第十二回
十九世紀末的朝日光鮮之國 作者：信王朱由檢 投票推薦 加入書簽 留言反饋
－歐陽克斬得兵中權，摩尼教大亂臨安城－
話說江州大水來勢越來越凶猛，決口幾天都堵不住，歐陽克見這情勢，且喜且憂之，趕緊連夜趕赴現場。（.無彈窗廣告）歐陽克來江州之前之已下達了調兵令，這還是由萬年青負責一手操辦。歐陽克上次南海兵演時吃了一個啞巴虧，這一次無論如何也不能再重蹈覆轍了。所以，在作了慎密的計劃後，軍中的事務基本都交由萬年青處理。三清道長雖然明知歐陽克的用心，但是也沒有任何理由去阻止，畢竟大宋境內是遍地是水。這時要數萬年青最為高興的了，因為他可趁機擴大在軍中的地盤。於是萬年青頻下軍令，投入大力調動數十萬的宋軍，而其中隻有很少一部分去了江堤現場。就算是三清道長的人馬也沒人敢抗命，因為貽誤治水之罪誰也承擔不起。這次洪災成了和平時期歐陽克樹立軍中威性的契機，在萬年青等嫡係的努力下，軍隊一致地服從歐陽克的軍命，同時也在大宋百姓麵前展現了治軍的威風，也達到了震懾黔首的目的。可以說，歐陽克借這次洪災大樹權威，更重要的是一下子牢牢地控製了軍隊，擴大了在軍中的影響。
歐陽克為什麽要借這次洪水之名大樹權威？要說這兵權一向是政權立於不敗之地的憑恃，大宋曆代對兵權都十分重視。宋太祖當初之所以能奪下貓金刀的政權，全憑借了令三虎的兵權。而等一燈大師複出後，通過對大理國的戰爭一下子便獲得了兵權，從而成為軍隊的絕對領導。南門事變也全因一燈大師牢牢地掌握兵權才得已將全真派打下馬來。有了這些先例，就不難理解歐陽克為什麽想盡一切辦法要控製兵權的原因了。在一個沒有戰爭的環境下，歐陽克不失時機地抓住這一次難得的機會，大勢鼓噪洪水水勢，製造緊張氣氛，從而為大規模調動軍隊做好鋪墊，從而實現了對軍隊的控製。後來，這也成了大宋以後執政者的慣用手法，比如最常見的軍演也好，抗洪水也好，抗震也好，打的無非都是這個牌。就在一年後，大宋同樣又是麵臨水災，有的地方災勢甚至超過一年前，但是對於歐陽克來講，也就少了那份熱情，控製軍隊的目的已經達到，隻要災難能控製得住，就得過且過。由此也能看出，借洪水之名調動軍隊以樹個人權威，有了這一次也就夠了。所以，再等到次年的洪災，那數十萬兵士奔赴抗水前的熱鬧景象再也見不到了。借怠慢救水之罪名清除異己，安插親信也就是水到渠成的事了。
通過抗洪水，歐陽克終於實現了控製軍隊的目的，自從那次洪水過後，歐陽克與三清道長在軍中的勢力基本上是平分秋色。歐陽克是以何等手段能在這麽快的時間內就能與三清道長三分天有其一的呢？除了這次洪水外，當然這還有一個鮮為人知的原因，那就是軍隊營商的問題。軍隊營商始於一燈大師當政期間，一燈大師一心想要搞變法，變戲法是要錢的，當時大宋又是處在蕭條期，沒有錢來搞變法怎麽辦？那隻有東湊西借了，首先軍餉這一塊就是大頭。在經曆過對大理國的戰爭後，一燈大師是完全控製了軍隊，這便有了壓縮軍餉的條件。雖然可以壓縮軍餉，但是數十萬的軍士總該要吃飯穿衣的，那怎麽辦呢？一燈大師最後想了一個好辦法，那就讓軍隊自己營商，自供自給。要說這真還是個好辦法，不用幾年，軍隊營商和辦廠不但解決了自己吃飯問題，而且還有了盈餘。這樣不用朝廷花錢去養活他們，倒可以省下不少錢去搞變法。這當然是一燈大師和朝廷都樂觀其成的事。於是這樣也相安無事了許多年，再到後來歐陽克接掌太尉時，問題就漸漸凸現出來了。以前營商辦廠隻能解決溫飽，也就沒出什麽亂子，可等賺的銀子越來越多後，事情就多了。軍官的膽子是隨著兜裏銀子的增多而增大的。水師裏有人嫌銀子來得慢，幹脆去運私貨。自從水師開了這個先例，岸上的丘八們當然也不甘落後，紛紛向水師學習，也學起了販私貨，其中就包括大宋明令禁止的禁品――?壽膏。
