“仁愛的力量才能長久,神性的奉獻令人崇敬。普通的民眾中,蘊含著最強大的力量!...這些,才是時間長河中的真理。”
修洛特看向祖父,輕聲說出了某種解釋。
聞言,大祭司想了一會,溫和點頭。他拍了拍修洛特的肩膀,平靜一笑。
“我的孩子,便依你。”
修洛特抿了抿嘴,默默頷首。他繼續往下看去,接著便是教義體係中的第三個部分,“神選子民”,也就是祭司團體建立的理論基礎。
神選子民的概念,便是蒙受主神的啟迪,為主神所賜福的人。這種概念無時無刻,都在進行一種比較,具有強烈的侵略性。信仰主神的人,與不信的相比,信者是神選的子民。虔誠的信者,與不虔誠的比,虔誠者是神選的子民。
而虔信者中,蒙受神啟越多,為神賜福越多,就越是“神選”。依照這種邏輯,墨西加人蒙受主神的神啟與賜福,所以是神選的民族。祭司們擁有更多的神啟,所以是神選的人。
神選者具有天賦的統治責任,來指引與啟迪凡俗萬民。神選的祭司們建立起祭司團,指引萬千子民,當然不是為了權力與享樂,而是為了把神的啟迪傳播開來,為神牧民。
而位於這條鏈條最頂端的,就是繼承神性的長者、大祭司、神裔國王與神啟殿下!
看到這裏,修洛特思索片刻,心生讚歎。
“這部分教義闡述,邏輯通透,寫的很好...是誰所寫?”
大祭司垂了下眼眸,平靜說道。
“是阿卡普祭司長老。”
“啊?阿卡普...”
修洛特微微一怔,想起童年時代的好友,那位隨侍祖父的年輕祭司。他輕聲詢問。
“今日大殿中,我沒有見到阿卡普。一晃許多年沒見到他了...他在哪裏?”
“阿卡普長老與聖城喬盧拉的佩特爾祭司領袖素來交好。此刻,他已經出使喬盧拉城,為秋收後的東征預先準備。”
說起阿卡普,大祭司的聲音十分平靜,不帶有一絲感情。
“原來如此。”
修洛特點點頭,麵露思索。
“這次出使恐怕並不容易!聯盟要攻打特拉斯卡拉四邦,直接威脅到聖城喬盧拉。喬盧拉的祭司領袖們絕不會袖手旁觀,不知是否會遷怒到阿卡普...”
“嗯,總得派人一試,哪怕拖些時日也好。”
大祭司深沉的笑了笑。
“聖城喬盧拉並無多少兵力。他們最大的力量,在於當一麵大旗,號召托托納克、米斯特克與薩波特克三部的貴族們,聯合起來抵抗聯盟。三部貴族的動員需要時間,配合也需要時間。若是遲幾個月抵達,說不定東征都打完了...”
“不錯!戰爭中最重要的,就是時間...喬盧拉的祭司領袖們,也未必有膽量,來公開反對聯盟。”
修洛特沉吟片刻,輕聲詢問。
“我記得西征之初,聯盟曾和喬盧拉祭司團談判,許諾他們聯盟中的高級聖職?”
“世間的萬事萬物,都會隨著世界的變化而變化...我的孩子,西征前聯盟的形勢,又怎麽能和現在相比呢?”
大祭司微微一笑,猶如一隻蒼老的狐狸。
“喬盧拉祭司團規模龐大,影響深厚,世代把持教權。他們與奧托米祭司團完全不同...現在的聯盟,早已沒有了他們的位置!”
聞言,修洛特眉頭一揚,領悟了殘酷的未盡之意。他神色不變,表示讚同。
“確實如此。教改之初,給予聯盟各邦祭司家族的虛高聖職,也要逐漸清理!”
