“很好，我想我有必要把故事的背景陳述一下，《活著》的背景則剛好在分叉道上，選擇了40、50、60三個年代作為故事發生的時代背景，經曆了中國曆史上的大動蕩時期――抗戰、內戰、大躍進、文化大革命。關卡一個個如此密集。四十年代已經逐漸敗落的曾經奢靡，五十年代的戰亂漸息百廢俱興，六十年代的思想衝擊陣線混亂。”
“最痛苦的便是這些百姓。他們永遠猜不到上頭的人下一步的方向，隻能懵懂的跟隨，低著頭小步緊趕，生怕被大隊伍落下永追不上。[.超多好看小說]讓人想到《辛德勒名單》中的群戲，**的男人女人被像牲口一樣趕來趕去，他們臉上甚至沒有表情。恥辱羞慚和憤怒早就被麻木掩蓋的找不到丁點依稀尚存的痕跡了。”沫沫不幹示弱，娓娓道來。
“中國百姓便是這種狀態，精神**。”金薛然繼續說道，“其實，我還想說一點，這部影片似乎沒有刻意去渲染什麽，仿佛隻是淡淡的說，但是，這種平淡下的真實性，成功塑造了最大的悲劇，沒有哭，因為哭不出來……無論是小說還是電影，這種平靜敘述背後的思考深度，在今天，這種商業化的大環境下，在廣電總局的剪刀下，愈加難見了，而且體製問題避無可避，在動不了它的現今，也許我們應該改為關注人性。有時候人性強過國家。我這麽覺得。”
“沒想到你們有如此深刻的見解，很棒！”於迪滿意的點著頭。
“不去品嚐生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時刻呢？但不論如何，堅強的人都會努力克服艱難而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。生命是弱的，但不是軟弱的，人隻要有毅力和決心，就會發現活著就是幸福。或許人活著，不為別的，隻為自己。曆盡苦難而又坦然自若的活著，其本身就是一種高尚，一種偉大。”蘇慕動情的闡述著，語閉，跟白沫雨相視而笑。蘇慕深知生死的含義。
??????
“中國的百姓是世界上最善於以苦為樂，從絕望中找尋希望的民族。無論如何，我們總要活著。活著的力量就是來自忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。中國的環境不斷在變，人也隨著不斷地變。但是無論如何，無論發生什麽事，活著的人還得活著，在漫漫人生路中品嚐酸甜苦辣與喜怒哀樂。未來是你們的孩子們，加油！”於迪對主題做了總結。
“希望這堂課對於你們來說是一個美好的開始，好，下課！”
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“最痛苦的便是這些百姓。他們永遠猜不到上頭的人下一步的方向，隻能懵懂的跟隨，低著頭小步緊趕，生怕被大隊伍落下永追不上。[.超多好看小說]讓人想到《辛德勒名單》中的群戲，**的男人女人被像牲口一樣趕來趕去，他們臉上甚至沒有表情。恥辱羞慚和憤怒早就被麻木掩蓋的找不到丁點依稀尚存的痕跡了。”沫沫不幹示弱，娓娓道來。
“中國百姓便是這種狀態，精神**。”金薛然繼續說道，“其實，我還想說一點，這部影片似乎沒有刻意去渲染什麽，仿佛隻是淡淡的說，但是，這種平淡下的真實性，成功塑造了最大的悲劇，沒有哭，因為哭不出來……無論是小說還是電影，這種平靜敘述背後的思考深度，在今天，這種商業化的大環境下，在廣電總局的剪刀下，愈加難見了，而且體製問題避無可避，在動不了它的現今，也許我們應該改為關注人性。有時候人性強過國家。我這麽覺得。”
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“不去品嚐生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時刻呢？但不論如何，堅強的人都會努力克服艱難而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。生命是弱的，但不是軟弱的，人隻要有毅力和決心，就會發現活著就是幸福。或許人活著，不為別的，隻為自己。曆盡苦難而又坦然自若的活著，其本身就是一種高尚，一種偉大。”蘇慕動情的闡述著，語閉，跟白沫雨相視而笑。蘇慕深知生死的含義。
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