洪康就這麽在【敕書閣】裏逛了起來。
他精神強大，記憶驚人，隻花了三天時間，就把第一層給看完了。
主要是第一層真正有價值的典籍很少。
因為裏麵都是曆代皇帝的詔書以及士人的疏奏、文人騷客的詩書詞句、宗教經書、山川地理、風土人情………等等。
這些東西，要在平時閑暇之時，用來開拓眼界、增長見聞是不錯的，但洪康沒忘了自己是想來尋找能否讓自己武道更進一步的機緣的。
但是要想安穩的在此看書，也不能什麽都不做。
張玄慶都表明了自己的誠意，那自己也不能沒有表示。
洪康找到了張玄慶，說道：“張道長，讓我們開始吧！”
張玄慶占據大義，而洪康武術通神。
兩人一聯合，隻花了不到一個月，就跑遍了屬於【天師府】的宮觀勢力。
玉隆宮、元都觀、神德觀、明勝觀、先天觀、佑聖觀、桃源觀、招真觀…………
西華道院、東山道院、雲山道院、雲溪道院、瑤峰道院、會真道院、望仙道院、紫霄道院、清溪道院…………
真是不數不知道，一數嚇一跳。
當然，這些宮觀的住持，也不全是張氏族人，還有其他一些外姓道士，都是以前的天師們收的弟子門人等。
大義加上武力，這跑了一圈下來，所有的宮觀負責人，至少明麵上都低頭伏小，承認張玄慶“天師”的領導權。
也“心甘情願”的同意按照舊例，定期奉上香火。
“張道長，接下裏的事情，洪某就不便參與了。”
洪康說道：“但是我會一直待在【敕書閣】，若是有我幫得上忙的，請不必客氣。”
張玄慶做了個道禮：“福生無量天尊，多謝洪居士，貧道感激不盡。”
張玄慶這段時間才見識到了武功高強有多好用。
按理說，他的“天師”之位是聖上親封，最是正統。
可那些不服的親族門人根本不把他放在眼裏，按照舊例，【天師府】麾下各個宮觀，所受的香火得上交三成到主宮。
可這些年是一分都沒有看到！
現在，在洪康的幫助下，那些宮觀負責人不敢有異心，至於如何收回該有的香火？香火配額多少？
那就得靠自己了。
…………
【敕書閣】，二層。
洪康拿著一本《峴泉集》，這是那位“道門碩儒”張宇初的著作。
“凡寒暑之變，晝夜之殊。天之運而不息者，昭而日星，威而雷霆，潤而風雨霜露;地之運而不息者，峙而山嶽，流而江海，蕃而草木鳥獸。”
“一皆囿於至虛之中，而不可測其幽微神妙者，所謂道也，理也…………”
在《生神章·序》中說：“萬物皆自一氣而生，氣分而太極判，兩儀、四象、五行各位乎氣之中，由五行之氣布而萬匯生，生之無窮。”
洪康念念有詞，心中推敲。
這是一種以道為主，太虛為體，氣為質，陰陽五行為用的體係。
似乎有著“先天一氣”的思想。
但是當洪康翻完了整本《峴泉集》，也沒有發現具體的修行法門。
不過在這本《峴泉集》裏，張宇初對修行之法提出了自己的理念。
內煉為本、性命雙修！！
張宇初說道：“性命之學為入道之本。”
“近世以禪為性宗，道為命宗，全真為性命雙修，正一則惟飛科教。孰知學道之本，非性命二者而何?雖科教之設，亦惟性命之學而已。”
洪康自語道：“看來正一一脈和全真一脈，最後都殊途同歸。”
而後。
洪康又拿起《太極釋》，其中說道：“性秉於命，理具於性，心統之之謂道。道之體曰極…………”
洪康總結道：“這是認為天地有一太極，心亦為太極，而且物物皆具是性。”
雖然暫時還沒有修行之法，但洪康依舊看的津津有味。
不少典籍他以前都看過了，但這裏麵的有一些道學家自己的注釋，可以讓洪康看到不同的理解方式。
隻是洪康並沒有將其封為圭臬，武功到了他這個境界，對很多事物都有自己獨特的理解，而且這些注釋中，有些還前言不搭後語……
