三鼎二簋，雖然個頭不大，但是搬動起來也不容易。
再說，動靜也太大，很顯然，這些家夥是早有計劃的。
就是不知道，他們怎麽會把五件東西，全都帶到了鬼市？也不怕被人一鍋端了？
這些可不是陳文哲該關心的，他最關心的是東西。
暈暈乎乎的，陳文哲拿著小手電，一件一件的查看了汽車後排座上的四件東西。
看到了三隻鼎，陳文哲立即心中一喜。
大開門，因為上麵都沾染著泥巴，現在他看到這些泥巴，就感覺十分親切。
對於陳文哲來說，泥巴就是他最好的兄弟，因為這些泥巴，可以告訴他一些別人看不出來的準確信息。
陳文哲甚至能夠確定，這些東西，已經被挖出來了超過半年。
還有，從車上胡亂丟棄的垃圾來看，這些盜墓賊的生活並不好。
也許，這才是他們能夠以五十萬，就把這五件青銅器賣了的原因。
看著手中的一件青銅鼎，這是一件人麵紋銅鼎。
高度和那隻青銅簋差不多，都接近四十厘米。
鼎為炊器，上有兩耳，便於提攜，下有四足，便於加溫。
商周時期的銅鼎很多，而這三隻鼎十分特別。
引人注意的是腹部浮雕的四個人麵，濃眉大眼，高鼻梁，凸顴骨，寬嘴緊閉，表情莊重。
在人麵的額部左右，各有曲折形小角，腮兩側置獸爪。
表明此人麵並不是人的麵部，而是人們心目中的神或怪神的形象。
還有，三隻鼎內部，都有二字銘文。
這兩個字，好像是大禾，這種銘文的青銅器，陳文哲好像在哪裏見過。
一件一件，仔細確認，確實是三鼎二簋，隻不過器型都不大，想來隻是普通士大夫的陪葬之物。
每一件都摸了一遍，沒有發現缺損，也沒有發現什麽不對。
等外麵的一件，也搬進了這輛五菱神車當中，關上了門，陳文哲還是感覺有點如夢似幻。
他背包裏不夠五十萬，隻能讓鄭宇湊上。
最後幹脆連背包也送了出去，畢竟人家都送了一輛車了。
當然，其中還夾帶了一點禮物，就是陶教授送他的那種黑色電子產品。
當時陶教授送了他好幾個，而他才用了一個，這是第二個。
“這應該是黑車。”目送兩個人走進了黑暗當中，鄭宇才開口道。
“不管他，你就在車裏看著，等天亮了就通知學校，讓學校來人接走！”
“啊？你不打算要？”
“要個屁，這東西要命。”
陳文哲想的很明白，上一次那一千四百萬，學校裏不要，這一次正好讓陶教授露露臉。
要知道，一些大學都有自己的博物館，大美院也是有的，不過，裏麵沒有什麽好東西就是了，現在這五件青銅器放進大美院，是最好的選擇。
至於贓物什麽的，有本事就跟大美院的領導去掰扯！
“這鬼市，確實有好東西，可惜魚龍混雜，這樣的地方，國家不可能讓他們順利存在下去。”
陳文哲也算是真正見識到了，鬼市藏汙納垢的一麵，也知道了國家為什麽堅決加強管理的意誌。
可惜，他沒辦法抓住剛才那些家夥，他能確定，他們手裏還有其他東西。
可是沒辦法，能弄到三鼎二簋，已經算是他的極限了。
如果他再次提出要求，想要繼續交易，沒準剛才離開的那兩個男人，就要狗急跳牆，到時候直接給他來幾刀，他找誰說理去？
現在買到三鼎二簋，可以說是剛剛好。
因為隻要懂行的都知道，出現了簋，很可能就有鼎，這可是有明確曆史記載的。
考古中常常發現鼎與簋同時出現，這是因為簋雖然是古人的盛食器，但它同時又是商周時重要的禮器。
在宴享和祭祀時，常常以偶數組合與奇數的列鼎配合使用，使簋成為列鼎製度的重要組成部分。
接受過青銅器和搬山、卸嶺、摸金的的傳承，從古到今，所有有關青銅器，或者說墓葬相關的知識，陳文哲都有所了解。
沒有人比他更加清楚，古代士大夫的陪葬品，不可能中規中矩，超越規製，實在是太正常不過了。
