陳放意念微動，阿彌陀佛便縱身向上一躍。
下一刻，陳放感覺好似脫開枷鎖，全身變得無比輕鬆。
他的視覺出現在房間上方，俯視向下，正好能夠看到他的肉身。
一陣清風吹來，立刻讓他打了個冷戰，感受到了絲絲涼意。
這就是出竅！
仙道的第一個境界是凝神，就是通過觀想法，將體內散亂的念頭凝聚成一個神魂。
而仙道的第二個境界，則是出竅。
讓神魂脫離肉體，獨自存在於天地之中。
若將世界比喻為苦海，那神魂便是要渡過苦海的人。
而包裹著神魂的肉身，便是載你渡海的船。
船既束縛著你，也保護著你。
當你脫離了船，獨自在苦海中遨遊，那固然是脫離了束縛，但也要獨自麵對苦海中的風浪。
其實此時陳放已經好多了，因為他經過多日修煉，神魂已經壯大了不少，所以麵對清風，才隻是感覺到涼意。
若是剛出竅的時候，麵對清風，他感受到的是徹骨的寒冷。
那時他根本就不敢離開香火籠罩的範圍，唯有在香火的庇護下，才敢以神魂狀態存在於天地間。
陳放又是心中一動，神魂隨即發生變化。
在慈悲祥和偉岸浩大的阿彌陀佛腳下，竟忽然出現了一隻青麵獠牙，手持鋼叉的惡鬼！
這是夜叉王。
乃是過去彌陀經中記載的五大護法魔神之一！
夜叉王剛一出現，便目露凶光，想要撲過來撕咬阿彌陀佛。
但阿彌陀佛隻是輕輕一聲，夜叉王便如遭重創，然後乖乖的匍匐在地上了。
武道功法中，通常有練法和打法。
練法增強體魄，壯大氣血，打法護身自衛，克敵製勝！
仙道法門中，同樣有成道之基和護道之術。
具體到過去彌陀經來說，觀想星光凝聚阿彌陀佛法相，乃是壯大神魂的成道之基。
而觀想五大護法魔神，則是殺伐仇敵的護道之術！
過去彌陀經中記載的五大魔神，乃是夜叉王、羅刹王、修羅王，金剛王，明王。
這五大護法魔神，對應著人心中的五種惡念。
修仙的本質是修性，修性的本質是存善念，除惡念，最終成就善果。
所以理想狀態下，是壯大心中善念，根除心中惡念。
但這是不可能的。
因為人如混沌，善惡一體，皆是自我。
任你如何鎮壓、消滅、清除心中惡念，都不能徹底根除惡念。
而且隨著你的提升神魂力量，你的惡念也會越來越強。
這惡念會時刻窺視著你，不斷尋找機會反噬你。
一旦反噬成功，你就會被惡念控製，從而變成另外一個人。
所以惡念實為修仙者的第一大敵！
但這惡念也並非全是負作用。
恰恰相反，惡念重要性，其實並不下於善念。
善念可以增長修為，惡念卻能殺伐仇敵。
大凡仙道功法中的殺伐法術，通常都是通過惡念來釋放的。
便如這五大護法魔神，就是以心中惡念來凝聚出魔神法相。
然後降服魔神，卻不消滅，讓魔神去攻擊仇敵。
若仇敵擋不住魔神，就會被傷害。
若仇敵擋住了魔神，甚至是消滅了魔神，則會讓他受到傷害。
因為凝聚魔神的惡念同樣是他神魂的一部分。
所以施展神魂攻擊法術，實際上是一把雙刃劍。
不傷敵，就傷己！
但這種殺敵方式，不僅威力巨大，還無聲無息。
除非碰上更強的修仙者，不然就是萬無一失！
陳放控製著夜叉王，穿牆而過，來到隔壁。
隔壁床上，躺著一對糾纏在一起的男女，正處於熟睡之中。
其中男子，正是袁傑。
夜叉王麵露凶惡之相，直接撲上去，手中鋼叉狠狠往袁傑身上一叉，然後向上一挑，便有一道虛幻的魂魄被挑到了半空之中。
“啊！”
袁傑魂魄發出一聲淒厲的慘叫，然後從熟睡中清醒過來。
“你們是哪裏來的鬼怪？竟然行刺老夫，可知老夫乃是袁家大族老，身邊護衛無數，隻需高喝一聲，立刻便能叫你們死無葬身之地！”袁傑清醒後，看到身邊情況，立時怒斥道。
夜叉王哈哈大笑，手指依然躺在床上的袁傑肉身道：“袁傑，你怕是還沒有搞清楚狀況吧，你看那是什麽？”
“那是……老夫的肉身？老夫怎能看到自己的肉身？難道我現在是神魂狀態？不好，你竟然能將老夫的魂魄給拘出來，莫非你是修仙者？！”袁傑驚恐道。
夜叉王大笑道：“不愧是袁家大族老，倒也有些見識，竟還能看出本座乃是修仙者！”