《衝道》裏說：“知致虛則明，明則淨，淨則通，通則神，神則不疾而速，不行而至。無不應、無不達矣……”
這是說修道先修心。
但是性命之道的煉養方法，既要注重心性的修養，又要重視命功修煉，養神與煉氣二者是相輔相成的。
《問玄》篇中說：“善言仙者，止曰無視無聽，抱神以靜。是以忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛。”
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《還真集序》裏說，修行必須要“性天道法”、“心地雷霆”，先內煉成丹，然後以己之真陽點化鬼魂的靈魄，明性命根宗，累積真功實行，才能“靜則金丹，動則雷霆”。
如此種種，不一而足…………
有設想、有理念、有論證……但是具體的修行法甚少。
就算是有不次於《紫霞神功》的存在，也對此時的洪康無多大作用。
洪康不信了，疑道：“難道【天師府】千年傳承，就這麽些東西？！”
難道是張玄慶把真正高深的修行法藏了起來？
洪康閃過這個念頭。
不過，就算是要藏，也不可能恰好留下些用處不大的給我吧！？
“千年【天師府】，當然不止這些珍藏！！”
“隻是真正精貴的玩意兒，早就不在【天師府】啦~~！”
一道清健的聲音傳來。
語氣悠悠。
是【敕書閣】的守閣人，張玄慶的師叔——張毓健。
他年紀很大，身形清臒，可功力不俗，在洪康所認識的人裏，也就任我行的真氣量比他磅礴。
但此人隻是精修道家玄功，養生得壽，與打鬥廝殺之術上並不擅長。
他鶴發童顏，目光平靜無波，眼中似乎藏著無數的故事。
洪康抬目，問道：“聽張道長的意思，這裏麵還發生了一些別的事？！”
張毓健緩緩走到窗前，遙望天際：“那是本朝開國之初的事情了…………”
第309章 守閣人張毓健
他精神強大，記憶驚人，隻花了三天時間，就把第一層給看完了。
主要是第一層真正有價值的典籍很少。
因為裏麵都是曆代皇帝的詔書以及士人的疏奏、文人騷客的詩書詞句、宗教經書、山川地理、風土人情………等等。
這些東西，要在平時閑暇之時，用來開拓眼界、增長見聞是不錯的，但洪康沒忘了自己是想來尋找能否讓自己武道更進一步的機緣的。
但是要想安穩的在此看書，也不能什麽都不做。
張玄慶都表明了自己的誠意，那自己也不能沒有表示。
洪康找到了張玄慶，說道：“張道長，讓我們開始吧！”
張玄慶占據大義，而洪康武術通神。
兩人一聯合，隻花了不到一個月，就跑遍了屬於【天師府】的宮觀勢力。
玉隆宮、元都觀、神德觀、明勝觀、先天觀、佑聖觀、桃源觀、招真觀…………
西華道院、東山道院、雲山道院、雲溪道院、瑤峰道院、會真道院、望仙道院、紫霄道院、清溪道院…………
真是不數不知道，一數嚇一跳。
當然，這些宮觀的住持，也不全是張氏族人，還有其他一些外姓道士，都是以前的天師們收的弟子門人等。
大義加上武力，這跑了一圈下來，所有的宮觀負責人，至少明麵上都低頭伏小，承認張玄慶“天師”的領導權。
也“心甘情願”的同意按照舊例，定期奉上香火。
“張道長，接下裏的事情，洪某就不便參與了。”
洪康說道：“但是我會一直待在【敕書閣】，若是有我幫得上忙的，請不必客氣。”
張玄慶做了個道禮：“福生無量天尊，多謝洪居士，貧道感激不盡。”
張玄慶這段時間才見識到了武功高強有多好用。
按理說，他的“天師”之位是聖上親封，最是正統。
可那些不服的親族門人根本不把他放在眼裏，按照舊例，【天師府】麾下各個宮觀，所受的香火得上交三成到主宮。
可這些年是一分都沒有看到！