史書上關於用鼎和簋的記載，雖在考古中基本上得到了驗證，但是，到目前為止，尚未發現關於天子用鼎簋組合的任何直接證據。
從目前的著錄來看，西周時代還不曾發掘到。
任何一座未經盜掘的大型墓葬，中型墓葬的相關材料也相當少。
在寶姬發現的魚（音）國墓地中，出土了四件青銅簋與五件鼎的成套組合，這是未經盜掘的一座西周中期的青銅器墓葬。
比較多的發現，依然是青銅器窖藏，如扶風莊白一號窖藏，出土了興簋八件，從銘文判斷，這八件簋當是兩套。
隻有春秋時代的大、中、小型墓葬稍為齊全。
但已發掘的一些春秋秦墓葬中，簋的配置已脫離了這個軌道，在數字組合上並不那麽嚴格了。
似乎時間越早，鼎簋數的配置中，周文化成分含量越大，用鼎製度越嚴。
無論是從數字組合上，還是鼎簋質地上，都較多地保持了周人風格，用鼎數以三、五為差。
隨著時間的向前延伸，周人用鼎簋的習俗，雖然保留了下來，但已發生了變化。
青銅鼎和仿銅的陶簋共出，不再是三、五為差，常常出現簋數大於鼎數，或是有鼎無簋的隨意情況。
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如寶姬M2、秦家溝M1、M2，不是三鼎二簋，卻是三鼎四簋，西高泉M2還是二鼎四簋。
陽南M3如果不計同出的5件仿銅陶鼎，則是五鼎（青銅列鼎）四簋配置組合，加上陶鼎，則成了十鼎四簋配置。
陳文哲能夠確定，這些鼎和簋是西周的，但是西周早中期和後期，可是不同的。
東周初期，跟西周晚期，好像也不是那麽明確斷代，這裏麵的墓葬規格，差距就大了。
“他們應該還有好貨！”
“有，又能怎麽樣？”
通過車上留下的方便麵紙杯就知道，那兩個家夥，過的日子很不好。
如果有其他小件，應該早就處理了。
這三鼎二簋，如果不是想要賣個高價，他們也許都不會來大海市。
再說，動靜也太大，很顯然，這些家夥是早有計劃的。
就是不知道，他們怎麽會把五件東西，全都帶到了鬼市？也不怕被人一鍋端了？
這些可不是陳文哲該關心的，他最關心的是東西。
暈暈乎乎的，陳文哲拿著小手電，一件一件的查看了汽車後排座上的四件東西。
看到了三隻鼎，陳文哲立即心中一喜。
大開門，因為上麵都沾染著泥巴，現在他看到這些泥巴，就感覺十分親切。
對於陳文哲來說，泥巴就是他最好的兄弟，因為這些泥巴，可以告訴他一些別人看不出來的準確信息。
陳文哲甚至能夠確定，這些東西，已經被挖出來了超過半年。
還有，從車上胡亂丟棄的垃圾來看，這些盜墓賊的生活並不好。
也許，這才是他們能夠以五十萬，就把這五件青銅器賣了的原因。
看著手中的一件青銅鼎，這是一件人麵紋銅鼎。
高度和那隻青銅簋差不多，都接近四十厘米。
鼎為炊器，上有兩耳，便於提攜，下有四足，便於加溫。
商周時期的銅鼎很多，而這三隻鼎十分特別。
引人注意的是腹部浮雕的四個人麵，濃眉大眼，高鼻梁，凸顴骨，寬嘴緊閉，表情莊重。
在人麵的額部左右，各有曲折形小角，腮兩側置獸爪。
表明此人麵並不是人的麵部，而是人們心目中的神或怪神的形象。
還有，三隻鼎內部，都有二字銘文。
這兩個字，好像是大禾，這種銘文的青銅器，陳文哲好像在哪裏見過。
一件一件，仔細確認，確實是三鼎二簋，隻不過器型都不大，想來隻是普通士大夫的陪葬之物。
每一件都摸了一遍，沒有發現缺損，也沒有發現什麽不對。
等外麵的一件，也搬進了這輛五菱神車當中，關上了門，陳文哲還是感覺有點如夢似幻。
他背包裏不夠五十萬，隻能讓鄭宇湊上。
最後幹脆連背包也送了出去，畢竟人家都送了一輛車了。
當然，其中還夾帶了一點禮物，就是陶教授送他的那種黑色電子產品。
