不得不說,雞缸杯能夠成為酒器至尊,不是沒有原因的。


    就算這隻仿品,其胎質也十分的潔白細膩,可以說薄輕透體。


    其上白釉,柔和瑩潤,表裏如一。


    杯壁飾圖與型體相配,疏朗而渾然有致。


    畫麵設色有釉下青花及釉上鮮紅、葉綠、水綠、鵝黃、薑黃、黑等彩。


    運用了填彩、覆彩、染彩、點彩等技法。


    以青花勾線並平染湖石,以鮮紅覆花朵,水綠覆葉片,鵝黃、薑黃填塗小雞,又以紅彩點雞冠和羽翅,綠彩染坡地。


    施彩於濃淡之間,素雅、鮮麗兼而有之,可以說是收五代畫師黃荃花鳥畫的敷色之妙。


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    整個畫麵神采奕奕,道盡了寫生之趣。


    這樣的仿品,誰能仿製出來?


    還有,這要是能摸一把,能得到多少大師級技能?


    各種材料的配方就不說了,隻是各種工藝,就值得陳文哲努力一把!


    幸虧這裏還有一隻可以做對比,陳文哲沒有任何猶豫,他直接轉戰劉大佬的那隻藏品。


    這一隻看著跟另外一隻杯子,感覺也差不多。


    “這一隻雞缸杯,肯定是明成化朝景鎮禦窯廠燒製的宮廷用器!”


    係統這一次沒有任何反應,這說明,這件雞缸杯就是明代成化年製。


    而明成化鬥彩雞缸杯,是漢族傳統陶瓷中的藝術珍品,屬於明代成化皇帝的禦用酒杯。


    這種杯子,明清文獻多有所載,頗為名貴。


    明萬曆年間《神宗實錄》載“神宗時尚食,禦前有成化彩雞缸杯一雙,值錢十萬”。


    就是因為雞缸杯的名貴,引來無數人仿製。


    清康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光各代無不仿燒。


    康熙時仿品最佳,從造型到紋樣都貼近原作。


    鑒別時須從造型、胎釉、色彩及款識上仔細觀察。


    重新回到那件仿品雞缸杯跟前,此時再看,這隻杯子的直徑約八厘米。


    它撇口臥足,碗外壁上先用青花細線,淡描出紋飾的輪廓線後,上釉入窯,經1300度左右的高溫燒成胎體,再用紅、綠、黃等色,填滿預留的青花紋飾,再二次入窯低溫焙燒。


    外壁以牡丹湖石和蘭草湖石,將畫麵分成兩組。


    一組繪雄雞昂首傲視,一雌雞與一小雞在啄食一蜈蚣,另有兩隻小雞玩逐。


    另一組繪一雄雞引頸啼鳴,一雌雞與三小雞啄食一蜈蚣,畫麵形象生動,情趣盎然。


    這麽精彩的仿品,肯定就隻有康熙時期,才能夠仿製到這種程度了吧?


    “鑒定正確,成就值加一!”


    陳文哲有點感慨,不容易啊!


    能夠得到這一點的成就值,真心不容易。


    而且這也是唯一一次,二次鑒定之後還給他成就值的作品。


    確定了這一件雞缸杯的身份,陳文哲再看它感覺就不同了。


    鬥彩雞缸杯仿偽品很常見,但能仿製的這麽好的,十分少見。


    隻不過,兩件雞缸杯相距不遠,以陳文哲的超強記憶力,它們兩者之間的差別,他能清晰映射在腦海之中。


    結合他讀過的一些資料,此時再看眼前的康熙仿成化雞缸杯,可以說破綻處處。


    因為很多研究資料,都幫著陳文哲,把康熙仿成化雞缸杯的缺陷,說的明明白白。


    知道了缺陷在哪,現在稍微一看,結合記憶之中的資料,那些缺陷就一目了然。


    這件清康熙朝仿品,比真品稍高,底徑略小於真品,足邊一周無釉處,比真品寬;


    底部六字方框楷書款,將底部占滿,線粗色重。


    青花山石圖案上,加有濃重的青花點,這一點真品沒有。


    到了此時,其實鑒定這件雞缸杯的工作,也應該結束了。


    不過,要想獲得同行的認可,還需要把所有可能都排除。


    轉念一想,隻是看雞尾巴上的紫,就知道,這也不可能是明代仿製的。


    明代嘉靖、隆慶、萬曆三朝和清代康熙、雍正、乾隆三朝,都有成化款的仿作。


    仿品的色彩和款識,與真品雖有相近之處,但仍有破綻可尋。


    嘉、隆、萬時,仿款顯得筆畫粗重,排列稀疏,圈欄過大,與成化款的筆法貌似而筆力不同,色彩也濃而不豔,隻有雲朦、氣泡與成化窯相似,幾可亂真。


    清三代仿品,款較明代仿款為優,特別是在調配顏色和款識寫法上,與真品甚似。


    不過,成化真款都顯有一層雲朦,有氣泡如珠,字的青花色晦。


    而清代仿款,在放大鏡下,可以看出雲朦很淡,氣泡不勻,字的青色亦顯渙散,胎色微透黃或白色閃青,底足釉砂相連處少微黃色。


    而從一些特征來看,更不可能是乾隆,或者之後仿製的。


    清乾隆時仿品有的是高柄臥足,器外帶有乾隆禦題詩,底足內有“大清乾隆仿古”印文。


    民國時仿品釉麵泛青,青花色浮,色澤清淡,文飾呆滯。


    可惜,很多特點隻能看到一部分,因為不能上手,又沒有工具,陳文哲也不能一一驗證。


    不過,隻是通國少數幾種特征,也可以鑒定出來,這是康熙朝的精仿。


    這就是多看的好處,這一次過來見過真品,也見過精仿,以後再遇到雞缸杯,陳文哲不能說是成為這一方麵的大行家,但是他絕對不可能上當受騙。


    此時陳文哲還知道,不管是哪朝哪代仿製,其釉色都是不同的,可惜,現在不能摸一把,直接學到大師級的調配彩料手法。


    至於真品使用的釉料配方,他現在肯定是弄到手了。


    以後還需要他認真研究,最終調配出合格的鬥彩釉料。


    不過,現在不能摸一把成化雞缸杯,能摸一把康熙雞缸杯也行啊!


    畢竟清三代仿製雞缸杯的水平,也是很厲害的,最起碼人家後來調配出來的紫彩釉,就很厲害。


    這很可能也是爭議的來源,要不然這一隻雞缸杯,也不會當做成化雞缸杯,應該是明確的康熙仿雞缸杯。


    其實很多普通的仿品,特別是康熙時期的仿品,他們是不用紫釉的,而是用黑釉來代替。


    如果是這種仿品,就可以很清楚的看出清代仿品和真品之間的區別。


    但是,在眼前這一件之上,卻沒有體現出來。


    要不然,也不會來到這裏展出,應該早就被鑒定出結果。


    所以,最大的區別,還是在釉彩之上。

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