“這位上仙，不知小人是何處得罪了閣下，但小人願向上仙賠禮道歉，不管上仙有任何要求，小人皆願答應。”袁傑頓時冷靜下來，然後恭敬的說道。
在堪稱仙道荒漠的東漢國，不論是東漢朝廷，還是世家大族，其實對修仙者的了解並不多。
有限的了解，基本上是來自那位禍亂了整個東漢國的太平道天公將軍，張角！
張角以一己之力，掀起黃巾之亂，令東漢朝廷和世家大族們聯手都奈何不得。
最後還是用擊破黃巾大勢的方法，使張角氣運反噬，才弄死了張角。
因為張角，讓東漢朝廷和世家大族們，對修仙者敬畏無比。
因為他們深知修仙者擁有著何其恐怖的力量。
袁傑乃是袁家大族老，自是了解這些內情，更知道麵對修仙者，他是完全沒有抵擋的能力的。
所以才迅速認慫，以求取一線生機。
而且，若能通過認慫的方式，跟這位修仙者搭上關係。
那對袁家而言，未嚐不是一件因禍得福的事情。
夜叉王嗬嗬一笑，說道：“你倒是挺識相，也罷，既然你這麽識時務，那本仙就給你一個展現自身價值的機會。先將莽牛勁第二式的功法和經驗說出來吧！”
凡東漢世家，大多傳承莽牛勁中招式，袁家自然也不例外。
他們傳承的正是莽牛勁中第二式，莽牛踏蹄！
不僅如此，因為袁家近百年來在東漢國的鼎盛態勢，讓他們不僅自家積累了大量修煉經驗，還用各種手段，從其他傳承莽牛踏蹄的世家中搜羅修煉經驗。
這讓袁家積累的莽牛踏蹄修煉經驗，迅速達到了極為深厚的程度，如今已是不下於那些從開國時期就研究這一招式的世家。
為日後袁紹袁術成為東漢前二諸侯，奠定了堅實基礎！
陳放此來的目的，首先自然是除去袁傑，暫緩袁家危機。
但趁機從袁傑身上謀取莽牛勁第二式的功法和修煉經驗，也是重要目的。
畢竟隨著對莽牛勁第一式的理解越深，修煉越深，他就越發的感覺到莽牛勁其他招式的重要性。
莽牛勁三式乃是一個整體，若能同時修煉，不論速度，還是對身體的強化程度，都是單獨修煉一式，所不能相比的！
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下一刻，陳放感覺好似脫開枷鎖，全身變得無比輕鬆。
他的視覺出現在房間上方，俯視向下，正好能夠看到他的肉身。
一陣清風吹來，立刻讓他打了個冷戰，感受到了絲絲涼意。
這就是出竅！
仙道的第一個境界是凝神，就是通過觀想法，將體內散亂的念頭凝聚成一個神魂。
而仙道的第二個境界，則是出竅。
讓神魂脫離肉體，獨自存在於天地之中。
若將世界比喻為苦海，那神魂便是要渡過苦海的人。
而包裹著神魂的肉身，便是載你渡海的船。
船既束縛著你，也保護著你。
當你脫離了船，獨自在苦海中遨遊，那固然是脫離了束縛，但也要獨自麵對苦海中的風浪。
其實此時陳放已經好多了，因為他經過多日修煉，神魂已經壯大了不少，所以麵對清風，才隻是感覺到涼意。
若是剛出竅的時候，麵對清風，他感受到的是徹骨的寒冷。
那時他根本就不敢離開香火籠罩的範圍，唯有在香火的庇護下，才敢以神魂狀態存在於天地間。
陳放又是心中一動，神魂隨即發生變化。
在慈悲祥和偉岸浩大的阿彌陀佛腳下，竟忽然出現了一隻青麵獠牙，手持鋼叉的惡鬼！
這是夜叉王。
乃是過去彌陀經中記載的五大護法魔神之一！
夜叉王剛一出現，便目露凶光，想要撲過來撕咬阿彌陀佛。
但阿彌陀佛隻是輕輕一聲，夜叉王便如遭重創，然後乖乖的匍匐在地上了。
武道功法中，通常有練法和打法。
練法增強體魄，壯大氣血，打法護身自衛，克敵製勝！
仙道法門中，同樣有成道之基和護道之術。
具體到過去彌陀經來說，觀想星光凝聚阿彌陀佛法相，乃是壯大神魂的成道之基。
而觀想五大護法魔神，則是殺伐仇敵的護道之術！
過去彌陀經中記載的五大魔神，乃是夜叉王、羅刹王、修羅王，金剛王，明王。
這五大護法魔神，對應著人心中的五種惡念。
修仙的本質是修性，修性的本質是存善念，除惡念，最終成就善果。
所以理想狀態下，是壯大心中善念，根除心中惡念。
但這是不可能的。
因為人如混沌，善惡一體，皆是自我。