私貨運了，禁品也運了，先還是偷偷摸摸地幹，後來就明目張膽地幹了，膽子也是越練越大。特別是水師在運私貨時，遇到岸巡盤查時，水師官兵見有人來擋財路，幹?一不做二不休，架起船炮兩炮一放便將岸巡全炸成炮灰，此役隻放兩炮便大獲全勝。水師有了戰績，岸上的丘八們當然也要跟風，隨著生意越做越大，有很多的工場原來是合股經營，一但合夥做的事，就會有分髒不均，那怎麽辦？打！人人手裏都有火器，誰怕誰呀。於是許多工場變成了戰場，一時間平靜了很久的大宋硝煙重起，各部用火拚來一決雌雄，誰贏了誰拿錢。再說軍隊在地方上屬於世外桃源，除了上級，誰也管不了。隨著業務範圍的擴大，漸漸地與地方百姓的利益重疊到一起去了。怎麽辦，還是老辦法，打！隻是百姓們沒見過火器，一見到火器就嚇得小腿發軟，不戰自退。所以有好多軍隊便成了獨霸一方的兵匪。要說此時的軍隊營商，也就變成了兵頭們發財的捷徑。後來的運私貨，更是兵頭們的致富之路，往往一夜之間便腰纏萬貫，這含在嘴裏的肉，當然誰也不願意鬆開。
首先對這此問題看不下去的便是阿朱公，阿朱公也是多次上書歐陽克，該禁止軍隊營商了，再這樣打下去，大宋軍遲早會自己把自己解決掉。而這時的歐陽克知道自己的兵權並沒到手，如果一下子禁掉的話，擋了人家的財路，兵頭們能不恨自己嗎？若是這樣，想要再控製軍隊是談何容易？歐陽克還是能算出這筆帳的。所以，不但沒有禁止，反而縱容兵頭們繼續幹，這一招反倒收買了很多兵頭們的心。等到洪水退後，歐陽克看到自己在軍中已經穩住腳根，於是軍隊營商的事就不能再不拖了。要是軍人都變成了商人，再遇到什麽事變，可就沒不會有人出來收拾了。這時歐陽克感到兵權在握，時機成熟了，可以下手了。當然，這種出力不討好的事歐陽克是不會讓自己淞江幫的人去辦的，那隻會按照慣例，還是交給小壽王去處理。讓小壽去辦這事，按理來講，就算讓他排上一天的隊也輪不到。這一次可以說是讓小壽王去表演走鋼絲。十五次華山論劍後，小壽王接位已經成為朝野的共識，隻是歐陽克另有所圖，他一心想要覃宏書生來接他位，可是小壽王總是另歐陽克如梗在喉，不除不快，於是就正好利用這次機會。要說斷軍隊財路那可不得了的事，要是軍隊反了話這可不是鬧著玩的。這事小壽王能擺平隻能說他是命好，如果擺不平，現成的替罪羊，直接廢儲，真是一箭雙雕。
小壽王接到詔命後，鼻根是一陣發酸，眼前是一陣發黑。由於軍營工場都是屬於獨立經營，與地方財務又不搭杠。所以在交接時，兵頭們分了最後一杯羹，吃了差不多後，以軍密為由與地方交廠而不交帳。所以小壽王隻好與兵頭們相互裝糊塗，要說這事認起真來對大家都沒有好處，所以就這麽稀裏糊塗地就把這事就辦了。好在小壽王已經習慣處理這些棘手的事了，加之他的命也是相當的硬，最後還是挺了過來，隻是眾人都為他捏了一把汗。小壽王表演完後，還是回到自己原來的位置是繼續待命。後來歐陽克將這些功勞都算在了自己的頭上，並讓朝野大加讚賞一番。小壽王對這事自然也是能理解，必竟習慣成自然了嘛。歐陽克本來在朝廷中的對手一個個地讓洗出去，已經實權在握。可自從阿朱公接相位後，形式就發生了微妙的變化，阿朱公雖然與淞江幫共事十幾年了，但是他總是跟淞江幫劃清界限。而阿朱公接相後，雷厲風行，是屬於那種較有個性的人。很快就搶了歐陽克的風頭，從而引發後來功高震主的危機。歐陽克最無奈的莫過於阿朱公接相位一來是一燈大師的遺詔，不好改變，二來也是他實在需要阿朱公這樣的人去治理國家，所以，歐陽克既恨他又不能不用他。阿朱公完全是一燈大師的人，一燈大師後來對保守勢力進攻，阿朱公當然也是對歐陽克有所動作，因此雙方也結下了點梁子。加上後來對政策的看法不同，於是產生了隔閡，首先他們的分歧就出現在對待摩尼教的問題上。
