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次日清早起來，洗漱過後，呂布便出門，打算去市場做任務。來到官道上，向路人詢問了下，這市場果然還在城西北區域，呂布四下一望，忽然注意有不少衣冠楚楚，文士模樣的人陸續地走向與市場方向相反的東南。
呂布遲疑了一下，決定隨著人群前行，他的腳程頗快，不多時到了城東南的開陽門。
開陽門外，有一大片連綿的建築，遙望過去至少上千間房屋，其中不乏亭台閣。正前方是一座厚重感十足的紅磚門，大門前是幾塊高大的石碑，碑上的文字俊逸瀟灑，仔細一看，卻正是赫赫有名的“熹平石經”。
這裏就是大漢朝的太學。
大漢向來重視學術，太學曾多次維修，漢順帝永建元年（126年），更是曆時一年重修和擴建，用工徒十一萬二千人，建成兩百四十房，一千八百五十室。而“熹平石經”卻是在漢靈帝熹平四年（175年），為了刊正經書文字，由左中郎將蔡邕主持校正並刻成。
呂布沒有停留，繼續向前走，到太學的建築群盡頭，便看到一個清雅的小院落，門前也有塊牌子，上麵寫著飛白體的隸書“智力學問所”。這卻是遊戲裏才特有的設施了。
呂布推門而入，這院子裏四處是花草樹木，別有旨趣。沿著白石鋪設的甬道向前，是一處開放式的廊軒，有一人端坐其中，正在撫琴。琴聲清寧幽雅，動人心弦。除了這撫琴者之外，還有兩個侍女在忙忙碌碌，卻沒有看到其他的士人。
呂布徑直前行，登入軒內，也正襟坐在一張書桌前，一邊靜靜地聆聽琴聲，一邊凝望著撫琴者――一隻漂亮的小蘿莉。
許久之後，琴聲漸漸止了。
那蘿莉抬起頭來，對呂布笑了笑，道：“這不是呂賢大人嗎？會在這遇見還真是巧啊！”
呂布有些吃驚地問道：“你是何人，如何知我的名姓？”
蘿莉笑道：“聽說呂賢大人是昨日才遷來雒陽的，借問您在本城與幾位名士有舊呢？”
呂布見這蘿莉乖巧可愛，心情也隨之舒暢，笑道：“我認得的名士可多著呢，但識得我的卻一個也沒有……哦，昨日之前沒有……莫非是盧中郎？”
蘿莉脆生生地笑道：“你果然很聰明呢，不負盧叔叔在人前誇你。”
呂布得知盧植向他人誇讚過自己，頓時對盧植的好感增加，不禁暗想，這個“知己”的稱號倒也名副其實。
蘿莉又道：“智力這項能力，其實是綜合的考量，既有先天的悟性，又有後天的讀書修養，更有為人處世的經驗，和兵書戰陣上的詭譎。呂賢大人當前的智力雖不高，卻隻是囿於後天的學習不足，你的悟性是第一流的。”
呂布聽了這番話，腦海中突然出現了提示的字樣：經過蔡琰的指點與鼓勵，你的智力經驗提升到2（+2）。
原來小蘿莉竟是蔡琰蔡昭姬，大儒蔡邕的女兒，這漢末最有名氣的才女。蔡琰是熹平六年（177年）生人，時年十三歲。呂布當年跟蔡邕雖然同被董卓賞識，但一個是武人，一個是文人，彼此少有交集，呂布更不曾見過蔡琰。
這“智力學問所”在遊戲中的功用是，讓武將們通過來此鍛煉智力，提升智力經驗，每當經驗積累夠100點時，智力便增加一。與此類似的，還有“武力學問所”、“統率學問所”和“政治學問所”，分別在不同的城市。
可是沒想到，在智力學問所裏，僅僅聽蔡琰說幾句話，就能增長智力經驗。
蔡琰道：“呂賢大人，你想談些什麽呢？”
呂布道：“我來此地，是想鍛煉智力。小姐才智過人，琴藝罕見，莫非是蔡中郎家女公子？”
“妾身正是蔡琰。”蔡琰笑了笑，卻不再多話，一副公事公辦的態度道：“家父當前主持這智力學問所，天下武將皆可來此鍛煉智力，雒陽在役者每月學習需支付100金，其他人每月需支付300金。今日家父不在，妾身代理主持。”
呂賢當即道：“我願意向蔡小姐求學，參加一期的智力鍛煉。”
