖僧仔細揣摩李憐花所言,一時間各露異色,各有所得。
道信笑嗬嗬的道:“我佛慈悲!受戒、守戒都是為了能夠更接近佛祖的意誌。所戒者,皆是迷惑人心與增加業力果報之行,戒之可以無欲無求,可以使心靜,心靜才易悟通禪理。”
李憐花對道信道:“久仰禪宗道信大師之名,敢問道信大師,世上人皆信佛可好?”
道信喜道:“當然大好!我佛慈悲,教人向善。如果人人善,世間便再無苦厄了。”
“那麽世上男皆為僧、女皆為尼可好?”
道信臉上笑容一滯。訕訕道:“佛渡有緣人!”
“那就是不是任何人都能成入佛了。敢問大師,小乘佛教渡自己成佛乃是小道,而大乘佛教要普渡眾生,這眾生指的是那些?”
道信答道:“生而有靈者皆屬眾生!”
智慧大師接口道:“苦海掙紮者。乃為眾生。”
“不信佛的人都在苦海掙紮,那哪些才是有緣人呢?如果人人信佛,人人入佛門,人人受戒,潛心參禪悟道。百年過後,所有人都到了西方極樂。世間不也是再無苦厄了嗎?”
四大聖僧齊喧佛號,這樣的事情誰敢去想呢?佛教的教義有利於統治者的統治,但是宗教力量太過龐大亦會威脅到他們的統治。所以南北朝時期就有兩次“滅佛”。人人入佛門,無人事生產,那佛門弟子就要自己種田種地了。無人妻娶待嫁,佛門戒色,自然就無人後繼香火。百十年後大家都要到西方極樂見麵去。
嘉祥正要說話,李憐花害怕自己說多了,一會兒讓另外哪個聖僧又悟了就是嚴重的得不償失了。立馬打斷道:“大師不用說了。今天你們到這裏來定是想將我帶回佛門去用佛法教化什麽地,但是我不想將大好年華浪費在枯坐問禪、渡己成佛上麵。如果有這時間,我覺得還是盡早的一統天下,使蒼生少受點苦難方能積累更多的功德。我的修行與佛門地修行是不同的,各有各的道。所以如今是思想與意見的分歧,誰也說服不了對方,隻有靠武力來解決了。”
嘉祥大師毫不掩飾自己的失落與惋惜,道:“我等出家人本不該沾染俗事,但楊隋不得人心,致使民怨沸騰。蒼生陷於水深火熱之中。如今有李唐李世民出來挽救蒼生,救黎民於水火,將來必是一個有德明君,施主何必出來阻攔這天下一統的步伐。施主若為這天下蒼生考慮,何不退出爭霸天下,以免去蒼生遭受更多的苦難!”
“正是如此,善哉善哉!”
李憐花冷笑一聲,話題終於從談佛論道成了威逼利誘。
“如果我說‘不’呢?”
“那貧僧等四人就隻好強留施主了!阿彌陀佛~~”
李憐花看著四大聖僧,淡淡冷笑道:
“你們欲渡我,我又欲渡人,不知是該誰渡誰?看來我們是道不同不相為謀,隻好手底下見真招了!”
“唉……”嘉祥大師長歎一聲,麵上疾苦之色更濃。四大聖僧齊聲喧道:“阿彌陀佛!”
前麵的嘉祥大師和道信大師各向左右跨出一步,將兩人的距離拉開。
道信笑嗬嗬的道:“李施主隻要破了我們四人結成地陣勢,貧僧等四人即刻離去!”
“若破不了呢?”李憐花挑了挑眉頭問道。
“嗬嗬。破不了地話我們四人就有福了。”道信笑道。
李憐花沒有說話。
道信自顧著笑道:“嘉祥大師之三論宗、帝心尊者之華嚴宗、智慧大師之天台宗,還有貧僧地禪宗,朱施主可任選一宗拜入門下,成為關門弟子。我等一定將所學佛法傾囊相授!”
道信剛說完,馬上又補充了一句:“隻要你拜入貧僧門下,日後就是禪宗五祖!”
其他三人也齊聲道:“入我門中,就是衣缽傳人!”
