移民當然是好事，因為大順的華北地區的自耕農，在這個變革的時代，和歐洲的農民所麵臨的情況是截然不同的。</p>
歐洲的農民麵臨的現實，是在這個變革的時代，如何轉型。</p>
而大順華北地區的自耕農，在這個變革的時代，麵臨的現實，是生存。</p>
人口滋生、人多地少、封建徭役、地方稅賦，外加銅錢和白銀的兌換問題，使得華北的自耕農群體也已經有些撐不住了。</p>
大順的華北地區的小農經濟，已經相當脆弱。</p>
這種脆弱體現在，開國之初，百餘年前，自耕農群體不需要非得男耕女織，口均25畝土地，那時候種種地，日子過得也還行。是可以餘下糧食，進入商品交換流通領域的。</p>
而現在，不是口均25畝土地了，而是戶均25畝地就算不錯的自耕農群體了。一般來算，五六口之家，畝產就在那擺著，人均分不到多少。</p>
種種壓迫在身上，隨便舉個可能最不起眼的壓迫：交稅要用白銀，可是日常生活得用銅錢，銅錢轉白銀，這裏麵的水就深得很。</p>
理論上講，銅錢是白銀的小額幣，是有官方兌換比的。</p>
但實際上，銅錢和白銀，是本幣和外幣，官方的“匯率”，卵用沒有。</p>
這一點，明朝就有人發現了，說白銀和銅錢，根本不是白銀是“當千錢”的大錢這種關係，而是等於朝廷把發鈔權讓給了商人了。前朝就知道這是本幣和外幣，而不是大額本幣和小額本幣的關係。</p>
這就促使各個家庭都必須想辦法幹點副業。這些副業，自然就包括紡織。</p>
紡織，不隻是自己用。還有就是要靠女人紡織，換錢，來繳納各種稅、費、勞役等等。</p>
靠賣糧食那點錢，能把全家餓死。</p>
不紡不行。</p>
所以才說華北地區的自耕農經濟，已經出問題了。隻靠種地，已經活不下去了。</p>
這也是大順這邊，為什麽對於統一的全國市場、取消鈔關、取消內部關稅如此抗拒的原因。</p>
真讓鬆蘇等先發地區的紡織品，湧入華北，華北的自耕農就隻能反了。</p>
對歐洲來說，這是個轉型問題。</p>
但對大順而言，這就是個實實在在的生存問題。</p>
這也是為什麽劉玉在山東做事，這麽難做的原因之一：黃河從家門口走，那也意味著，勞役要比以前更多、負擔比以前更重、危險比以前更大。</p>
就不提可能潰堤的危險，就說這河堤維護，地方的支出就得增加、百姓的負擔就得加重。</p>
情況就是這麽個情況，負擔加在誰身上？自然是自耕農身上，佃農榨不出任何油水了、地主士紳想要逃避負擔還是相對簡單的。</p>
在第二波移民即將開啟之前，劉玉來到了魯西地區的安山湖。這地方在後世的地圖上是不存在的，因為黃河決口，這裏重現了梁山泊。</p>
</p>
而現在，這個地方是尷尬的。</p>
在大順海運興起之前，這裏很重要，是大運河的“四大水櫃”之一。</p>
所謂水櫃，意思就是缺水的時候，放水給大運河；澇的時候，大運河放水給安山湖。</p>
永樂九年開始，這裏就進行了大規模的水利建設，一切以漕運為先。</p>
但顯然，建設的並不成功。</p>
萬曆十六年，都給事中常居敬，行河複規安山湖以豬水題，修土堤四千三百餘丈，又為閘，一於湖之北口，一於湖之南口，因其涸溢以為蓄泄。</p>
萬曆十七年，都給事中常居敬奏東平、濟寧之間設安山等湖，謂之水櫃。</p>
泰昌元年，王左言諸湖水櫃已複，安山湖且複五十五裏，誠可利漕。</p>
崇禎十四年，張國維上疏運六策，首言複安山湖水櫃，以濟北閘。</p>
在明末的大背景下，安山湖關乎漕運、關乎帝國安危，重要的運河水櫃，有很多次計劃要修。但最終，要麽沒錢、要麽這湖已經淤積修不太了，也就不了了之。</p>
