官家睡了一覺，數年了從來沒有這一夜睡得酣實。
天子睡前還喝了不少的酒，醒來之後坐在床榻邊，眼角邊還殘留著淚痕。
從寶元年起，李元昊叛宋自立，先敗宋軍於三川口，後敗宋軍於定川寨，再敗宋軍於好水川，消息傳至汴京，宰相呂夷簡驚呼，一戰不如一戰。
李元昊甚至口出狂言，朕欲臨渭水，直取長安。
宋朝上下引以為奇恥大辱。
更不用說遼國，先慶曆增幣，後熙寧劃界，當時雖有章越主張，章楶又大敗黨項於洮水，仍被遼國強劃百裏之地。
隧有了熙寧十年變法，元豐繼之……王安石，章越兩代宰相接力相繼……
嘔心瀝血……昨日消息傳來，沈括在平夏城下殲敵二十萬，黨項精銳盡喪。西夏國主李秉常僅以身免，梁太後死於亂軍之中，梁乙逋降宋，黨項兩統軍妹勒都逋，嵬名阿埋一死，一降。
偽金帳，偽大纛，昔偽主李元昊所製的金印，至於鎧甲刀劍更是繳獲無數，初步一點牛羊駱駝十數萬匹，馬數萬匹。
官家看到這封沈括一度質疑其有假，但仍是反複地看著，看著看著眼淚就落了下來，模糊了眼睛擦幹了再看，反複又看。
睡醒之後，官家又看了一遍，這才放在禦案上。
從寶元元年至今五十五年，此仇終於可複矣！
官家想到這裏，他步至殿前，仰望長空，排雲萬裏。
他心也從未如此的寬闊過。
曆史上朱熹曾評價過這位官家‘事事好自己做，隻是用一等庸人備左右趨承耳’。
但而今官家已是大有改觀，終於懂得委賢臣而任之，而非親力親為的道理，前有安石，後有章越。
“朕用兩代賢相變法，終使國家走上了正軌，正五代之統，血慶曆之恨！”
“朕隻差生擒李秉常，功業可比唐太宗活捉頡利是也！”
不久章越來見。
今日綴朝，因為要告太廟。
章越見官家時容色還是平靜的，十幾年君臣大家都變化不少。
官家再也不是那個喜怒形於色的天子了，不會情緒波動的那麽明顯，那等在廟堂上慟哭的情況大約不會再有了。陡然章越掃了一眼，看見禦案上沈括奏捷的劄子上麵有處濕痕，旋即又明白了什麽。
“涼州奏報，阿裏骨業已攻下沙州，又兵臨瓜州！”官家似頗為不滿。
章越道：“陛下乃皇者，何必與阿裏骨計較此百裏之地！”
官家則道：“朕是想河西走廊不可都便宜了阿裏骨！”
章越道：“陛下，當初盟約是阿裏骨盡取河西走廊，為我們牽製黨項！”
官家道：“此一時彼一時，如今黨項主力覆沒，河西走廊可卷席而定，何必再遵守盟約？”
章越道：“陛下，遼國使者已是被迫返回，現在宋遼戰和未定，誠然與阿裏骨交惡實為不智！”
“何況涼州新定，人心未附，再取河西鞭長莫及，一時讓給阿裏骨，待滅黨項之後再取不遲。”
官家歎道：“也罷，朕聽卿之言！”
章越道：“陛下，從諫如流，實為聖君！”
官家問道：“章卿，你說當今國家最急切的是什麽？”
章越道：“在於明明德於天下為急！”
官家看著章越嘴角上揚。
官家道：“古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。這是太學裏的話，朕七歲就知道。”
章越道：“陛下，熙寧間王安石變法，先主張變風俗，立法度；再主張一道德。依臣看來這一道德，在於變風俗和立法度之間。”
“是為先變風俗，再一道德，最後立法度！”
“臣亦如是也。”
“那卿的明明德與一道德有什麽不同？”官家問道。
王安石的‘一道德’，針對儒者一人一義，十人十義而發，講究的是統一意識形態。
這個事當初章越幾乎跳起來反對，太學之案，六直講因反對變法被罷，章越被擼為秦州通判，就與王安石的‘一道德’有關。
官家無不嘲諷地道：“卿作小臣時，因反對一道德被降職。”
“如今為宰相卻講明明德！”
當初為小臣反對一道德，是為了維護自己的利益，如今為宰相行明明德，也是為了自己利益的。
就好比蝗蟲有二色時一樣，獨居的蝗蟲是綠色，這可以幫助你隱蔽，保護自己。
而群居的蝗蟲是黑色，這是一種攻擊的警戒色，同樣是保護自己。
一道德的目的是什麽？就是通過統一意識形態，來減少組織內耗。
但內耗這事是個組織就有，這是無法避免的。
不過組織必要的內耗，也是良性的，這是為什麽皇宋始終堅持異論相攪的緣故。這就好比一個人過分地講衛生了，那麽這個人一定不衛生。
