既然是自己人了,陳堯也不吝嗇,一道神力射入邵思的體內,將邵思的身體凝實,還順帶化出了一套吏員公服。
“你生前是令吏,現在依舊當令吏,待立下功勞再行提拔。”陳堯看著變得精神抖擻的邵思道。
邵思是如何感激的暫且不表,倒是在接下來的交談中,讓陳堯完善了解了不少信息,之前了解的還是太籠統了。
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比如這個世界人死之後,就會有七日之劫,普通人往往隻能熬到七日就會魂飛魄散,但還有還一些特殊的人能將魂體穩固的更久。
一類是朝廷之人,朝廷體製內的官員,他們體內有一點靈光護身,能穩固魂體幾月不散。
比如邵思就已經死了超過十天,頭七之日回了一趟家中這才出城,憑借著一點殘留的官氣,他能保持半月魂體穩固。
二類就是大家族之人,他們家族氣運庇護,還多半是讀書人有功名傍身,家族嫡係死後魂魄往往能存世數月,如能成為祖靈更不用提。
三類就是修行之人,他們在修行的過程中往往就已經鍛煉了魂魄,死後轉為鬼修也是輕鬆,存世時間隨生前修為而定。
……
“主公,我這些消息都是在城內之時,聽大家族死後之人說的,如有不妥之處,還請主公體諒。”好不容易找到個了解縣城情況的人,陳堯哪裏還不逮著使勁問,不知不覺間居然聊了幾個時辰。
“不用擔心,具體我會再行確認,差點忘了交代你正事了。你拿出一個條陳,看怎麽解決信徒願望繁雜龐大的問題。”陳堯看了一眼外麵已經操練地熱火朝天的陰兵,徑直說出了自己現在最需要解決的事。
一天後,一個賬簿以及一個條陳就放在了陳堯的書案之上。
陳堯打開略微一瞅就眼前一亮,喃喃道:“這邵思是個實幹之才啊。”
原來在他早就定下的一個基調,公平之上,邵思設計了一套神力返還體係。
一個虔誠的信徒每天正常祈禱信奉土地神,能產生十縷香火願力,那就十抽一,每滿十縷香火願力給信徒存下一縷記賬。
等到信徒祈禱相應的願望時,再視其存下的香火願力完成全部或者部分,這樣一來就能做到公平公正。
至於那些“偽信徒”,有事土地爺爺沒事土地老兒的,就暫且擱置,等他們能每天產生十縷香火願力再行登記造冊。
陳堯很滿意這樣的做法,東方神道體係中沒有對信徒的評級,他也不準備建,隻要你能產生正常的十縷香火願力,那你就是土地神的真信徒。
反正累計十縷返還一縷,管你狂信徒真信徒偽信徒的,他土地爺給“錢”就辦事。
但是想了想,現在還處於基業的開創期,十返一還是太過分了,就定十返二,陳堯拿起毛筆在條陳上麵批示。
接著陳堯打開賬簿翻閱,也讓他十分滿意,這是他給邵思的一個測試。
現在陰兵一共五十六人,每人每月所需的神力,每次外出發生戰鬥額外消耗的神力,都被邵思給造冊登記好了。
名目清晰,一目了然,既然做賬也沒問題,陳堯就準備開放神域權限給邵思了。
有多少信徒,每天每人產生了多少香火願力,邵思以後都能查到,當然具體的管轄調整權限他是沒的。
而且陳堯也不擔心邵思會背叛,作為他們的主神,生死全都操控於他手,不然最開始彈入體內的神力是幹什麽的。
好處自然很大,神力洗滌,祛除雜質穩固魂體,但是隻要你有一點背叛的想法都能被陳堯所察覺。
自此之後,陳堯每天就隻需要看一下匯總的情況,這將他從一堆願望文書中解放了出來。
整個治平三年的冬天,陳堯除了積蓄轉化神力,就是拿著一個願望冊子看,冊子上麵是邵思整理好達到標準的信徒名字。
陳堯可以視情況支出神力,達成信徒所願,效率不知道高了多少倍,但也有邵思把握不準的,隻能交由他來評判。
一天陳堯照常在處理信徒願望,突然感應到了一個強烈的祈禱之心。
“土地神土地神,保佑我這次縣試通過,請您保佑,拜托拜托,我可是香火日夜不斷啊。”一個十六七歲的少年正跪在土地神像前祈禱,其衣著華麗應該是家族子弟。
看著有些晃動模糊不清的畫麵,陳堯訝異不已,他的信仰什麽時候都傳到縣城去了,最關鍵的是不求別的求過考,他又不是考神。
看這小家夥的情況信仰還很堅定,不然也不能突破縣城法網的封鎖,讓陳堯聽到他的心願之聲。
在書房內踱步了一會兒後,陳堯將隔壁小房間辦公的邵思給叫了過來,情況得問清楚了。
“沅南縣城,一共有多少信徒?隻有顏振一人?”陳堯對麵前束手而立的邵思問道。
邵思顯得對業務很熟悉,不假思索就答道:“縣城每天達到信仰標準的確實隻有顏振一人,但據屬下了解,很多縣城之民也請了神像回去,不知為何每天隻能供奉一縷到五縷不等的香火願力。”
“那你給其他縣城信徒登記造冊了嗎?”陳堯知道這不怪縣城的信徒,都是王朝法網在作祟,可能顏振剛好是法網認為的自己人。
邵思不知道陳堯何意,謹慎地說道:“凡是累計達十縷的,都已造冊登記,共有三十六人。”
陳堯點點頭道:“縣城信徒也要一視同仁,不能放棄,他們有困難。”
說完陳堯翻了翻桌上的雜賦合集,看了邵思一眼,話音一轉道:“這次顏振所求你怎麽看?”