當時陶教授送了他好幾個，而他才用了一個，這是第二個。
“這應該是黑車。”目送兩個人走進了黑暗當中，鄭宇才開口道。
“不管他，你就在車裏看著，等天亮了就通知學校，讓學校來人接走！”
“啊？你不打算要？”
“要個屁，這東西要命。”
陳文哲想的很明白，上一次那一千四百萬，學校裏不要，這一次正好讓陶教授露露臉。
要知道，一些大學都有自己的博物館，大美院也是有的，不過，裏麵沒有什麽好東西就是了，現在這五件青銅器放進大美院，是最好的選擇。
至於贓物什麽的，有本事就跟大美院的領導去掰扯！
“這鬼市，確實有好東西，可惜魚龍混雜，這樣的地方，國家不可能讓他們順利存在下去。”
陳文哲也算是真正見識到了，鬼市藏汙納垢的一麵，也知道了國家為什麽堅決加強管理的意誌。
可惜，他沒辦法抓住剛才那些家夥，他能確定，他們手裏還有其他東西。
可是沒辦法，能弄到三鼎二簋，已經算是他的極限了。
如果他再次提出要求，想要繼續交易，沒準剛才離開的那兩個男人，就要狗急跳牆，到時候直接給他來幾刀，他找誰說理去？
現在買到三鼎二簋，可以說是剛剛好。
因為隻要懂行的都知道，出現了簋，很可能就有鼎，這可是有明確曆史記載的。
考古中常常發現鼎與簋同時出現，這是因為簋雖然是古人的盛食器，但它同時又是商周時重要的禮器。
在宴享和祭祀時，常常以偶數組合與奇數的列鼎配合使用，使簋成為列鼎製度的重要組成部分。
接受過青銅器和搬山、卸嶺、摸金的的傳承，從古到今，所有有關青銅器，或者說墓葬相關的知識，陳文哲都有所了解。
沒有人比他更加清楚，古代士大夫的陪葬品，不可能中規中矩，超越規製，實在是太正常不過了。
史書上關於用鼎和簋的記載，雖在考古中基本上得到了驗證，但是，到目前為止，尚未發現關於天子用鼎簋組合的任何直接證據。
從目前的著錄來看，西周時代還不曾發掘到。
任何一座未經盜掘的大型墓葬，中型墓葬的相關材料也相當少。
在寶姬發現的魚（音）國墓地中，出土了四件青銅簋與五件鼎的成套組合，這是未經盜掘的一座西周中期的青銅器墓葬。
比較多的發現，依然是青銅器窖藏，如扶風莊白一號窖藏，出土了興簋八件，從銘文判斷，這八件簋當是兩套。
隻有春秋時代的大、中、小型墓葬稍為齊全。
但已發掘的一些春秋秦墓葬中，簋的配置已脫離了這個軌道，在數字組合上並不那麽嚴格了。
似乎時間越早，鼎簋數的配置中，周文化成分含量越大，用鼎製度越嚴。
無論是從數字組合上，還是鼎簋質地上，都較多地保持了周人風格，用鼎數以三、五為差。
隨著時間的向前延伸，周人用鼎簋的習俗，雖然保留了下來，但已發生了變化。
青銅鼎和仿銅的陶簋共出，不再是三、五為差，常常出現簋數大於鼎數，或是有鼎無簋的隨意情況。
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如寶姬M2、秦家溝M1、M2，不是三鼎二簋，卻是三鼎四簋，西高泉M2還是二鼎四簋。
陽南M3如果不計同出的5件仿銅陶鼎，則是五鼎（青銅列鼎）四簋配置組合，加上陶鼎，則成了十鼎四簋配置。
陳文哲能夠確定，這些鼎和簋是西周的，但是西周早中期和後期，可是不同的。
東周初期，跟西周晚期，好像也不是那麽明確斷代，這裏麵的墓葬規格，差距就大了。
“他們應該還有好貨！”
“有，又能怎麽樣？”
通過車上留下的方便麵紙杯就知道，那兩個家夥，過的日子很不好。
如果有其他小件，應該早就處理了。
這三鼎二簋，如果不是想要賣個高價，他們也許都不會來大海市。