一個組織隻要統一大於內耗，就處於擴張區間。內耗大於統一，就處於萎縮區間。所以你要在中間把握一個度。
強製的一道德，可以短期用，長期用有害無益。但統一意識形態又不可不講。
所以明明德出來了。
第一個明是動詞，彰顯發揚之意，第二個明德，美好的道德。
我沒有統一道德，而是推崇彰顯‘明德’。
好比你反對變法改製可以，好的，我允許。我沒那麽小心眼，將你們這些反對派全部貶出去，甚至也允許你們存在廟堂上。但我重用支持變法改製的官員，你們也管不著。
官家這些年對異論打壓比較狠，比如說相州案，烏台詩案，太學虞番案，都是官家通過蔡確辦的大獄。
將廟堂上反對派幾乎一掃而空。
連司馬光等反對派也弄得不敢說話。
所以章越用較輕‘明明德’來取代官家比王安石還嚴厲的‘一道德’。要知道烏台詩案除了蘇軾，還有司馬光等三十餘名官員被罰銅，警告意思不可謂不重。
現在涼州得了，又取了平夏城大捷，陛下你應該讓下麵人適當‘廣開言路’了。
不過名義上不能這麽說。
你章越提出一個‘明明德’，看似與官家一個意思，要管束下麵的意思，其實用意是適度放寬。
人在順境，容易接受不同意見，逆境則難了。
田豐的例子，永遠要記在心間。
趁著官家心情最好時勸諫，效果往往最好。
官家開始還被章越弄得一懵，如今終於明白章越的意思，他看了章越一眼最後道：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。”
“不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”
“這是當年卿與蘇軾他們所言吧！”
章越心底一凜，這攻心聯的出處官家還記得。
章越道：“陛下聖明，當初臣在歐陽修府上，與蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏他們聯詩時，臣正好抽到諸葛亮，便以此作了一首詩。”
官家道：“朕以為不審時則寬嚴皆誤！此句最好！”
章越大喜道：“皆言得君行道，陛下的知遇之恩，臣實無以為報！”
章越這話真是肺腑之言了，這位官家曆史上是什麽性子，朱熹的評價可謂是一點不錯。但官家能將大事托己，何嚐不是大出自己意料之外。
章越這人性子是這般，你若不重用我也無妨。
出門在外四大真言，術不賤賣，道不輕傳，師不順路，醫不叩門。
你自己沒有一個要你幫的態度，我幹嘛幫你，強行幫你就落了因果了。
所以還是官家肯讓自己幫他，故他成了明君，他成了賢相。雖說人最大的貴人是自己，但這個事都是相互成全的。
人永遠將感恩放在口頭放在心底，運氣值是會爆棚。你以為從1到100是你的本事，但沒有0到1你什麽都不是。
見章越如此，官家也是再度感情外露地，扶起章越道：“非卿朕亦焉有今日！”
“卿且留下，將這宰相作下去吧！”
章越抬頭道：“陛下，臣不是食言而肥之人，若臣之先例一開，以後如何能成製度？”
“陛下對臣推心置腹，臣亦有冒昧之言，皇六子已是七歲，正是讀書年紀。臣請陛下下月冊封後，再擇以良師教導，以為千秋萬代計！”
官家看向章越，麵上陰晴不定。
章越這話換了一般人說，肯定會得罪天子，不過既是心腹宰臣，這話可以說。
官家道：“是否太早了些。”
章越決定將話說得明白些道：“陛下，皇子教育乃重中之重，非延請明師教導不可。七歲正是發蒙年紀，不可草率！”
官家問道：“章卿，何為帝王之術？”
章越道：“回稟陛下，在於明明德於天下！”
官家看向章越略有所思道：“是啊，在於明明德，而非一道德！”
“朕治理天下的手段，也要變一變了！”
頓了頓官家道：“那麽卿心中可有人選？”
章越道：“起居舍人蔡卞可教大學，太學直講程頤可教中庸！”
官家一聽覺得章越人員安排也很有意思。官家道：“朕聽說程頤在太學，曾言你的不是！”
章越道：“程頤雖罵過臣，但人品道德文章，無可挑剔！”
“程頤之學博大精深，可與蔡卞之學相互參詳！”
官家心道，這麽早就開始異論相攪了。
官家道：“既是卿這麽說，就依卿安排！就在皇六子冊封後一個月！”
章越滿是欣慰，這何嚐不是天子對己信任，讓弟子任皇六子的老師，意味著未來國策的路線有了延續性！
最後官家對章越道：“卿不必謝朕，非卿，朕何以告太廟？”