祖孫兩人相視一笑,帶著血與火的意誌,不再言語。
修洛特繼續翻閱教義,第四個部分是“神國輪回”,勾勒出一個完整的死後世界。
“虔信者升入太陽神國,獲得靈魂的滿足,永享安寧與美好...為神戰而死的武士進入紅色國度,為主神所鍾愛,可以轉生為美麗的小鳥與花朵...罪惡者沉入死亡之地,化作岩石雕塑,永受寒風與刀割之苦...”
看到這些論述,修洛特微微點頭。這些論述都是從傳統的聯盟神話中提煉而出,用來安撫信徒的心靈,帶來死後的希望。
而決定信徒死後歸宿的,自然是生前的虔信與奉獻。由此引申出“遵從教法”、“虔信奉獻”、“日常禱告”、“懺悔贖罪”、“定期參拜”...等等諸多具體的信仰要求。這一部分內容,會不斷隨著社會與時代的變化,而隨之修訂。
<a id="wzsy" href="http://www.xiaoshutingapp.com">xiaoshutingapp.com</a>
最後一部分,則是“末世毀滅”。末世論是信仰體係中,異常重要而必不可少的一個組分,在世界各個教派中都有涉及。它講述的是終極的命運問題,決定了核心的信仰目標。
宇宙會寂滅,一切都會結束。人類的存在,又是為了什麽呢?在宗教中,這個問題的答案,就是神的信仰...
類似的說法,在墨西加人的傳統神話中,其實早有許多體現。
四個紀元的誕生與毀滅,對紀元中的世界而言,就是末世...太陽神需要生機與鮮血,來與邪惡的月神戰鬥,維持世界的運轉,不然末世就會到來...每52年一次的重燃聖火,也是不讓世界被黑暗毀滅...還有瑪雅人的大紀年周期,到來的世界末日...在普通民眾的理解中,聯盟不斷發動神戰,武士們無懼生死,都是為了拯救世界!
修洛特一邊沉思,一邊看向新整理的教義。他輕聲誦讀,品味著最後一段。
“...簡而言之,主神的神國,終將降臨世間。主神將展現無邊的偉力,對世界上所有的子民,無論信與不信,都進行信仰的裁判!...末世終將到來,生存還是毀滅?一切都將由信仰決定!”
大祭司淡淡一笑。
“如何?”
“甚好!”
修洛特有些驚訝。他看著熟悉的名言,詢問道。
“這是誰所寫?”
“是我寫的。這裏麵用了一句,你孩童時說過的話。”
大祭司麵露笑意,伸出手,慈祥的摸了摸嫡孫的臉頰。
“我的孩子,你小時候,說過許多神啟的話語。我那時便知你的不凡...”
修洛特的臉上,莫名有些發紅。他不動聲色,轉開話題。
“...神獨一無二,神創世,神選子民,神國輪回,與末世毀滅...這五部分教義互相印證,大致上已成體係,足以說服民眾。隻是,稍有些許不足...”
“哦?”
大祭司眼神一動。他鄭重的看向修洛特。
“不足在何處?”
修洛特沉吟了一會,想起佛教中成佛的佛祖,十字教中死而複生的神子,還有其他宗教中類似的描述...斟酌著開口。
“還需要有肉身成聖,道成肉身的實例,在信徒口中傳頌。讓後人能夠,嗯...‘眼見為實,感同身受’。或許,我們可以神化墨西加人的第一任首領,酋長特諾奇。講述他從小蒙受神啟,統領部族,率眾南遷穀地,建立湖中都城特諾奇蒂特蘭的史詩...”
“神化第一任首領,酋長特諾奇嗎?”
聽到這裏,大祭司神情嚴肅,思忖了片刻。隨後,他搖了搖頭,蒼老的臉上浮現出莫名的笑容,飽含深意的說。
“我的孩子,你從小就蒙受神啟,天生不凡...人間神靈的故事,還是讓後人來講述吧!...”
