在崇拜強者的大草原上，講仁義道德，講己所不欲勿施於人就是個笑話。
唯有偉人的理念槍杆子裏出政權行之有效！
用刀槍說話，把不服的打服，把已經投靠建奴的部落滅族。
把人口成千上萬的大部落打散重組成總人口七八百的若幹個中等部落。
一個中等部落還得是由三個酋長互不隸屬的小部落組成。
這種方法是盡可能限製酋長直屬的兵力，增強根據地對各部落的統禦力。
還必須做到打破原有統治結構，給原本看不到希望的人提供階層轉換的機會。
大量提拔任命立下軍功的無產階級騎士擔任酋長。
臣服者能夠安身立命, 暫時不改變現有製度，有功者甚至於可以冊封為大小台吉。
總而言之，不能搞一刀切，要拉一批打一批，牢記把朋友搞得多多敵人搞得少少的方針政策。
赫丹巴特爾不僅僅是盟友，是朋友，還可以是千金市骨的榜樣。
當然要讓這個部落良好的發展。
所以黃毅依舊給赫丹巴特爾麵子，認可他的地位，不但不在他的部落裏搞革命，還要爭取讓他獲得更高的地位更多的榮譽。
倆人語言不通交流不暢，但是感受到了彼此的熱情。
赫丹巴特爾部損失慘重，幾乎是家家戶戶有人戰死。
······
唯有偉人的理念槍杆子裏出政權行之有效！
用刀槍說話，把不服的打服，把已經投靠建奴的部落滅族。
把人口成千上萬的大部落打散重組成總人口七八百的若幹個中等部落。
一個中等部落還得是由三個酋長互不隸屬的小部落組成。
這種方法是盡可能限製酋長直屬的兵力，增強根據地對各部落的統禦力。
還必須做到打破原有統治結構，給原本看不到希望的人提供階層轉換的機會。
大量提拔任命立下軍功的無產階級騎士擔任酋長。
臣服者能夠安身立命, 暫時不改變現有製度, 有功者甚至於可以冊封為大小台吉。
總而言之，不能搞一刀切, 要拉一批打一批，牢記把朋友搞得多多敵人搞得少少的方針政策。
赫丹巴特爾不僅僅是盟友，是朋友，還可以是千金市骨的榜樣。
當然要讓這個部落良好的發展。
所以黃毅依舊給赫丹巴特爾麵子，認可他的地位，不但不在他的部落裏搞革命，還要爭取讓他獲得更高的地位更多的榮譽。
倆人語言不通交流不暢，但是感受到了彼此的熱情。
赫丹巴特爾部損失慘重，幾乎是家家戶戶有人戰死。
在崇拜強者的大草原上，講仁義道德，講己所不欲勿施於人就是個笑話。
唯有偉人的理念槍杆子裏出政權行之有效！
用刀槍說話，把不服的打服，把已經投靠建奴的部落滅族。
把人口成千上萬的大部落打散重組成總人口七八百的若幹個中等部落。
一個中等部落還得是由三個酋長互不隸屬的小部落組成。
這種方法是盡可能限製酋長直屬的兵力，增強根據地對各部落的統禦力。
還必須做到打破原有統治結構，給原本看不到希望的人提供階層轉換的機會。
大量提拔任命立下軍功的無產階級騎士擔任酋長。
臣服者能夠安身立命，暫時不改變現有製度，有功者甚至於可以冊封為大小台吉。
總而言之，不能搞一刀切，要拉一批打一批，牢記把朋友搞得多多敵人搞得少少的方針政策。
赫丹巴特爾不僅僅是盟友, 是朋友，還可以是千金市骨的榜樣。
當然要讓這個部落良好的發展。
所以黃毅依舊給赫丹巴特爾麵子, 認可他的地位, 不但不在他的部落裏搞革命，還要爭取讓他獲得更高的地位更多的榮譽。
倆人語言不通交流不暢，但是感受到了彼此的熱情。
赫丹巴特爾部損失慘重，幾乎是家家戶戶有人戰死。
在崇拜強者的大草原上，講仁義道德，講己所不欲勿施於人就是個笑話。
唯有偉人的理念槍杆子裏出政權行之有效！
用刀槍說話，把不服的打服，把已經投靠建奴的部落滅族。
把人口成千上萬的大部落打散重組成總人口七八百的若幹個中等部落。
一個中等部落還得是由三個酋長互不隸屬的小部落組成。
這種方法是盡可能限製酋長直屬的兵力，增強根據地對各部落的統禦力。
還必須做到打破原有統治結構，給原本看不到希望的人提供階層轉換的機會。
大量提拔任命立下軍功的無產階級騎士擔任酋長。
臣服者能夠安身立命，暫時不改變現有製度，有功者甚至於可以冊封為大小台吉。
總而言之，不能搞一刀切，要拉一批打一批，牢記把朋友搞得多多敵人搞得少少的方針政策。
赫丹巴特爾不僅僅是盟友，是朋友，還可以是千金市骨的榜樣。
當然要讓這個部落良好的發展。
所以黃毅依舊給赫丹巴特爾麵子，認可他的地位，不但不在他的部落裏搞革命，還要爭取讓他獲得更高的地位更多的榮譽。
倆人語言不通交流不暢，但是感受到了彼此的熱情。
赫丹巴特爾部損失慘重，幾乎是家家戶戶有人戰死。
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唯有偉人的理念槍杆子裏出政權行之有效！
用刀槍說話，把不服的打服，把已經投靠建奴的部落滅族。
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一個中等部落還得是由三個酋長互不隸屬的小部落組成。
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臣服者能夠安身立命，暫時不改變現有製度，有功者甚至於可以冊封為大小台吉。
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赫丹巴特爾不僅僅是盟友，是朋友，還可以是千金市骨的榜樣。
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所以黃毅依舊給赫丹巴特爾麵子，認可他的地位，不但不在他的部落裏搞革命，還要爭取讓他獲得更高的地位更多的榮譽。
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一個中等部落還得是由三個酋長互不隸屬的小部落組成。
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一個中等部落還得是由三個酋長互不隸屬的小部落組成。
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