天子睡前還喝了不少的酒，醒來之後坐在床榻邊，眼角邊還殘留著淚痕。
從寶元年起，李元昊叛宋自立，先敗宋軍於三川口，後敗宋軍於定川寨，再敗宋軍於好水川，消息傳至汴京，宰相呂夷簡驚呼，一戰不如一戰。
李元昊甚至口出狂言，朕欲臨渭水，直取長安。
宋朝上下引以為奇恥大辱。
更不用說遼國，先慶曆增幣，後熙寧劃界，當時雖有章越主張，章楶又大敗黨項於洮水，仍被遼國強劃百裏之地。
隧有了熙寧十年變法，元豐繼之……王安石，章越兩代宰相接力相繼……
嘔心瀝血……昨日消息傳來，沈括在平夏城下殲敵二十萬，黨項精銳盡喪。西夏國主李秉常僅以身免，梁太後死於亂軍之中，梁乙逋降宋，黨項兩統軍妹勒都逋，嵬名阿埋一死，一降。
偽金帳，偽大纛，昔偽主李元昊所製的金印，至於鎧甲刀劍更是繳獲無數，初步一點牛羊駱駝十數萬匹，馬數萬匹。
官家看到這封沈括一度質疑其有假，但仍是反複地看著，看著看著眼淚就落了下來，模糊了眼睛擦幹了再看，反複又看。
睡醒之後，官家又看了一遍，這才放在禦案上。
從寶元元年至今五十五年，此仇終於可複矣！
官家想到這裏，他步至殿前，仰望長空，排雲萬裏。
他心也從未如此的寬闊過。
曆史上朱熹曾評價過這位官家‘事事好自己做，隻是用一等庸人備左右趨承耳’。
但而今官家已是大有改觀，終於懂得委賢臣而任之，而非親力親為的道理，前有安石，後有章越。
“朕用兩代賢相變法，終使國家走上了正軌，正五代之統，血慶曆之恨！”
“朕隻差生擒李秉常，功業可比唐太宗活捉頡利是也！”
不久章越來見。
今日綴朝，因為要告太廟。
章越見官家時容色還是平靜的，十幾年君臣大家都變化不少。
官家再也不是那個喜怒形於色的天子了，不會情緒波動的那麽明顯，那等在廟堂上慟哭的情況大約不會再有了。陡然章越掃了一眼，看見禦案上沈括奏捷的劄子上麵有處濕痕，旋即又明白了什麽。
“涼州奏報，阿裏骨業已攻下沙州，又兵臨瓜州！”官家似頗為不滿。
章越道：“陛下乃皇者，何必與阿裏骨計較此百裏之地！”
官家則道：“朕是想河西走廊不可都便宜了阿裏骨！”
章越道：“陛下，當初盟約是阿裏骨盡取河西走廊，為我們牽製黨項！”
官家道：“此一時彼一時，如今黨項主力覆沒，河西走廊可卷席而定，何必再遵守盟約？”
章越道：“陛下，遼國使者已是被迫返回，現在宋遼戰和未定，誠然與阿裏骨交惡實為不智！”
“何況涼州新定，人心未附，再取河西鞭長莫及，一時讓給阿裏骨，待滅黨項之後再取不遲。”
官家歎道：“也罷，朕聽卿之言！”
章越道：“陛下，從諫如流，實為聖君！”
官家問道：“章卿，你說當今國家最急切的是什麽？”
章越道：“在於明明德於天下為急！”
官家看著章越嘴角上揚。
官家道：“古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。這是太學裏的話，朕七歲就知道。”
章越道：“陛下，熙寧間王安石變法，先主張變風俗，立法度；再主張一道德。依臣看來這一道德，在於變風俗和立法度之間。”
“是為先變風俗，再一道德，最後立法度！”
“臣亦如是也。”
“那卿的明明德與一道德有什麽不同？”官家問道。
王安石的‘一道德’，針對儒者一人一義，十人十義而發，講究的是統一意識形態。
這個事當初章越幾乎跳起來反對，太學之案，六直講因反對變法被罷，章越被擼為秦州通判，就與王安石的‘一道德’有關。
官家無不嘲諷地道：“卿作小臣時，因反對一道德被降職。”
“如今為宰相卻講明明德！”
當初為小臣反對一道德，是為了維護自己的利益，如今為宰相行明明德，也是為了自己利益的。
就好比蝗蟲有二色時一樣，獨居的蝗蟲是綠色，這可以幫助你隱蔽，保護自己。
而群居的蝗蟲是黑色，這是一種攻擊的警戒色，同樣是保護自己。
一道德的目的是什麽？就是通過統一意識形態，來減少組織內耗。
但內耗這事是個組織就有，這是無法避免的。
不過組織必要的內耗，也是良性的，這是為什麽皇宋始終堅持異論相攪的緣故。這就好比一個人過分地講衛生了，那麽這個人一定不衛生。
一個組織隻要統一大於內耗，就處於擴張區間。內耗大於統一，就處於萎縮區間。所以你要在中間把握一個度。