摩尼教之所以能在大宋發展，主要還是歸功於當年國光先生當政時對異教有較為寬容的態度。這時的摩尼教還沒有跟白蓮教結合，還沒有發展成後來的明教。南宋朝廷起初對摩尼教並沒有夠重視，主要還是半公開的。自從歐陽克掌政後，摩尼教發展速度越來越快，人數也越來越多。甚至有秀才、吏人、軍兵亦相傳習。其神號曰明使，又有肉佛、骨佛、血佛等號。白衣烏帽，所在成社。偽經妖像，並刻經注流於其教眾。後來歐陽克看到摩尼教如此人多勢眾，不禁警覺了起來，於是暗中派了四維法師去查底，四維法師動用了錦衣衛。這事讓阿朱公知道後，訓斥了一頓四維法師，這麽小的事還動了這麽大的動靜。並作了不充許再查辦的批示。而四維法師有歐陽克做後台，並沒有聽命於阿朱公。歐陽克知道這事後，知道在朝廷並不能得到多數人的協助。於是又生一計，叫自己的故交何道士領眾徒造勢，栽贓摩尼教，將摩尼教打為魔教。何道士與高徒司馬大仙等人一道，不遺餘力圍攻摩尼教，猛潑髒水。摩尼教眾教徒沒料到朝廷會來這麽一招，幾個回合下來，便臭了名聲，朝廷再為之大加宣揚，大宋百姓一時間也信其以真。這時，摩尼教教徒感覺朝廷是用計在中傷自己，於是紛紛到了臨安的皇城邊。摩尼教聲勢號大，一下子就來數萬人，將皇城外圍堵了起來，水泄不通。阿朱公見勢後，趕緊將人群勸離。歐陽克知道後，先是大吃了一驚，後覃宏書生趕緊湊過來說道：機會來了，趕緊以此為借口下手，機不可失！
歐陽克聽了覃宏書生的建議，趕緊招來中樞七臣，將要清理摩尼教的計劃說了出來，首先提出反對的便是阿朱公，阿朱公認為應當用平穩的方法處理，瑞玉真人也不讚成，就連平日裏不怎麽愛說話的小壽王也是表示不可行。最後，中樞七臣裏有大多數都覺得不妥，將議案否決掉了。歐陽克沒想到會吃了這麽一個癟子，本來躊躇滿誌，箭已經掛在弦上，最後挨眾人潑了這麽一盆冷水。回去後是連羞帶氣，一夜都沒有睡好。最後還是覃宏書生點醒來了他，覃宏書生說：他們雖然不同意，但是我們不是有淞江幫嗎？憑我們淞江幫的力量照樣將摩尼教滅掉。你沒看到磐石道長都在支持摩尼教嗎？順便滅一滅他的威風，別讓他在那指手畫腳的。歐陽克一聽到磐石道長支持摩尼教更是火冒三丈，說道：老家夥，我要你支持魔教，我偏要滅給你看！在覃宏書生的安排下，歐陽克找人整理了一大堆摩尼教的黑材料，並在朝廷內製造緊局勢，大談摩尼教的危險。最後拉上聲勢浩大的淞江幫直接霸王硬上弓，強行通過消滅摩尼教的方案。於是一時間大造輿論，何道士師徒是到處煽風點火。歐陽克本來以為摩尼教是一群烏合之眾，一潰即散。誰料一個回合下來，摩尼教不但沒潰散而且越挫越勇，本來在朝廷各部的暗樁一下子全都出來了，向歐陽克反撲過來。歐陽克一看，連聲說道：不好！怎麽讓此等妖孽翻了上？歐陽克的氣勢很快讓對手壓了下去，趕緊加大力量，準備好第二回合的較量。正當歐陽克忙於和摩尼教再戰第二回合時，忽聞西方傳來八百裏急報，歐陽克看後，麵無血色，癱坐了下去，要知是何等軍報讓歐陽克如此懼怕，且看下回分解。
