也許是因為玉壺春瓶被當做了模子,反正這件瓷器,見證了無數次元代景鎮工匠燒窯的過程。
通過它,陳文哲看到元代的很多技術,讓他知道,到了元代,燒瓷窯爐也是日趨先進。
也讓他真正看到了,古代的燒瓷爐窯,是怎麽建造的。
如果沒有手中的玉壺春瓶,陳文哲怎麽知道葫蘆窯是什麽樣子的?
他又怎麽知道,這種窯是怎麽利用的?
如果他出身景鎮製瓷世家,也許這種古法燒窯技術,他能夠學到一些,但是,沒有底蘊,他就隻能依靠自己。
通過玉壺春瓶,陳文哲看到了葫蘆窯的整個建造過程,還有利用過程。
這讓他知道,葫蘆窯實際上是一種半倒焰式窯爐,優點很明顯。
當然,缺點也很明顯,這種窯窯體較小,窯長—般僅8—10米,容積不大,且前後溫差較大。
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隻不過,這樣的小型窯口,卻十分適合複製出來。
他甚至還可以弄得更小,因為陳文哲肯定隻燒製精品瓷,而不是大規模燒製普通日用瓷。
他早就想要複製出一座古代窯口,真正仿製古代的燒製環境,從而燒製出一批真正的仿古瓷器。
這一次通過玉壺春瓶,他獲得了機會,而且讓他的燒窯技術,又一次開始增長。
可以說,陳文哲現在的燒窯技術,開始隨著元代燒窯技術的發展,在快速增長。
在元代,一係列技術的進步,直接讓元代工匠燒造成功了青花瓷,開辟了由素瓷,向彩瓷過渡的新時代。
接下來,陳文哲見識到了青花的創燒、進步,一直到繁盛無比。
後經明清兩代,不斷改進,青花瓷已成為具有我國民族風格、在世界最有影響的絕代佳瓷。
從元至今,獨領風騷六百年,這就是青花瓷!
也就是在這個時期,元代的工匠,不僅發明了釉裏紅色釉,而且創出了釉裏紅裝飾,及青花釉裏紅裝飾。
所謂釉裏紅裝飾,就是用釉裏紅色釉,在器物上繪畫出各類紋飾;
所謂青花釉裏紅裝飾,就是將青花和釉裏紅,裝飾同一器物上,使紋飾藍中夾紅,相映生輝。
看到這裏,陳文哲終於看到了青花、釉裏紅、青花釉裏紅。
在這個過程當中,他看到了那些工匠是怎麽燒造的紅釉、紫釉。
這兩種釉色,較宋代有所進步,特別是紫釉燒得更好。
期間,元代還燒成了高溫藍釉。
這些都還算平常,他們最主要的是燒成了銅紅釉。
但由於當時對焙燒溫度,尚不能完全掌握,故所燒出的銅紅釉產品的紅色,還不夠純正。
隻不過,他們不能完全控溫,陳文哲卻是可以。
他隻需要了解銅紅釉的燒製技術就可以,控製溫度,卻是他的強項。
終於得到了完整的銅紅釉配方,這讓陳文哲燒製青花釉裏紅,再也沒有任何障礙!
銅紅釉控製的好,他就不害怕在燒製青花的時候,把銅紅釉燒毀。
這樣一來,銅紅釉和青花,就可以完美的結合在一起,也就能順利燒製出青花釉裏紅瓷器!
當然,這裏麵還有一些細節,需要好好把控,畢竟元代的時候,青花釉裏紅的燒製也是碰運氣。
雖然很想現在就結束回溯,去地下工作室燒製一批青花釉裏紅,試試看能不能成功,不過,陳文哲還是忍了下來。
總算是弄到了一件擁有著漫長曆史的寶貝,他要把裏麵蘊含的知識,一次性榨幹。
所以,接下來他又看到了元代更加精湛的雕塑工藝。
例如,那時產的影青釉觀音,不僅體態端莊,容貌豐腴,而且衣邊造塑精巧、細薄。
陳文哲還真沒想到,通過一件青花釉裏紅玉壺春瓶,他還能學到雕塑、雕刻技術。
如果加上他的幻雕技術,製作出來的影青釉觀音,又會達到什麽樣的效果?