強製的一道德，可以短期用，長期用有害無益。但統一意識形態又不可不講。
所以明明德出來了。
第一個明是動詞，彰顯發揚之意，第二個明德，美好的道德。
我沒有統一道德，而是推崇彰顯‘明德’。
好比你反對變法改製可以，好的，我允許。我沒那麽小心眼，將你們這些反對派全部貶出去，甚至也允許你們存在廟堂上。但我重用支持變法改製的官員，你們也管不著。
官家這些年對異論打壓比較狠，比如說相州案，烏台詩案，太學虞番案，都是官家通過蔡確辦的大獄。
將廟堂上反對派幾乎一掃而空。
連司馬光等反對派也弄得不敢說話。
所以章越用較輕‘明明德’來取代官家比王安石還嚴厲的‘一道德’。要知道烏台詩案除了蘇軾，還有司馬光等三十餘名官員被罰銅，警告意思不可謂不重。
現在涼州得了，又取了平夏城大捷，陛下你應該讓下麵人適當‘廣開言路’了。
不過名義上不能這麽說。
你章越提出一個‘明明德’，看似與官家一個意思，要管束下麵的意思，其實用意是適度放寬。
人在順境，容易接受不同意見，逆境則難了。
田豐的例子，永遠要記在心間。
趁著官家心情最好時勸諫，效果往往最好。
官家開始還被章越弄得一懵，如今終於明白章越的意思，他看了章越一眼最後道：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。”
“不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”
“這是當年卿與蘇軾他們所言吧！”
章越心底一凜，這攻心聯的出處官家還記得。
章越道：“陛下聖明，當初臣在歐陽修府上，與蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏他們聯詩時，臣正好抽到諸葛亮，便以此作了一首詩。”
官家道：“朕以為不審時則寬嚴皆誤！此句最好！”
章越大喜道：“皆言得君行道，陛下的知遇之恩，臣實無以為報！”
章越這話真是肺腑之言了，這位官家曆史上是什麽性子，朱熹的評價可謂是一點不錯。但官家能將大事托己，何嚐不是大出自己意料之外。
章越這人性子是這般，你若不重用我也無妨。
出門在外四大真言，術不賤賣，道不輕傳，師不順路，醫不叩門。
你自己沒有一個要你幫的態度，我幹嘛幫你，強行幫你就落了因果了。
所以還是官家肯讓自己幫他，故他成了明君，他成了賢相。雖說人最大的貴人是自己，但這個事都是相互成全的。
人永遠將感恩放在口頭放在心底，運氣值是會爆棚。你以為從1到100是你的本事，但沒有0到1你什麽都不是。
見章越如此，官家也是再度感情外露地，扶起章越道：“非卿朕亦焉有今日！”
“卿且留下，將這宰相作下去吧！”
章越抬頭道：“陛下，臣不是食言而肥之人，若臣之先例一開，以後如何能成製度？”
“陛下對臣推心置腹，臣亦有冒昧之言，皇六子已是七歲，正是讀書年紀。臣請陛下下月冊封後，再擇以良師教導，以為千秋萬代計！”
官家看向章越，麵上陰晴不定。
章越這話換了一般人說，肯定會得罪天子，不過既是心腹宰臣，這話可以說。
官家道：“是否太早了些。”
章越決定將話說得明白些道：“陛下，皇子教育乃重中之重，非延請明師教導不可。七歲正是發蒙年紀，不可草率！”
官家問道：“章卿，何為帝王之術？”
章越道：“回稟陛下，在於明明德於天下！”
官家看向章越略有所思道：“是啊，在於明明德，而非一道德！”
“朕治理天下的手段，也要變一變了！”
頓了頓官家道：“那麽卿心中可有人選？”
章越道：“起居舍人蔡卞可教大學，太學直講程頤可教中庸！”
官家一聽覺得章越人員安排也很有意思。官家道：“朕聽說程頤在太學，曾言你的不是！”
章越道：“程頤雖罵過臣，但人品道德文章，無可挑剔！”
“程頤之學博大精深，可與蔡卞之學相互參詳！”
官家心道，這麽早就開始異論相攪了。
官家道：“既是卿這麽說，就依卿安排！就在皇六子冊封後一個月！”
章越滿是欣慰，這何嚐不是天子對己信任，讓弟子任皇六子的老師，意味著未來國策的路線有了延續性！
最後官家對章越道：“卿不必謝朕，非卿，朕何以告太廟？”