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話說江州大水來勢越來越凶猛，決口幾天都堵不住，歐陽克見這情勢，且喜且憂之，趕緊連夜趕赴現場。（.無彈窗廣告）歐陽克來江州之前之已下達了調兵令，這還是由萬年青負責一手操辦。歐陽克上次南海兵演時吃了一個啞巴虧，這一次無論如何也不能再重蹈覆轍了。所以，在作了慎密的計劃後，軍中的事務基本都交由萬年青處理。三清道長雖然明知歐陽克的用心，但是也沒有任何理由去阻止，畢竟大宋境內是遍地是水。這時要數萬年青最為高興的了，因為他可趁機擴大在軍中的地盤。於是萬年青頻下軍令，投入大力調動數十萬的宋軍，而其中隻有很少一部分去了江堤現場。就算是三清道長的人馬也沒人敢抗命，因為貽誤治水之罪誰也承擔不起。這次洪災成了和平時期歐陽克樹立軍中威性的契機，在萬年青等嫡係的努力下，軍隊一致地服從歐陽克的軍命，同時也在大宋百姓麵前展現了治軍的威風，也達到了震懾黔首的目的。可以說，歐陽克借這次洪災大樹權威，更重要的是一下子牢牢地控製了軍隊，擴大了在軍中的影響。
歐陽克為什麽要借這次洪水之名大樹權威？要說這兵權一向是政權立於不敗之地的憑恃，大宋曆代對兵權都十分重視。宋太祖當初之所以能奪下貓金刀的政權，全憑借了令三虎的兵權。而等一燈大師複出後，通過對大理國的戰爭一下子便獲得了兵權，從而成為軍隊的絕對領導。南門事變也全因一燈大師牢牢地掌握兵權才得已將全真派打下馬來。有了這些先例，就不難理解歐陽克為什麽想盡一切辦法要控製兵權的原因了。在一個沒有戰爭的環境下，歐陽克不失時機地抓住這一次難得的機會，大勢鼓噪洪水水勢，製造緊張氣氛，從而為大規模調動軍隊做好鋪墊，從而實現了對軍隊的控製。後來，這也成了大宋以後執政者的慣用手法，比如最常見的軍演也好，抗洪水也好，抗震也好，打的無非都是這個牌。就在一年後，大宋同樣又是麵臨水災，有的地方災勢甚至超過一年前，但是對於歐陽克來講，也就少了那份熱情，控製軍隊的目的已經達到，隻要災難能控製得住，就得過且過。由此也能看出，借洪水之名調動軍隊以樹個人權威，有了這一次也就夠了。所以，再等到次年的洪災，那數十萬兵士奔赴抗水前的熱鬧景象再也見不到了。借怠慢救水之罪名清除異己，安插親信也就是水到渠成的事了。
通過抗洪水，歐陽克終於實現了控製軍隊的目的，自從那次洪水過後，歐陽克與三清道長在軍中的勢力基本上是平分秋色。歐陽克是以何等手段能在這麽快的時間內就能與三清道長三分天有其一的呢？除了這次洪水外，當然這還有一個鮮為人知的原因，那就是軍隊營商的問題。軍隊營商始於一燈大師當政期間，一燈大師一心想要搞變法，變戲法是要錢的，當時大宋又是處在蕭條期，沒有錢來搞變法怎麽辦？那隻有東湊西借了，首先軍餉這一塊就是大頭。在經曆過對大理國的戰爭後，一燈大師是完全控製了軍隊，這便有了壓縮軍餉的條件。雖然可以壓縮軍餉，但是數十萬的軍士總該要吃飯穿衣的，那怎麽辦呢？一燈大師最後想了一個好辦法，那就讓軍隊自己營商，自供自給。要說這真還是個好辦法，不用幾年，軍隊營商和辦廠不但解決了自己吃飯問題，而且還有了盈餘。這樣不用朝廷花錢去養活他們，倒可以省下不少錢去搞變法。這當然是一燈大師和朝廷都樂觀其成的事。於是這樣也相安無事了許多年，再到後來歐陽克接掌太尉時，問題就漸漸凸現出來了。以前營商辦廠隻能解決溫飽，也就沒出什麽亂子，可等賺的銀子越來越多後，事情就多了。軍官的膽子是隨著兜裏銀子的增多而增大的。水師裏有人嫌銀子來得慢，幹脆去運私貨。自從水師開了這個先例，岸上的丘八們當然也不甘落後，紛紛向水師學習，也學起了販私貨，其中就包括大宋明令禁止的禁品――?壽膏。