時光荏冉，大順最終決定放棄運河漕運的那一刻，安山湖的地位就徹底尷尬起來了。</p>
而等著劉玉決議要賭一把、挖黃河的時候，安山湖的地位就更加尷尬。</p>
黃河下遊，需要一個蓄水池，一個湖泊，來調節水位。</p>
否則的話，就黃河的火爆脾氣，在魯西地區，隻怕三天五日就要決一波。</p>
是以，前期廢棄漕運期間，以及明代開始的在湖邊墾殖的所有土地……都必須廢棄。</p>
人，遷走。</p>
地，淹了。</p>
不隻是安山湖，而是周邊百餘裏內的窪地，都必須要廢棄，作為將來黃河改道後重要的調節湖泊，也即複縮小版的大野澤、梁山泊。</p>
當地州牧和縣令，跟在劉玉身後，一個個臉色都不太好看。這不是簡單的媚上就能解決的事，而是州牧也好、縣令也罷，這些事縱然說不可能全靠他們自己辦，但其中的麻煩事，從朝廷決議解決黃河北決之險的那一刻開始，就連綿不斷。</p>
說句難聽的，你是當地州牧，縣令。十幾萬人口，要把人家賴以為生、家庭積攢了百年的那點土地淹了、挖了，縱然說有軍隊鎮場子，那這縣衙安生的了嗎？</p>
劉玉的話，卻又不容置疑，壓的下麵的人喘不動氣。</p>
“黃河河道事，最難的無非兩處。”</p>
“一是海邊鹽業，這些事我辦起來也有兩淮鹽的底子，倒是還好說些。”</p>
“二就是這安山湖周邊，這是移民最多的地方。不是別處，以河道占地為算，而是要周邊百裏，全部遷走，這是最大的一波遷民。”</p>
“這件事，不辦也得辦。”</p>
“就算說，今天不辦，不要複梁山泊。那麽將來黃河誰敢保證不決口子？隻要小決，這等窪地，必然全淹。”</p>
“今日不移，將來就得死人，就是大災。”</p>
“不是我扒開的黃河大堤，那麽淹了就和我沒關係，我就看不到，行嗎？君子遠庖廚那一套，還是少用的好。”</p>
“我知你們難辦，但最難辦的審查、甄別、清查、彈壓，這些事，我們來辦。但有些事，還是得你們出麵。”</p>
“我唱白臉，說句難聽的，當初這安山湖做水櫃的時候，凡墾荒的，皆違法，朝廷是根本不承認這些耕地的。”</p>
“可也不能總唱白臉，還得有人唱紅臉，陳說利害。一則以大局為重、二則也是對他們個人好。若移民扶桑，非是關東苦寒之地，又無黃河水患，且少徭役攤派，土地又多，實勝這裏百倍。”</p>
“事有輕重緩急，若真鬧將起來，我是要帶兵彈壓的。這個就不要想著鬧一鬧，朝廷就退縮了。絕無此事、亦絕無可能。無論如何，黃河北道必要辦成。”</p>
東平州牧無奈道：“國公，我等身為朝廷命官，自知事有大小輕重。但這件事……下官直言，國公勿怪。”</p>
“廢漕運，小農樂而漕工商賈恨。”</p>
“挖河道，小農恨。”</p>
“國公已經把漕工商賈得罪了，如今又要得恨於小農。此地素來民風彪悍，又兼在運河邊上，白蓮青蓮等教橫行。”</p>
“遷民事，固然要遷。但……但那些第一波未遷的，要編入隊伍，挖掘河堤、修築護堤、擴大窪湖……這些人聚在一起，白蓮青蓮等必要滋生。隻恐一夫作亂，而至河堤震動。”</p>
“我等地方官，即便有教化之責。可如白蓮青蓮等，深入民間，非我等所擅……”</p>
之前廢棄漕運的時候，大順官方是嚴厲打擊了一波這些亂七八糟的宗教的。這些宗教沿著運河傳播，打擊之後，可不是消失了，而是紛紛轉入地下。</p>
後世一戰的經驗來講，把小農拉到軍隊裏，那會讓一些想法交流起來迅捷百倍。</p>
同樣的道理，現在這些人本來就心生不滿，又聚在一起挖河，還有諸多被朝廷認定為邪教的團體混在其中，真要是鬧出來個獨眼石人什麽的，那事可就大了。</p>