聞言,修洛特怔了怔,若有所悟。他不再言語,放下書冊,打開聯盟的文書。入眼的第一份,就是“神佑聯盟,戶口、耕地與貢賦”。
修洛特看向祖父,輕聲說出了某種解釋。
聞言,大祭司想了一會,溫和點頭。他拍了拍修洛特的肩膀,平靜一笑。
“我的孩子,便依你。”
修洛特抿了抿嘴,默默頷首。他繼續往下看去,接著便是教義體係中的第三個部分,“神選子民”,也就是祭司團體建立的理論基礎。
神選子民的概念,便是蒙受主神的啟迪,為主神所賜福的人。這種概念無時無刻,都在進行一種比較,具有強烈的侵略性。信仰主神的人,與不信的相比,信者是神選的子民。虔誠的信者,與不虔誠的比,虔誠者是神選的子民。
而虔信者中,蒙受神啟越多,為神賜福越多,就越是“神選”。依照這種邏輯,墨西加人蒙受主神的神啟與賜福,所以是神選的民族。祭司們擁有更多的神啟,所以是神選的人。
神選者具有天賦的統治責任,來指引與啟迪凡俗萬民。神選的祭司們建立起祭司團,指引萬千子民,當然不是為了權力與享樂,而是為了把神的啟迪傳播開來,為神牧民。
而位於這條鏈條最頂端的,就是繼承神性的長者、大祭司、神裔國王與神啟殿下!
看到這裏,修洛特思索片刻,心生讚歎。
“這部分教義闡述,邏輯通透,寫的很好...是誰所寫?”
大祭司垂了下眼眸,平靜說道。
“是阿卡普祭司長老。”
“啊?阿卡普...”
修洛特微微一怔,想起童年時代的好友,那位隨侍祖父的年輕祭司。他輕聲詢問。
“今日大殿中,我沒有見到阿卡普。一晃許多年沒見到他了...他在哪裏?”
“阿卡普長老與聖城喬盧拉的佩特爾祭司領袖素來交好。此刻,他已經出使喬盧拉城,為秋收後的東征預先準備。”
說起阿卡普,大祭司的聲音十分平靜,不帶有一絲感情。
“原來如此。”
修洛特點點頭,麵露思索。
“這次出使恐怕並不容易!聯盟要攻打特拉斯卡拉四邦,直接威脅到聖城喬盧拉。喬盧拉的祭司領袖們絕不會袖手旁觀,不知是否會遷怒到阿卡普...”
“嗯,總得派人一試,哪怕拖些時日也好。”
大祭司深沉的笑了笑。
“聖城喬盧拉並無多少兵力。他們最大的力量,在於當一麵大旗,號召托托納克、米斯特克與薩波特克三部的貴族們,聯合起來抵抗聯盟。三部貴族的動員需要時間,配合也需要時間。若是遲幾個月抵達,說不定東征都打完了...”
“不錯!戰爭中最重要的,就是時間...喬盧拉的祭司領袖們,也未必有膽量,來公開反對聯盟。”
修洛特沉吟片刻,輕聲詢問。
“我記得西征之初,聯盟曾和喬盧拉祭司團談判,許諾他們聯盟中的高級聖職?”
“世間的萬事萬物,都會隨著世界的變化而變化...我的孩子,西征前聯盟的形勢,又怎麽能和現在相比呢?”
大祭司微微一笑,猶如一隻蒼老的狐狸。
“喬盧拉祭司團規模龐大,影響深厚,世代把持教權。他們與奧托米祭司團完全不同...現在的聯盟,早已沒有了他們的位置!”
聞言,修洛特眉頭一揚,領悟了殘酷的未盡之意。他神色不變,表示讚同。
“確實如此。教改之初,給予聯盟各邦祭司家族的虛高聖職,也要逐漸清理!”