私貨運了，禁品也運了，先還是偷偷摸摸地幹，後來就明目張膽地幹了，膽子也是越練越大。特別是水師在運私貨時，遇到岸巡盤查時，水師官兵見有人來擋財路，幹?一不做二不休，架起船炮兩炮一放便將岸巡全炸成炮灰，此役隻放兩炮便大獲全勝。水師有了戰績，岸上的丘八們當然也要跟風，隨著生意越做越大，有很多的工場原來是合股經營，一但合夥做的事，就會有分髒不均，那怎麽辦？打！人人手裏都有火器，誰怕誰呀。於是許多工場變成了戰場，一時間平靜了很久的大宋硝煙重起，各部用火拚來一決雌雄，誰贏了誰拿錢。再說軍隊在地方上屬於世外桃源，除了上級，誰也管不了。隨著業務範圍的擴大，漸漸地與地方百姓的利益重疊到一起去了。怎麽辦，還是老辦法，打！隻是百姓們沒見過火器，一見到火器就嚇得小腿發軟，不戰自退。所以有好多軍隊便成了獨霸一方的兵匪。要說此時的軍隊營商，也就變成了兵頭們發財的捷徑。後來的運私貨，更是兵頭們的致富之路，往往一夜之間便腰纏萬貫，這含在嘴裏的肉，當然誰也不願意鬆開。
首先對這此問題看不下去的便是阿朱公，阿朱公也是多次上書歐陽克，該禁止軍隊營商了，再這樣打下去，大宋軍遲早會自己把自己解決掉。而這時的歐陽克知道自己的兵權並沒到手，如果一下子禁掉的話，擋了人家的財路，兵頭們能不恨自己嗎？若是這樣，想要再控製軍隊是談何容易？歐陽克還是能算出這筆帳的。所以，不但沒有禁止，反而縱容兵頭們繼續幹，這一招反倒收買了很多兵頭們的心。等到洪水退後，歐陽克看到自己在軍中已經穩住腳根，於是軍隊營商的事就不能再不拖了。要是軍人都變成了商人，再遇到什麽事變，可就沒不會有人出來收拾了。這時歐陽克感到兵權在握，時機成熟了，可以下手了。當然，這種出力不討好的事歐陽克是不會讓自己淞江幫的人去辦的，那隻會按照慣例，還是交給小壽王去處理。讓小壽去辦這事，按理來講，就算讓他排上一天的隊也輪不到。這一次可以說是讓小壽王去表演走鋼絲。十五次華山論劍後，小壽王接位已經成為朝野的共識，隻是歐陽克另有所圖，他一心想要覃宏書生來接他位，可是小壽王總是另歐陽克如梗在喉，不除不快，於是就正好利用這次機會。要說斷軍隊財路那可不得了的事，要是軍隊反了話這可不是鬧著玩的。這事小壽王能擺平隻能說他是命好，如果擺不平，現成的替罪羊，直接廢儲，真是一箭雙雕。
小壽王接到詔命後，鼻根是一陣發酸，眼前是一陣發黑。由於軍營工場都是屬於獨立經營，與地方財務又不搭杠。所以在交接時，兵頭們分了最後一杯羹，吃了差不多後，以軍密為由與地方交廠而不交帳。所以小壽王隻好與兵頭們相互裝糊塗，要說這事認起真來對大家都沒有好處，所以就這麽稀裏糊塗地就把這事就辦了。好在小壽王已經習慣處理這些棘手的事了，加之他的命也是相當的硬，最後還是挺了過來，隻是眾人都為他捏了一把汗。小壽王表演完後，還是回到自己原來的位置是繼續待命。後來歐陽克將這些功勞都算在了自己的頭上，並讓朝野大加讚賞一番。小壽王對這事自然也是能理解，必竟習慣成自然了嘛。歐陽克本來在朝廷中的對手一個個地讓洗出去，已經實權在握。可自從阿朱公接相位後，形式就發生了微妙的變化，阿朱公雖然與淞江幫共事十幾年了，但是他總是跟淞江幫劃清界限。而阿朱公接相後，雷厲風行，是屬於那種較有個性的人。很快就搶了歐陽克的風頭，從而引發後來功高震主的危機。歐陽克最無奈的莫過於阿朱公接相位一來是一燈大師的遺詔，不好改變，二來也是他實在需要阿朱公這樣的人去治理國家，所以，歐陽克既恨他又不能不用他。阿朱公完全是一燈大師的人，一燈大師後來對保守勢力進攻，阿朱公當然也是對歐陽克有所動作，因此雙方也結下了點梁子。加上後來對政策的看法不同，於是產生了隔閡，首先他們的分歧就出現在對待摩尼教的問題上。