蔡琰道：“妾身何德何能，安敢為師授學？呂賢大人不必客氣，這隻是付費鍛煉而已。”
呂布看這小蘿莉說話一本正經，十分可愛，便逗趣地故意執禮拜道：“學無前後，達者為師。子曰，三人行必有我師焉。呂某今欲求學，安能不敬蔡師？”
蔡琰頓時眉開眼笑，先前的莊重失了幾分，她回禮道：“無需俗禮。”
此時，腦海中又有提示：蔡琰與你成為【知己】。
遊戲者進入此任務場景後，通用幣無法兌換。呂布身上另有黃金10千克，即20斤，折合20金，昨日喝酒消費了1金，尚有19金。
呂布道：“賢今在野，按貴所的規矩，應付每月300金。奈何囊中羞澀，請求以每日10金結算，如何？”
“囊中羞澀？”蔡琰聽了一愣，很快又笑了起來，聲音如黃鶯啼鳴，“子布兄，果然大有悟性，這個詞用的甚妙。”
“囊中羞澀”這個成語，來自呂賢的記憶。在現代，這個說法已經司空見慣，但在漢朝卻還沒有，據考證，其出處在東晉。
當時“竹林七賢”之一的阮鹹的兒子阮孚與他的父親一樣高傲放蕩，不與權貴同流合汙。他整日衣冠不整，飲酒遊玩，從不治家產，因此生活十分貧困，曾經把金貂拿去換酒喝。他隨身所帶的錢袋裏，窮極時隻保留一枚小錢。有一次在會稽遊玩，有客人問：“囊中何物？”阮孚答：“但有一錢看囊，恐其羞澀。”（宋－陰時夫《韻正群玉?陽韻?一錢囊》）
或許是出於對安貧樂道的欣賞，又或許兩人的友好度有所提升，蔡琰接受了呂布鍛煉智力按天結算的要求。
呂布支付了10金後，便開始了當天的智力鍛煉。正如蔡琰曾把智力分為幾個方麵，她在這學問所提供的鍛煉方式也分幾個方麵，且因人而異。呂布由於學識不足而拖累智力，故而他主要學習詩書文法。
經過一天的鍛煉後，呂布感到確實有所收獲，更讓他滿意的是，與蔡琰的友好度提升到了【好意】。
離開智力學問所時，又有這樣的提示：
“經過在一天的學習鍛煉，你的智力經驗上升到5（+3）。”
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次日清早起來，洗漱過後，呂布便出門，打算去市場做任務。來到官道上，向路人詢問了下，這市場果然還在城西北區域，呂布四下一望，忽然注意有不少衣冠楚楚，文士模樣的人陸續地走向與市場方向相反的東南。
呂布遲疑了一下，決定隨著人群前行，他的腳程頗快，不多時到了城東南的開陽門。
開陽門外，有一大片連綿的建築，遙望過去至少上千間房屋，其中不乏亭台閣。正前方是一座厚重感十足的紅磚門，大門前是幾塊高大的石碑，碑上的文字俊逸瀟灑，仔細一看，卻正是赫赫有名的“熹平石經”。
這裏就是大漢朝的太學。
大漢向來重視學術，太學曾多次維修，漢順帝永建元年（126年），更是曆時一年重修和擴建，用工徒十一萬二千人，建成兩百四十房，一千八百五十室。而“熹平石經”卻是在漢靈帝熹平四年（175年），為了刊正經書文字，由左中郎將蔡邕主持校正並刻成。
呂布沒有停留，繼續向前走，到太學的建築群盡頭，便看到一個清雅的小院落，門前也有塊牌子，上麵寫著飛白體的隸書“智力學問所”。這卻是遊戲裏才特有的設施了。
呂布推門而入，這院子裏四處是花草樹木，別有旨趣。沿著白石鋪設的甬道向前，是一處開放式的廊軒，有一人端坐其中，正在撫琴。琴聲清寧幽雅，動人心弦。除了這撫琴者之外，還有兩個侍女在忙忙碌碌，卻沒有看到其他的士人。
呂布徑直前行，登入軒內，也正襟坐在一張書桌前，一邊靜靜地聆聽琴聲，一邊凝望著撫琴者――一隻漂亮的小蘿莉。
許久之後，琴聲漸漸止了。
那蘿莉抬起頭來，對呂布笑了笑，道：“這不是呂賢大人嗎？會在這遇見還真是巧啊！”
呂布有些吃驚地問道：“你是何人，如何知我的名姓？”