對大順而言，打贏“七年戰爭”難？</p>
還是完成河道挖掘，完成移民難？</p>
無疑，後者要難的多。</p>
而前者，劉玉整整準備了將近三十年，前前後後，鋪鋪墊墊。</p>
後者，卻不是一件可以慢慢來的事。</p>
前者，二三十年，一點點積蓄力量。</p>
後者，越拖，人越多、麻煩越大，而且壓根就不是個可以日拱一卒的事。</p>
劉玉算是拿著一切，包括之前贏的的一切名聲和威望，來賭這件事。</p>
他年紀也已經不小了，如果他不把這個頭開好，老皇帝一死，黃河的事，基本就別想了。</p>
這不隻是瞧不上太子這麽簡單，而是就算有想辦事的、想辦成的人，也扛不住反對者的反撲。</p>
扁鵲三兄弟的故事，一直以來都有道理。</p>
真要是黃河決口了，誰能在十年之內治水成功，那是大功績。</p>
可黃河還沒決口，任何想要遷民、移民、挖河道的人，都是壞人。人們不會感謝，不隻是說士紳反對，百姓也會反對。</p>
事到了這一步，劉玉的心事基本完成了，隻是在憑良心做最後一點事。因為澳洲已經可以確保早晚都是漢人；北美西海岸，金礦的消息放出去，就算他即刻死了，北美的分裂也已完成，西海岸的華人五十年後必將拿到在北美的人口優勢。</p>
唯獨黃河這件事，真有那麽點戰天鬥地的意思了。劉玉自己也清楚，折騰黃河，就算一切順利，可能成功率也隻有一半。</p>
說不定這邊好容易挖好了，結果第二天剛走新水道，就決開了、就淤死了，那也未可知也。</p>
隻是已然走到這一步了，他也不想退了，哪怕是真到拿部隊開過來鎮壓的地步，這事也必須做完。</p>
最起碼，把這批人全都移走，就算最後河道不成，空出一個寬達十餘裏的潛在河道無人區、空出一個方圓百餘裏的窪地湖泊無人區，也行。</p>
歐洲的農民麵臨的現實，是在這個變革的時代，如何轉型。</p>
而大順華北地區的自耕農，在這個變革的時代，麵臨的現實，是生存。</p>
人口滋生、人多地少、封建徭役、地方稅賦，外加銅錢和白銀的兌換問題，使得華北的自耕農群體也已經有些撐不住了。</p>
大順的華北地區的小農經濟，已經相當脆弱。</p>
這種脆弱體現在，開國之初，百餘年前，自耕農群體不需要非得男耕女織，口均25畝土地，那時候種種地，日子過得也還行。是可以餘下糧食，進入商品交換流通領域的。</p>
而現在，不是口均25畝土地了，而是戶均25畝地就算不錯的自耕農群體了。一般來算，五六口之家，畝產就在那擺著，人均分不到多少。</p>
種種壓迫在身上，隨便舉個可能最不起眼的壓迫：交稅要用白銀，可是日常生活得用銅錢，銅錢轉白銀，這裏麵的水就深得很。</p>
理論上講，銅錢是白銀的小額幣，是有官方兌換比的。</p>
但實際上，銅錢和白銀，是本幣和外幣，官方的“匯率”，卵用沒有。</p>
這一點，明朝就有人發現了，說白銀和銅錢，根本不是白銀是“當千錢”的大錢這種關係，而是等於朝廷把發鈔權讓給了商人了。前朝就知道這是本幣和外幣，而不是大額本幣和小額本幣的關係。</p>
這就促使各個家庭都必須想辦法幹點副業。這些副業，自然就包括紡織。</p>
紡織，不隻是自己用。還有就是要靠女人紡織，換錢，來繳納各種稅、費、勞役等等。</p>
靠賣糧食那點錢，能把全家餓死。</p>
不紡不行。</p>
所以才說華北地區的自耕農經濟，已經出問題了。隻靠種地，已經活不下去了。</p>
這也是大順這邊，為什麽對於統一的全國市場、取消鈔關、取消內部關稅如此抗拒的原因。</p>
真讓鬆蘇等先發地區的紡織品，湧入華北，華北的自耕農就隻能反了。</p>
對歐洲來說，這是個轉型問題。</p>