摩尼教之所以能在大宋發展，主要還是歸功於當年國光先生當政時對異教有較為寬容的態度。這時的摩尼教還沒有跟白蓮教結合，還沒有發展成後來的明教。南宋朝廷起初對摩尼教並沒有夠重視，主要還是半公開的。自從歐陽克掌政後，摩尼教發展速度越來越快，人數也越來越多。甚至有秀才、吏人、軍兵亦相傳習。其神號曰明使，又有肉佛、骨佛、血佛等號。白衣烏帽，所在成社。偽經妖像，並刻經注流於其教眾。後來歐陽克看到摩尼教如此人多勢眾，不禁警覺了起來，於是暗中派了四維法師去查底，四維法師動用了錦衣衛。這事讓阿朱公知道後，訓斥了一頓四維法師，這麽小的事還動了這麽大的動靜。並作了不充許再查辦的批示。而四維法師有歐陽克做後台，並沒有聽命於阿朱公。歐陽克知道這事後，知道在朝廷並不能得到多數人的協助。於是又生一計，叫自己的故交何道士領眾徒造勢，栽贓摩尼教，將摩尼教打為魔教。何道士與高徒司馬大仙等人一道，不遺餘力圍攻摩尼教，猛潑髒水。摩尼教眾教徒沒料到朝廷會來這麽一招，幾個回合下來，便臭了名聲，朝廷再為之大加宣揚，大宋百姓一時間也信其以真。這時，摩尼教教徒感覺朝廷是用計在中傷自己，於是紛紛到了臨安的皇城邊。摩尼教聲勢號大，一下子就來數萬人，將皇城外圍堵了起來，水泄不通。阿朱公見勢後，趕緊將人群勸離。歐陽克知道後，先是大吃了一驚，後覃宏書生趕緊湊過來說道：機會來了，趕緊以此為借口下手，機不可失！
歐陽克聽了覃宏書生的建議，趕緊招來中樞七臣，將要清理摩尼教的計劃說了出來，首先提出反對的便是阿朱公，阿朱公認為應當用平穩的方法處理，瑞玉真人也不讚成，就連平日裏不怎麽愛說話的小壽王也是表示不可行。最後，中樞七臣裏有大多數都覺得不妥，將議案否決掉了。歐陽克沒想到會吃了這麽一個癟子，本來躊躇滿誌，箭已經掛在弦上，最後挨眾人潑了這麽一盆冷水。回去後是連羞帶氣，一夜都沒有睡好。最後還是覃宏書生點醒來了他，覃宏書生說：他們雖然不同意，但是我們不是有淞江幫嗎？憑我們淞江幫的力量照樣將摩尼教滅掉。你沒看到磐石道長都在支持摩尼教嗎？順便滅一滅他的威風，別讓他在那指手畫腳的。歐陽克一聽到磐石道長支持摩尼教更是火冒三丈，說道：老家夥，我要你支持魔教，我偏要滅給你看！在覃宏書生的安排下，歐陽克找人整理了一大堆摩尼教的黑材料，並在朝廷內製造緊局勢，大談摩尼教的危險。最後拉上聲勢浩大的淞江幫直接霸王硬上弓，強行通過消滅摩尼教的方案。於是一時間大造輿論，何道士師徒是到處煽風點火。歐陽克本來以為摩尼教是一群烏合之眾，一潰即散。誰料一個回合下來，摩尼教不但沒潰散而且越挫越勇，本來在朝廷各部的暗樁一下子全都出來了，向歐陽克反撲過來。歐陽克一看，連聲說道：不好！怎麽讓此等妖孽翻了上？歐陽克的氣勢很快讓對手壓了下去，趕緊加大力量，準備好第二回合的較量。正當歐陽克忙於和摩尼教再戰第二回合時，忽聞西方傳來八百裏急報，歐陽克看後，麵無血色，癱坐了下去，要知是何等軍報讓歐陽克如此懼怕，且看下回分解。
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