蘿莉笑道：“聽說呂賢大人是昨日才遷來雒陽的，借問您在本城與幾位名士有舊呢？”
呂布見這蘿莉乖巧可愛，心情也隨之舒暢，笑道：“我認得的名士可多著呢，但識得我的卻一個也沒有……哦，昨日之前沒有……莫非是盧中郎？”
蘿莉脆生生地笑道：“你果然很聰明呢，不負盧叔叔在人前誇你。”
呂布得知盧植向他人誇讚過自己，頓時對盧植的好感增加，不禁暗想，這個“知己”的稱號倒也名副其實。
蘿莉又道：“智力這項能力，其實是綜合的考量，既有先天的悟性，又有後天的讀書修養，更有為人處世的經驗，和兵書戰陣上的詭譎。呂賢大人當前的智力雖不高，卻隻是囿於後天的學習不足，你的悟性是第一流的。”
呂布聽了這番話，腦海中突然出現了提示的字樣：經過蔡琰的指點與鼓勵，你的智力經驗提升到2（+2）。
原來小蘿莉竟是蔡琰蔡昭姬，大儒蔡邕的女兒，這漢末最有名氣的才女。蔡琰是熹平六年（177年）生人，時年十三歲。呂布當年跟蔡邕雖然同被董卓賞識，但一個是武人，一個是文人，彼此少有交集，呂布更不曾見過蔡琰。
這“智力學問所”在遊戲中的功用是，讓武將們通過來此鍛煉智力，提升智力經驗，每當經驗積累夠100點時，智力便增加一。與此類似的，還有“武力學問所”、“統率學問所”和“政治學問所”，分別在不同的城市。
可是沒想到，在智力學問所裏，僅僅聽蔡琰說幾句話，就能增長智力經驗。
蔡琰道：“呂賢大人，你想談些什麽呢？”
呂布道：“我來此地，是想鍛煉智力。小姐才智過人，琴藝罕見，莫非是蔡中郎家女公子？”
“妾身正是蔡琰。”蔡琰笑了笑，卻不再多話，一副公事公辦的態度道：“家父當前主持這智力學問所，天下武將皆可來此鍛煉智力，雒陽在役者每月學習需支付100金，其他人每月需支付300金。今日家父不在，妾身代理主持。”
呂賢當即道：“我願意向蔡小姐求學，參加一期的智力鍛煉。”
蔡琰道：“妾身何德何能，安敢為師授學？呂賢大人不必客氣，這隻是付費鍛煉而已。”
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此時，腦海中又有提示：蔡琰與你成為【知己】。
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呂布道：“賢今在野，按貴所的規矩，應付每月300金。奈何囊中羞澀，請求以每日10金結算，如何？”
“囊中羞澀？”蔡琰聽了一愣，很快又笑了起來，聲音如黃鶯啼鳴，“子布兄，果然大有悟性，這個詞用的甚妙。”
“囊中羞澀”這個成語，來自呂賢的記憶。在現代，這個說法已經司空見慣，但在漢朝卻還沒有，據考證，其出處在東晉。
當時“竹林七賢”之一的阮鹹的兒子阮孚與他的父親一樣高傲放蕩，不與權貴同流合汙。他整日衣冠不整，飲酒遊玩，從不治家產，因此生活十分貧困，曾經把金貂拿去換酒喝。他隨身所帶的錢袋裏，窮極時隻保留一枚小錢。有一次在會稽遊玩，有客人問：“囊中何物？”阮孚答：“但有一錢看囊，恐其羞澀。”（宋－陰時夫《韻正群玉?陽韻?一錢囊》）
或許是出於對安貧樂道的欣賞，又或許兩人的友好度有所提升，蔡琰接受了呂布鍛煉智力按天結算的要求。
呂布支付了10金後，便開始了當天的智力鍛煉。正如蔡琰曾把智力分為幾個方麵，她在這學問所提供的鍛煉方式也分幾個方麵，且因人而異。呂布由於學識不足而拖累智力，故而他主要學習詩書文法。
經過一天的鍛煉後，呂布感到確實有所收獲，更讓他滿意的是，與蔡琰的友好度提升到了【好意】。
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