到了此時,陳文哲知道,這一次他的收獲大了。
而接下來,也證實了這一點。
因為其後他的收獲更大,也是在元代,那時的工匠創出了金彩、釉上三彩、銀紅釉、貿藍釉、青地白釉紋等裝飾。
這改變了陶瓷裝飾,一直以單一釉為主的狀況。
這個時候,陳文哲看到太多瓷器的燒造。
那個時代,元代工匠在繼承末各式餐具、茶具、酒具、花瓶、爐、盒、供具等器型的同時,創出了不少新器型。
比如折腰碗、帶座花瓶、S耳花瓶、八方形梅瓶、玉壺春瓶、折沿菱花口大盤、高足碗、荷葉蓋大罐、楊桃形小罐、風首扁壺、鳳頭蓋瓶、扁圓執壺等,一大批頗具時代特色的新器型。
其中就有以後的經典器型--玉壺春瓶。
這個時候,陳文哲才知道,他手中的這件玉壺春瓶,也許是後世所有玉壺春瓶的老祖宗。
因為它出現的時代,玉壺春瓶還沒有被認為是一種新器型,被正式創燒出來呢!
不得不說,元代,我們一直認為的一段黑暗曆史時期,也是發明了很多技術的。
有技術,陳文哲就樂意學習。
繼續向下看,可惜,接下來卻沒有什麽收獲,因為玉壺春瓶走出了窯廠。
看到這裏,這一次的回溯,應該是接近尾聲。
這讓陳文哲有點感慨,不過,很快他就被一些畫麵吸引。
沒想到,在最後,他還能領略一下古代的絲綢之路。
他跟隨那件玉壺春瓶,走出窯廠,走向西方。
元王朝特別重視外貿,隨著海外貿易的日益發達,景瓷的外銷也隨之擴大。
那時,內陸交通主要是沿著“絲綢之路”運輸瓷器。
猶如珍寶、沉重易損的瓷器,從內地運到邊境,經疆進入中亞的沙漠和草原,然後翻山越嶺到波斯,再到地中海。
相傳古人包裝運輸瓷器,有一套妙法,而這一次,陳文哲親眼看到了。
那時的人們購買瓷器以後,先將每件器物納人砂土,及少許豆麥。
重疊數十個,紮好縛成—體,置於濕地。
然後朝上麵灑水,使豆麥生芽,纏繞膠固,再將其扔於地上,不破損者才算合格。
又從車上扔下數次,堅韌如故者才載運。
因而,雖陸行萬裏,卻安然無恙,但其賣價,卻比平常要貴十幾倍。
通過它,陳文哲看到元代的很多技術,讓他知道,到了元代,燒瓷窯爐也是日趨先進。
也讓他真正看到了,古代的燒瓷爐窯,是怎麽建造的。
如果沒有手中的玉壺春瓶,陳文哲怎麽知道葫蘆窯是什麽樣子的?
他又怎麽知道,這種窯是怎麽利用的?
如果他出身景鎮製瓷世家,也許這種古法燒窯技術,他能夠學到一些,但是,沒有底蘊,他就隻能依靠自己。
通過玉壺春瓶,陳文哲看到了葫蘆窯的整個建造過程,還有利用過程。
這讓他知道,葫蘆窯實際上是一種半倒焰式窯爐,優點很明顯。
當然,缺點也很明顯,這種窯窯體較小,窯長—般僅8—10米,容積不大,且前後溫差較大。
<a id="wzsy" href="http://www.aiyueshuxiang.com">aiyueshuxiang.com</a>
隻不過,這樣的小型窯口,卻十分適合複製出來。
他甚至還可以弄得更小,因為陳文哲肯定隻燒製精品瓷,而不是大規模燒製普通日用瓷。
他早就想要複製出一座古代窯口,真正仿製古代的燒製環境,從而燒製出一批真正的仿古瓷器。
這一次通過玉壺春瓶,他獲得了機會,而且讓他的燒窯技術,又一次開始增長。
可以說,陳文哲現在的燒窯技術,開始隨著元代燒窯技術的發展,在快速增長。
在元代,一係列技術的進步,直接讓元代工匠燒造成功了青花瓷,開辟了由素瓷,向彩瓷過渡的新時代。
接下來,陳文哲見識到了青花的創燒、進步,一直到繁盛無比。
後經明清兩代,不斷改進,青花瓷已成為具有我國民族風格、在世界最有影響的絕代佳瓷。
從元至今,獨領風騷六百年,這就是青花瓷!