但對大順而言，這就是個實實在在的生存問題。</p>
這也是為什麽劉玉在山東做事，這麽難做的原因之一：黃河從家門口走，那也意味著，勞役要比以前更多、負擔比以前更重、危險比以前更大。</p>
就不提可能潰堤的危險，就說這河堤維護，地方的支出就得增加、百姓的負擔就得加重。</p>
情況就是這麽個情況，負擔加在誰身上？自然是自耕農身上，佃農榨不出任何油水了、地主士紳想要逃避負擔還是相對簡單的。</p>
在第二波移民即將開啟之前，劉玉來到了魯西地區的安山湖。這地方在後世的地圖上是不存在的，因為黃河決口，這裏重現了梁山泊。</p>
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而現在，這個地方是尷尬的。</p>
在大順海運興起之前，這裏很重要，是大運河的“四大水櫃”之一。</p>
所謂水櫃，意思就是缺水的時候，放水給大運河；澇的時候，大運河放水給安山湖。</p>
永樂九年開始，這裏就進行了大規模的水利建設，一切以漕運為先。</p>
但顯然，建設的並不成功。</p>
萬曆十六年，都給事中常居敬，行河複規安山湖以豬水題，修土堤四千三百餘丈，又為閘，一於湖之北口，一於湖之南口，因其涸溢以為蓄泄。</p>
萬曆十七年，都給事中常居敬奏東平、濟寧之間設安山等湖，謂之水櫃。</p>
泰昌元年，王左言諸湖水櫃已複，安山湖且複五十五裏，誠可利漕。</p>
崇禎十四年，張國維上疏運六策，首言複安山湖水櫃，以濟北閘。</p>
在明末的大背景下，安山湖關乎漕運、關乎帝國安危，重要的運河水櫃，有很多次計劃要修。但最終，要麽沒錢、要麽這湖已經淤積修不太了，也就不了了之。</p>
時光荏冉，大順最終決定放棄運河漕運的那一刻，安山湖的地位就徹底尷尬起來了。</p>
而等著劉玉決議要賭一把、挖黃河的時候，安山湖的地位就更加尷尬。</p>
黃河下遊，需要一個蓄水池，一個湖泊，來調節水位。</p>
否則的話，就黃河的火爆脾氣，在魯西地區，隻怕三天五日就要決一波。</p>
是以，前期廢棄漕運期間，以及明代開始的在湖邊墾殖的所有土地……都必須廢棄。</p>
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地，淹了。</p>
不隻是安山湖，而是周邊百餘裏內的窪地，都必須要廢棄，作為將來黃河改道後重要的調節湖泊，也即複縮小版的大野澤、梁山泊。</p>
當地州牧和縣令，跟在劉玉身後，一個個臉色都不太好看。這不是簡單的媚上就能解決的事，而是州牧也好、縣令也罷，這些事縱然說不可能全靠他們自己辦，但其中的麻煩事，從朝廷決議解決黃河北決之險的那一刻開始，就連綿不斷。</p>
說句難聽的，你是當地州牧，縣令。十幾萬人口，要把人家賴以為生、家庭積攢了百年的那點土地淹了、挖了，縱然說有軍隊鎮場子，那這縣衙安生的了嗎？</p>
劉玉的話，卻又不容置疑，壓的下麵的人喘不動氣。</p>
“黃河河道事，最難的無非兩處。”</p>
“一是海邊鹽業，這些事我辦起來也有兩淮鹽的底子，倒是還好說些。”</p>
“二就是這安山湖周邊，這是移民最多的地方。不是別處，以河道占地為算，而是要周邊百裏，全部遷走，這是最大的一波遷民。”</p>
“這件事，不辦也得辦。”</p>
“就算說，今天不辦，不要複梁山泊。那麽將來黃河誰敢保證不決口子？隻要小決，這等窪地，必然全淹。”</p>
“今日不移，將來就得死人，就是大災。”</p>