現在，在洪康的幫助下，那些宮觀負責人不敢有異心，至於如何收回該有的香火？香火配額多少？
那就得靠自己了。
…………
【敕書閣】，二層。
洪康拿著一本《峴泉集》，這是那位“道門碩儒”張宇初的著作。
“凡寒暑之變，晝夜之殊。天之運而不息者，昭而日星，威而雷霆，潤而風雨霜露;地之運而不息者，峙而山嶽，流而江海，蕃而草木鳥獸。”
“一皆囿於至虛之中，而不可測其幽微神妙者，所謂道也，理也…………”
在《生神章·序》中說：“萬物皆自一氣而生，氣分而太極判，兩儀、四象、五行各位乎氣之中，由五行之氣布而萬匯生，生之無窮。”
洪康念念有詞，心中推敲。
這是一種以道為主，太虛為體，氣為質，陰陽五行為用的體係。
似乎有著“先天一氣”的思想。
但是當洪康翻完了整本《峴泉集》，也沒有發現具體的修行法門。
不過在這本《峴泉集》裏，張宇初對修行之法提出了自己的理念。
內煉為本、性命雙修！！
張宇初說道：“性命之學為入道之本。”
“近世以禪為性宗，道為命宗，全真為性命雙修，正一則惟飛科教。孰知學道之本，非性命二者而何?雖科教之設，亦惟性命之學而已。”
洪康自語道：“看來正一一脈和全真一脈，最後都殊途同歸。”
而後。
洪康又拿起《太極釋》，其中說道：“性秉於命，理具於性，心統之之謂道。道之體曰極…………”
洪康總結道：“這是認為天地有一太極，心亦為太極，而且物物皆具是性。”
雖然暫時還沒有修行之法，但洪康依舊看的津津有味。
不少典籍他以前都看過了，但這裏麵的有一些道學家自己的注釋，可以讓洪康看到不同的理解方式。
隻是洪康並沒有將其封為圭臬，武功到了他這個境界，對很多事物都有自己獨特的理解，而且這些注釋中，有些還前言不搭後語……
《衝道》裏說：“知致虛則明，明則淨，淨則通，通則神，神則不疾而速，不行而至。無不應、無不達矣……”
這是說修道先修心。
但是性命之道的煉養方法，既要注重心性的修養，又要重視命功修煉，養神與煉氣二者是相輔相成的。
《問玄》篇中說：“善言仙者，止曰無視無聽，抱神以靜。是以忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛。”
<a href="http://m.xiaoshuting.la" id="wzsy">xiaoshuting.la</a>
《還真集序》裏說，修行必須要“性天道法”、“心地雷霆”，先內煉成丹，然後以己之真陽點化鬼魂的靈魄，明性命根宗，累積真功實行，才能“靜則金丹，動則雷霆”。
如此種種，不一而足…………
有設想、有理念、有論證……但是具體的修行法甚少。
就算是有不次於《紫霞神功》的存在，也對此時的洪康無多大作用。
洪康不信了，疑道：“難道【天師府】千年傳承，就這麽些東西？！”
難道是張玄慶把真正高深的修行法藏了起來？
洪康閃過這個念頭。
不過，就算是要藏，也不可能恰好留下些用處不大的給我吧！？
“千年【天師府】，當然不止這些珍藏！！”
“隻是真正精貴的玩意兒，早就不在【天師府】啦~~！”
一道清健的聲音傳來。
語氣悠悠。
是【敕書閣】的守閣人，張玄慶的師叔——張毓健。
他年紀很大，身形清臒，可功力不俗，在洪康所認識的人裏，也就任我行的真氣量比他磅礴。
但此人隻是精修道家玄功，養生得壽，與打鬥廝殺之術上並不擅長。
他鶴發童顏，目光平靜無波，眼中似乎藏著無數的故事。
洪康抬目，問道：“聽張道長的意思，這裏麵還發生了一些別的事？！”
張毓健緩緩走到窗前，遙望天際：“那是本朝開國之初的事情了…………”
第309章 守閣人張毓健