任你如何鎮壓、消滅、清除心中惡念，都不能徹底根除惡念。
而且隨著你的提升神魂力量，你的惡念也會越來越強。
這惡念會時刻窺視著你，不斷尋找機會反噬你。
一旦反噬成功，你就會被惡念控製，從而變成另外一個人。
所以惡念實為修仙者的第一大敵！
但這惡念也並非全是負作用。
恰恰相反，惡念重要性，其實並不下於善念。
善念可以增長修為，惡念卻能殺伐仇敵。
大凡仙道功法中的殺伐法術，通常都是通過惡念來釋放的。
便如這五大護法魔神，就是以心中惡念來凝聚出魔神法相。
然後降服魔神，卻不消滅，讓魔神去攻擊仇敵。
若仇敵擋不住魔神，就會被傷害。
若仇敵擋住了魔神，甚至是消滅了魔神，則會讓他受到傷害。
因為凝聚魔神的惡念同樣是他神魂的一部分。
所以施展神魂攻擊法術，實際上是一把雙刃劍。
不傷敵，就傷己！
但這種殺敵方式，不僅威力巨大，還無聲無息。
除非碰上更強的修仙者，不然就是萬無一失！
陳放控製著夜叉王，穿牆而過，來到隔壁。
隔壁床上，躺著一對糾纏在一起的男女，正處於熟睡之中。
其中男子，正是袁傑。
夜叉王麵露凶惡之相，直接撲上去，手中鋼叉狠狠往袁傑身上一叉，然後向上一挑，便有一道虛幻的魂魄被挑到了半空之中。
“啊！”
袁傑魂魄發出一聲淒厲的慘叫，然後從熟睡中清醒過來。
“你們是哪裏來的鬼怪？竟然行刺老夫，可知老夫乃是袁家大族老，身邊護衛無數，隻需高喝一聲，立刻便能叫你們死無葬身之地！”袁傑清醒後，看到身邊情況，立時怒斥道。
夜叉王哈哈大笑，手指依然躺在床上的袁傑肉身道：“袁傑，你怕是還沒有搞清楚狀況吧，你看那是什麽？”
“那是……老夫的肉身？老夫怎能看到自己的肉身？難道我現在是神魂狀態？不好，你竟然能將老夫的魂魄給拘出來，莫非你是修仙者？！”袁傑驚恐道。
夜叉王大笑道：“不愧是袁家大族老，倒也有些見識，竟還能看出本座乃是修仙者！”
“這位上仙，不知小人是何處得罪了閣下，但小人願向上仙賠禮道歉，不管上仙有任何要求，小人皆願答應。”袁傑頓時冷靜下來，然後恭敬的說道。
在堪稱仙道荒漠的東漢國，不論是東漢朝廷，還是世家大族，其實對修仙者的了解並不多。
有限的了解，基本上是來自那位禍亂了整個東漢國的太平道天公將軍，張角！
張角以一己之力，掀起黃巾之亂，令東漢朝廷和世家大族們聯手都奈何不得。
最後還是用擊破黃巾大勢的方法，使張角氣運反噬，才弄死了張角。
因為張角，讓東漢朝廷和世家大族們，對修仙者敬畏無比。
因為他們深知修仙者擁有著何其恐怖的力量。
袁傑乃是袁家大族老，自是了解這些內情，更知道麵對修仙者，他是完全沒有抵擋的能力的。
所以才迅速認慫，以求取一線生機。
而且，若能通過認慫的方式，跟這位修仙者搭上關係。
那對袁家而言，未嚐不是一件因禍得福的事情。
夜叉王嗬嗬一笑，說道：“你倒是挺識相，也罷，既然你這麽識時務，那本仙就給你一個展現自身價值的機會。先將莽牛勁第二式的功法和經驗說出來吧！”
凡東漢世家，大多傳承莽牛勁中招式，袁家自然也不例外。
他們傳承的正是莽牛勁中第二式，莽牛踏蹄！
不僅如此，因為袁家近百年來在東漢國的鼎盛態勢，讓他們不僅自家積累了大量修煉經驗，還用各種手段，從其他傳承莽牛踏蹄的世家中搜羅修煉經驗。
這讓袁家積累的莽牛踏蹄修煉經驗，迅速達到了極為深厚的程度，如今已是不下於那些從開國時期就研究這一招式的世家。
為日後袁紹袁術成為東漢前二諸侯，奠定了堅實基礎！
陳放此來的目的，首先自然是除去袁傑，暫緩袁家危機。
但趁機從袁傑身上謀取莽牛勁第二式的功法和修煉經驗，也是重要目的。
畢竟隨著對莽牛勁第一式的理解越深，修煉越深，他就越發的感覺到莽牛勁其他招式的重要性。
莽牛勁三式乃是一個整體，若能同時修煉，不論速度，還是對身體的強化程度，都是單獨修煉一式，所不能相比的！
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