禪宗初祖就是大名鼎鼎的菩提達摩,經過二祖慧可、三祖僧璨傳到了如今地四祖道信手上。曆史上在六祖惠能手上發揚光大。惠能的名字許多人不熟悉,不過著名的佛家偈語“身是菩提樹。心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。”就是他師兄神秀所作。不過不識字的惠能才是真人不露相,露相就不得了,另一段“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。”就是惠能的傑作。用這兩段偈語表示境界地多了,不過真正識得他們的並不多。
總的來說,禪宗的確是大大的有前途。光明無限。隻可惜李憐花沒有出家當和尚的打算。現階段的重要目標就是繼續獵豔天下,泡盡天下的mm,順便玩玩爭霸天下的遊戲,待到天下平定以後就過幾年安居樂業的日子。在這方麵李憐花還是比較讚同儒家的“食色性也”、“人倫大事”與道家地“陰陽交融”。
李憐花不禁揶揄道:“你們不怕再教出一個麵善心惡的大魔頭嗎?”
當年石之軒拜在嘉祥大師與道信大師的門下學習佛法,後來又叛出門牆,以魔、道、佛三家理論創出不死印法。四大聖僧三次聯手圍追堵截,想要收回他的武功,但是三次都被石之軒負傷逃走,此事大傷了四僧顏麵。
以石之軒的悟性來說,當然也是深具慧根之人。
“阿彌陀佛。施主心懷百姓、本性仁慈,與石之軒那種天性涼薄的魔頭不同,並且老衲等四人唯有一點佛法可以教教施主。施主的武功已在我等之上了。”嘉祥大師低頭說道。
李憐花譏笑道:“所以你們就可以名正言順的四個打我一個了?”
臉皮不夠厚又比較愛麵子地帝心尊者臉一紅,辯解道:“我等為的是天下蒼生,個人榮辱早已不重要了。”
“阿彌陀佛!尊者著相了!”嘉祥大師低聲念道。眉頭微微皺著。麵上的疾苦之色更重。
帝心尊者臉上閃過一抹愧色,趕忙一搖禪杖。伴隨著錫環撞擊的輕靈聲低頭念道:“罪過罪過……”
李憐花淡淡一笑,手撚金光燦燦的華佗針,慢慢步入陣中,忽然又側身對道信道:“道信大師!”
道信與嘉祥同時轉過身來,四人將他圍在中間。道信笑嘻嘻地道:“施主請講!”
李憐花道:“我曾聽聞大師倡導禪宗自悟自立,一切自力更生,不靠他人,是這樣嗎?”
道信喜道:“施主也認同這種方式麽?”
李憐花打量著他一身肥肉和那腆著地大肚子,忍俊不禁的道:“看得出大師自己地生活過的很好!”
道信摸了摸自己的大耳,嘿嘿笑道:“哪裏哪裏……施主有興趣來我禪宗?”
李憐花道:“大師勿要誤會。我是覺得大師提倡的禪宗教義很好,以後若是我得天下一定會光大禪宗!”
道信與其他三位聖僧皆是一愕,不太明白他這話的意思。畢竟據他們了解,李憐花對佛門是非常有意見的。
現在李憐花不對受他言語點悟的嘉祥大師示好,反而與老好人一樣的道信打得火熱,這樣的情形的確讓人琢磨不透。
道信雙手合十,滿意的笑道:“大善!不過要是施主願意隨貧僧回禪宗去的話,貧僧定會更加欣喜若狂的!”
李憐花笑道:“三毒貪嗔癡,大師犯了貪戒了。”
道信搖頭道:“不貪不貪,如果能如願以償,就是犯戒貧僧也在所不惜!”
“不過要想收我為徒,得先過了這關再說,不過我要提醒四位大師,刀劍無眼,我的華佗針下很少有活命之人,到時如有什麽傷亡的話,請四位大師勿怪我事先沒有通知,現在四位大師還想和我決鬥嗎?”
說著說著,李憐花的語氣是越來越冷,甚至冷酷得令人發顫,四大聖僧相顧駭然,不過他們還是稽首為禮道:
“生死有命,富貴在天,如若我等今日真的命喪在此,當怪不得施主,那是佛祖征召我等回西天極樂,也免除我等在這紅塵俗世中受苦而已,阿彌陀佛!”
“好,不愧是出家之人,心胸夠豁達,令李某佩服,那我們就開始吧!”
頓時場中氣氛壓抑得令人窒息,連外圍的“劍後”鹿靈犀都感覺到呼吸困難……