“不是我扒開的黃河大堤，那麽淹了就和我沒關係，我就看不到，行嗎？君子遠庖廚那一套，還是少用的好。”</p>
“我知你們難辦，但最難辦的審查、甄別、清查、彈壓，這些事，我們來辦。但有些事，還是得你們出麵。”</p>
“我唱白臉，說句難聽的，當初這安山湖做水櫃的時候，凡墾荒的，皆違法，朝廷是根本不承認這些耕地的。”</p>
“可也不能總唱白臉，還得有人唱紅臉，陳說利害。一則以大局為重、二則也是對他們個人好。若移民扶桑，非是關東苦寒之地，又無黃河水患，且少徭役攤派，土地又多，實勝這裏百倍。”</p>
“事有輕重緩急，若真鬧將起來，我是要帶兵彈壓的。這個就不要想著鬧一鬧，朝廷就退縮了。絕無此事、亦絕無可能。無論如何，黃河北道必要辦成。”</p>
東平州牧無奈道：“國公，我等身為朝廷命官，自知事有大小輕重。但這件事……下官直言，國公勿怪。”</p>
“廢漕運，小農樂而漕工商賈恨。”</p>
“挖河道，小農恨。”</p>
“國公已經把漕工商賈得罪了，如今又要得恨於小農。此地素來民風彪悍，又兼在運河邊上，白蓮青蓮等教橫行。”</p>
“遷民事，固然要遷。但……但那些第一波未遷的，要編入隊伍，挖掘河堤、修築護堤、擴大窪湖……這些人聚在一起，白蓮青蓮等必要滋生。隻恐一夫作亂，而至河堤震動。”</p>
“我等地方官，即便有教化之責。可如白蓮青蓮等，深入民間，非我等所擅……”</p>
之前廢棄漕運的時候，大順官方是嚴厲打擊了一波這些亂七八糟的宗教的。這些宗教沿著運河傳播，打擊之後，可不是消失了，而是紛紛轉入地下。</p>
後世一戰的經驗來講，把小農拉到軍隊裏，那會讓一些想法交流起來迅捷百倍。</p>
同樣的道理，現在這些人本來就心生不滿，又聚在一起挖河，還有諸多被朝廷認定為邪教的團體混在其中，真要是鬧出來個獨眼石人什麽的，那事可就大了。</p>
對大順而言，打贏“七年戰爭”難？</p>
還是完成河道挖掘，完成移民難？</p>
無疑，後者要難的多。</p>
而前者，劉玉整整準備了將近三十年，前前後後，鋪鋪墊墊。</p>
後者，卻不是一件可以慢慢來的事。</p>
前者，二三十年，一點點積蓄力量。</p>
後者，越拖，人越多、麻煩越大，而且壓根就不是個可以日拱一卒的事。</p>
劉玉算是拿著一切，包括之前贏的的一切名聲和威望，來賭這件事。</p>
他年紀也已經不小了，如果他不把這個頭開好，老皇帝一死，黃河的事，基本就別想了。</p>
這不隻是瞧不上太子這麽簡單，而是就算有想辦事的、想辦成的人，也扛不住反對者的反撲。</p>
扁鵲三兄弟的故事，一直以來都有道理。</p>
真要是黃河決口了，誰能在十年之內治水成功，那是大功績。</p>
可黃河還沒決口，任何想要遷民、移民、挖河道的人，都是壞人。人們不會感謝，不隻是說士紳反對，百姓也會反對。</p>
事到了這一步，劉玉的心事基本完成了，隻是在憑良心做最後一點事。因為澳洲已經可以確保早晚都是漢人；北美西海岸，金礦的消息放出去，就算他即刻死了，北美的分裂也已完成，西海岸的華人五十年後必將拿到在北美的人口優勢。</p>
唯獨黃河這件事，真有那麽點戰天鬥地的意思了。劉玉自己也清楚，折騰黃河，就算一切順利，可能成功率也隻有一半。</p>
說不定這邊好容易挖好了，結果第二天剛走新水道，就決開了、就淤死了，那也未可知也。</p>
隻是已然走到這一步了，他也不想退了，哪怕是真到拿部隊開過來鎮壓的地步，這事也必須做完。</p>
最起碼，把這批人全都移走，就算最後河道不成，空出一個寬達十餘裏的潛在河道無人區、空出一個方圓百餘裏的窪地湖泊無人區，也行。</p>