“主公還請吩咐。”邵思在衙門混了一輩子,哪裏還不知道陳堯有了決斷,直接揖禮,拱手聽命。
童生試第一關是縣試,在縣衙舉行,共五場,分別考製藝(八股文)、試貼詩、經論、律賦、策論等。
最重要的就是第一場,也稱正場,一大半的縣試過關的都在這第一場產生。
接下來就是喜聞樂見的事了,有個身經百戰的“讀書人”在這,陳堯哪還不利用起來。
據邵思自己說,要不是家境不好請不起老師,他怎麽也能當個秀才,止步於州試是他一生遺憾。
縣試過後是郡試,郡試過了才能稱為童生,邵思怎麽的也是飽讀八股的老童生,有哪些常考的文章還是知道的。
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比如邵思就已經死了超過十天,頭七之日回了一趟家中這才出城,憑借著一點殘留的官氣,他能保持半月魂體穩固。
二類就是大家族之人,他們家族氣運庇護,還多半是讀書人有功名傍身,家族嫡係死後魂魄往往能存世數月,如能成為祖靈更不用提。
三類就是修行之人,他們在修行的過程中往往就已經鍛煉了魂魄,死後轉為鬼修也是輕鬆,存世時間隨生前修為而定。
……
“主公,我這些消息都是在城內之時,聽大家族死後之人說的,如有不妥之處,還請主公體諒。”好不容易找到個了解縣城情況的人,陳堯哪裏還不逮著使勁問,不知不覺間居然聊了幾個時辰。
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一天後,一個賬簿以及一個條陳就放在了陳堯的書案之上。
陳堯打開略微一瞅就眼前一亮,喃喃道:“這邵思是個實幹之才啊。”
原來在他早就定下的一個基調,公平之上,邵思設計了一套神力返還體係。
一個虔誠的信徒每天正常祈禱信奉土地神,能產生十縷香火願力,那就十抽一,每滿十縷香火願力給信徒存下一縷記賬。
等到信徒祈禱相應的願望時,再視其存下的香火願力完成全部或者部分,這樣一來就能做到公平公正。
至於那些“偽信徒”,有事土地爺爺沒事土地老兒的,就暫且擱置,等他們能每天產生十縷香火願力再行登記造冊。
陳堯很滿意這樣的做法,東方神道體係中沒有對信徒的評級,他也不準備建,隻要你能產生正常的十縷香火願力,那你就是土地神的真信徒。
反正累計十縷返還一縷,管你狂信徒真信徒偽信徒的,他土地爺給“錢”就辦事。
但是想了想,現在還處於基業的開創期,十返一還是太過分了,就定十返二,陳堯拿起毛筆在條陳上麵批示。
接著陳堯打開賬簿翻閱,也讓他十分滿意,這是他給邵思的一個測試。
現在陰兵一共五十六人,每人每月所需的神力,每次外出發生戰鬥額外消耗的神力,都被邵思給造冊登記好了。
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有多少信徒,每天每人產生了多少香火願力,邵思以後都能查到,當然具體的管轄調整權限他是沒的。
而且陳堯也不擔心邵思會背叛,作為他們的主神,生死全都操控於他手,不然最開始彈入體內的神力是幹什麽的。
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一天陳堯照常在處理信徒願望,突然感應到了一個強烈的祈禱之心。
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“沅南縣城,一共有多少信徒?隻有顏振一人?”陳堯對麵前束手而立的邵思問道。
邵思顯得對業務很熟悉,不假思索就答道:“縣城每天達到信仰標準的確實隻有顏振一人,但據屬下了解,很多縣城之民也請了神像回去,不知為何每天隻能供奉一縷到五縷不等的香火願力。”
“那你給其他縣城信徒登記造冊了嗎?”陳堯知道這不怪縣城的信徒,都是王朝法網在作祟,可能顏振剛好是法網認為的自己人。
邵思不知道陳堯何意,謹慎地說道:“凡是累計達十縷的,都已造冊登記,共有三十六人。”
陳堯點點頭道:“縣城信徒也要一視同仁,不能放棄,他們有困難。”
說完陳堯翻了翻桌上的雜賦合集,看了邵思一眼,話音一轉道:“這次顏振所求你怎麽看?”
“主公還請吩咐。”邵思在衙門混了一輩子,哪裏還不知道陳堯有了決斷,直接揖禮,拱手聽命。
童生試第一關是縣試,在縣衙舉行,共五場,分別考製藝(八股文)、試貼詩、經論、律賦、策論等。
最重要的就是第一場,也稱正場,一大半的縣試過關的都在這第一場產生。
接下來就是喜聞樂見的事了,有個身經百戰的“讀書人”在這,陳堯哪還不利用起來。
據邵思自己說,要不是家境不好請不起老師,他怎麽也能當個秀才,止步於州試是他一生遺憾。
縣試過後是郡試,郡試過了才能稱為童生,邵思怎麽的也是飽讀八股的老童生,有哪些常考的文章還是知道的。