祖孫兩人相視一笑,帶著血與火的意誌,不再言語。
修洛特繼續翻閱教義,第四個部分是“神國輪回”,勾勒出一個完整的死後世界。
“虔信者升入太陽神國,獲得靈魂的滿足,永享安寧與美好...為神戰而死的武士進入紅色國度,為主神所鍾愛,可以轉生為美麗的小鳥與花朵...罪惡者沉入死亡之地,化作岩石雕塑,永受寒風與刀割之苦...”
看到這些論述,修洛特微微點頭。這些論述都是從傳統的聯盟神話中提煉而出,用來安撫信徒的心靈,帶來死後的希望。
而決定信徒死後歸宿的,自然是生前的虔信與奉獻。由此引申出“遵從教法”、“虔信奉獻”、“日常禱告”、“懺悔贖罪”、“定期參拜”...等等諸多具體的信仰要求。這一部分內容,會不斷隨著社會與時代的變化,而隨之修訂。
<a id="wzsy" href="http://www.xiaoshutingapp.com">xiaoshutingapp.com</a>
最後一部分,則是“末世毀滅”。末世論是信仰體係中,異常重要而必不可少的一個組分,在世界各個教派中都有涉及。它講述的是終極的命運問題,決定了核心的信仰目標。
宇宙會寂滅,一切都會結束。人類的存在,又是為了什麽呢?在宗教中,這個問題的答案,就是神的信仰...
類似的說法,在墨西加人的傳統神話中,其實早有許多體現。
四個紀元的誕生與毀滅,對紀元中的世界而言,就是末世...太陽神需要生機與鮮血,來與邪惡的月神戰鬥,維持世界的運轉,不然末世就會到來...每52年一次的重燃聖火,也是不讓世界被黑暗毀滅...還有瑪雅人的大紀年周期,到來的世界末日...在普通民眾的理解中,聯盟不斷發動神戰,武士們無懼生死,都是為了拯救世界!
修洛特一邊沉思,一邊看向新整理的教義。他輕聲誦讀,品味著最後一段。
“...簡而言之,主神的神國,終將降臨世間。主神將展現無邊的偉力,對世界上所有的子民,無論信與不信,都進行信仰的裁判!...末世終將到來,生存還是毀滅?一切都將由信仰決定!”
大祭司淡淡一笑。
“如何?”
“甚好!”
修洛特有些驚訝。他看著熟悉的名言,詢問道。
“這是誰所寫?”
“是我寫的。這裏麵用了一句,你孩童時說過的話。”
大祭司麵露笑意,伸出手,慈祥的摸了摸嫡孫的臉頰。
“我的孩子,你小時候,說過許多神啟的話語。我那時便知你的不凡...”
修洛特的臉上,莫名有些發紅。他不動聲色,轉開話題。
“...神獨一無二,神創世,神選子民,神國輪回,與末世毀滅...這五部分教義互相印證,大致上已成體係,足以說服民眾。隻是,稍有些許不足...”
“哦?”
大祭司眼神一動。他鄭重的看向修洛特。
“不足在何處?”
修洛特沉吟了一會,想起佛教中成佛的佛祖,十字教中死而複生的神子,還有其他宗教中類似的描述...斟酌著開口。
“還需要有肉身成聖,道成肉身的實例,在信徒口中傳頌。讓後人能夠,嗯...‘眼見為實,感同身受’。或許,我們可以神化墨西加人的第一任首領,酋長特諾奇。講述他從小蒙受神啟,統領部族,率眾南遷穀地,建立湖中都城特諾奇蒂特蘭的史詩...”
“神化第一任首領,酋長特諾奇嗎?”
聽到這裏,大祭司神情嚴肅,思忖了片刻。隨後,他搖了搖頭,蒼老的臉上浮現出莫名的笑容,飽含深意的說。
“我的孩子,你從小就蒙受神啟,天生不凡...人間神靈的故事,還是讓後人來講述吧!...”
聞言,修洛特怔了怔,若有所悟。他不再言語,放下書冊,打開聯盟的文書。入眼的第一份,就是“神佑聯盟,戶口、耕地與貢賦”。