也就是在這個時期,元代的工匠,不僅發明了釉裏紅色釉,而且創出了釉裏紅裝飾,及青花釉裏紅裝飾。
所謂釉裏紅裝飾,就是用釉裏紅色釉,在器物上繪畫出各類紋飾;
所謂青花釉裏紅裝飾,就是將青花和釉裏紅,裝飾同一器物上,使紋飾藍中夾紅,相映生輝。
看到這裏,陳文哲終於看到了青花、釉裏紅、青花釉裏紅。
在這個過程當中,他看到了那些工匠是怎麽燒造的紅釉、紫釉。
這兩種釉色,較宋代有所進步,特別是紫釉燒得更好。
期間,元代還燒成了高溫藍釉。
這些都還算平常,他們最主要的是燒成了銅紅釉。
但由於當時對焙燒溫度,尚不能完全掌握,故所燒出的銅紅釉產品的紅色,還不夠純正。
隻不過,他們不能完全控溫,陳文哲卻是可以。
他隻需要了解銅紅釉的燒製技術就可以,控製溫度,卻是他的強項。
終於得到了完整的銅紅釉配方,這讓陳文哲燒製青花釉裏紅,再也沒有任何障礙!
銅紅釉控製的好,他就不害怕在燒製青花的時候,把銅紅釉燒毀。
這樣一來,銅紅釉和青花,就可以完美的結合在一起,也就能順利燒製出青花釉裏紅瓷器!
當然,這裏麵還有一些細節,需要好好把控,畢竟元代的時候,青花釉裏紅的燒製也是碰運氣。
雖然很想現在就結束回溯,去地下工作室燒製一批青花釉裏紅,試試看能不能成功,不過,陳文哲還是忍了下來。
總算是弄到了一件擁有著漫長曆史的寶貝,他要把裏麵蘊含的知識,一次性榨幹。
所以,接下來他又看到了元代更加精湛的雕塑工藝。
例如,那時產的影青釉觀音,不僅體態端莊,容貌豐腴,而且衣邊造塑精巧、細薄。
陳文哲還真沒想到,通過一件青花釉裏紅玉壺春瓶,他還能學到雕塑、雕刻技術。
如果加上他的幻雕技術,製作出來的影青釉觀音,又會達到什麽樣的效果?
到了此時,陳文哲知道,這一次他的收獲大了。
而接下來,也證實了這一點。
因為其後他的收獲更大,也是在元代,那時的工匠創出了金彩、釉上三彩、銀紅釉、貿藍釉、青地白釉紋等裝飾。
這改變了陶瓷裝飾,一直以單一釉為主的狀況。
這個時候,陳文哲看到太多瓷器的燒造。
那個時代,元代工匠在繼承末各式餐具、茶具、酒具、花瓶、爐、盒、供具等器型的同時,創出了不少新器型。
比如折腰碗、帶座花瓶、S耳花瓶、八方形梅瓶、玉壺春瓶、折沿菱花口大盤、高足碗、荷葉蓋大罐、楊桃形小罐、風首扁壺、鳳頭蓋瓶、扁圓執壺等,一大批頗具時代特色的新器型。
其中就有以後的經典器型--玉壺春瓶。
這個時候,陳文哲才知道,他手中的這件玉壺春瓶,也許是後世所有玉壺春瓶的老祖宗。
因為它出現的時代,玉壺春瓶還沒有被認為是一種新器型,被正式創燒出來呢!
不得不說,元代,我們一直認為的一段黑暗曆史時期,也是發明了很多技術的。
有技術,陳文哲就樂意學習。
繼續向下看,可惜,接下來卻沒有什麽收獲,因為玉壺春瓶走出了窯廠。
看到這裏,這一次的回溯,應該是接近尾聲。
這讓陳文哲有點感慨,不過,很快他就被一些畫麵吸引。
沒想到,在最後,他還能領略一下古代的絲綢之路。
他跟隨那件玉壺春瓶,走出窯廠,走向西方。
元王朝特別重視外貿,隨著海外貿易的日益發達,景瓷的外銷也隨之擴大。
那時,內陸交通主要是沿著“絲綢之路”運輸瓷器。
猶如珍寶、沉重易損的瓷器,從內地運到邊境,經疆進入中亞的沙漠和草原,然後翻山越嶺到波斯,再到地中海。
相傳古人包裝運輸瓷器,有一套妙法,而這一次,陳文哲親眼看到了。
那時的人們購買瓷器以後,先將每件器物納人砂土,及少許豆麥。
重疊數十個,紮好縛成—體,置於濕地。
然後朝上麵灑水,使豆麥生芽,纏繞膠固,再將其扔於地上,不破損者才算合格。
又從車上扔下數次,堅韌如故者才載運。
因而,雖陸行萬裏,卻安然無恙,但其賣價,卻比平常要貴十幾倍。